结婚时间为什么不能拜天地

Ⅰ 拜天地的时辰忌讳

拜天地的时辰忌讳

拜天地的时辰忌讳，结婚在我们中国是一件很值得庆祝的事情，在古代婚俗文化之中，人们在举办婚礼的时候，都会进行一项重要的流程，就是拜堂，以下分享拜天地的时辰忌讳

拜天地的时辰忌讳1

一、拜天地的寓意

一拜天地、二拜高堂、三夫妻对拜。一拜天地是感谢天地为你们提供了生存环境，让天地为你们的婚姻祝福！二拜高堂是让双方的父母接受你们，感谢他们的养育之恩！让他们祝福你们！三夫妻对拜是让你们不但接受对方的优点更要接受对方的缺点，互敬互爱！共同祝福！相伴永远！这样理解对吗？祝你们幸福永远！我们知道，西方传统的婚礼跟教堂有关，那么它的一个核心的内容，是两个人必须在上帝面前做出一种承诺：问你说你愿意娶这个女人为妻吗？那么你必须做出回答，必须回答。虽然这个回答是形式性的。因为这是一种承诺，你必须做出来。中国方面它突出的是可以说是一种喜庆和祥和，突出这个。中国文化是一种非宗教的文化，这个文化的一种现实主义的取向，有很大的关系。但是应该说这其中同样有非常严肃的内容。传统婚礼是一拜天地，二拜高堂， 夫妻对拜。实际上原来还有一个，第二拜是拜祖先，第三拜是拜高堂，后来变成二拜高堂。这个二拜高堂就很特殊，放在西方宗教文化的背景下他们就很难接受很难理解。你怎么能把祖先和父母与天地并列起来，因为天地的位置差不多相当于西方的上帝，我是说位置所代表的意义，不是说它是西方的上帝。那么在西方绝对不能等同的，在中国就是。人们一般会认为二拜高堂，是为了感谢父母的养育之恩，这样理解也可以。还有更深层的意思，就是它代表了一种文化秩序。

二、拜天地时要注意哪些忌讳

忌拜年轻公婆

因为有些人的父母结婚比较早，所以年龄都不是很大，如果子女成婚也比较早，可能公婆就只有40出头的年龄。在这种情况下，新婚夫妻在拜天地的时候是不能遵循二拜高堂的传统的，因为公婆比较年轻经不起受拜会折福，所以新郎新娘应该向佛龛跪拜。

忌孩子哭闹

在新郎新娘行拜天地仪式的时候，有些人会禁止小孩进入观看，即使允许小孩进入，也要让其家长好生看着。因为小孩子都比较爱哭闹，而在拜天地的时候出现哭闹声是非常不吉利的，这可能寓意着将来新人的生活不会幸福，所以在婚礼时最好不要出现孩子哭闹的声音。

忌带孝的人进入

有些人可能最近家里人刚做完白事不久，但是自己的好朋友或者亲人就结婚了，在这种情况下也还有人会毫不在意去参加婚礼，但这是不可取的。因为在带孝中的人身上还带着丧气，会和新婚之人的喜气相冲，而且也容易让人想起丧事，导致婚礼的不愉快。

忌搀客与新娘生肖相克

在传统的'拜天地仪式中，新娘身边往往会有一个人在她跪拜起身的时候搀扶她。这个搀客是非常重要的，因为和新娘最为接近，所以她的风水就会影响到新娘。如果搀客的生肖和新娘相克，就容易导致新娘身体的不适，在往后的生活中福气就会被折损。

忌红烛熄灭

在拜天地的过程中，高堂之上经常会点燃两只红烛，寓意着新郎新娘以后的日子会红红火火，而且蜡烛插在神龛上也寓意着“结福”。如果两个红烛都熄灭了，寓意着这场婚事是不吉利的，以后会很多波折。如果只有一支熄灭，就会被认为新人中有一个会有灾。

三、结婚拜天地时供桌讲究

天地桌的规格是需要一张正方形四脚四角的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。具体贡品根据供奉对象的不同而不同，没有特定要求，但是焚香燃烛则是必须的。拜天地必有香及红烛，拜前点燃。天地桌(台)上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌(台)而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。天地桌(台)的布置各地不尽相同，但主要东西相差不远。天地桌(台)上设天地爷牌位，牌位前放一盛满粮食的斗，斗上贴“金玉满斗”四字，斗用红纸封口，插柏枝，建议在枝上系铜钱叫“摇钱树”。斗内插秤一杆，杆有十六星，分别代表北斗七星，南斗六星和福禄寿三星，寓意吉星高照，称心如意；秤上挂铜镜，用来避邪，也寓意明白如镜；桌上放婆婆给新娘的抒，寓长住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正；还有放红枣，花生等的。天地桌上摆斗、秤、尺就是三媒六证的意思。

