北京故宫晚上为什么那么多乌鸦
‘壹’ 乌鸦为何偏爱聚集故宫
乌鸦之所以喜欢在故宫聚集。这和清朝时期的一个传说有关系，还有就是故宫位于城市中央，冬天的时候，故宫那里的温度比较暖和，所以乌鸦选择在故宫栖息。而且故宫里有很多古树，方便乌鸦休息。
故宫位于城中心的位置，在寒冷的冬天里，故宫比起郊外了，温度又稍微暖和一些，所以乌鸦们忙碌了一天以后，晚上就会去故宫休息，而且故宫里还有很多参天古树可以让它们休息，它们喜欢在大树上落脚。
‘贰’ 北京城里的乌鸦，为什么一到晚上就喜欢聚集在故宫里
乌鸦喜欢与自己的同伴住在一起。在北京这个大城市里，人多嘈杂，有高楼大厦的地方空气质量一般，而且环境杂乱，不太适合鸟类驻足。而乌鸦喜欢待在比较低矮的建筑物中，所以在高楼林立的北京，故宫便成了乌鸦的天堂。
白天故宫人比较多，乌鸦不会在白天休息，所以白天在故宫见到乌鸦的概率比较低。夜晚，故宫里没有了人，夜深人静，比较适合乌鸦聚集休憩，所以乌鸦会选择晚上到故宫来聚居休息。
北京的现代化程度很高，很多地方不适合鸟类生存，所以乌鸦的生存环境比较有限。不仅是在故宫，在其它适合生存的低矮建筑物上，都会看到乌鸦。我们平时可能不太会注意它们的存在，但它们依然存在于一些低矮古老的建筑物中。
在我们的印象中，乌鸦喜欢安静、阴森的环境。故宫的晚上则正好符合这个条件，所以不少乌鸦会选择在这里筑巢。虽然乌鸦被很多人认为是一种不吉祥的鸟类，但它实际上却是一种对人类有益的鸟类，我们有权利观赏故宫，它们也有资格住在故宫里。
‘叁’ 故宫为什么乌鸦很多故宫现在又没人喂食物还是那么多呢
但事实上，对于乌鸦，自古以来就有两种截然不同的观点。除了将乌鸦视作凶兆之外，另一种把乌鸦当作吉祥鸟的观点，其实更为主流。譬如说“乌鸦报喜，始有周兴”，说的便是周武王时期王的屋顶上出现一只大乌鸦，周王和大夫们都很高兴，因为这意味着喜事临门，周要兴起了（当然这时候的乌鸦范围也比较广泛，除了黑色的乌鸦之外，很可能还包括喜鹊。而且我要说一句，其实古人是对的，科学上鸟类有一个鸦科，乌鸦和喜鹊都在其中）。
而对于儒家文明来讲，又有“乌鸦反哺“的说法，被视作孝道的代言鸟，就连李时珍的《本草纲目》都说：乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。这些说法，又获得中国本土宗教道教的认可，武当山就把乌鸦奉为“灵鸦”，并在山上建有乌鸦庙，“乌鸦接食”为武当八景之一。
事实上，乌鸦在国外也颇受认可。譬如英国的伦敦塔，就存在大量乌鸦，曾有一位天文学家向国王抱怨乌鸦干扰他观测星相，于是国王下令赶走乌鸦，却不想立马有大批臣民出来请愿，说乌鸦乃是伦敦塔的圣物，如果赶走乌鸦，英国将国运走衰云云，最终这些乌鸦就在塔内住了几个世纪，至今仍在。
那么怎么办呢？最终这些”冬天的乌鸦”，便发现了故宫这么一块好地方，既有温室效应，又有大量古木，可以筑巢养生，何乐而不为呢？
‘肆’ 为什么故宫的乌鸦很多呢
清朝乌鸦却又被尊崇起来。据说是因为满族某代祖先樊察，在被仇人追杀的途中躲在灌木丛里，有很多乌鸦飞来落在灌木上面。仇人追到这里，认为乌鸦下面肯定没人，所以就没有搜查，让樊察逃过一劫。
大难不死的樊察回去之后，告诫子孙，不许射杀乌鸦，而且只要以后有自己吃的就不能让乌鸦挨饿。后来努尔哈赤的名声更大，所以这故事的主人公久转移到了努尔哈赤身上。此后历代清帝遵从祖训，就在故宫中饲养乌鸦，以此报答乌鸦的恩德。
