为什么这段时间又要送人上天

① 为什么晚上不能送礼

1、送礼没有时间讲究的，白天没机会，晚上送很正常，没什么好不好。但是若是看在家中修养的病人，下午看病人不好，因为一般人到了下午抵抗力不如上午，精神也不如上午，所以一般上午看人要好一些。

2、如果是农村或者偏远山村，最好不要晚上送，天黑路不好走。

3、上午下午都可以走亲戚的，只是相对来说，上午走亲戚会比下午方便很多。上午去，时间比较充足，可以有多点时间陪亲戚聊聊天，续续感情，时间上就不会太匆忙。

4、一般来说都是上午出发走亲戚，下午走亲戚除非是关系非常近，否则主人家会认为自己不被重视。

晚上送礼的禁忌：

1、切记太晚，尤其是到别人家里，太晚对方可能要休息了，跑过去打扰不好。

2、最好送之前先告诉对方，毕竟是去对方家里，提前支会，能让对方做好准备，在礼节上讲，突然到访别人家里，是很唐突的一件事，毕竟家作为隐私的存在，在某些情况不方便直接展示给外人看也是有的。

3、不要逗留太久，如果和对方不是很熟，晚上去别人家里送礼，不要逗留时间太长，以免对方还有其他事要做，你逗留太久可能会让对方的计划搁浅。

② 在腊月二十三要送灶神上天,这个民俗的来源是什么

小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

祭灶的由来

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君的传说

廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。

自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。

中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。

大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。

中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

剪窗花

剪好窗花后贴在屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。

窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

沐浴理发

民间有"有钱没钱，剃头过年"的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

③ 人死了为什么说上西天了

死后能去西天其实是好事一件，以前的人都以此为荣，尤其是僧侣圆寂。佛教净土宗称西天为极乐世界，也有说驾鹤西游，往登极乐的，都是好话，是一个意思。也是后人对祖先的一种祝愿。后人所谓“送你上西天”就不是好话了，用的是反语，就是弄死你！祝愿的意思可就一点都没有了！