施食为什么是小米
Ⅰ 为什么施食要坚持3年
有可能是他们的目标吧,基本上是以三年为一个期限的,所以会坚持三年。
Ⅱ 施食问题(有兴趣的可以来看)
这个比较复杂,简略的讲讲吧
1、施食方法比较多样,比较详细的得 翻阅佛经 或是 经师传承,我的施食方法是(简略的讲) 告四方、安土地真言、七佛名号及观想、楞严咒、观音心咒、施食咒加手印、请送咒、回向。
2、为什么?这是施舍的一种,是行布施波罗蜜,是培养慈悲心
3、什么时候?任何时候均可
4、好处?这是超度被施者的方法之一,对施者来讲是大功德,当然你不能以求功德之心而行之,可以看做是一种修行吧
5、有过,但不经常,说来真是惭愧
施食要有恭敬心和慈悲心,恭敬心尤为重要,要像供佛一样恭敬,切记
Ⅲ 怎样做施食
怎样做施食,施食仪轨的方法如下:
1、时间:布施给饿鬼道众生最好是晚上黑天之后到早上未出太阳之前,这段时间饿鬼比较多,当然不是也行,可以先做好仪轨然后放出去,等到晚上饿鬼多了就会来吃。 如果是布施给大鹏金翅鸟、龙族、婆罗门仙等则不拘。
2、地点:空旷地方,也可以选择附近的草地、树底下进行(有说法说桃树、柳树、石榴树不能)。如果你方便有条件,就直接到空旷无人黑暗的地方或者树底下,按照仪轨进行。如果无条件,就在屋内读完仪轨,直接到外面把水和小米一起泼掉,或倒在树底下。
3、提前准备一个干净器皿,杯子或者碗等都可以,里面装上食物,可以装上一些米饭、馒头、牛奶、面包等都可以,简单的7粒米或多粒小米,加上水也可以,但是食物有价值一点自己念的时候才会重视和专心。
4、以下是仪轨,有三个。
折叠仪轨一:依《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》仪轨。
折叠仪轨二:依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨。
折叠仪轨三:海涛法师施食仪。
5、关于甘露水的制作,可以也用一个杯子,装上自来水或过滤水,念咒后,散到周围。也可以买一个大的喷壶,先念好甘露水真言,然后就可以喷向施食地点周围。
6、施食完后可以随便对饿鬼道众生进行法布施,比如教导他们说,你们现在痛苦的情况,都是因为前生的时候不曾布施,造诸恶业。希望你们平时能够多多诚心忏悔自己的罪业;还有多念佛菩萨圣号,向佛菩萨祈祷消业障,发愿以后生生世世都诸恶莫作,众善奉行;也要尽力行善去恶,见到别人行善就随喜赞叹,多保护善人等等,令饿鬼道众生得到法益。如果时间紧不必每天都做,可以一个星期对饿鬼进行法布施一次或一个月一次都行。
注:
施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食,一般是指布施给饿鬼道众生。施食又叫蒙山施食,此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供。
施食主要依据两本佛经,一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》,一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式,其来源是《佛说盂兰盆经》。
Ⅳ 施食的正确方法是什么
1、时间:布施给饿鬼道众生最好是晚上黑天之后到早上未出太阳之前,这段时间饿鬼比较多,当然不是也行,可以先做好仪轨然后放出去,等到晚上饿鬼多了就会来吃。 如果是布施给大鹏金翅鸟、
2、地点:空旷地方,也可以选择附近的草地、树底下进行(有说法说桃树、柳树、石榴树不能)。如果你方便有条件,就直接到空旷无人黑暗的地方或者树底下,按照仪轨进行。
如果无条件,就在屋内读完仪轨,直接到外面把水和小米一起泼掉,或倒在树底下。 也可以把食物留在器皿内放在施食地,如果怕有蚂蚁,可以在器皿杯子放在一个碟子上,碟子上装满水。
3、提前准备一个干净器皿,杯子或者碗等都可以,里面装上食物,可以装上一些米饭、馒头、饼食等都可以,简单的7粒米或多粒小米,加上水也可以。做了施食仪轨就可以利益到众生,但是最好食物多点有价值一点,这样自己念的时候也会重视和专心。
