为什么晚上杀羊
Ⅰ 为什么要在冬至宰羊
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。古人认为，冬至是阴阳转枢的日子，这一天之后，阴气渐消，阳气渐长。冬至，皇帝到天坛祭天，第二天就在太和殿里接受文武百官的朝贺。
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有"冬至大如年"的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗
Ⅱ 人为什么要杀羊
因为在人类来说羊和猪起到一个作用那就是供人类食用的擒畜，而且其作用价值也是有的。比如；羊毛和羊皮都有着各自的用处
Ⅲ 为什么七月十五要杀羊
那天是鬼节，‘羊’通‘阳’，克制一下阴气，防止恶鬼捣乱。
Ⅳ 为什么本溪县每到中元节都要杀羊呢
用羊来祭祀已故亡灵。
中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日称中元节，祭祀先人;十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。
传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
Ⅳ 看到杀羊的场景了，好害怕，好心疼，为什么人类这么残忍！
我不赞同你的观点
人类杀了羊，你说人类残忍，那狼残忍不残忍，虎残忍不残忍。你会说人不同于畜生。畜生可以吃肉，人就不可以，人连畜生都不如吗？！或者说你希望这个世界上只留下食草的？那草是不是生命，草没有思维，就该着死吗？那若是给羊安乐死了你是不是就觉得人类很善良了。
大自然本是弱肉强食，人类为什么必定跳出这个圈子？！什么是残忍？厮杀同类是残忍！所以狼残忍。在此之前，想必你听过不少杀人的事，你那是想过毁掉所有残忍的人？人难道还不如羊嘛？你诅咒杀羊的人，你想过是谁养活了他的父母妻儿！你诅咒杀羊的人，他杀的羊进了我们的口，吃羊的人更残忍，羊都死了，却连骨头都不放过，啖其血，喝其肉！你父母不吃羊肉吗？你好残忍，要杀尽同类也就算了，居然连自己的父母都不放过！
你想每一个杀羊的人都在杀羊前作祷告，上香案？羊就是羊。你说他残忍，你问问他对妻儿是否温柔！你问他对父母是否忠孝！你问他死后他的父母妻儿眼里是否噙着泪！你果然残忍！！1
倒是古来有善良的，那些达官贵人的下人得供着的宠物。磕着碰着动辄杀人,真是好善啊！
这样的场景，谁第一次见不觉得残忍？谁不心中一跳。不过，事情过去也就过去了，肉还是得吃，羊还是得杀，由那些所谓的残忍的人杀。你要他们死？过了！太过！你是让天下人死！
人之初，性本善？这也是人说的！引人向善的。小孩，才更会玩弄宠物，甚至虐待宠物
Ⅵ 6月初6为什么要杀羊
伏羊节是于每年入伏之季（六月六），即初伏之日开始，持续一个月。按农历的节气推算，“夏至”后第三个庚（一庚九天）日为“初伏”，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为“三伏”，即“末伏”。在这一个月里，徐州的人们集中在各个酒店，饭庄以及专门的羊肉馆，烧烤摊，吃羊肉，喝羊肉汤，故曰吃伏羊。2008年，中国（徐州）彭祖伏羊节获“中国优秀节庆品牌”称号，被评为“徐州市非物质文化遗产”；2009年，中国烹饪协会认定徐州为“中国伏羊美食之乡”，确定了徐州伏羊节在国内的唯一性和权威性。
