为什么用须臾表示时间

‘壹’ 片刻、须臾、片时分别是多少时间

转眼间、眨眼间、顷刻间、一刹那、一眨眼、弹指间。

词语解析：

1、片刻：极短的时间；一会儿。

2、短暂：(时间)短。

3、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。

4、须臾：极短的时间；片刻。

5、霎那：极短时间；也说霎时。

6、眨眼间：比喻极短的时刻；瞬间。

7、一刹那：指十分短促的时间。

(1)为什么用须臾表示时间扩展阅读：

表示时间短的成语：

1、桑荫不徙

【解释】：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

【出自】：语出春秋孙子《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”

白话文：从前尧见舜在茅舍之中，席田地而荫庇桑，荫移而给天下传。

2、稍纵即逝

【解释】：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【出自】：清代蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回：“事机万变，稍纵即逝。”

【语法】：紧判轿缩式；作谓语、定语；用于时间或时机

3、日月如山肢梭

【解释】：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【出自】：元·郑廷玉《忍字记》第四折：“我想这光阴似水，日月如梭。”

【语法】：主谓式；作谓语、宾语；形容时间过得飞快

4、一刻千金

【解释】：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

【出自】：现代茅盾《子夜》十：“他连鼻烟也不嗅了，看一看钟，六点还差十多分，他不能延误一刻千金的光阴。”

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

5、逗冲世光阴似箭

【解释】：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

【出自】：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“光阴似箭，日月如梭，不觉半年有余。 ”

【语法】：主谓式；作定语、分句；形容时间过得极快

‘贰’ “须臾”是多长时间

根据古代《僧只律》的解释：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指宽茄为罗预，二慎袜察十罗预为须臾，一日一夜好渗用三十须臾。"以此与现代时间对比，一刹那只有0.018秒、一瞬0.36秒、一弹指7.2秒、一罗预144秒、须臾为48分钟

‘叁’ 该用什么形容时间 漫长..短暂..须臾..不朽..

漫长和友袜亏短暂都可以用来形容时间，都是些很表面的意思。须臾好神是指极短的时间，它不能作为形容词，它本身就是一个代表时间的词。不朽是永不磨灭的意思好穗，多形容一些抽象的事务，所以它不能形容时间。

‘肆’ 坐须臾哪个字是一会儿形容时间很短

须臾，须臾”的意思是衡量时间的词语禅纯，表示一贺脊咐段很短的时间，片刻之间。出自冰心《寄小读野烂者》：“这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”

‘伍’ 须臾是多长时间

衡量时间的词语，表示一段很短的时间，片刻之间。与倏然、倏忽、忽然为同义词。

‘陆’ 须臾是多长时间

问题一：须臾是多长时间？ 根据《僧祗律》：
一刹那为一念，
二十念为一瞬，
二十瞬为一弹指，
二十弹指为一罗预，
二十罗预为一须臾，
一日一夜有三十须臾。
据此可推算出，
一昼夜有八万六千四百秒，
那么，
一“须臾”等于二千八百八十秒；
一“弹指”等于七点二秒；
一“瞬间”等于零点三六秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒。
但其实这个是佛法上的说法，事实上实际的使用中，都是泛指很短的时间，没有人会去细究到底须臾是多少秒的。

问题二：一瞬间一刹那一须臾分别是多长时间 据此，可推算出具体的时间来：一天一夜为二十四小时，二十四小时有四百八十万个刹那，或二十四万个瞬间，一万二干个弹指，三十个须臾。再细算，一昼夜有八万六干四百秒，那么，一须臾等于二千八百八十秒(四十八分钟)，一弹指为七点二秒，一瞬间为零点三六秒，一刹那却只有零点零一八秒。所以： 一瞬间为零点三六秒，一刹那为零点零一八秒，而一会的时间是可长可短的

问题三：一须臾是多久？ 一须臾
一刹那为一念，
二十念为一瞬，
二十瞬为一弹指，
二十弹指为一罗预，
二十罗预为一须臾，
一日一夜有三十须臾。
据此可推算出，
一昼夜有八万六千四百秒，
那么，
一“须臾”等于二千八百八十秒；
一“弹指”等于七点二秒；
一“瞬间”等于零点三六秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒。