拜天地的时辰忌讳2

拜堂的吉时是什么

1、生辰八字

首先是因为每一对新人的生辰八字都是不同的，所以在演算出来的拜天地的吉时也会有所差距，所以具体的拜堂吉时就要看算出来的吉时是多少点了。

2、民间依据

现在很多人选择吉时只取表面意思，就比如说认为一点是第一最佳，两点意味着双双对对，六点取六六大顺之意，九点是长长久久。也有人是以中午十二点做区分，认为上午为阳，是吉，下午为阴，当避。

拜堂的注意事项

很多地方忌讳小孩子，因为小孩往往不能控制自己的情绪，对于小孩来说，想哭就哭，想笑就笑。不会分场合。而在民间红事中，最忌的就是眼泪，人们认为喜事中出现眼泪是为不详，并且小孩子大哭大闹会扫了众人的兴致。所以在我国民间就有了这种说法。

拜堂的吉祥用语

1、一拜天地之灵气，三生石上有姻缘；一鞠躬

二拜日月之精华，万物生长全靠她；二鞠躬

再拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰；三鞠躬

2、一拜有福同享，有难同当；白头偕老，风雨同舟；一鞠躬

二拜夫妻恩爱，相敬如宾；早生贵子，光耀门庭；再鞠躬

三拜勤俭持家，同工同酬；志同道合，尊老爱幼 ；三鞠躬

3、新郎新娘拜天地

一拜天地之灵气，三生石上有因缘--一鞠躬

二拜日月之精华，万物生长全靠她--二鞠躬

三拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰--三鞠躬

水有源，树有根，儿女不忘父母养育恩。接下来是二拜高堂

一拜父母养我身--一鞠躬

二拜爹娘教我心--二鞠躬

再拜和睦黄土变成金--三鞠躬

接下来是夫妻对拜，请二位新人向左向右转

一鞠躬，有福同享，有难同当，谢谢你选择了我

再鞠躬，夫妻恩爱，早生贵子

三鞠躬，白头偕老，永结同心

拜天地的时辰忌讳3

拜高堂禁忌

一般是在男家中庭设一香案(俗称天地桌)，新郎和新娘在唱礼官的唱导下行交拜礼。拜天地的程序是：一、拜天地，二、拜高堂(新郎的父母)，三、夫妻对拜。拜高堂即拜公婆。如果公婆的年纪才四十出头，比较年轻，是忌讳受拜的，恐经受不起而折福。这时往往叫新郎新娘朝神龛叩拜。古代正婚时不拜祖先，翌日始见舅姑，舅姑乃为公婆。其道理是，应先有夫妇关系，而后才有公婆与儿媳的关系。《仪礼·士昏礼》云：“质明，赞见妇于舅姑。”《酉阳杂俎》云：“腊月娶妇不见姑。”朱庆余《近试上张籍水部》诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”畲族如今新婚夫妇拜堂时仍忌先见公婆。公婆这时要躲到别人家里，待拜堂完毕，等新婚夫妇到灶前烧过香后，再把公婆请回来。

忌寡妇进厅堂

鄂伦春族人在此仪式上特别忌避寡妇，寡妇命薄，怕冲犯了新娘。

忌戴孝的人和小孩子进入厅堂

在拜天地仪式举行时，忌小孩子、戴孝的人进入厅堂。因为小孩子常常会哭，说不定在拜天地庄严而喜庆的气氛中会又哭又闹，是令人败兴的，戴孝的人易使人想到死人和丧事，也是不吉利的。

忌生肖与新娘相克的人做“搀客”

河南方城一带有扶持新娘拜天地的“搀客”。为了避免“搀客”克新娘，是忌讳生肖与新娘相克的人做“搀客”的，比如说新娘属猪就不能用属虎的做搀客，而新娘属兔就不能用属狗的做搀客。

