晚上睡觉额头为什么绑布

Ⅰ 为什么古人生病要在头上系个布带

是为了防风.古人认为，风为百病之长，善行而数变；善调摄者，虽盛暑不当风及生卧露下。所以睡觉的地方应避开风口，床离窗、门有一定距离为宜。生病时，再绑上一根带子，能更好地防风。

Ⅱ 日本人为什么会在头上裹白布

在日本文化中，白色被赋予男性的、献身的、胜利的等含义。 在日本的江户幕府时代，社会上武士盛行，民众普遍崇尚武士道精神，当时的日本武士的打扮就是头顶一个发髻，然后在额头缠一圈白布条，身着和服。 从那个时代起，日本人的武士道精神就成为日本的国民精神传统而流传至今；现在的人不可能再梳发髻了，于是只留下了在头上缠个白布条的习惯。 日本人自称是大和民族，大和魂就是大和民族应有的气概的意思吧，虽然我不喜欢这么说。扎布条是为了宣扬斗志吧，基本会写的是必胜之类吧。

Ⅲ 古代男子头上为什么要绑一条带子

头上的带子称之为抹额。古代男子的官阶不同，戴的带子也不同。

明代较盛行。抹额即束额巾，古时武士多用女人包在头额，束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。

唐宋时期，抹额为男子幞头内所衬的头饰。官阶不同，抹额色彩、工艺也不同，如宋代教官用红绣抹额，招箭班为紫绣抹额等。

宋代男人崇尚系裹头巾，抹额多女人用。

到了明代，除了用布条围勒在额外，还出现了多种样式：有的用彩锦缝制成菱形，紧扎在额：有的用纱罗裁制成条状，虚掩在眉问：有的用黑色丝帛贯以珠宝，悬挂在额头。

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明代是抹额的盛行时期，当时的妇女不分尊卑，不论主仆，额间常系有这种饰物。

冬季所用的抹额，通常以绒、尉，毛毡等厚实的材料为之；有的用绸缎纳以丝绵，外表施以彩绣；考究者还装缀珠翠宝玉，两端则各装金属搭扣，用时围勒于额，绾结于后。

常用的兽皮有水獭、狐狸、貂鼠等，貂狐之皮最被看重。这种毛茸茸的兽皮暖额围勒在额部，宛如兔子蹲伏，因此，又被形象地称之为卧兔。甚至还有以金银雕花制成抹额的，镶珠点翠，熠熠闪光。除抹额外，还有一种金约，类似抹额形制，但比抹额还要窄些。

Ⅳ 为什么韩国人生病的时候要在头上绑一条白布

生病头绑额带

出自古代中医理论，头绑额带可以防中风邪、打通经络、刺激穴位、调节神经、减轻疼痛。

Ⅳ 欧洲中世纪电影中睡前女的头上绑的很多白布条是干什么用的

额，那是她们的传统，就像中国人当和尚就要剃发

Ⅵ 为什么西南少数民族要在头上缠很多布

很多民族服饰的由来是受当地旧时的生活需要，风俗习惯和民族风情影响的，西南少数民族要在头上缠很多布一般是为了防风沙，防晒，遮面。

头巾和头帕，可大可小，可长可短，形式非常灵活，穿戴十分方便，可以防尘挡风、保护头发脸面，因而格外适用。许多头巾和头帕，色彩艳丽，刺绣精美，还具有极大的观赏价值。

我国从北到南，从草原到山地，在全国的不同少数民族中，头巾和头帕式样繁多，花色各异，使用得非常广泛。这些头巾和头帕为各民族的服饰增色不少，同时也构成为各民族服饰特点的一个组成部分。

我国西南地区的少数民族以包长帕为主，包头巾的只有屈指可数的几个民族，如部分彝族妇女、白族妇女、傣族妇女、布依族妇女、侗族妇女和仡佬族妇女等。云南傣族少女有时戴色彩鲜艳的头巾，质料多为绸子和尼龙纱。

贵州的布依族妇女，住在镇宁扁旦山一带的戴绣花头巾，其它地方的包青色的或花格的头巾。侗族妇女包对角头巾或三角头巾。仡佬族男女都有包头的习惯，用深蓝色或黑色布作包头巾，这种包头巾长六、七尺，也可以说是头帕。

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我国东北和内蒙的少数民族使用的头巾，大都简洁明快，朴素大方，从色彩上可以分为白色和彩色两类。白色包头巾的使用，以朝鲜族和达斡尔族为代表，朝鲜族中老年妇女喜欢用白绒布巾包头，而达斡尔族男子则头包白毛巾。

彩色包头巾的使用，以蒙古族和鄂温克族为代表。蒙古族无论男女；在春夏秋三季都喜欢里绸巾包头，妇女的包头巾尤为鲜艳，颜色有红、粉红、天蓝等．也有用布巾的。鄂温克人的头巾色彩更为丰富，男子用白色，妇多为蓝色、白色、青色、绿色等。

西北各少数民族的头巾形式多样，色彩丰富。回族、撒拉族、保安族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克斯坦族、乌孜别克族、俄罗斯族、塔塔尔族都使用头巾。

从质料上看，西北少数民族头巾有布巾、毛巾、绸巾、纱巾以及尼龙巾等，色彩大都十分鲜艳。从形式上看，又分为一般头巾和大头巾。所谓一般头巾，是指一般情况下包的头巾。所谓大头巾，指的是新疆各族在戴了小帽和其它帽子以后加顶的头巾，这种头巾一般都十分长大。