为什么野人晚上不会

⑴ 迷失森林我按了睡觉后为什么还是黑夜，而且不能再睡了，是bug吗

白天睡觉醒了以后就是晚上，有时睡觉时是傍晚但没彻底变成晚上，这时醒了就是晚上，不能再睡了，是因为每次睡觉都有CD时间。

打个比方，5：59睡觉，醒来后就是6：00；6：01睡觉醒来后就是18：00。如果旁边有野人，这时候睡觉会突然醒来，响起一段惊悚的音效。每次睡觉都会消耗饥饿值、口渴值，消耗多少视睡眠时间长短决定，消耗的多少值是有上限的。

(1)为什么野人晚上不会扩展阅读

游戏设定

在游戏中玩家扮演因为空难而迷失在丛林里的幸存者，生活于丛林内的恐怖诡异无脸人型生物将会展开追杀，而你所要做的就是设法逃生。

这个无脸人型生物是一个在丛林里有着原始社会组织架构的团体行动生物，虽然乍看之下仿佛是普通人类，不过却会以惊人的高速展开攻击。在遇到它们时，玩家可以选择潜入并暗杀，或是使用自己制作的武器从正面干掉敌人。

玩家要在森林中生存就必须学会各种各样的生存技能，包括砍掉树木搭建帐篷，或是生起篝火用来保暖，搜寻食物以免主角被饿死，当然，玩家还可以自己种植食物来自给自足。

⑵ 森林里有野人,晚上有鬼吗

理论上应该是有鬼的，只不过以我们人类现有的水平还不能和他们沟通。

⑶ 为什么会出现“野人”

1991年3月30日李建撰写的《神农架“野人”并非大猴子》的文章在《楚天周末》上发表。这篇文章是针对中国科学院武汉分院副院长、副研究员冉宗植写的《神农架“野人”可能是大猿猴》而写的。

李建原是湖北郧阳地委宣传部副部长，他认为神农架野人是从猿到人过渡阶段的直立古猿或“亦人亦猿”生物，而不是大猴子。任何大猴子都不会直立行走，更不会长时间直立行走。他列举了很多目击者的例子，所反映的野人特征却惊人地一致，特别是都说野人是如人一样直立行走。

此外，考察人员在神农架不断发现的野人大脚印，长达40厘米左右，形状似人脚，但大猴子的脚印绝不会那么大，而且形状也不同。再说，我国科学家通过多次对野人毛发的科学鉴定，包括运用光电显微镜、电子显微镜及质子荧光分析法等原子核研究设备以及化学方法，从组织学、形态学特征、毛发中元素含量、血型、角蛋白特征等方面的分析研究，都证明野人的存在，它不同于其他动物，属于接近人、也与人有区别的未知高级灵长类动物。

这些科学鉴定文章，先后分别在《化石》、《自然杂志》上发表。指导并进行这些科学鉴定的有武汉同济医科大学黄光照教授、上海复旦大学华中一教授等。《野人毛发中微量元素的质子荧光分析》一文发表后，新华社就此报道说，“中国科学工作者经过对野人毛发的科学测定后确认，自然界确实存在野人。”多年来，中国鄂西神农架大山区，湖南、四川以及贵州等省不止一次传出发现野人的报道，也在野人活动过的地方找到了野人的毛发。……根据测定结果得出：自然界确实有野人，六根毛发样品中的元素组成既不同于正常人，也不同于一般动物。可以初步得知，野人毛发中的元素含量比值铁、锌约为正常人的50倍，是普通动物的7倍左右。我国科学工作者还对野人毛的血型进行了科学鉴定，测定的两份野人毛，一为A型血，一为AB型血，只有高级灵长类动物和人才有这种血型。

我国有许多科学工作者认为高于现代类人猿、低于现代人的野人有可能存在。

然而，野人到底是否存在，至今仍是一个谜，因为毕竟没有标本、尸骨等说服力强的科学证据。持否定意见的专家们则提出反驳：

（1）如果说有野人存在，为什么找不到一根骨头或它的化石？历史文献也未见有捉到野人的记载。

（2）野人出没的地方未发现过工具，它们不可能是人。

（3）要维持种族的继续生活，必须拥有一个最低基数的种群。但为何未见有群体出现。

（4）目击者全是老乡，没有一个是动物学家或人类学家。

（5）所谓西藏“雪人”，可能是熊。西双版纳的长臂猿、神农架“野人”很可能是马熊，其他目击者看到的是熊以及苏门羚等动物。

相信有野人存在的学者对这5个问题作出这样的回答：

（1）周成王时（约公元前1025～前1005年）州靡国献狒狒。“其形人身……自笑”，“行如人”，“披发”，说明捉到过野人，并被作为贡品。

（2）关于野人的工具问题未有直接证据，正因为这样，所以推断它是巨猿后代。不能说不是人，便不可能有介于人猿之间的、过渡的动物存在。

（3）两个一组的群体，包括雌雄或母幼成组的活体在四川、湖北、广西等地都有发现。

（4）目击者并非完全是老乡，他们中也有新闻记者、生物学者、摄影师、工程技术人员、医生、军人和干部等，至少有3位考察队员曾亲眼看见过。

（5）根据电镜鉴定，搜集到的毛发标本，“其毛小皮形态特征基本上类似于人毛”，与“大猩猩、金丝猴、长臂猿等灵长类动物的毛有较大差异，明显不同于猪、狗熊、绵羊等动物毛的特点”。

1999年新年伊始，由于神农架林区有关部门和某地公司联合推出神农架野人探险活动计划，又引起了神农架有没有野人、要不要大规模狩猎野人的研讨。中科院、北京大学、北京自然博物馆等单位有关的着名科学家纷纷发表自己的看法。

他们中许多人都去过神农架大部分地区，也参加过1977年大规模神农架的科学考察。他们有的遇到送来的野人毛发是人工染色的，有的对毛发进行DNA分析，认为这属于一种灵长类动物，有可能是一种巨猿。因为经过110人考察队的10个月大规模考察，都没有发现任何野人的遗迹，再加上极少数人的弄虚作假行为，一些科学家对神农架野人已作出否定的论断。