Ⅶ 为什么杀羊羊不反抗
这是一个令人费解的问题，为何羊被宰杀时并不反抗？难道它们不知道屠夫手中的刀是要夺去它们的生命吗？难道它们没有力气反抗吗？
非也！从专业角度来说，有三方面的原因让羊在被宰杀时不去反抗。
一、羊的习性“特别胆小”，小到不敢反抗的地步。
羊胆小到什么程度呢，有一个成语叫胆小如鼠，意思是老鼠特别胆小。可是，据我在养羊过程中观察：老鼠也敢堂堂正正的欺负羊，尤其是在抢食羊饲料时，小小的老鼠随时都会撕咬干扰它吃食的羊。
可见，羊的胆小已经到了连老鼠都不如的境地，在手起刀落动作娴熟的屠夫面前更是害怕到懵了，哪里还敢反抗呢？
二、羊的祖先就是肉食动物捕猎的对象，骨子里就没有反抗精神。
虽然羊的祖先至今仍有争议，但更倾向于盘羊是羊的祖先。盘羊是草食牲畜，一直都是豺狼虎豹追逐捕猎的对象，虽然盘羊善于奔跑逃窜，可是也无法摆脱最终被豺狼虎豹等肉食动物吃掉的命运。
根据动物进化论，动物在进化演进史中一般来说都会进化一些抵抗天敌的器官，以保证种群的发展和延续。但是羊很特殊，在豺狼虎豹等天敌的杀戮中并没有进化任何用以抵抗的器官。
它们尖利的牙齿只会快速的吃草，它们坚硬的角只会在羊群内部相互抵斗。一旦面对羊以外的其他动物，羊是完全不会用它们来抵抗的。可见，羊的骨子里就没有任何反抗的基因。
三、羊是没有团队精神的群体动物，任何一只羊在遭受外力侵犯时，都不可能有同伴来救援，它们没有反抗的资本。
羊是群体动物，尤其是在外放牧时更是成群结队、浩浩荡荡，好不威武。但是，它们却是完全没有团队精神的群体动物。它们聚集在一起生活，只是因为它们都是羊，都有相同的气味而已。
为何一头狼可以冲进数以百计的羊群里杀戮？为何几只小小的耗子可以明目张胆的抢食羊饲料？因为，当狼在撕咬一只羊时，它旁边的很多羊只会“无动于衷”的傻站着；因为当耗子抢食食槽里的羊饲料时，硕大的羊反而会移开正在同一区域采食的嘴。
无论是面对凶残的狼，还是狡猾的耗子，还是为了赚钱的屠夫，羊都是一个态度：不反抗。因为任何一只羊的反抗都不会获得另外一只羊或者一群羊的回应，所以“反抗”反而显得不合群了。没有支持，没有互助，羊哪里有反抗的资本呢？
我是艾鸿海，资深羊倌，农业经济师，农民劳动模范。为不辜负您的阅读，每一个文字都是深思熟虑，如对您有点滴价值，请点击关注。
民间有句老话，叫“猪草包，羊好汉，牛的眼里泪打转”，说的就是家畜在宰杀时表现，其中羊的表现跟硬汉一样，至死都不会发出一点叫声，简直就是动物界的施瓦星格，有铁一样的性格，可事实却刚好相反，羊的性格生性胆小，而死亡时不敢发出声音就是这种性格所致。
羊的胆小是来自骨子里，羊作为六畜之一的家畜，是最早被人类驯化的动物，并且圈养的方式也最为简单，弄些树枝围个圈，羊都不会逃跑，即便一跃就能跳出这个圈获得自由，它怕逃出以后没有草吃。
而在同伴遭到抓捕时，同类更是视若无睹，即便在当着羊群的面进行屠宰，羊也不会有任何动摇，因为它怕，怕自己的举动招来杀身之祸。