4、关于甘露水的制作,可以也用一个杯子,装上自来水或过滤水,念咒后,散到周围。也可以买一个大的喷壶,先念好甘露水真言,然后就可以喷向施食地点周围。
5、施食完后可以随便对饿鬼道众生进行法布施,比如教导他们说,你们现在痛苦的情况,都是因为前生的时候不曾布施,造诸恶业。希望你们平时能够多多诚心忏悔自己的罪业;还有多念佛菩萨圣号,向佛菩萨祈祷消业障,发愿以后生生世世都诸恶莫作,众善奉行。
(4)施食为什么是小米扩展阅读
很多人因为施食,自己的愿望得以实现,财富增加,身体健康,也有很多殊胜的感应。也有很多人为自己患疾病甚至是绝症的亲友施食,都得到好转康复,利益是很大的——当然不是鼓励有目的地施食,那些可怜的饿鬼们很久都没有食物,受尽痛苦,真的很需要我们去救助。
有些饿鬼众生,瘦骨嶙峋,整个身体就如同烧焦的枯树一样,只剩下了皮包骨;有些咽喉很小,肚子却很大,靠自己吃一点也吃不到。
Ⅳ 为什么施食要坚持3年
没有强制规定必需要施食3年。但修行这件事,如理如法的长久去做,时间越久,成效越明显。
以施食为例,你偶尔做一次,和你天天施食连续不断做三年,结果你自己都能看到。差别太大了。如果对做到日日不间断,一辈子不停,那你就厉害了,果报不可思议啊!
当然,其它的修法也一样,如果你对各宗各派的修行公案或典故有一定了解的话,你就会发现,无论显密,但凡念佛数十年如一日不变,诵经数十万卷,持咒一亿或几个亿以上,都是这种长年如一日的专注修持,呈现的结果极其不可思议,这和偶尔修一修,结果差别巨大。
以上,仅代表我个人的一点看法,不一定正确或十分圆满,希望对你有所帮助,也希望你在看到答案后谨慎取舍。
Ⅵ 施食小米倒在人多的路上行吗
施食意施孤魂野鬼,所以不可施于人多路上
Ⅶ 如何施食
施食仪轨:海涛法师的施食仪规(完整版)
施食,也是放生。功德无量,功德很大,佛陀说,施食的功德不可思议。可以让你变得富贵吉祥、财源广进、心想事成、相貌庄严漂亮.....。这是海涛法师的完整版本。建议大家先看看海涛法师的视频讲座,再进行。
--- 诸葛长青
这个施食仪轨,是根据台湾着名的海涛法师准备的仪轨进一步整理的。
一开始,可以多看看海涛法师的视频讲座,全面了解,然后将仪轨打印出来,照着读,时间长了门就背诵下来。大家要反复熟悉。内容要背熟悉。
诸葛长青建议大家提前做好放生准备
1、时间:最好是早上为出太阳、晚上黑天之后。
2、地点:空旷干净地方,也可以选择附近的树底下进行(桃树、柳树、石榴树除外)。如果你方便有条件,就直接到空旷无人的地方或者树底下,按照仪轨进行。如果无条件,就在屋内读完仪轨,直接到外面把水和小米一起泼掉,或倒在树底下。
3、提前准备一个干净杯子,里面装好7粒或多粒小米,加上水。
4、以下是仪轨。建议,不方便在外面、或者居住高楼的,可以先在屋内把仪轨完成,然后再到外面找一个有树荫的地方(桃树、柳树、石榴树除外)或者干净空旷地方使劲泼出或者倒出。在屋内开着灯就可以,意念他们遍布虚空,但是不进屋,在外面等着你。
海涛法师施食仪轨:
一、 念七佛号(准备一个杯子,内装七粒米或少许米+水)
(诸葛长青:可以一边口念佛号,一边向水杯中放米。也可以直接对着放好米和水的水杯,直接念佛号)
南无多宝如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无广博身如来
南无离怖畏如来 南无甘露王如来 南无阿弥陀如来
二、念小供养咒(七遍)
唵 阿弥利德 吽 怕都
Ong a mi li de hong pa
三、念仪轨召请:
“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。”
四、普召请真言(七遍)(手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立,食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动)