也有科学家认为，无论神农架先前有无野人，但现在的环境不允许有野人生存下来，由于神农架林区被破坏得很厉害，野人在那儿很难生存。那儿现在多属针叶林，无法为野人提供食物。北京自然博物馆研究员指出，古代文学作品中的文字，甚至一些地方志中的记载，也不足为凭。我们目前需要的是确凿的科学证据。

⑷ “野人”的真相是什么

险遇野人

1991年10月的一天，护林员刘玉周一人在九厅大山的乐麓蓝屏峰山林里值班。又到了做晚饭的时候，他提着水桶到屋前20米开外的水池里打水淘米。忽然，刘玉周像是感觉到了什么，扭头一看，竟看到一个黑乎乎的巨大怪物站在身后，朝他傻笑。刘玉周一时愣住了，瞅着那怪物直看。只见它长着一身棕毛，鼻红嘴宽，身高2米，外貌酷似70岁的老头。“野人！”一个念头在他脑中闪过，于是他扔下水桶，朝屋里逃去。刘玉周进了门，插上门闩，这才发现自己浑身酥软，手和脚都没了力气。他从门缝里往外看，只见野人追到了门前，拍手抚胸，显出一副高兴的样子，还不时朝屋里张望。闹了20分钟以后，这才满足地走了。

其实，在九万大山和野人相遇的并不止刘玉周一人。与刘玉周相比，30岁的村主任贾志现的遭遇则更离奇。1993年11月的一天，广西融水县红水乡牛塘寨村主任贾志现上山去割草。这天的中午，他正准备下山，迎面忽然走来一大一小两个长毛的野人。大野人身高近2米，小野人身高1.5米左右。他们都长着小眼睛、红鼻子和宽嘴巴，长发披肩。看到野人贾志现的脑门“嗡”地炸开了，想转身逃跑但已经来不及了。大野人几步就追上了他，用手拉住他往山上跑。两个野人夹着他跑跑停停，一直跑到跑不动为止。一路上野人对贾志现十分友好，看来并不想伤害他。他们常东找西翻，挖蚯蚓给贾志现吃，弄得他一阵阵恶心。后来，大野人将贾志现交给小野人看管，自顾自走了。不知为什么，后来小野人也走开了。于是，贾志现乘机发疯一般地逃了出来。

不辞辛劳寻野人

九万大山有一处叫野人崖的百丈高的山头。据说，苗民梁玉辉的上五代祖宗，就在那儿用猎枪打死过一个雌野人。当时，八九个野人正在瀑布边洗头，子弹击中了其中一个雌野人。那野人当场就摔下了百丈崖头。野人们一起号陶大哭，一哭就哭了七天七夜，一直哭到当地居民吓得关紧了门，不敢出来。如今，在野人崖的山顶，还可以看到当年野人洗头的百丈瀑布以及瀑布边上的一个2米长的桃形水池，水池边上深深印着一个比普通人脚大1.5倍的脚印。

为了寻找野人的踪迹，1994年4月，一支“特别行动队”开进了广西九万大山东麓的元宝山地区。人们踩着腐叶，挥舞着砍刀，穿行在茂密的原始森林中。肚子饿了，把干硬的方便面在泉水中浸泡一下，将就着吃下去；累了，就在泥地上躺一会。艰苦的生活使一些考察队员病倒了，但他们仍然咬紧牙关坚持下来。

在调查中，他们询问了48岁的苗民梁玉辉，证明他的祖先打死野人事实确凿。1994年4月6日早上6时30分，考察队员自己亲眼目睹蓝屏峰营地伙房附近的一对大脚印。当天晚上，他们发现扔在营地附近的空罐头盒盒盖被连根撕去。在金鸡岭和无名峰的营地，考察队员睡在小木楼上，也时常被脚步声、拍击楼板声惊醒。种种迹象表明，这些都是野人所为。然而，遗憾的是，在九万大山的考察活动中，人们并没能捉到野人。

走进神农架

湖北西北部的神农架大山里，从古到今一直流传着野人的传说。仅从《房县志》、《陨阳志》和《当阳志》等古书的介绍，人们就可以知道神农架地区在古代是野人出没的地方。1976年，人们在位于神农架附近的房县发现了一个汉代墓群。诸多的文物中，人们找到了一个铜铸的九子灯，灯上画着两个大眼、长发、粗眉、无尾、身披长毛的人形动物，那动物的外形极似当地老乡描述的野人。

为了弄清神农架野人的真相，中国科学院与湖北省委联合组织了“鄂西北奇异动物科学考察队”，对野人进行了一系列考察。然而，9个月过去了，人们在那次考察中并没能找到野人。

稍后，一位自费考察野人的“野人迷”单身闯进了神农架。一天，当他登上主峰半山腰的丛林深处时，惊喜地发现了几百个奇怪的脚印。在海拔1900米的山上，他又发现了长达40厘米的大脚印。

为了等到野人，“野人迷”在树与树之间搭起了吊床，并用粗绳将自己绑起来。几天以后，当他在吊床上一觉睡醒时，竟听到一种“哦哦”的叫声。不一会儿。他看见有一个黑影站了起来，接着便闻到一股腥臭味。“野人迷”一兴奋抬起身来，不料连人带床一下子摔倒在地，那黑影一愣，飞快地离开了。

1977年，华东师范大学生物系教师刘民壮先生也到神农架寻找野人。刘先生和伙伴们接连几天在山中穿行，累得腰酸腿疼，终于在高崖寨发现了几个30多厘米长的野人足迹。一个月以后，在海拔2700米的巴东垭附近，他们又发现了一百多个大脚印。

再进神农架

1979年6月，刘民壮先生第二次进神农架考察，核实1978年发生在竹山县的五起“野人”事件。他们走了数不清的山路，足堂过2500条河流，饥一顿饱一顿的，终于找到了好几个前宽后窄、没有足弓的大脚印。那大脚印长30～40厘米，拇趾和其他四趾叉开呈30度角，每个脚趾前端都有一个圆形的陷窝。

