时间为什么是人为定义的

㈠ 时间是客观存在，还是人为规定

万物的状态都会在时间长河中发生变化，有些变化在宏观层面上可以很容易的观察到，例如生物体的生老病死，物质经过化学变化发生的腐烂，物体在空间中的运动；

如果你看到这里，相信你心中已经有可答案，我们常说时间和空间是在宇宙诞生之后产生的，之前不存在所谓的时间和空间。而时间的存在又依赖于物质在空间中的运动和变化。

那么当宇宙中的恒星在万亿年以后衰亡，变为白矮星和中子星，这样的恒星残骸也会非常长的时间尺度上冷却直到变为黑矮星。届时整个宇宙会一片黑暗，毫无生气。

更加重要的是整个星系会不可避免地朝着中心方向塌缩，黑洞会吞噬大量的物质，引力越来越强，最后吞噬整个星系。

那么黑洞能够永恒存在吗？也不能，根据霍金辐射黑洞也会发生衰变缓慢的损失质量，直到消失。最终的宇宙会没有任何的物质，那么时间也会在这里终结。

㈡ 时间究竟是人为定制的物理量还是宇宙中确实存在的抽象

哲学上，时间是抽象概念。物理学上时间是七个量纲之一。其是连续的，不间断的，也没有量子特性。另外时间的方向性是有物理体现的，比方说熵的总量会随着时间而增加，也就是说一开始宇宙是有序的而随着时间的推移逐渐无序化。这就体现了时间在客观世界是单方向的。所以这么说来，基本上说时间是表达事物的生生灭灭或者其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量这些说法都属于对时间的哲学定义，物理学中其始终都是一个量纲，量纲是物理量的种类属性；物理量的量纲反映了，该物理量的量值随基本量的单位改变而改变的倍数。
最后时间不是方便人为建立的概念，方便人为建立的叫授时系统，其是确定和发播精确时刻的工作系统，不等同于时间。时间是客观存在的量纲，但不是物质。

PS：爱因斯坦说的“时间是一种错觉”这句话原意是表达在基本的物理学定理中没有时间概念，就是说，时间不参与计算。没有哪个公式里有个数值“T”是代表时间的。我们看到了时间的现象却没看到时间的作用，所以他认为时间流逝只是我们的幻觉。这句话与时间的定义没有关系的。

㈢ 时间是自然存在还是人为定义的

∥时间是宇宙间事物运动丶变化丶发展的过程，是一种客观存在。

∥关于对时间的量度的概念丶划分丶标准，是以客观事物为参照物人为的设定。

∥人们主观意识中的时间=客观存在+主观量度标准的结合。

㈣ 科学家说时间根本不存在，这样说的依据是什么呢

在头条问答上，看见有人提问：“科学家发现时间根本不存在，它只是人类记忆功能所产生的一种错觉，是这样吗？”下面，我简略的解答一下这个问题。

首先要强调，世界上还不存在“发现时间根本不存在”的“科学家”。说那些话的，只不过是一些主流科学界以外的人士，或者说就是一群民科或者民哲。

时间在物理学上，是一个衡量运动程度的量。而在一些方程公式的计算里面，时间这个量是可以被其他的量取代的，所以有些不明白的人就胡说“时间不存在”。这是犯了思维逻辑的错误。我打一个比喻，有一款战争游戏，曹操是这款游戏之中的一员武将，则这员武将可以被其他类似的武将取代。这时候，游戏玩家就说，现实之中的曹操肯定也是不存在的。你认为他这样的说法合理吗？

爱因斯坦的四维时空

此外，假设时间真的不存在的话，我们现实中的四维时空将立即退化，也就是退化为一个纯粹的数学上的三维空间。在这个没有时间维度的三维宇宙中，仅仅存在能量的动态变化。如果是这样的话，就不可能存在什么光速限制了，任何物体可以无限的超过光速运行，无论它的速度有多快，哪怕是无限，都不会发生时间膨胀效应。这显然不符合物理法则的基础概念。一个没有任何物理规则限制，可以随心所欲的宇宙，我们既不能精确地描述它的规律，也不可能在里面生存下来。

此外，还有一些新现代流的幻想小说，提出了一个所谓“时间晶体”的概念。比如，旅美华人作家宝树写了一部《时间之墟》，其实是把时间看成是一种威力巨大的能量晶体，人类操纵了这种能量晶体，就可以拥有逆转生死的无尽魔力，相当于宇宙中神的存在。当然，这些都是一些科幻上的概念，并没有得到科学界的证实，只能说是开了一个脑洞而已。我们看着图个乐就行，不用当真。

时间与热力学有密切关系。按照热力学定律，一切的物质、能量，到了最后都得停止运动，这时候发生了一个物理学上叫做热寂的状态。在热寂状态下，宇宙中的一切都无限接近于绝对零度，任何的微观粒子都不会运动，互相之间也不可能有热传递，没有任何信息的传递，而是皆处于绝对静止状态之中。既然没有了运动，也就不存在时间。

