为什么这个时间

㈠ 为什么时候

我什么时候到，收到了，夫妻都来了，时候不到都接不到，是时候也到呼吸才到，所以你们要有使用的话，时候都到了，做什么事都很有怨气的，主要是时候到了孕期，自然而然都来了。

㈡ 为什么这个时间不公平

世界上没有什么是公平的，但是世界上的事情往往也是公平的，这应该是一个辩证的关系吧，不能绝对的看待。你的付出，不的一定等于收获，这样的前提，你认为不公平。但是看问题，不能太片面，你能否仔细思考，你的付出是否是这个社会需求的呢？你的付出，是否是创造财富的呢？你的付出，是否是得到认可的呢？你的付出得不到回报，是否就是不公平的呢？其实，压力的存在是社会进步的必然性，没有进步，就不会有竞争，就不会有压力。作为一个有抱负的人，应该想的，遇到压力，怎么去跨越，超越。而不是逃避，逃避的人，没法感受世界的公平。

㈢ 为什么会有时间这个东东

人类在生活中总结出时间的观念，其根源来自于日常生活中事件的发生次序。当然人们在生活中得到的绝不仅仅是事件发生次序的概念，同时也有时间间隔长短的概念，这个概念来源于对两个过程的比较——比如两件事同时开始，但一件事结束了另一件事还在进行，我们就说另一件事所需的时间更长。这里我们可以看到，人们运用可以测量的过程来测量抽象的时间。 在物理学中也是类似，时间是通过物理过程来定义的，首先在一个参考系（要求是惯性系，或者是非惯性系，但过程发生的空间范围无穷小）中，取定一个物理过程，设其为时间单位，然后用这个过程和其他过程比较，以测定时间。 但测量时间（即上述比较过程）必须有同时性概念。过程开始有一个同时性问题，过程结束也有一个同时性问题——最简单的例子：我们要求运动员在发令枪开枪 同时 起跑， 同时 计时员开始计时，并在运动员抵达终点线时计时员必须 同时 停止计时。 这个问题具体见各类相对论书籍。同时性问题，使得古典牛顿力学、狭义相对论和广义相对论有着不同的“时间”。直观概念告诉我们：任何人在事件是否同时上是可以达成一致意见的（也许某些人会欺骗别人，造成类似侦探小说或政治小说中的情形，不过这是人类“高智商”的表现，我们完全可以用测量用的仪器来代替：），所以我们之后不说人，而说观察者）在相对论中，观察者的运动状态引起同时性的变化，或者说观察者1以v1运动，认为同时的两件事，以v2运动的观察者2可能会认为不同时——这导致时间测量的相对性。 从数学上说，古典牛顿力学中时间参数只有一个，所有参考系共享此时间参数。这其实就是假设所有参考系，所有空间位置可以共享同一个同时性定义。 而狭义相对论认为不同参考系就不同时了，即不同参考系有各自的时间参数t，其间关系由洛伦兹变换决定。广义相对论认为不同地点也会不同时，广义相对论中关于时间有比较复杂的内容，参见广义相对论书籍。 当然请注意：严格说这不是简简单单的“认为”，而是基于两个假设：狭义相对论是光速不变原理。广义相对论是引力本质为时空弯曲等。而这两个假设得到了实验的广泛验证。 上面我们说完了时间间隔测量的问题。但前面也提到：时间的先后次序是人们在日常生活中对时间的第一印象。古典牛顿力学中，这一点很容易理解：我们有唯一的时间参数t，所以任意两事件（一个发生在t1，另一个发生在t2）也就有确定的先后次序。那么相对论中呢？相对论中同地两事件先后顺序的确定的，这可以从洛伦兹变换直接看出。但可以肯定，相对论中 不同地 两事件的先后次序也是随参考系（我很愿意这么说：仪器的运动状态不同，这样能够把事情的本质说出来）不同而不同的。但这里就有一个问题：会不会有可能在参考系1中事件a先于事件b发生，且事件a的发生 影响 了事件b的发生（最极端的情况，使得b无法发生，譬如一个孩子杀死了他年轻的祖父），而在参考系2中正好反过来？如果是这样，物理学乃至一切原理中最重要的一个基本原理——因果律将轰然倒塌。所以这个问题是非常重要的。让我们严格叙述这个问题：事件a发生，并发出信号（广义的信号，涵盖一切可以影响到b的方式，但由于a,b不同地，这个信号就需要一定时间的传播），影响b。另一个参考系中正好相反。值得庆幸的是：可以用洛伦兹变换证明，只要信号速度不超过光速（最多使用光，光速），信号就不可能先于b的发生传递到b所在位置。 另外说一句：狭义的另一个假设：任何物理系中物理定律有着相同形式，也是广义相对论所服从的。换句话说，参考系1中对一个物理过程加以测量，得到l1=v1t1。参考系2中加以测量同样也会得到l2=v2t2，尽管可能l1,v1,t1和l2,v2,t2都不相等。当然严格说这个例子不合适，因为v的定义位置矢量导数。但是对一些复杂的物理学定律，如麦克斯韦方程组，这个假设就很重要了。