又有一次，刘先生听修路工人说，公路边上的村子里，有人看见一只黑里带红的野兽，外形很像熊，但受惊后逃跑的姿势又不像熊。他闻讯赶去，果然觅到了几个33厘米长的大脚印，于是灌注了石膏模型，继续追踪前进。

第二天，下起了瓢泼大雨，他们在悬崖陡壁间前进，一天走了60千米的路。返回途中，雨夹着雪越下越大。他们随身带着几十千克重的生石膏，身背照相机、测量器材、干粮和防身武器，在羊肠小道上连滚带爬直到天黑才赶回营地。

同年11月，刘先生和几名考察队员来到神农架北坡、阴峪河上游海拔2500米的板壁岩地区。那儿山高林密，洞穴密布。在方圆25平方千米的范围内，他们总共找到了上百个新鲜的野人脚印。这些脚印最大的长43厘米，最小的仅长21厘米。考察队员们判断，这儿很可能是野人的一个老窝。他们风餐露宿，花了整整两天的时间，浇灌了10多个石膏印模。

1980年5月，刘先生带队再度进军神农架，在百里无人区搭窝棚住了下来。整整14天他们都过着断菜断盐的生活，有的队员发着高烧还是坚持考察。为了进一步观察野人，他们搬到了海拔1800～2600米的丛林中居住。在一处叫红岩子的沟谷里，他们再次发现了29厘米长和36厘米长的两个脚印。

不同意见

目前，学术界对于有没有野人存在两种不同的意见。赞成者认为，野人之说并非子虚乌有。在很久很久以前，神农架和九万大山附近生活着一种巨猿，他们有硕大粗壮的头骨，巨大强壮的躯干，已能直立行走，能用双手抓握天然木棍和石块，食谱很杂但以素为主。

神农架和九万大山的科学考察结果表明，野人可以直立行走，爬坡时四肢着地，头部的转动非常灵活，身披长毛，头发披肩，脸型与现代人相仿，眼小嘴宽牙白，不长犬齿，脚印长达40厘米。他们栖息在山洞中，喜欢生吃竹笋、野果、软体动物、蚯蚓和各种昆虫。

野人会不会就是古代巨猿的后代？人们认为，这是完全有可能的。以大熊猫为例，在10000年前，由于原始农业的出现和发展，以后又由于气候的变化，虽然大部分大熊猫在地球上消失了，然而一小部分大熊猫却顽强地活了下来。大熊猫如此，那么与大熊猫同时代的巨猿会不会也像大熊猫一样残留下来呢？

如果事情真的如此，那么英国生物学家达尔文所说的，从类人猿到人类的进化史上的缺环，就能被野人所代替。不过，也有不少人认为“野人之说”是站不住脚的。

理由之一，到目前为止，还没有人能活捉野人，找到的也只是些毛发、头皮和骨头。这些毛发、头皮和骨头是不是野人的遗物呢？谁也不能肯定。而且，在考察中，见到最多的还只是脚印，凭脚印就一定能确定是野人的不是人类的，这话不免过于武断。理由之二：经过人类那么长时间的探查，为什么到目前为止还没能找到一个野人？这只能说明野人这种动物并不存在。

⑸ 迷失森林为什么野人一到白天就会原地消失

晚上好打猎呗！动物都在在睡觉，好打猎呀！

⑹ 如何揭开“野人”之谜

１９８０年农历正月初七傍晚，广西融水苗族自治县白潍寨瑶族社员卜小球去下铁夹现场察看猎物，见铁夹夹住一个小“野人”，中国新闻社记者李延柱曾走访了这位猎手。据卜小球反映，这个小“野人”，一米多高，头圆，有脸有额，耳朵、双眼、手很像人的，一双含泪的眼睛似乎向他哀求，没有兽性，太像人了。可是卜小球认为这怪物是两月前去世的他的好友托身转世来看望他的，于是喃喃自语：“你不伤害我，我亦不伤害你，放走你吧!”他松开铁夹，小怪物抽出被夹的手指，转身慢慢走了。如果卜小球不迷信，把这个小怪物抱回家，可以把它养起来，揭开“野人”之谜不就有希望了吗?如今，广西的元宝山、贵州的雷公山、江西的南山，三省交界的高山密林地区，已成为一个考察中心。

随着时间的推移，野人之谜终有一天会揭开的。

云南的沧源是个多民族聚集的佤族自治县，与耿马、西盟紧邻，西南与缅甸接壤。境内气候炎热，雨量充沛，植物繁多，野果累累。在古木参天的原始森林中，有无数的岩洞，这一切都为“野人”的生存提供了优越的生态环境。

勐来乡四永小学佤族教师李应昌是个精明强干的中年人，中等身材，枪法很准，是个着名的猎手。１９８０年春节后，他在仇黑村后面的大黑山集体狩猎中，击毙了一个从未见过的奇异动物，因其貌酷似人形，因遭受众人谴责，他的思想压力很大，唯恐政府追究刑事责任。因此，他顾虑重重，从不愿讲述这件事。经过公社党委书记做了耐心的解释，他才认识到把这一问题搞清，是对国家科学研究的重要贡献。他和爱人把猎获奇异动物的情况进行了认真、详细的回忆、讲述，并把左掌标本及少量脑髓交给有关部门。

那事发生于１９８０年初，北国还是冰天雪地寒冬季节，但地处亚热带的沧源山区，却依然是山青水秀、温暖如春。

１月２０日左右，勐来乡翁黑村田阮勐，背着火枪，到村后的大黑山南麓的山地里守庄稼。他也是全村着名的猎手，在多年狩猎实践中积累了丰富的经验。他在地间上搭起了一个高高的望台，好便于登高望远，守护庄稼，又能随时观察野兽的动静。