南无部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆哦哆耶(七遍)
nan mo bu bu di liqie li ō lida ta ye o ye(七遍)
五、解怨结真言
(解怨结手印:十指交叉,左手拇指压右手拇指,再分开,各弹中指,随念诵各做一次)
唵三陀啰 伽陀娑婆诃 (三遍)
ong san tuo la qie tuo suo po he
六、开咽喉真言 (手指:拇指+无名指,每念一次,用无名指弹一次水)
唵步步底哩 伽哆哩 怛哆哦哆耶(七遍)
ong bu bu di li qié ō līda ta ye o ye(七遍)
诵此陀罗尼神咒时,观想诸鬼以此咒力,咽喉息通,猛火息灭,无复痛恼,身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开,令鬼道有情咽喉自开
七、变食真言 (手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立。)
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵三跋啰三跋啰吽(七遍)
nan mo sa wa da ta ye o wa lu di ong san ba lasan ba lahong
(念“三跋啰”时,各点手指3次,念“吽”时,拇指弹食指1次。)
(诵神咒七遍,泻着树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食喫,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭饥汤火,身体安乐,无诸痛恼。)
八、甘露水真言(妙色身如来手印:右手向上、向前直立)
南 无苏 噜 婆耶 怛他 哦 哆耶
Na mo su lu po ye da ta ye o ye
怛 侄他
Da ta
唵 苏噜 苏 噜 钵 啰 苏噜 钵 啰苏 噜 娑婆 诃 (七遍)
ong su lu su lu bo la
sūlu
bo la su lu suo po he
观想每一个手指头出现白色的牛奶,香遍虚空“观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界众生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。”
九、普供养真言(念第一遍时,按第四项的手印沾水弹出一滴水)
唵哦 哦曩三 婆 缚伐日啰斛(三遍)
ongye ye nangsan po wafa ri la hong (三遍)
九、施无遮食真言(念偈言一遍,咒语七遍,念咒时,右手伸出,手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指)
1)早上施食的念:
法力不思议 慈悲无障碍七粒遍十方 普施周沙界
唵度 利益 莎 诃
Ong li yi suo he
2)中午施食的念:
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众罗刹鬼子母 甘露悉充满
唵穆帝莎诃
ongmu di suo he
3)晚上施食的念:
汝等鬼神众 我今施汝供此食偏十方 一切鬼神共
唵穆帝陵莎诃
wèngmu di ling suo he
十、念七如来名
南无多宝如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无广博身如来
南无离怖畏如来 南无甘露王如来 南无阿弥陀如来
十一、回向偈(也可用早晚课的回向语或其它回向语)
愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道
诸葛长青建议回向的时候,回向两个内容:
1、先回向:
愿生西方净土中 九品莲花为父母
