羊为什么知道时间

❶ 想要养羊的话，最好是在什么时间段买羊要注意什么问题

想要养羊的话，最好是在什么时间段买羊？要注意什么问题？如果采用自养的饲养方式，春节后是买羊的最佳时间。

3、在自我繁殖的情况下，主要是购买当地绵羊。因为购买的绵羊数量不是太多，可以在当地市场购买，所以购买绵羊有更多的好处。首先，压力反应很小。在当地购买绵羊不需要长途运输来产生应激反应，也不需要气候、温度和其他环境应激反应。其次，它可以更好地了解绵羊的健康水平。一般来说，羊是由附近的农民出售的。村民通常不会用病羊欺骗你。第三，充足的时间。对购买的绵羊有详细的了解，就可以知道它们是否有多胞胎以及父母的世代情况。

❷ 为什么羊在树上！动物交配要选日期。人为什么就随时都可以！

因为不是同一种物种，就会存在生殖隔离，一般每一种物种的交配信息不同（如：气味，声音等）。还有生存环境的原因。自然选择保留了有利性状，它们的交配期与繁殖期，都是选在对它们而言最适合的时候。人因为没有外在因素的威胁，自然没有这种周期性。

❸ 羊时辰是指那个时间

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
时辰 相等于现在的时间 配上的动物 原因
子 下午 11 时正至上午 1 时正
鼠 鼠在这时间最跃。

丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。

寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虎在此时最猛。

卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是“群龙行雨”的时候

巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中

午 上午11时正至下午 1 时正
马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

未 下午 1 时正至下午 3 时正
羊 羊在这段时间吃草

申 下午 3 时正至下午 5 时正
猴 猴子喜欢在这时候啼叫

酉 下午 5 时正至下午 7 时正
鸡 鸡于傍晚开始归巢

戌 下午 7 时正至下午 9 时正
狗 狗开始守门口

亥 下午 9 时正至下午 11 时正
猪 夜深时分猪正在熟睡

❹ 古代人怎么随时知道时间的

绳结、沙漏，日晷、香
古时计时工具有许多中，常见的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。

日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。 大家应该在北京故宫里和观象台上见过。

漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。

圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。

圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。

机械计时器

单纯利用水的流动来计时有许多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前117年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。

这类计时器尚不能算是独立的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十四世纪六十年代，我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立，不但具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，如果再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械钟表还是从西方引进．

除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。

原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，108，120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。

现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。

古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。

具体划分如下：

子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。

时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。

刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书 律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。

秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到十三点，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样说），到八刻为下一个时辰之始。

阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑，也有分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
现代 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点

夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间
黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点
人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点
夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点
鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点
平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点

【鼓】 古时常夜间击鼓报更，所以古人常以鼓代更。
【漏】 古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
【时】 时是时辰，介绍见前古代纪时法。
【点】 古人将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。
【刻】 古人把一昼夜分为100刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。

十天干的含义

天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：

甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然着见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。

十二地支的含义

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。

六十甲子顺序

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

❺ 羊为什么会一直跟着人

牧羊人不牵着羊为什么可以让羊跟走？
一方面羊是有记忆的动物，这些羊和牧羊人在一起时间久了，彼此之间有了信任就会跟着他走，一方面羊已经形成了条件反射，因为每一次牧羊人过来，就是想让羊跟着他走，时间久了就算他不牵羊羊也会跟着他走。
牧羊人不牵着羊，为什么羊会跟他走？
我认为，肯定是因为羊长时间让自己的主人养着所以习惯认识自己的主人。所以会跟着自己的主人走。

❻ 羊的觅食时间

羊每天的觅食时间为6-12个小时。羊群在草地上吃草的时间应多于游走的时间，减少消耗，以“走慢、走少、吃饱、吃好”为原则。

❼ 羊时是什么时间

下午 1：00 - 下午 3：00

13：00 - 15：00

❽ 如何掌握羊的最佳配种时间

羊的配种时期，主要根据有利于羔羊的成活和母仔健康情况来决定。在一年产一次羔的情况下，产羔时间可分两种，即冬羔和春羔。一般把7～9月份配种、12月份至翌年1～2月份产的羔叫冬羔；把10～12月份配种、翌年3～5月份产的羔叫春羔。产冬羔还是产春羔，不能强求一律，要根据羊只所在地区的气候和生产技术条件来选择。在气候和饲养管理条件较好的地区，绵、山羊一年四季都能发情配种。在这种情况下，配种时期的选择，主要根据有利于母羊和羔羊的体况恢复和发育、有利于产品品质的提高和有利于生产的安排及组织等因素来决定。

❾ 羊为什么能预测下雨

牧羊人说，羊是一只“活湿度计”，如果它喜欢躺在屋檐下，天就要下雨；如果羊在草地上蹦跳，则为晴天。
http://..com/question/15841544.html?si=1

❿ 羊为什么几天发一次情

母羊空怀时从上一次发情到下一次发情开始的间隔时间称为发情周期。绵羊发情周期的变动范围一般为15-19天，平均为17天；山羊发情周期的变动范围一般为19——24天，平均为21天。奶山羊一般为23-24天。

引起母羊反复发情的原因主要有以下几方面：

一是年龄的原因。年龄过小和年龄过大，都可以引起母羊的反复发情。二是疾病的原因。生殖系统疾病可以引起母羊反复发情。三是内分泌功能紊乱的原因。由于内分泌系统的功能发生紊乱，导致体内激素分泌失调，可以引起母羊反复发情。四是公羊疾病的原因。由于公羊生殖系统有疾病，导致母羊不能受精怀孕而反复发情。五是公羊精液品质低下的原因。精液中精子活力不足，精子密度不够都会导致母羊空怀而造成奶山羊的反复发情。

要解决母羊反复发情的问题，必须全面分析导致母羊反复发情的根本原因，做到有的放矢，对症施策，主要从以下几个方面着手：

一是对年龄过小的母羊要根据身体发育情况，重新确定配种时间。二是对生殖系统有疾病的羊只要对症治疗疾病，待疾病痊愈后再行配种。三是对内分泌紊乱的羊只，可以通过人工注射激素的方法进行调整，待正常后再行配种。四是对有疾病的公羊要及时治疗，待痊愈后再安排配种。五是对精液品质低下的公羊要及时进行调换，防止空怀造成反复发情。