这天，他坐在高高的窝棚上，边吸烟边观察，仿佛没有看到什么。他爬下来向地边的森林走去，发现了许多新鲜的马鹿脚印，凭他多年的狩猎经验马上判断这是一群马鹿刚从这里跑过。于是他提着枪，抄小路，爬悬崖，迎头赶到岔路口等候，他相信马鹿定会从这里经过。不出所料，片刻功夫，一队马鹿依次跳跃而过，他蹲在大树脚下隐蔽，端着枪，刚准备射击第一只马鹿时，第二只又跟着来了；准备打第二只时，第三只又跑来了。

此时，一个奇异的景象出现了：在第四只最大的马鹿背上，只见坐着一个浑身长毛的动物，同时发出响亮的叫声，右手抓着鹿颈上的毛，一瞬间，其余的马鹿一一从田阮勐的身边跳越而过。

他记得非常清楚，那个人形动物个子为八九岁小孩那么大，但脸形却像十三四岁的男孩，毛发较长，红黄色，仿佛是穿着军装一样。他被这从未见过的奇异景象吓呆了，半天才清楚过来。

春节过后，田阮勐组织寨子里的七八十个青壮年到村后的大黑山原始森林围猎。他挑选了１０多个枪法好的人间隔埋伏在西北部的山头上，特别是把李应昌安排在他亲自碰到奇异动物的岔路口上，其余的人从相反的方向，人喊狗叫的向埋伏赶去。随着枪响，其他同伴打死了一个麂子和一个豪猪，但李应昌的面前却没有什么响动。正在纳闷，忽然在他的左前方的丛林里，响起了嗦嗦的响声。抬头一看，一个奇异动物正朝着他所在的方向顺坡跑来，跑了几步甩一次头发，再跑几步又甩一次头发。李应昌正准备开枪时，那家伙发现他，便迅速踅头往回跑，动作非常敏捷。快上到坡头时，只见那奇异动物回头看着。说时迟，那时快，李应昌瞄准其胸口，一枪把他打倒在地，直往坡下滚，死在山沟里，坡地上流着鲜血。

听见枪响，人们向李应昌围拢过来，一个人问他：“你打着什么东西了?”

“什么东西，你们瞧嘛!”李应昌指着前方的猎物。人们走过去一看，大吃一惊，责备他为什么要打这个“达”(佤语：爷爷)，因为眼前的死者并不是一般的野人，却是一个非常类似老头子的人形动物，头发很长，浑身毛发灰黑色，个子较高，约１．５米左右，脸白晰，有前额，眼大，眉脊和颧骨突出，鼻和嘴部稍凸，牙洁白整齐，有双肩，胸扁平，腰粗壮，无尾，属雄性，生殖器与人的相似。于是全村破除惯例，没有分食这个奇异动物。

该村会计田上拐帮助李应昌一起把猎物抬回家，估计约有４０公斤重。李应昌把猎物交给老婆及其亲友刮洗烧煮后，他就跑到其他家吃麂子肉去了。其妻按佤族习惯从猎物的每个部位上割下了块肉来，煮成一锅，但由于十分腥臭，没有吃完就倒掉了。后来李应昌只好将肉晒成干，经过一年左右才逐渐吃完，仅留下下颏骨，左掌做纪念，留下脑髓做药。１９８２年因工作调动，他又将下颏骨连同其它兽头一并烧毁。

所留下左掌标本，１９８４年１月以后，经上海、北京、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、动物研究所、上海华东师大、上海自然博物馆等单位的专家鉴定，一致确定为合趾猿。中国科学院部委员、着名考古学家、古人类学家贾兰坡教授在鉴定书中指出：“过去在我国没有趾长臂猿的记录，这次发现了它的脚，就有很大的成绩，值得赞赏。”

合趾猿是各种长臂猿中最大的人类猿，原发现于印度尼西亚的苏门答腊和马来西亚，中国尚无记录，此次在我国是首次发现。该标本的主要特征是趾稍呈菱状球形，趾细长，大趾粗壮发达，对掌。趾甲尖而上翘，二、三、四、五趾短于长臂猿，第二、三趾的第一关节有皮膜相连。由于合趾猿个体颇为高大，形象又与人极其相似，因而当地部分群众就把它误认为“野人”了。那么，还有没有其他的线索和踪迹呢?有!

在１９８２年８月，佤族社员包老大用铁夹活捉了一个“古”，在家里饲养了两个多月，于１０月因伤势严重才死去。死前，主人把它关在一个铁笼子里，出于好奇，徐守清曾两次进行过认真观察：这种佤族称为“古”的奇异动物，既不同于猴类，也不同于一般的猩猩，其貌酷似老人，面白，有额和下颏，眉骨、颧骨和嘴部稍突出，个头高大，约１．４米左右，毛发灰黑，长及肩，手、脚已基本分工，似人，看不到尾，只有一寸左右的无毛肉团，似一种尾巴蜕化形式。有喜怒哀乐和怕羞的表情。

另据当地着名猎手田尼块告知，他曾于近年内捕获过３个“古”，有雌的，有雄的，有大的，也有小的，并在森林中作过详细的观察。“古”除上述特征外，它还会到河里捉鱼、抓螃蟹，会搬动树干、捉土蚕，七八十个群居，基本生活于地面，偶会爬树，但不能跳跃。有极强的集体感，相互关照，若同伴不幸被击伤，就集体帮助转移；若被击毙，则一同把它背到隐蔽地，剜土掩埋，实行“土葬”，两性关系固定、隐蔽等等。这些都说明，“古”是一种我们现在还未知的人类动物，其形象与李应昌捕获的奇异动物极其相似，是否同类?还是其它未知的灵长类?有待于深入地考察。

拱撤地区也曾多次发生过和“野人”遭遇的事例，卫力勐的目击和遭遇，就是最典型的一例。

卫力勐，男，佤族，幼失父母，因生活无着，从小投靠乡亲，被他人收养。大约是１９５４年盛夏的一天上午，他背着一个大麻布袋，到原始森林采集饲料叶。那时刚好太阳出山不久，但山林中依然阴森森的，十六七岁的卫力勐于是在一棵饲料树下站住，伸手攀摘叶子。他刚把第一把饲料叶装进布袋里，突然一个家伙从背后把他戴在头上的线帽抢了去。他出于本能的反应，猛地回头一把从那家伙的手中夺了回来，顺手放进麻布口袋中。待他抬头一看，吓呆了：