清太宗专门在渖阳故宫清甯宫前设立“索伦杆”祭祀乌鸦，并在渖阳城西专辟一地喂饲乌鸦，不许伤害。见《东三省古迹逸闻》中载：“必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦，是时乌鸦群集，翔者，栖者，啄食者，梳羽者，振翼肃肃，飞鸣哑哑，数千百万，宫殿之屋顶楼头，几为之满。”
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乌鸦是鸦属（学名：Corvus）鸟类的通称，属于雀形目鸦科，是雀形目鸦科数种黑色鸟类的俗称。又叫老鸹，嘴大喜欢鸣叫，性情凶猛。为雀形目鸟类中个体最大的，体长400～490毫米。
主要栖息于低山、平原和山地阔叶林、针阔叶混交林、针叶林、次生杂木林、人工林等各种森林类型中，尤以疏林和林缘地带较常见。大多为留鸟。集群性强，一群可达几万只。群居在树林中或田野间，为森林草原鸟类，多在树上营巢。
‘伍’ 故宫中为什么常年有很多乌鸦
故宫之所以有很多乌鸦，与乌鸦救主的典故，以及故宫的气候条件等因素有关，具体分析如下：
一.因乌鸦救主之恩，清朝故宫的人非常尊重和善待乌鸦。乌鸦通体黑色，除了它的外表不那么美观外，它们喜欢围绕在一些气味比较古怪的物体旁边，例如一些腐烂的动物尸体。所以现代的人们，一提到乌鸦，通常都认为它是一种不祥的代表。而在古代的皇宫中，却将乌鸦当作宠物来对待，主要与流传已久的“乌鸦救主”典故有关。
其次，故宫的建筑物，大多数都有较为高大的房檐，也比较适合乌鸦筑巢和居住。且不仅是乌鸦，燕子等对筑巢环境较高的动物，也喜欢将巢穴建立在故宫中。再加上故宫建筑物众多，并不是所有房间都有人居住，那些空置房屋的房梁，就成了一些乌鸦安身的场所。此外，据有关人员的调查与研究，在北京地区，除了故宫经常有乌鸦聚集外，其它地方诸如王府井和太庙等地，也有乌鸦在上空盘旋。
‘陆’ 北京为什么会有这么多乌鸦
北京乌鸦多的原因，通常认为有两个原因，一是跟清朝两百多年的统治有关，二是跟乌鸦的习性有关。
在宋代及以前，乌鸦被汉族人称为神鸦、孝乌，没人说它不吉利。这有大量诗文为证。从元朝开始，它变得不吉利，成了凄凉、穷困、接近死亡的象征。这可能与元朝有关，但我还没找到充足证据。故宫饲养乌鸦是因为满族崇拜乌鸦。
北京故宫和沈阳故宫里面都有祭天的索伦杆，用来喂食乌鸦。 所以，那会儿肯定养了不少，又不能随便捕杀，它们繁殖的又快，当然就多了，繁衍生息，一直到现在。对了，除了乌鸦，北京的喜鹊也很多哟，应该也是跟历史背景有关。
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乌鸦（雀形目鸦科几种鸟类通称）：乌鸦（学名：Corvussp.）：是雀形目鸦科鸦属中数种黑色鸟类的俗称。又叫老鸹，嘴大喜欢鸣叫。
为雀形目中体形最大的鸟类，体长50厘米左右。全身或大部分羽毛为乌黑色，故名。羽毛大多黑色或黑白两色，长喙，有的具鲜明的白色颈圈，黑羽具紫蓝色金属光泽；翅远长于尾；嘴、腿及脚纯黑色。鼻孔距前额约为嘴长的1/3，鼻须硬直，达到嘴的中部。
主要栖息于低山、平原和山地阔叶林、针阔叶混交林、针叶林、次生杂木林、人工林等各种森林类型中，尤以疏林和林缘地带较常见。大多为留鸟。
集群性强，一群可达几万只。群居在树林中或田野间，为森林草原鸟类，多在树上营巢。主要在地上觅食，步态稳重。除少数种类外，常结群营巢，并在秋冬季节混群游荡。