问题四：常听说须臾之间，那么请问一天有多少须臾？ 须臾之间的光年一日一夜为二十四小时 二十四小时有三十须臾 一须臾有四十八分钟 一
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问题五：古代的时间，最短的是多少？除过须臾之类，要有具体时长的 依次是：
闪念、瞬、弹指、须臾、刻、时、日、旬、月、季、秋、年 、纪、世、劫。
十闪念为一瞬，十瞬为一弹指，十弹指为一须臾，十须臾为一刻，八刻为一时，十二时为一日，十日为一旬、三十日为一月，三个月为一季，九个月为一秋，十二月为一年，十二年为一纪，一百年为一世，四万八千年为一劫。

问题六：须臾是什么意思 xū yú）梵语外来语
〈书〉极短的时间；片刻：须臾不可离
1.优游自得。《仪礼・燕礼》：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉，使某也以请。”《文选・离骚》：“折若木以拂日兮，聊须臾以相羊。” 李善 注引 王逸 曰：“须臾、相羊，皆游也。”一本作“ 逍遥 ”。
2.从容，苟延。《史记・淮阴侯列传》：“足下所以得须臾至今者，以 项王 尚存也。” 王念孙《档核读书杂志・史记五》：“此‘须臾’与《中庸》‘道不可须臾离’异义。须臾，犹从容，延年之意也。言足下所以得从容至今不死者，以 项王尚存也。《汉书・贾山传》：‘愿少须臾毋死，思见德化之成也。’‘少须臾’即少从容，亦延年之意也。故《武五子传》‘奉天期兮，不得须臾’ 张晏曰：‘不得复延年也。’从容、须臾，语之转耳。”
3.片刻，短时间。《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。” 宋 洪迈《容斋三笔・瞬息须臾》：“瞬息、须臾、顷刻，皆不久之辞，与释氏‘一弹指间’，‘一刹那顷’之义同，而释书分别甚备……又《毗昙论》云：‘一刹那者翻为一念，一怛刹那翻为一瞬，六十怛刹那为一息，一穿为一罗婆，三十罗婆为一摩T罗，翻为一须臾。’又《僧祗律》云：‘二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，哪旦二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。’” 明 梁辰鱼 《浣纱记・允降》：“我劳心数年，提兵十万，深入敌境，克在须臾。” 清 李渔《巧团圆・全节》：“小小一枝箭，发出如雷电；陵谷转沧桑，世界须臾变。” 冰心《寄小读者》二九：“这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”
4.古代阴阳家的一种占卜术。《后汉书・方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。” 李贤 注：“须臾，阴阳吉凶立成之法也。今书《七志》有 武王 《须臾》一卷。”

问题七：古代一刹那，一念，一弹指，一须臾在现代是多长时间

问题八：一会，刹那，霎那，须臾，弹指，瞬间各表示多久？ 一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
根据这段文字，我们就可以推算出具体的时间来：
一昼夜＝30须臾＝600罗预＝12000弹指＝240000瞬间＝4800000刹那
因为一昼夜＝86400秒，因此把每个单位换算成秒数，可以得到：
一“须臾”＝2880 秒（48分钟）
一“弹指”＝7.2秒
一“瞬间”＝0.36秒
一“刹那”＝0.018秒