花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
可加念心经、大悲咒等祝福他们
2、接着回向
回向累劫冤亲债主、累世宗亲、(堕胎婴灵,如有也要说上)、曾经杀害过的一切生命早日往生西方极乐世界,回向身体健康、事业腾飞、家庭幸福、万事如意”,心里默念三遍,结束。(如果你有什么特殊的期望,也可以直接回向)
十二、将水和小米泼出或倒在树底下
心里想着,小米与水变成遍布整个宇宙的食物。 全面结束。
Ⅷ 为什么要施食
佛制,弟子们必须“施食”,否则“非佛弟子”。有很多公案,举几个,
1,昔日,鬼子母,吃小孩,佛度她,叫她不要再吃人,给她受戒,不要再杀生,她问:“不杀生,我岂不要被饿死?”佛答,我的弟子们,在应供(出家人吃饭)时,会分出来一份,给你们,靠佛力加持,“七里遍十方,普施周沙界”,会给你吃的。
2,大鹏鸟吃龙,找佛求救,佛给他们受戒,不许杀生,大鹏鸟也是,问佛,不吃龙,我吃啥?佛就。。。
3,有恶鬼名曰:旷野,此鬼凶狠无比,常害行人,佛降伏他,给他受戒。
还有很多类似的,佛,降服了一些,害人的,给他们受戒,叫他们不要杀生,他们就没有吃的,佛就叫,弟子们“施食”给他们,他们,也就甘心情愿,做佛门的“护法”,保护修行人。这个,足见,佛祖慈悲众生,不光是对人,对阴性众生,也是很慈悲的,方便救度他们。
昔日,阿难尊者,在林间习定,有一鬼王,头面着火,肢解发出破车之声,痛苦非常,阿难大惊:“你是谁?”,鬼王答曰:“面然!你三天以后,就和我一样,变鬼了!”,阿难大惊,回去问佛,佛告诉他,你三天以后就要死了,变鬼,要想化解,就要“:施食”,也就是,“放蒙山,”功德无量,增寿命,阿难做了,就没死了。这个方法,现在,求增寿命的,就要用了。
所以,佛制,必须施食,否则“非佛弟子”当然,这个“非佛弟子”,是鼓励大家,并不是,不认我们做弟子的意思。
阿弥陀佛,愿有缘人,广结善缘,业障消除。
Ⅸ 佛教给轨道施食,都有哪些食物可以施
是的,多数是水和米。
水果不知道。这个我也不是太清楚,我给你个网址,里面讲的很清楚,你自己具体看下。
最新施食仪轨:简洁版施食仪规(简洁版)_诸葛长青_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100n2fl.html
施食很简单,就是准备一个干净杯子,装上水,准备一些小米,然后在屋内或者屋外,念一些佛教咒语,把水和小米变成布满虚空的食物,然后倒在外面干净的地方或者树下(不能在桃树、柳树、石榴下面),供恶鬼们分享,种下无量的利益。诸葛长青建议早晚进行。这时候没有阳光,鬼神们活动比较方便。
2、水:干净的纯净水、自来水就可以。不要用热水。不建议用牛奶(因为容易弄脏地面、引发矛盾。此外,很多牛奶掺杂添加剂,不合适)。
3、小米:建议用小米。
如果没有小米,可以用大米、面条、米粥、馒头等。
注意三不要:不要肉类、不要蔬菜、不要饼干面包(里面有鸡蛋添加剂等)。
4、把杯子装满水,内放“七粒米或更多米(建议多放小米)+水”。诸葛长青建议:放入小米的总量,可以接近吃饭用汤勺一汤勺的数量。放入的时候,参照仪轨,一边口念八佛号,一边用手指捏着小米放入水杯中。建议多放一些米,效果更好。
施食仪轨注意:杯子要大、小米要多、干净_诸葛长青_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0102e71m.html
---这个里面很多文章、注意要点、感应等
施食文化_诸葛长青_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1239807711_1_1.html
希望能帮到你。祝一切吉祥如意!
Ⅹ 为什么我不想施食,是因为业障重吗
阿弥陀佛
是不是业障重你可以放下,很多修行方法并没有说一定要你施食。很多修净土法门的人,一生都不会施食。但不影响他往生西方净土
但你可以放生啊,你可以念阿弥陀佛功德回向给一切众生啊。这些你为什么不做呢?
你若是什么都不想做,那真的要反思了。多看净空法师的讲经就明白了