㈣ 为什么会有时间这东西时间是如何产生的

现代人具有丰富的手段可以获知某一时刻的确切时间。但是为了探索时间的本质，我请大家暂时回到钟表还没有出现的年代。当地球自转到让地球上某个位置的人看到初升的太阳的时候，这个地方的人就说：早晨到了。当地球围绕太阳公转到某个位置的时候，聪明的人类可以计算出这是哪一年、哪一天、哪一刻。这里我们总结一下时间的几个构成元素：太阳、地球、地球的运动。这里有很多人可能会忽略运动，但是单就地球和太阳构成的宇宙里（为了科学，委屈大家，让大家暂时生活在只有太阳和地球的宇宙里），如果地球和太阳始终相对静止，谁能够给出时间的定义？或许有人会说，我们可以利用其他物体的运动规律来描述时间，比如光线的速度，放射性物质的衰变。千真万确，这些手段完全可以描述时间。但因为我们在这里研究时间的本质，必须把所有能够描述时间的手段抽象化，并找出其中的共性。前述光线和放射性物质的衰变都有一个共性，运动。谁能够想象没有运动存在的时间？显然运动是时间存在或者产生（我以后用“产生”这个词，因为后面大家可以认识到时间是产生的）的前提。那么只要有物体的运动，就会产生时间吗？为了科学我还需要邀请大家进一步做一些牺牲，尽管这种牺牲是残酷的：假设我们生活在只有地球的宇宙里。当然地球是运动的。这时候有时间吗？或许大家会说，我从中国走到伊拉克大概需要6个月时间。所以，即便这个时间不准确，但至少可以证明有时间。那么我必须邀请你为了科学进一步做出牺牲：假设没有你生活在地球，宇宙只有地球和其他人在运动，那么此时怎么样定义时间。此时，我一定要提醒你，不要让其他人也徒步走到伊拉克。因为不管你让谁去，我都会让他们从我描绘的科学图片中消失。简单地说，我的问题是：只有一个物体存在的世界有时间吗？聪明人还会想出这样的一种情况：运动是物体存在的方式，所以我们可以说地球相对于宇宙的某一个位置移动到另一个位置用了一定的时间。的确这种说法是有一定的道理的，也是最难推翻的。但是我的反驳，你也一定很难推翻： 1. 宇宙是无限大的，或者说很有可能是无限的。如果宇宙是有限的，那么我们一定可以定义一个绝对坐标，描述出宇宙各个点的绝对位置，但这显然是违背爱因斯坦的相对论的。当然，相对论不一定就完全对。有人说，宇宙的大小和正在爆炸的我们的宇宙的大小一样大。我提请大家注意，天文学家把我们生活的宇宙称之为“我们的宇宙”。换句话说，还有可能存在别的宇宙。那么，我们一起命名一个大宇宙，大宇宙就是包含所有宇宙的宇宙。我们的宇宙之外是什么东西呢？那是无法想象的。 2. 当宇宙无限大的时候，没有哪一个位置是绝对的。也就是说，“相对于宇宙的某一个位置移动”是没有意义的。但这句话可以说，地球相对于某一个物体向某个方向移动多少距离。那么说，为了描述地球的移动距离，必须搬出第二个物体。所以我说，只有一个物体存在的时候，宇宙没有时间。 3. 没有时间的物体，它的运动速度是多少呢？可以说，速度无法定义。 概括一下上面的话：宇宙中只有一个物体的时候（不存在参照物，或参照点），没有时间，也没有位移（因为没有参照物）。那么，宇宙中有两个物体的时候，会是什么情况呢？此时，除了一种情况，显然都有位移的变化，这种情况就是：相互平行，且向同一个方向运动，而且彼此的距离保持不变。关于这一现象，现在的提法是，这两个物体在做相互平行的匀速直线运动。但是请注意，我在这里的描述没有引用速度这个概念也可以描述得很清楚。但除了这一种情况之外，两个物体之间是有位移变化的，这个位移可以利用距离的变化和方向的变化进行描述。我们现在可以这么定义：有两个物体存在的时候，相互间就可以定义位移，当两者相互平行进行匀速直线运动的时候，两者之间的位移为零。 宇宙中只有两个物体的时候，有时间产生吗？ 这似乎很好回答：当然可以。对吗？聪明人会说，当宇宙只有地球和太阳两个物体的时候，可以根据相对于太阳的地球自转的位置，可以判断时间。为了说的通俗一点，当中国人看到太阳从东面升起来的时候，我们可以说，中国迎来了一个早晨。所以只有两物体存在的时候，可以定义之间。这整个描述是没错的。是不是结论也没错呢？我请大家考虑这3种情况： 1. 我们想象地球只有运动和质量，没有大小。我把所有只有质量没有大小的物体称之为，理想的运动物体。此时，我们能判断什么时候是早晨吗？ 2. 所谓地球自转，是不是隐含着这么一个事实：正因为有了地球的另一面，我们才可以感知早晨的到来。我们可不可以把地球看作，东西两个半球来理解这种情况。即当地球的东面被太阳照射的时候，西面是夜晚，东面是白天。这里我们涉及三个物体，东半球、西半球、以及太阳。 3. 有人会说，我们可以把地球看作理想的运动物体，那么我们可以根据地球相对于太阳的东面或是西面也可以定义一个时间。其实这时也涉及了3个物体，即地球，太阳东半球、太阳西半球。 由此，从运动的角度我们可以说：只有两个物体构成的宇宙或者一个没有边界的系统有位移产生，没有时间产生。当宇宙中存在A、B、C三个物体或者3个以上的物体的时候，我们有这样的描述：A相对于B发生位移n（向量，如果有周期时，要把周期数包括进去）时候，A相对于C发生位移m。这里大家可以注意到，名词“时候”的出现。也就是说，时间是共同存在的3个或三个以上的物体之间相互参照并发生位移变化时才产生。那么如果，A、B、C三个物体都相互平行、匀速直线运动的情况有没有时间存在呢？首先我们可以这样描述，当A相对于B发生位移0的时候，B相对于C发生位移0。我们把相互间没有位移变化的3个以上的物体的运动定义为：0时间运动。 在这里我们应该认识到时间是物体之间的位移进行相互比较的产物。我们的生活中最早出现的时间是地球相对于太阳、天空的位置的变化。就像商品交换派生出了货币一样，时间是不同物体之间位置的变化（位移）互相进行比较产生的，最终人们把最接近生活的、最常见的位移变化，即地球相对于太阳、天空的位置变化理解为位移参照货币——时间。就像人们把货币的面额细分为，1、2、5、10、20、50、100等一样，人们把时间分为年、天、时、分、秒、毫秒等。 现在我们知道了时间的本质是不同物体之间的位移变化的比较