因为站在他面前的不是人，而是平时听别人经常讲起的“野人”，只见“野人”的身材比他略高，全身裸体、长毛，只是背上披着一块破布。毛发棕红色，头发长过肩。系一雌性，乳房较长。脸形酷似人，只是眉骨、颧骨和嘴部稍凸，脸的皮肤呈黑红色，两颊较鲜艳，似演员化妆过一样。使他印象最深也是最恐惧的是“野人”的那双眼睛。据卫力勐说，其眼球发蓝，有光泽，就像猫的眼睛一样。刹那间，他看到这一切后，不由自主地折头就往回跑，一口气跑了六七公里，待他回到家里倒在床上，已吓得不省人事，直到傍晚才苏醒过来，这才把早上遭遇“野人”的经过，一一讲述给亲友们听。

班洪，位于沧源县西部，北部接大黑山原始森林，南部属南滚河自然保护区，这里林海辽阔，面积约１１万亩。境内动植物资源十分丰富，也是“野人”经常出没的场所。

１９６７年９月，１７岁的胡德仁，初中毕业后在家务农。一天清晨，生产队安排他跟其舅舅张老大到马伴边守包谷。马伴边离班洪大寨约有１０余公里，位于大黑山西南麓，北面是森林，南面是坡地。为了便于看守庄稼，他们在包谷地里盖了两个临时窝棚，一个靠地头，一个靠地脚，两个窝棚的距离不远、相互呼喊可以听得到，但由于成熟包谷的遮挡，却彼此看不见。

这天上午１０时左右，张老大在地脚的窝棚里煮饭烧菜，胡德仁驻守地头窝棚，半坐半卧地靠在床边休息。忽然从门外看见一个似人类的奇异动物从山林里出来，走近他的窝棚，跑到胡德仁的胸口，并侧身倒下，还不时摸他的下身……。胡德仁感到其手心是温暖的，并无伤害之感。此时，胡德仁看清了，“野人”是个母的，个子比他还高，浑身裸体长毛，头发较长，毛发稀疏呈黑红色，可见其黄色皮肤，额部较狭小，眉脊突出，眼大，眉以下与人类极其相似。

真把胡德仁吓坏了，想叫也叫不出来，想反抗，手脚不听使唤，直到张老大高声呼喊，责骂外甥偷懒时，“野人”才匆匆离去。“野人”走时，背微弯，身摇摆，姿势就像初学会走路的小孩那样，不慌不忙走向山林。待“野人”走远，胡德仁才跑到其舅舅旁，把上述遭遇“野人”的情况一一讲述。此后，他再也不敢到那里守包谷地了。

学者认为云南沧源可能存在着两个品种“野人”，一是小种，主要特征是个体较小，一般在１．５米至１．８米左右，毛发多灰黑色；二是大种，主要特征是个体大，一般身高在２米左右，毛发较长而棕红色，雌性的乳房较大，它们有一个共同的活动规律，就是在一年当中的八九月份出来找食物或寻觅配偶。

１９８２年８月底，“野人”连续几次夜闯班洪大寨胡德礼等家竹楼。

胡德礼是一个精明强干的佤族中年男子，４４岁，很有胆识。他家竹楼，居于村寨之中。胡德礼的妻子是一个秀外慧中的傣族妇女，有两个儿女，母亲有时和他们生活在一起，胡能操汉语，而且说得十分流利。

１９８２年８月底，他爱人带着大姑娘回娘家去了，家里只有他和小儿子。３０日那天晚上，他照例领着儿子在里屋安歇。大约凌晨５时左右，响声使它突然从睡梦中惊醒，只听到拨了几下门闩后，一个家伙匆匆走进家来，只听到竹楼发出咔嚓咔嚓重重的脚步声。胡德礼立刻翻身起床，左手拿手电筒，右手从枕头下抽出匕首，迅速追了出去。看见一个高大的全身长毛的裸体女人向门外跑。追至门口，它已逃之夭夭，不知去向。他家养的看家狗还好好地侧卧在门口。胡用电筒一照，狗既没有受伤，也没有跑掉，为什么有人进家，狗不叫不咬呢?他感到十分奇怪。

进房后，胡德礼把门关好，还特别加固了门闩，然后才进去入睡。他在床上，翻来覆去睡不着，过去常人听说，山林中有“野人”，但他未亲眼见过。今晚闯进家来的是不是“野人”?还是其他什么东西?它为什么是直立行走的?浑身又长毛?想着，想着……终于睡着了。天朦朦亮的时候，突然一阵急促的脚步声，又把他惊醒了。当胡德礼坐立起来去拿电筒的时候，只见一个高大的雌性“野人”站在内屋，呲牙咧嘴，伸开双臂向胡德礼扑来。胡用尽全身力气，一拳向“野人”打去，正打在“野人”的腹部。胡又从枕头下抽刀，准备和“野人”拼搏之时。“野人”才仓皇逃走，胡一直追到门口才停步。

据他回忆，“野人”是个雌的，乳房很大，个子也很高，头部到达竹笆顶，经调查时测量竹笆高２．１５米，说明“野人”也达两米左右。头发灰黑色，长及臂部，身上的毛较稀疏。“野人”呲嘴时，胡看见其牙较大，约一般人食指那么宽，而且鼻高，眉骨和颧骨都较突出。

⑺ 古代野人性交过程

1，群居
2，男女都待在一起
3，男野人想做，啊的叫一声，抱住一个，干
4，因为不会交流的原因，或者是群居野人太多，往往野人只知道妈妈不知道爸爸
5，或者女人想干了，就翘着屁股趴着，吸引男野人