而当命运轮换到自己的头上时，羊更是吓得站都站不住。
我有一朋友开的就是养羊场，年前买羊肉的特别多，朋友一天要杀十几只羊，一次我就目睹了全过程，而羊的胆小在这过程中更是体现的淋漓尽致。
第一步就是选羊，朋友会在羊场转一圈，挑选最合适那只进行捕捉，本以为捉羊是会非常费力，可朋友用手指着羊，并向羊走去，羊就跟定住一样，不敢动，只有捉的时候身体下意识的蹬两下，就完成了整个屠杀过程的所有反抗动作，至于后面的绑腿和屠宰，羊连哼都不会哼一下。
有朋友说，羊不叫是因为屠户用手按住了羊的嘴，这里可以明确说一下，羊的嘴从始至终都是自由的，我们也可以理解为羊“认命”了，认为自己无论怎么挣扎都是徒劳的。
结合我们的生活来看，是典型的弱者思维，认为自己就是弱，怎么努力都是穷，怎么努力都不会成功，既然命运如此，为什么还要反抗呢？而我们身边总有些喜欢折腾的朋友，即便失败一次又一次，还是会不断尝试，可能这个尝试跟杀猪的嘶叫一样，没有挽回的余地，可毕竟他们尝试了。
而可笑的是，即便是这些敢于尝试的人成功了，并告诉具有羊性思维的人自己的成功途径，可他们总会说，万一这样万一那样，提出很多假设，到最后总结出一句，是你的运气好，方法没有复制性。
跳出来看，是不是就是这种羊性胆小思维，束缚住了我们的思想，让我们在命运的牢笼里困扰一生。
羊是弱智动物，当然不知道人在干什么？人要杀它，它还认为人要喂它草吃呢。
羊主要最敏感的就是吃草，对于青草的味道羊特别是敏感，对其它的事情就没有那么敏感了。
羊不会思考，它的脑细胞没有这个功能，羊出生就跟着人，人把它放在哪里它就在哪里，看见青草它就会去吃。一群羊有一只头羊，这只头羊往山下跳，一群羊就一个接一个的跳下去，摔死也不知道。
低级动物，大脑神经机能简单，不像狗一样，狗知道人要杀它，会发抖，羊不会发抖，当人的刀刺进它的心脏时羊会感觉到痛，这时羊会挣扎，其它不知道。
就是因为羊大脑神经机能简单人才会去饲养它，如果大脑神经机能健全，早就逃跑了。
所有的动物都没有人这么知道事情，它们只有本能而没有全面的健全的大脑神经系统，不知道害怕恐惧。
一个动物要想有复杂的大脑神经机能，必须寿命长，见识广，有许多的信息进入大脑神经中枢而记忆下来，形成复杂的思维，这些低级动物都没有这个机能。
当羊看见一把刀时，它不知道这把刀是什么，它只知道这把刀没有青草味不能吃，而走开。
当人烧好一盆热水时，羊不知道这是给它准备的要烫掉它身上的毛，当人把它按在展板上要杀它时，它不知道会死，刀刺进它的心脏时疼痛才会本能地挣扎。
羊不反抗，但羊会流泪，会给人下跪，这个我见过。
羊在被杀时流泪，很多人都见过，这个不必多说，我还见过羊下跪。
今年春天的一个晚上，在我扶贫的这个村里，我路过一个小卖店门口，见到一只羊，被绑在三轮车上，我走近的时候，原本站在那里的羊，突然跪下了，眼里含着泪。小店里有不少人在闲谈，我走进去，问:"外边是谁的羊"？村里的兽医说:"这是我买XX家的羊，明天杀了卖肉，你买羊肉吧，不贵的"！“这么瘦的山羊，杀了可惜了"。我试图劝他不要杀了它。“这羊尿不出来尿，活不久了"，兽医说。”你是兽医，想想办法吧，你看这羊在给你下跪呢”！我还想以此感动兽医。兽医两手一摊:“没有法子了，只有杀了吃肉了，过几天死了，肉都不能吃了……"