行为复杂，表现有较强的智力和社会性活动。鸣声简单粗厉。一般性格凶悍，富于侵略习性，常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雏鸟。杂食性，吃谷物、浆果、昆虫、腐肉及其他鸟类的蛋。很多种类喜食腐肉。分布几乎遍及全球。
生活习性：乌鸦喜群栖，集群性强，一群可达几万只。群居在树林中或田野间，为森林草原鸟类，主要在地上觅食，步态稳重。除少数种类外，常结群营巢，并在秋冬季节混群游荡。行为复杂，表现有较强的智力和社会性活动。
鸣声简单粗厉。一般性格凶悍，富于侵略习性，常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雏鸟。某些供玩赏的笼养乌鸦会“说话”，有的实验室饲养的乌鸦能学会计数到3或4，并能在盒内找到带记号的食物。
‘柒’ 乌鸦是不祥之兆，为何故宫中会有大量乌鸦，还有专人喂养
一直以来，乌鸦都被人们视为不祥之兆，大家喜欢喜鹊，喜欢燕子，唯独最忌讳见到乌鸦。而乌鸦以腐肉为食，一般尸体多的地方，就会聚集一大群乌鸦。
但令人不解的是，故宫里就有大量乌鸦。众所周知，故宫是明清两朝的紫禁城，皇帝居住的地方，自然不会出现大量的尸体。既然如此，为何会有大量乌鸦，甚至还有专人喂养呢？
其实关于这一点，在古装剧《金枝欲孽》中就有提到。在该剧中，陈豪饰演的孔武，与弟弟陈爽终于当上了侍卫，但在上班的第一天，就被安排去喂乌鸦，兄弟俩对于宫中养乌鸦这件事也很不解。
还有在孔武兄弟刚进宫的时候，有位宫女被指控打碎了宠妃的送子观音，后来孔武为其证实，是乌鸦打碎的，并不关宫女的事。可是由于乌鸦在宫中地位尊贵，最后宫女还是被处死了。
什么是索伦杆呢？相信看过《金枝欲孽》的人都见过了，索伦杆其实原本，是满人用来祭天的一种工具，立于家中的东南角。木杆的下面镶嵌在夹竿石中，最上面安置一个碗状的锡斗。每天会有专门的人，在里面放碎米和切碎的猪内脏，乌鸦便会自动来享用。
正是因为清朝皇帝对乌鸦的尊敬，导致宫里的乌鸦越来越多，甚至在宫中安营扎寨。而宫中的人都不敢去招惹这些“神鸦”，否则就是对满清先祖不敬。那么清朝灭亡后，这些乌鸦又何去何从呢？
当清朝灭亡后，便没人再定时去喂养这些乌鸦了，没办法，这些以前养尊处优的“神鸦”，就只能自己出去觅食了。不过它们早已在宫中安营扎寨，所以夜晚还是会回来休息。
后来随着时代发展，北京城内的高楼大厦增多，乌鸦觅食不再那么方便，而且白天城内温度过高，于是它们白天就去较为凉快的郊区觅食。到了夜晚，郊区寒冷，它们又会飞回故宫避寒。
因为乌鸦这个行为，还导致故宫曾传出一个流言，就是说故宫每到晚上，就会“闹鬼”。其实不过是乌鸦出去觅食，这时候才飞回来而已。所以今后在北京周围见到乌鸦，不要总觉得是不祥之兆，说不定人家是“神鸦”，还能给你带来好运呢。
‘捌’ 故宫里为什么有那么多乌鸦
故宫里之所以会云集着许多乌鸦，这和最后的封建王朝——清朝有关，为什么这样说呢？
清朝有200多年的历史，想一想，由于有吃有喝，再加上不受伤害，乌鸦到哪里找这么合适的生存环境呢？后来改朝换代，时代发生着日新月异的变化。尽管没有人喂乌鸦了，但故宫由于被做为重点保护文物，里面没有再住人，而乌鸦正喜欢安静，所以它们继续在故宫里生存了下来，说来说去，它们历经沧桑，只怕在它们心里，一直觉得它们才是故宫的原住民。
‘玖’ 北京城里的乌鸦，为什么一到晚上就喜欢聚集在故宫里
了解故宫的朋友可能会听说过，故宫有几大灵异事件，比如在夜晚看见宫女和太监走动，密封的区域进去会离奇死亡等等，这些现象到底是不是真的咱们暂且不说，但有一个奇特的现象却是真实存在的，那就是每到夜晚的时候，乌鸦都会从四面八方飞来，聚集在故宫里！