⑻ 野人是不是存在呀

当然

⑼ 没有卫生条件的野人为什么能长时间生存

因为你有钻石甲也撸不过野人野人打法！
野人过来的时候目标会从你身上转移到塔身上 这时候开启愈合塔的治愈效果 野人的伤害和治愈塔的恢复速度差不多 所以你要做的就是在旁边拿钻石剑砍他 开启一次可以杀掉一只野人 如果打两只塔可能会爆掉 因为蓝野人太肉了 快到晚上的时候就把塔来 等第二天再来
用这个办法就可以轻松杀掉野人了 然后就去挖他们的东西吧～ 我挖出的是两个随机箱子 一个核弹 一个提取物 有了提取物就可以合传唤坛打boss了（一开始我以为这四个野人就是boss 旗子下面就是钥匙128514，野人中的蓝野人相当的肉。
所以只需要弄个钻石剑就好了
打野人和boss的关键就是愈合塔！

发现野人营地后 在他们发现不了你 还离得不太远的地方放下愈合塔 然后就去拉仇恨 记住一次只能拉一个 太多了愈合塔扛不住！：
其实钻石甲合不合没什么太大意义

⑽ “野人”特点是什么

在我国，关于“野人”的传说由来已久。从云贵高原到大江南北，从百岁老人到放牛娃娃，差不多都可讲一段“野人”的故事。其大意是：在那深山老林里，有一种“野人”(有的地方叫人熊)，它浑身是毛，两“脚”行走，一旦被它抓住，就难于逃命。人们为了防御，两肘带竹筒，若与“野人”相遇时，就把套有竹筒的手肘让“野人”抓住。此时，“野人”欢喜若狂，笑晕过去。就在这一瞬间，被抓的人丢下竹筒可立即逃命。当“野人”清醒过来时，在它手中留下的只是一节空空的竹筒。

“野人”的故事，并非只局限于我国，从亚洲到美洲，也有相似的传说。如“雪人”、“怪人”等等，都与我国传说中的“野人”形态大同小异。

那么，世界上究竟有无“野人”呢？

依进化论的观点，所谓的野人不像是指的现代人类，因为现代人除了极个别的返祖现象(如毛人)，正常人是不会遍体生毛，脸面似猴的。即使现代人常年居住在深山老林，不吃盐，不吃熟食，不穿衣服，除了头发、胡须等毛发可能长得比较长之外，全身是长不出那么稠密的长毛来的，更不用说脸面会变成了猴相。如果这种推论有一定的道理，那么所谓的野人，势必要从另外的角度上考虑了，即看看有哪些动物的形态与传说中的“野人”有关。

据目前所知，世界上的大型哺乳动物中，只有灵长目中的类人猿和一些高等的猴，在迫切需要的时候能直立起来并且单凭两脚向前移动；还有食肉目中的某些熊也可以站立。这就产生了这样的问题：传说中的“野人”会不会就是猿、猴或者熊呢？当然，并不排斥“古人”向“新人”进化过程中，由于内因和外因的种种条件所致，少数“古人”一直保留着那种原始的形态而残存到了今天，成了人们所说的“野人”。不过，这种可能性是极有限的，而最有可能的情形是前两者。

首先，从熊说起。

熊科包括六属：即白熊、棕熊、美洲黑熊、亚洲黑熊、马来熊和懒熊。白熊和棕熊是世界上最大的熊类。白熊仅限于北极地区；棕熊遍及亚、美、欧各大陆；黑熊的分布，也相当的广泛。

中国的熊，除棕熊(有的地方又叫马熊)外，还有黑熊和一种黑熊的变种——白熊。这几种熊，尤以黑熊的分布最广，几乎全国都有。棕熊的生活区，主要在东北的大、小兴安岭和长白山一带。据说。在秦岭山脉的西端也有它们的足迹。

棕熊的个子很大，其体重可上千斤。它的毛色有深有浅，而以棕褐色为主。性孤独，从不成群。

黑熊的个子小些，但体重也有好几百斤。它的毛色，除了颈下有一块白毛外，其余都是黑的。它的生活习性与棕熊差不多。但视力不如棕熊，所以它有个外号，叫“黑瞎子”。

无论棕熊(马熊)还是黑熊，都能站立，若经驯养，还能“行走”几步或做出一些惹人喜爱的动作。

由于熊能站立，在自然界里易于给人一种错觉，即把熊当做“野人”。尤其是它的足印，如果不仔细观察，或者印痕经过化，常常被误认为是人的脚印。为了说明问题。这里不妨谈谈长期以来关于“雪人”的传闻。

19世纪以来，有不少探险家、考察队曾在喜马拉雅山考察“雪人”。这种考察至今还在继续。其中就有不少学者认为，所谓的雪人根本不存在，而是一种熊。但也有人反对，或半信半疑，认为雪人不是熊，而是一种大型的类人猿，或者“古人”阶段某些残存分子。

一些学者对“雪人”作了如下有趣的描述：

（1）“雪人”生活在4～5千米的雪线以下的森林上端。

（2）以植物为主要食物。也吃一些昆虫和小型哺乳动物。

（3）体高1.7～1.8米。完全直立“行走”。

（4）全身长毛，毛呈灰色或褐色。

（5）性孤僻，喜欢单独活动。

（6）“雪人”脚印长25～30厘米，比人脚要宽，大趾和第二趾厚，与尼安德特人相似，但还要原始。

看了这样的描写，“雪人”的存在似乎是确定无疑的。但是，近多年来人们从未抓到过它，甚至连它的照片或者它的骨骼也都没找到。究竟有没有“雪人”，谁都不能肯定。

同样，“野人”亦存在着与“雪人”相似的问题。可以直截了当地说，至今还拿不出关于“野人”的具有说服力的实证。仅凭目睹、传说或者毛发、足印，毕竟是难于对它的存在做出确切的结论的。

以上谈到的是熊与“野人”、“雪人”的关系。现在，再来看看“野人”是否可能就是某几种大型的高等灵长目。

灵长目的种类繁多。依照现行的分类，包含着好几个亚目。这里所要讨论的，只限几种大型高等灵长类动物。如猴亚目中的四川猴、广西猴；类人猿亚目中的长臂猿、猩猩、黑猩猩、大猩猩。这些种类，除猩猩、黑猩猩、大猩猩外，四川猴、广西猴、长臂猿在中国境内也有发现。