㈤ 为何是这个时间呢

这个时间遇到对的人那岂不是天作之合，不要问为什么，因为这个时间就是现在，过去的时间已经不再回来，可以说把握这个时间就是赢的整个世界

㈥ 为什么时间会流逝

之前，我们谈论了物理学中的时间对称性。例如，台球碰撞的视频无论向前或向后播看起来都是一样的。这似乎与我们的日常经验相悖，我们都知道时间永远只朝前流逝。我们可以记住昨天而不是明天，如果把杯子打碎，无法使它回到完好无损的状态。这种单向性质的事件被称为时间之箭，而这多少还是个谜。

在很多方面，哥本哈根解释太过于简单化，但这个想法也适用于其他解释。例如，量子系统随着时间的推移会使自己变得更加纠缠。因此，时间之矢又可以表述为纠缠增加的方向。

当然，所有的这一切都没有告知我们对时间之箭的最直接经验，似乎在我们对时间的单向流逝有一种意识经验。它是如此根深蒂固于我们的个人经验之中，我们从直观上就觉得事件发生在一个特定的“现在”，纵然相对论明确否定了一个宇宙当下时刻。为什么我们对时间之箭会有这样一种强大的经验目前还不得而知。

但给予时间，我们也许会弄明白。

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㈦ 你知道最佳睡眠时间是几点到几点吗为什么是这个时间呢

21：00-23：00 免疫系统排毒

23：00-凌晨1：00肝部排毒（需熟睡）

凌晨1：00-3：00大肠排毒

早上7：00-9：00小肠大量吸收营养

㈧ “时间”这个概念是怎么出现的为什么会出现“时间”

“时间”这个概念是怎么出现的，为什么会有“时间”这个名词？为什么会出现时间？

无论是哪一个文明，在看到周期性的变化的时候，都会产生“时间”这个概念，只是形容它的名词不一样而已。每一天太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺，农作物的播种与收成，这些都会促使时间这个概念形成，如果问时间是从哪里形成的，可以这么说，时间来源于古代人民的日常生活。

为什么会有“时间”这个名词？为什么会出现时间？

△农耕种植

可以看出，对于古人来说，农耕种植才是大事，而如何才能准确的知晓什么时候该种，什么时候该收，时间的更高一层概念——“历法”就这样出现了，而对于时间这个概念来讲，它出现的时间只会更加的久远。

文/科学船坞

㈨ 为什么时间过得这么快

时间为什么过得这么快?

按照最新科学角度来说，地震引起了地球自转时间缩短，因此日子确实过得比以前快了。
按照最新社会角度来说，社会急需有用人才，对每个人的压力大，事情多，节奏快，使日子缩短。
按照最新网络角度来说，和我们在一起，网事如风逝去，使日子过得飞快不止。
按照最新情感角度来说，渴望长大的心情，催逼我们成长；而怀念童年的无忧，又使我们感慨时间飞逝。
按照最新生理角度来说，呼的一下看起来是个大人的摸样，让内心童真的自己难以接受啊~
。。。。。。。

总之，我们是成长了，有喜有忧，有破灭也有憧憬，这就是人生。

祝朋友一生平安喜乐，无论时间是快是慢，愿我们的人生充满意义和价值！

㈩ 求解释为什么是这个时间呢，原理

经度差180度时间差12小时，这些都好计算，下面就是逻辑问题了，既然差12小时，北京应该是昏线以后，也就是傍晚到夜里这一段时间，4个选项中，C选项最符合这一点，所以答案应该是C。