问题九：须臾、一瞬间、一刹那 最短的是哪个 汉语中那么多表示时间短暂的词常常引起我们的疑惑：到底哪个词表示的时间最短？最短有多短
我们常见的“片刻”，也作“片晌”、“片顷”、“片 晷”，“俄尔”也作“俄而”、“俄顷”、“俄刻”，“少时”也作“少顷”、“少刻”。它们的意思都是“一会儿，时间很短”，甚至它们之间可以互相注释。如“顷”,也作“顷刻”、“顷之”，意思为“片刻，时间不长”，而“一霎”或“霎时”的意思为“顷刻间，形容时间很短”。这些词所表示的时间确实很短，但由于全是大概的描述，具体哪个更短，短到什么程度，无从考究。
能够换算成现在时间单位的还得属从佛教中来的几个词 。《法苑珠林》卷三引《僧祗律》中说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三千须臾。”古印度人计算出“一日一夜”（也就是我们说的“一天”）有23.99999小时，和现在人们的认识完全吻合。那么，以上那些词语换算成现在时间单位的结果就是：“须臾”约为28.8秒，“罗预”约为1.44秒，“弹指一挥间”的“弹指”约为0.072秒，“瞬间”、“转瞬”的“瞬”（眨眼）仅约为0.0036秒，而“念”仅有0.00018秒!“一日一宿有八亿四千万念”，5000多“念”才相当于1秒，可谓短矣！怪不得人们用“一念之差”时，常含一种极度的懊悔之情呢
还有比“念”更短的吗？有，那就是“刹那”。“刹那”也是梵语音译，意为“极短的时间”。《俱舍论》释：“时之极少者，名刹那。”“极少”，说明这才短到家了。“刹那”有多短呢？《仁王般若波罗蜜经》卷上：“九十刹那为一念。”――“刹那”仅仅等于0.000001999秒
“刹那”才是短暂中之最短者。有多短呢？“一刹那”，还不及一秒的五十万分之一呢！

‘柒’ 须臾的古今意思

须臾，汉语词汇，拼音销罩：xū yú。意思是衡量时间的亏春闹词语，表示一段很短的时间，片刻之间。与倏然、倏忽、忽然为同义词。

〈书〉极短的时间；片刻。

与现代时间单位的换算：

根据印度《僧只律》中记载：

刹那者为一念， 二十念为一瞬， 二十瞬为一弹指，

二十弹指为一罗预， 二十罗预为一须臾， 一日一夜为三十须臾。

据此可推算出森蠢：

‘捌’ 须臾瞬间是什么意思

【须臾瞬间】是联合词组，由两个同义词组组成，意思是【很短的时间】。

【词语】 须臾
【全拼】: 【xūyú】
【释义】: ＜书＞极短的时间；片刻：～不可离｜～之间，雨过天晴。
【例句】
1、对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可以须臾离开的东西。
2、 因为一旦你的船在人生的大如扮海中下水，你绝不会有须臾片刻静下来??人生的大海太深了，
3、 第三是经济环境。市场营销是一个经济现象。它受惠于国家的困乱经济福利，也为此作出贡献。两者联系紧密，营销者的目光不可须臾离开经济。
4、 "须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说."

【词语】 瞬间
【全拼】: 【shùn jiān 】
【释义】: 一眨眼之间。形容极短的时间：海上忽然起了大风汪橡档，瞬间波浪翻腾。
【例句】
1、在取样瞬间之间，没有电压的读数。
2、 他瞬间满脸通红.
3、 瞬间的反应
4、 多数疑惑的产生是因为我们更熟悉模态对话框，模态对话框会在调用的瞬间为当前选择调整自己，而且它认为在其存在的过程中选择不会变化；相反，在非模态对话框存在的过程中，选择很可能发生改变。

‘玖’ 浪淘沙其七诗中表示时间极短的词语是什么

《浪淘沙其七》诗中表示时间极短的词语是须臾。这句诗是须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆，意思是片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。

从诗歌的艺术手法来看，刘禹锡善用语言作画，创造诗画结合的意境，描写中渗透着诗人的哲思。既有可观之物，又引发读者主动思考，参与文陵败学作品的创作。在诗歌的韵律方面，押韵工整。首句入韵，偶句叶韵，韵律优亏前美。

(9)为什么用须臾表示时间扩展阅读：

创作背景

唐朝自安史之乱后，气势顿衰。藩镇割据，宦官专权。才人被外放，愤激之际，怨刺之作应运而生。刘禹锡从京官调到地方官之后亦有流芳之作，如《浪淘沙九首》。

此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州尺空颤、和州、洛阳等地之作，后编为一组。有学者认为这组诗作于夔州后期，即长庆二年春（公元822年）在夔州贬所所作。