猩猩的身高介于黑猩猩和大猩猩之间，约1.3～1.4米，雄的高于雌的。体重一般在50～100千克。猩猩有一身棕红色的毛，腿短，胳膊长，肚皮大，看上去显得特别笨重，远不及黑猩猩灵巧，反应也比较迟钝。但它们的力气很大，据说可以同大蟒搏斗。

它们有筑巢的习惯，但都是临时性的，用过两三次后就扔掉，然后搬家再搭。猩猩不喜欢群居，爱单独活动，年长的雄猩猩性更孤独。它们在南洋老家以各种野果、嫩芽、嫩叶为食，有时也吃点鸟卵或者小鸟之类的动物，还有昆虫。黑猩猩产于非洲西部和中部，生活在热带的密林中。它们个子不大，直立起来约1米许，体重一百来斤。它们全身黑色，行动敏捷，善于模仿人的动作。别看它个子不高，但其臂力很强，三个壮汉不—定能抓住它。

黑猩猩喜欢群居，常10只到30只一起在丛林中觅食，食物以植物为主，如野果、嫩枝、树叶、野菜，也吃蝗虫、鸟卵及某些哺乳动物，如野猪和狒狒等。

大猩猩生活在非洲热带潮湿的密林中及高山上。有两种：一种属西非低地的大猩猩；另一种属中非高山上的大猩猩。这两种大猩猩的形态和毛色都有所不同，低地的前肢较高山上的略长；低地的毛较稀疏，不像高山种那么厚密。

大猩猩的身材比其他类人猿都高大，一只中等个子的大猩猩就超过1.5米，体重达200千克。因此，大猩猩的体力足以匹敌一头雄狮或一头老虎。它是聚居的动物，常常是三五成群，共同生活。它们的流动性大，无固定住所。它们的食物与猩猩和黑猩猩相似，以野果、嫩枝、树叶为生。

大猩猩有一种特殊的本领，当它被人发现或遇到天敌(虎、豹之类)时，便站立起来，用“拳头”使劲敲打自己的“胸膛”，同时张开大嘴，露出犬牙，连声怒吼，以此示威，吓唬对手。

长臂猿生活在热带或亚热带的原始森林中，分布范围仅限于东南亚。中国云南的西双版纳和广西南部，以及海南岛等地也先后发现过长臂猿。它是上述几种类人猿中个子较小的一种，站立起来仅1米左右。它最突出的一个特点，是前肢相当的长，其次是胆小、怕冷、行动敏捷。长臂猿的活动有一定的路线，吃野果、树叶、嫩芽、昆虫、鸟卵等。

四川猴是在中国四川西部、北部以及横断山脉一带高山上生活着的一种比较大型的猴子。它的身材比一般猴子都大，站起来可超过1米。体毛厚密，能耐寒，毛色棕褐，或者呈青灰色(因此又叫大青猴)。老年的猴子在两颊和颏下常生长出相当长的须毛四川猴的食性与上述几种类人猿相似，主要吃植物性食物。

中国猴子的种类较多，如广西猴、台湾猴、黑叶猴等。此外，还有一种最珍贵的金丝猴，这种猴子的尾巴很长，毛色优美，是世界上独一无二的品种。它分布在中国的四川、甘肃、陕西和湖北的神农架等地。

以上列举的种类，在灵长目中都是比较重要的代表，特别是猩猩和黑猩猩、大猩猩，与人有许多相似之处，并且它们在不得已的时候也能用两脚走路，也能站立起来，“行走”几步。

所以，当人们尚未认识某种大型灵长类的本来面目之前，更易于把它们当成“怪物”或者“野人”。例如猩猩，它的老家在赤道附近，居住在印度尼西亚的苏门答腊和加里曼丹的两个岛上。土着人称它是“奥兰乌旦”，即林中“野人”。

在我国，类似上述猩猩的例子也曾有过。20世纪50年代末到60年代初，据说在西双版纳密林中，有人发现了“野人”。但经过反复考察，却毫无结果。后来人们推测可能是一种类人猿(如长臂猿)。

在蒙古人民共和国，亦有相似的流传。那是20世纪50年代的事了。曾看见过“阿尔马斯”(即“野人”)的戈壁居民讲：“阿尔马斯”很像人，遍体有一层薄薄的红褐色的毛发。它与蒙古人的高矮差不多，但是有点儿驼背，走路时膝盖部分是半弯的。它的颌骨很大，前额很低，眉弓像蒙古人一样突出，与尼安德特人完全吻合。

此外，在美洲还发现过一种叫做“萨斯夸支的怪物。有人声称它能直立行走，身上长毛，样子像人，有2米来高，大脚。一些探险家在考察中，不仅发现了“萨斯夸支”的毛、足印、手印和听到了它的叫声，而且据称还拍下了珍贵的镜头。

即使在今天，一些偏远角落里仍隐藏着一些令人惊异的动物。近年来，动物学界最重要的发现之一就是，1994年在越南发现了两种“怪物”：一种是越南麂，它是一种羚羊，大部分时间待在水里，脑袋长得奇形怪状，鼻孔长在鼻口上方；另一种“怪物”是长着纺锤形角的生活在丛林里的公牛。这些未知动物的存在，也很容易引起人们对“野人”的错误理解。

虽然，不管是“阿尔马斯”，还是“萨斯夸支”，其命运与前面提到的“雪人”如出一辙，都没有获得令人信服的真凭实据，但人们对“野人”的探索的脚步却从来没有停止过。继喜马拉雅山“雪人”寻踪之后，1994年，美国科学家理乍得·格林韦尔率领一支中美联合考察队，开始了在中国搜寻“野人”的艰难旅程。他们在传说中“野人”出没最多的地方收集到了一些毛发。这些样本被送到上海某高校的核物理实验室。物理学家们得出结论，样本中的金属含量表明，这些毛发属于一种尚未被发现的物种。