劝说无效，我只能快点离开，走近三轮车，羊还跪着，并发出“咩咩"的凄凉叫声，听了心里很不是滋味，我在心里默默地祈祷:羊啊，愿你来生不再托生羊，任人宰割，南无阿弥陀佛！
我是炒米，我来回答。
羊和其他很多家畜比起来，被杀时的确“傻”到不知道自己将要被杀，直到刀插进喉咙时，感觉疼痛了，才挣扎一下，痛苦地准备叫上一声，可已经发不出声了。这是因为羊有几大弱点，即懦弱、自私、贪婪、从众。
非洲野牛每年大迁徙的时候，为了保护种群的安全繁衍，总会有最壮实的公牛在整个种群的最外围担任掩护和断后，用生命和鲜血来筑成血肉长城，防止狮群的等大型猛兽的偷袭。
而羊群则不然，在草原上，羊一旦遇到猛兽袭击，有一只羊开始逃窜，其他羊也会无目的地跟着乱跑，一旦其中一只羊被猛兽抓住撕咬，其他的羊就以为没有危险了，傻呆呆地站着看猛兽吃自己的同伴，完全意识不到，下一个可能是自己。
《史记》里司马迁形容项羽打仗“猛如虎，狠如羊，贪如狼”。很多人奇怪怎么会说羊狠？还把羊这么个食草动物和两个食肉动物放在一起，形容打仗。
其实这里就说的羊的贪婪的这么一个性格。放牧的都知道，牧羊是要转场的，因为盯着一个草场吃，当露在地表的青草吃完，能把草根都扒出来吃掉，来年就无法长出新的牧草，这块草场也就废了，容易变成荒漠。
社会 学上，把“从众心理”叫做“羊群效应”，足可见羊是没有主见和自我意识的动物。只要有头羊领着，羊群就开始无忧无虑走哪吃哪。他们不关注外部随时可能发生的危险，一旦停在一个地方，地表上的草吃完了，就翻土啃草根。完全不考虑将来的生存环境。它们只管盯着身边的其他同类在做什么，然后无意识地做出相同的反应。
所以当有草吃的时候，羊群都是幸福的，甚至互相攀比谁吃的草料更新鲜。当危险真正来临的时候，羊群只是好奇地看着自己被杀而不自知。
所以贾谊在《过秦论》中讲，“是以牧民之道，务在安之而已。”天子牧民，唯“既来之，则安之”罢了。羊群只要维持好新鲜的草料，随时可以待宰。
羊是最聪明的一种动物，他知道反抗也是没有用的，人要想杀它只不过是时间问题。所以任你宰杀早晚都是死。所以就不反抗啦。
我见过一羊肉餐馆早上杀羊，现在我说起心里都有一种哀伤与凄凉。
待杀的羊有十几头，各有绳索拴住，(小羊末拴)屠夫有俩人，一人捺羊一人操刀，形成流水杀场。
一头有一百多斤重大羊，在牵出圈栏时就不停咩咩叫着死命往回拚，栏内两头三十多斤小羊也急声叫着，撞着围栏想要冲出去。
大羊在拼命挣扎中还是被杀了，两头小羊放出来待杀。
它俩出来没有逃跑，而是围在死去母亲旁咩咩叫着嗅着，顿时我心紧缩了，转身疾走。我体会到什么叫无奈，什么叫悲怆、什么叫天下母子情爱。
二十年前，我到北京的西部灵山去游览，那是一个寒冷的秋季，阴雨绵绵秋风瑟瑟，满山遍野的草地已经枯黄，饥饿袭来使得身上没有一丝丝暖意，同伴建议吃饭补充能量，那时候，整个灵山景区流行吃烤全羊，一家家的农家围墙上写满了烤全羊的广告，打听一下每只烤全羊三百元，因为没有吃过所以也就要了一只，店家殷勤的请我们去看羊，我们欣喜若狂的去了，羊不大是绵羊，羊群看见主人领来的人纷纷躲避并且发出哀怨的“”咩咩”叫声，我胡乱的指了一只。