时间也是有方向的，即熵增的方向。

熵也是一个热力学里面的概念，代表了系统的混乱程度。系统的混乱程度越高，则熵的值就越大。而我们的宇宙，物理学家们已经认定它的一个不可逆转的趋势就是，熵的值会越来越大，最终就走到了热寂。很好理解，宇宙最终是无序的，因为一切能量最终将耗散掉，而人类这样的高级文明的任务，就是把散乱的系统整合，减少能量的无序耗散。有组织的社会秩序，就是一种人为减少熵增的行为。

比如，过去讲究一家一户住着很远，一家就占据一座山林，到了冬天死命的砍树烧柴火。要么就是几个人占据一个岛，随心所欲地使用岛上的资源。这不是浪费自然资源吗？所以文明的必然阶段就是要建立城市，有了城市之后，管理者把各地散落的人都集中起来，自然资源都集中起来进行分配，避免了不必要的浪费。有研究数据表明，城市对资源的利用率要远远高于农村。不仅仅是自然资源，城市里面集中了绝大多数优秀的医生，有很高水准的医院设施，而农村的居民就享受不了这种医疗资源。

㈤ 时间的概念是不是我们强加给自身的还是它本来就存在

时间的概念并不是我们强加给自身的，我们现在所感受到的时间的概念是部分时间的概念，我们只能在时间的支配下去记录自己的运动状态的变化，但是却无法对时间造成影响，它本来就是客观存在的，而且它是贯穿所有维度之中的。

我们需要在时间空间方面下更多的功夫来研究我们现在所处的空间维度和这两方面的关系，因为时空是不可分割的，两者是始终紧密相连的，我们突破了空间的限制，我们对时间的了解自然就更多了，我们进入了更高维度的空间，我们就清楚时间更高维度的空间表现状态是怎么样的。虽然这很困难，但是我们从来没有停止过探索。

㈥ 时间究竟是人类定义的，还是发现的呢为什么时间也有方向呢

时间究竟是人类定义的，还是发现的呢？为什么时间也有方向呢？

时间，是一个很抽象的概念。虽然我们每天都能感受到时间的流逝，但是它看不见摸不着，我们很难直观地感受到时间它的存在，但我们知道时间就在彼此身旁。但是，不可否认的是，时间操控着宇宙万物的超级将来，任何人都逃脱不了时间无声无息消逝！许多人可能会觉得时间并不存在，它只是人们定义的虚无缥缈定义，是我们创造出来的定义。其实时间是客观存在的，人们定义的只不过怎样去能够更好地精确测量时间。

时间终止代表着没了时间的概念，这是一个什么状态？难以想象！但我们可以那样简单了解：那便是宇宙的终极将来，如果你可以前去那般世界，你会发现你能感受到的只有如今，没有过去和未来！全球越来越恍惚之境，捉摸不定。没了时间，代表着也没有了逻辑关系，一切都越来越不确定性，都变得捉摸不透！

㈦ 时间是以什么来定义的呢是谁发现了时间

时间（time）是指宏观一切具有不停止的持续性和不可逆性的物质状态的各种变化过程，其有共同性质的连续事件的度量衡的总称。是一个较为抽象的概念，爱因斯坦在相对论中提出：不能把时间、空间、引力三者分开解释、
时是对物质运动过程的描述，间是指人为的划分。时间是思维对物质运动过程的分割、划分。