看了这些例子，人们也许会说，什么“野人”不“野人”，根本没有那么一回事。中国既无猩猩，更无大猩猩和黑猩猩，说不定闹了半天是熊或者猴。甚至什么也不是！

但是不能把问题简单化了，任何事物都有其发生、发展和逐步认识的过程。也就是说，我国史料中记载的和民间流传的“野人”，除了熊和猴有可能被误认以外，还有没有把别的什么动物当成“野人”的例子呢？比如说，像类人猿之类的动物。当然，从现代动物学的观点看，中国除了长臂猿外，还都未曾发现过现在生存着的猩猩、大猩猩和黑猩猩。但是，根据古生物学、考古学以及有关史料，在我国有些动物是二度生存过的，如猩猩和巨猿。

为了把问题说得透彻，让我们看看“大熊猫—巨猿动物群”的兴衰史。

人们对于大熊猫的了解，比对巨猿的了解要多得多。为什么？这是由于大熊猫有活着的代表，加之外形奇特，动作惹人喜爱，使它成为世界各国动物园中的珍贵展品。而巨猿呢？却完全相反，人们能见到的都是化石，除了少数古生物工作者对它比较熟悉外，一般人不一定了解。要是巨猿也能有其活着的残存代表，恐怕比熊猫的声望高得多。

20世纪以来，在我国江南广泛分布的石灰岩山洞里，先后发现过相当数量的大熊猫和巨猿等脊椎动物化石，从地质历史的第四纪开始就有了它们的足迹。如距今200万年前的广西柳城巨猿洞，经多次发掘，共采集了几十种哺乳类化石，其中最多的乃是巨猿，单个的牙齿就数以千计，比较完好的下颌骨有三个。除此以外，还有猩猩、熊猫、犀、貘、马、象以及大量肉食类和偶蹄类等古动物。这时期的大熊猫—巨猿动物群，由于处在初级阶段，数量有限，因而保存下来的化石也就不多。据目前所知，只发现了几个地点，广西柳城巨猿洞就是其中的典型代表。

到了第四纪中期(距今大约100万年)，该动物群除在中国江南各省和秦岭北坡存在外，在我国的西南各邻国也有其踪迹可寻。此时期的这个动物群，无论种类上还是数量上都很繁盛，可以说是它们兴旺发达的时期。

到了第四纪晚期(距今10万年前)，人类的发展和活动范围不断扩大，大熊猫—巨猿动物群的分布范围和个体数量逐渐地缩小并减少。随着全新世(距今l万年前)的来临，由于原始农业的出现和发展，人们砍伐树木、竹林以及开垦耕地，特别是狩猎，使大熊猫—巨猿动物群中的绝大部分成员走向灭绝，幸存者寥寥无几。知识点第四纪

第四纪是新生代（新生代是地球历史的最新阶段）最后的一个纪，包括更新世和全新世。其下限年代多采用距今260万年。

从第四纪开始，全球气候出现了明显的冰期和间冰期交替的模式。在第四纪，生物界的面貌已很接近于现代。哺乳动物的进化在此阶段最为明显，而人类的出现与进化则更是第四纪最重要的事件之一。但是，近年来考古发掘中发现的犀、貘、象、大熊猫等化石表明，这些分子在中国境内的消失，或者说，它们从北纬36度缩小到今天赤道附近的所谓“印度—马来西亚动物群”，其年代并不遥远，仅仅几千年的光景。

再有，中国古代史书中，对猩猩、貘、犀、象等动物不仅有详细的出现地点和时间的记载，还有形态描述。如：

貘，公元前400年左右在四川、云南保山曾有发现，更近的记录是1865年，即距今138年，在湖北省的竹山县还有发现。但有关的记载是否属实，有待进一步证明。

犀，公元前800年左右在陕西凤翔县、甘肃张县、山西新绛县有发现记载。

象，1077年，即距今926年，在福建漳浦县南40千米的地方曾有象群活动。

至于猩猩，公元前400年，在云南保山县、广东封川县、湖北房县均有其活动的记载。如罗意《尔雅翼》上说，猩猩如“妇人被(披)发”，“袒(露)足无膝”，“群行，遇人则手掩其形”，谓之“野人”。

以上史料，则进一步证实了大熊猫—巨猿动物群在中国境内的灭绝时间，比我们原来理解的更加推迟了。

现在的问题是，以上列举的犀、貘、猩猩，还有巨猿，是否在中国境内真的无影无踪了呢？这的确很值得探讨。

拿大熊猫来说，它出现在距今200万年前的早更新世，起初是带状分布，后来扩大成片状分布(此时从华南已扩大到了秦岭以北)，最后在一些地区灭绝了，在一些地区保存了下来。现在，仅分布在中国四川省西北部及与甘肃、青海相邻的深山老林里。既然大熊猫能残存下来，那么与它同属一个群体的动物如巨猿，是否也同样，在中国现有的某些原始森林还有其活着的代表呢？从大熊猫—巨猿动物群的兴衰史中，这种例子是可以找到的，大熊猫不就是实证吗？

我们再举一个植物学上的例子，看一看这种可能性。

人们早已熟知的一种世界植物元老——水杉，它最早出现在1亿年前的中生代白垩纪。这类植物在世界上至今只发现了11种，原来，由于地壳的变迁，它们逐渐灭绝了，惟有中国境内的四川省万县和湖北省利川县这块特殊地带的水杉，却默默无闻地度过了漫长的岁月，残存到了今天，真是几经风霜，一枝独秀。当中国植物学家发现水杉时，被认为是20世纪轰动全球的植物学界的最大的发现之一。

从植物活化石——水杉发现的前前后后不难看出，既然植物能从1亿年前开始一直活到了今天，而且一直到20世纪才被人们所认识，那么在类似的地区，类似的环境中，像巨猿、猩猩之类的高等灵长类动物在那茫茫林海之中残存下来，也并非异想天开。