白事晚上为什么不愿意来

❶ 出殡前一天晚上干什么

1、早上，安排抬重的人员。有十六人抬和二十四人抬。一般是在先天晚上由管事的领孝子到各家各户给人家磕个头，肯求抬重的人员帮忙，也叫“央会”。农村多年的习惯是，谁家有了白事上门求助，一般是不能拒绝的，要风雨无阻的去。
2、“一杠会”目前每一个村都有一套专用抬灵柩的架杠，有一位好管事的保管。用过封给二至五元的礼钱，再用白布包两盒烟，因为谁家也要用它。
3、请乐工，也叫老响，也称响器班。过去农村对乐工轻视，就在街上吃饭，唯吹“闹天鹅”时才能进家。
4、请先定穴位“下盘”,四个方向定木撅,定几时下葬。墓坑深不超过一米三十公分，浅的一米一十公分。

❷ 参加葬礼什么时候去比较好

说从人死后到出殡以前送都是可以去，但出殡以后就不能再去了，还有一点，花圈是用来祭奠死者的，所以一般都不会在中午的时候送，这是对死者的不尊重。

还有就是要看仪式在哪办,如在家办，出殡前，尽早到，这样能看到的人会更多，如仪式在殡仪馆办，就在仪式开始前半小时到一小时到就行，不用太早到，到之前跟家属联系确认好，以家属要求的时间才是合适的时间。

参加葬礼是禁忌：

1、忌不封闭手机

葬礼是对死者遗体的一种告别典礼，这场典礼营造的是一种严肃、凝重的空气。当所有人都沉浸在沉痛之中的时分，一个尖锐的铃声不仅会打破这样的空气，还会引起别人的愤恨，特别是丧家的厌恶。主张将手机调成静音或许轰动形式，避免不必要的费事。别的，参与葬礼的时分，不宜过分的玩手机，更不答应在看手机的时分宣布笑声，这是对死者的一种大不敬。所以要记住。

3、参与完后忌直接回家

在参与葬礼中途不与主人打一声招待就无声无息的脱离是一个不能犯的过错。参与完葬礼后牢记不能直接回家，最好在人多的当地停留一会，比方商场，广场，人多的当地阳气就重，避免将不洁净的东西带回家。在进家门之前，需求拍打一下自己身上的衣服，将倒霉去掉。回到家中之后不能立刻做其他事情，应当换下参与葬礼的衣物。

4、身体虚弱者不宜参与葬礼

身体虚弱、多病者不宜参与葬礼，避免感染污秽之气，

❸ 农村做喜事邀请客人能不能晚上邀请

一般北方的农村比较讲究
喜事或者开心的事都是需要上午去办的
白事或者丧事才是晚上或者
下午去办的
就像我们那如果有人生病了，去看望病人的话，都得是上午去看他的
如果下午去看他，他就会特别的不开心，甚至会生气
因为觉得只有别人家办丧事的时候才能够下午过去
所以我觉得如果是喜事的话，最好是少年邀请客人
而不是晚上要请客人的，不过这也要看你们当地的风俗习惯呢

❹ 送殡吊孝为什么都晚去

首先、哭丧棒的作用：现实中哭丧棒是传统葬礼上的重要道具，在守灵、迎宾、烧纸、献礼、出殡中都会用到。许多农村的白事上，死者的男性后代（儿子、侄子、孙子）都要手持哭丧棒完成迎宾、守灵、献礼等重要的丧葬仪式。

传说中哭丧棒是给死者指路用的，在出殡的路上，孝子手持哭丧棒，即便遇上皇帝，也要给送葬的队伍让道通行。还说孝子手持哭丧棒，可以让死者的亡魂顺利通过黄泉路上的关卡，避免其他鬼怪的叨扰。

其次、哭丧棒的选材：依照传统习俗，哭丧棒选材通常以柳树为主，不仅因为柳树易活，还因为“柳”与“留”谐音，寓意生者对死者的挽留。在准备哭丧棒的过程中，死者家属是不能亲自参与的，要在亲属中找个可靠的人选。如果死者家中没有柳树，就要到附近村镇的柳树上砍一个比较大的柳枝，同时砍谁家的柳树要向谁家付些钱（意思是子女用钱买的，可以放心使用），到家后再截成一尺半长（地域不同，所截尺寸也不一样）的木棍。

再次、哭丧棒的制作：制作哭丧棒时，要在火上烤一下。这样可以防止插到坟前的哭丧棒生根发芽。如果哭丧棒成活就会对子孙造成不利影响，古人讲说，如果树根长在棺内的遗体上，长在某个位子，子孙身体上的某个部位就会得病，所以人们很忌讳哭丧棒成活。

哭丧棒用火烤完后，用浆糊把准备好的条穗（通常用白纸，为了取材方便，多数地方用黄烧纸）裹在周围，裹条穗也有讲究，孝子的哭丧棒上要裹满白纸，侄儿和孙子辈的则用白纸裹半截，不带条穗；曾孙和玄孙的裹红绿纸。

最后、哭丧棒的去向：在下葬的过程中，孝子们要一直手持哭丧棒，跪在地上看着棺材下正穴。棺入正穴后，孝子要上前动第一铲土，撒到棺上，如果老人儿子比较多，每人都要铲把土，分别撒到棺材的四个角上。

等坟头做好后，孝子们要把哭丧棒插在坟前。如果有兄弟几个就要讲究摆插的次序。如果是兄弟俩，老大的放在上首，如果是兄弟三，老大的放中间。人们从坟前哭丧棒的数量，可以看出墓主是几个儿子几个孙子。