探究时间概念的由来，可从地球人公认的时间单位“天”和“年”说起。自人类诞生起，人们就感受着昼夜轮回现象，并把一个昼夜轮回定义为一天时间，以后逐步认识到这是地球自转（一种事物）的表现。再有，人们从春夏秋冬、日月星辰轮回现象的背后认识了地球在绕太阳公转这一事物，并把地球公转一周的过程定义为一年时间。不仅如此，人们还把一天划分为24小时或者12时辰，把一年划分为4个季节、12个月份等等。人们还拿一年时间与一天时间的长短进行了比较，以1年时间（地球公转一周的过程）来对应大约365天。
通过对时间单位“天”和“年”的分析可以看出，人们对时间的认识其实是围绕着各个（种）事物的存在过程进行的。时间概念是人们在认识事物的基础上，对事物的存在过程进行定义、划分和相互比对而逐步形成和完善的。
事物的存在过程、状态无外乎运动变化或静止。运动变化的事物既可有空间上的位移，也可有形状的改变，有的事物呈现出周期性的运动或变化，而有的则不明显或者没有。那些具有明显周期性变化的事物，其存在过程或阶段，往往被人们用来作为衡量时间长短的依据。例如地球的自转和公转周期、单摆的运动周期、原子的震荡周期等等。人们虽然由观察事物的运动变化而建立起了时间概念，但这并不表明没有运动变化就没有时间或静止对时间没有意义。静止状态也是事物存在的一种形式，比如钻石的分子结构这一事物在通常情况下一般是稳定不变的，不然人们就不会说“钻石恒久远，一颗永流传”。因此，不论事物是运动变化的还是静止的，只要有事物存在就可以对其用时间来描述其存在过程，也就是时间概念里还应体现事物的静止状态这一面。仅仅把时间概念建立在事物的运动变化上是初步和片面的，若能进一步意识到静止也是事物存在过程中的一种状态，将是人们在时间概念上的一个进步。
人们建立时间概念的一个基本目的是为了对时，即对各个（种）事物的先后次序或者是否同时进行比对。人们为了方便相互间的交流和活动，通常以一些具有标志性事物的起止作为对时的标志。例如，以耶稣诞生的年份作为公元纪年的开始、以孙中山宣告中华民国成立的年份成为民国纪年的开始、以运动场上发令枪的声音和烟雾就作为某项比赛的开始。
人们建立时间概念的另一个基本目的是为了计时，即衡量、比较各个（种）事物存在过程的长短。人们一般不以静止事物的存在过程作为记时的依据，这也许是长期以来人们将时间仅仅看作“运动的存在形式”的一个因素。人们通常选择一些周期性运动变化较为稳定的事物，以其运动周期作为计时依据。比如月相、圭表、日晷、机械钟表、石英钟、原子钟等等，这些事物也就成为人们天然的或人工的计时器。计时器就是人们在一定条件下，通过某个（种）变化事物的存在过程（尤其是周期性的）来衡量其它事物存在过程长短的装置。需要注意的是，任何计时器度量出的时间都是呈现其本身的存在过程，不一定代表其它事物的存在过程。虽然如此，人们还是可以在一定的条件下或通过一定的转换，以某个计时器的运行状态来描述其它事物存在过程的长短或所处阶段。比如以大约365个地球自转周期（天）来对应1个地球公转周期（年）、以大约29.5天来对应1个朔望月、用秒表来测量运动员的成绩等等。
由以上叙述可以看出，时间概念不应是人凭空杜撰出来的意识，时间概念来自于人们对各个（种）事物存在过程的认识，并通过归纳总结而产生。因此时间概念对应着客观现实——事物的存在过程。人们除了对“东西”——以实物形态呈现的客观事物，比如恒星、行星、分子、原子、细胞等认识以后可以产生了相应的概念，还可以对不是“东西”的非实物形态的客观事实认识以后产生相应的概念。比如国际单位制中七个基本单位所对应的物理量：时间、长度、质量、电流强度、温度、发光强度、物质的量，还有人们的空间、信息、意识等概念反映的也是非实物形态的客观事实。所以，如果有人以时间不是“东西”为由，就否认时间概念的客观性显然是荒谬的。
人们不仅用时间来描述物质事物的存在过程，其它非物质事物的存在过程也可用时间去描述。比如说意识方面的，马克思主义是何时产生的，又流传了多久。
人们若是认识到了事物的存在过程是时间的本原，再给时间下定义就不是难事了。时间是事物的存在过程，是所有事物皆具有的天然属性。作为国际单位制中七个基本量纲之一，人们统一以时间来衡量各个（种）事物存在过程的长短和次序，包括运动变化的快慢。
时间就是宇宙中的我们人类看不到的物质（以太）的流动，恒星或行星只是存在其中的悬着物，随着其流动的方向而做着缓慢的运动，当向着以太流速相反的方向运动，并超越以太的流速时，时间就会加速，反之亦然。
编辑本段时间的流动物体在空间的运动，在另一物体看来，就是时间。时间不是静止的，时间是一个动量。通常时间的流逝也称为时间，那么，时间就是物体在空间的运动，时间就是运动。
如果时间就是运动，那么任意运动的物体都能表示时间。
‘运动’就是时间怎么理解？运动指的是运动这种运动状态，包括匀速，变速，不论运动大，还是运动小，都是运动。物体的运动，在另一物体看来就是时间。物体的运动，当然是在空间的运动。运动上的任一点也就是在空间上的一点。物体的运动，在另一物体看来，任意截取运动的一点，就是时刻。时刻就是物体在空间的位置吗。截取运动的任意两点就是时间段。物体从一点运动到另一点，在另一物体看来就是时间从某一时刻运动到另一时刻。
所谓的时间的流动，流逝，就是物体的运动。时间从某一时刻到另一时刻就是物体从某一点运动到另一点。时间流逝的过程就是物体运动的过程。
钟表能够表示时间，因为，钟表是一种运动，这种运动在另一物体看来就是时间。为什么能够用运动大小不同的物体当作钟表？因为运动在另一物体看来就是时间，与运动大小无关。任意截取运动上的两点，在另一物体看来就是时间段，运动的大小决定的是这两点间时间段的大小。
至此得出：‘物体的运动，（在另一物体看来，）就是时间。