客人在肮脏的屋子里吆五喝六地吃着酒，一阵阵小羊凄凉哀婉的叫声使得我的食欲锐减，一个小时后，比宠物狗大不了多少的烤全羊端了上来，那只羊已然变成一只洒满通红的辣椒孜然的烤全羊，可是我满脑子都是羊凄凉哀婉的叫声 ，我终究没有吃它。
从此，我再也没有吃过现宰的羊……。
民间有句老话，叫“猪草包，羊好汉，牛的眼里泪打转”，说的就是家畜在宰杀时表现，其中羊的表现跟硬汉一样，至死都不会发出一点叫声，简直就是动物界的施瓦星格，有铁一样的性格，可事实却刚好相反，羊的性格生性胆小，而死亡时不敢发出声音就是这种性格所致。
羊的胆小是来自骨子里，羊作为六畜之一的家畜，是最早被人类驯化的动物，并且圈养的方式也最为简单，弄些树枝围个圈，羊都不会逃跑，即便一跃就能跳出这个圈获得自由，它怕逃出以后没有草吃。
而在同伴遭到抓捕时，同类更是视若无睹，即便在当着羊群的面进行屠宰，羊也不会有任何动摇，因为它怕，怕自己的举动招来杀身之祸。
而当命运轮换到自己的头上时，羊更是吓得站都站不住。
我有一朋友开的就是养羊场，年前买羊肉的特别多，朋友一天要杀十几只羊，一次我就目睹了全过程，而羊的胆小在这过程中更是体现的淋漓尽致。
第一步就是选羊，朋友会在羊场转一圈，挑选最合适那只进行捕捉，本以为捉羊是会非常费力，可朋友用手指着羊，并向羊走去，羊就跟定住一样，不敢动，只有捉的时候身体下意识的蹬两下，就完成了整个屠杀过程的所有反抗动作，至于后面的绑腿和屠宰，羊连哼都不会哼一下。
有朋友说，羊不叫是因为屠户用手按住了羊的嘴，这里可以明确说一下，羊的嘴从始至终都是自由的，我们也可以理解为羊“认命”了，认为自己无论怎么挣扎都是徒劳的。
结合我们的生活来看，是典型的弱者思维，认为自己就是弱，怎么努力都是穷，怎么努力都不会成功，既然命运如此，为什么还要反抗呢？而我们身边总有些喜欢折腾的朋友，即便失败一次又一次，还是会不断尝试，可能这个尝试跟杀猪的嘶叫一样，没有挽回的余地，可毕竟他们尝试了。
而可笑的是，即便是这些敢于尝试的人成功了，并告诉具有羊性思维的人自己的成功途径，可他们总会说，万一这样万一那样，提出很多假设，到最后总结出一句，是你的运气好，方法没有复制性。
跳出来看，是不是就是这种羊性胆小思维，束缚住了我们的思想，让我们在命运的牢笼里困扰一生。
只有羊知道！
所以，这个问题最好别回答，答了也是胡说八道，根本不考虑人家羊的感受。
那日凌晨，一只白毛山羊被拴在一根儿电线杆上。“行兇者”在一边磨刀霍霍。
它一动不动，眼睛直勾勾盯着我，我真想放它走。
几分钟后，那兇手拎着尖刀向它走去……
它凄惨的哀鸣几声后，毫无意义的往后挣了挣拴在脖子的绳子……然后可能懂得要“走”了，有些遗憾的望着远方又几声哀叫，那兇手恶狠狠的举起了刀……
突然间，它的举动让我顿感生命的脆弱，它前腿儿跪倒了，头磕在地上，可那持刀人毫无半点儿怜悯之心……。
这一刹那，我流泪了，心里一阵酸楚，再没敢回头，上车就开大了音响。
晚上，一碗新鲜的羊汤摆在了我面前，好香。
唉！
又能怎样？
可能羊明白，它们生出来就是人类案板上的肉，锅里的汤，所以，它们不会反抗，天生就为了最后的奉献而活着。
也怪，属羊的女人在性格方面也……少有反抗精神。
这一点……
真没法说清楚……
见谅！