乌鸦大家应该都知道，这个浑身漆黑的鸟类，因为具有“食腐性”，且经常在各大诡异现场出现，于是民间传说里将它寓为“不祥之鸟”。还有人做过一首七律来描写乌鸦：“羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。”
究竟是什么原因，使得乌鸦每到夜晚就聚集在故宫里呢？难道和灵异的“宫女事件”有关？
别多想！咱们是社会主义的接班人，鬼神之论不能信！乌鸦聚集在故宫，其实是有着严格的“科学依据”的！
首先，乌鸦对故宫有了一定的“感情”。
我们知道，在故宫里矗立着很多的“索伦杆”，这个“索伦杆”就是祭祀时专门喂食乌鸦准备的。尽管世人大多当乌鸦是“不祥之鸟”，但在满族人民眼里，尤其是在满清皇室眼里，乌鸦可是他们的“神鸟”、“喜鸟”。为什么呢？
相传，当年皇太极在一次战斗中伤亡惨重，他自己也负了伤。由于体力虚弱，还从马背上摔落了下来。眼看着敌兵就快追上的时候，一群乌鸦飞了过来，黑压压的一大片，遮住了皇太极。敌兵路过时，以为乌鸦在啄食尸体，就走了。因此逃过一劫。
后来，皇太极为了报恩，就尊乌鸦为“神鸟”。还专门在故宫里建设了“索伦杆”。时间久了，越来越多的乌鸦聚集在故宫里。
插一句：其实啊，不只是皇太极，就连皇太极他爹努尔哈赤、他媳妇孝庄文皇后，包括他祖先有个叫樊察的，都被乌鸦救过性命。（《满洲实录》有记载，但未经考证，大多为传说）
不过话说回来，现在大清已经亡了一百多年了，索伦杆也荒废一百多年了，故宫里不再有人喂食乌鸦，然而乌鸦们依然喜欢晚上回故宫聚集。这其中，和故宫种植着大量的树木以及庞大的古建筑群也有着很大的关系，这样的栖息环境很受乌鸦喜欢。
再者，故宫地处北京城中央，从气候学上来说，因为城市热岛效应的影响，会比郊区的温度高一些，这也造成了乌鸦白天去郊区觅食，晚上回故宫聚集栖息的现象。
虽然我们现在普遍认为乌鸦是“不祥之鸟”，但在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟哦，包括太阳也被称作为“金乌”或“赤乌”，就连四圣兽中的朱雀都有可能是乌鸦演变来的呢！
‘拾’ 为什么故宫有那么多乌鸦
因为故宫在清朝努尔哈赤时期之后豢养了大量的乌鸦，所以故宫一直是乌鸦的重要栖息地。且故宫内环境十分适宜乌鸦居住。
据《满洲实录》和《东三省古迹遗闻》记载，明朝末年的时候，努尔哈赤被官兵追捕，当他走投无路的时候，遇见了一群乌鸦将他的身影掩盖，追兵看到了一群乌鸦，以外没有人，因此努尔哈赤逃过了一劫。
后来努尔哈赤当上了皇帝，不忘乌鸦当年的救命之恩，所以他命满族人家中皆立“索罗杆”，又称“神杆、得胜杆、祖宗杆、妈妈杆”等。满族人家家立杆，在杆顶放肉和粮食酬谢乌鸦。这也是为何，无论在前期的沈阳故宫，还是后期的北京紫禁城，都会出现许多乌鸦的原因。
(10)北京故宫晚上为什么那么多乌鸦扩展阅读：
清朝是少数民族满族建立的王朝，满族人信奉萨满教。在萨满教的神谕中，乌鸦是黑色的报警鸟，据说有它在，就能保佑日夜平安。除了信仰外，满族人通过长期的观察，还发现乌鸦聚集的地方，往往能找到食物，这也是他们对乌鸦充满感情的原因之一。
因乌鸦是成群的，所以一般的芝麻鹰类、鹞鹰、雀鹰之类都不敢与它为敌。过去故宫曾有许多树，而且在周边地区的六海范围之内，都是它的栖息地。乌鸦的存在，使得其它的鸟类不敢再进入皇宫附近。所以又说它曾是皇宫的保护神。