忌结婚仪式花烛熄灭

土家族和畲族为了避灾去邪，有忌讳结婚仪式上花烛熄灭的习俗。比如，鄂西土家族在拜天地仪式开始前，新郎家要请两个儿女双全、肯劳动、善理家的人，在堂中同时点燃两支红蜡烛，插在神龛上，谓之“结烛”。若蜡烛燃得不旺或中途有一个熄灭，就认为新人有灾，不能白头偕老。

忌讳抢不到枕头

云南洱海东岸的白族，结婚时，有人洞房抢枕头的习俗。新娘被迎至新郎家门时，新郎和新娘便争先恐后地跑进洞房去抢枕头?俗以为谁抢着了枕头坐在床沿上，将来就会成为这个家庭的当家人。

永宁纳西族，也有抢人洞房的习俗，先人者即意味着能够挟制对方。鄂西土家庭新婚夫妇拜天地后，新娘新郎直奔洞房，抢坐于婚床上。如果谁在其间落后了，自然也会存有一点讳忌，恐怕日后真的“吃了亏”，会被对方“降住”。

拜天地习俗

相传女娲造人的时候，开始只造了一个俊俏的后生。这后生虽说有吃有穿，逍遥自在，但孤孤单单一个人，总觉得很无聊，常常为此唉声叹气。

一天晚上，月下老人拄着一根龙头拐棍来到小伙子面前，说：“后生不要愁，我给你找个伴。”

过了一个时辰，月下老人领着一个姑娘，飘飘悠悠地落到小伙子面前，对小伙子说：“我给你领来了一个女人，你们先认识一下，一会儿我给你们办喜事。”说完，月下老人就不见了。过了一会儿，月下老人领着两个白发白须的老人站在小伙子和姑娘面前，指着两个老人说：“这是天公和土地，你们以后的生活全都离不开他俩。现在我们给你们办喜事，首先，给养育你们的天公、土地拜三拜”，小伙子和姑娘立即对天、地拜了三拜。随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得给我拜拜呢。”

Ⅱ 自古婚礼上少不了拜天地，为什么古人的婚礼讲究拜天地

古人的婚礼仪式拜堂，也叫拜高堂或拜天地，这种隆重的结婚礼仪是从何时开始的呢？据史料记载，从唐朝时期汉族开始，最初的拜堂礼仪和后期宋朝的礼仪在时间和细节上有点区别。唐朝时期，是新婚的新娘拜见舅姑时所行之礼叫拜堂。

自古思想家都是把世界万事万物归纳于天、地、人三类，人生活在天地间，过去农耕社会也是靠天靠地吃饭，期盼老天爷风调雨顺，地里庄稼才会五谷丰收，土地就是衣食父母，所以先拜天地，再拜高堂；高堂就是父母长辈，自古百善孝为先，那么两人成家了要遵循孝道；三是夫妻对拜，彼此恩爱，白头到老，也是盟约誓言，再就是要感谢媒人的牵线才能有这份姻缘。所以这一切都是在天地神灵、媒人和亲朋好友的见证下举行的，这种仪式就赋予了婚姻的神圣和庄严，是不可反悔与背叛的。

Ⅲ 准备结婚了，老公的家人找人看好结果说我们俩结婚当天不能同时拜天地,不能摄像！郁闷！哪儿有这么一说啊

你再和你男友自己亲自去找他算算。听听他说你们以前的事准确率有多高。

如果他还说不能同时拜天地，那就是你们不适合结婚吧。

Ⅳ 日照 结婚当天不拜天地

日照岚山的很多风俗习惯都丢掉了，但可以慢慢的恢复，你们就可以在他们村子里开始新的推广。也有很多进门时展开一个一拜天地、二拜高堂、3夫妻对拜的仪式的。因为岚山有很多村子闹新娘的习惯很粗鲁，这个你可以提前和公婆们讲好，让他们提醒孩子们不要太过。

Ⅳ 为什么古时候结婚要“拜天地”有什么讲究呢

每个人都知道婚姻。 举办婚礼，让亲朋好友知道我们是夫妻！ 看来结婚办婚礼就是在向外界宣布：我们结婚了！ 在座的都是见证人！ 在古代举行婚礼，不仅是向外界宣布我们结婚了，还有更重要的意义。 这个意义体现在“祭祀天地”，是古代举行婚礼的主要目的。

古时候，新婚男女因天地而去婚堂。 古人用婚礼仪式来表达他们的感激和祝福，其中“祭祀天地”是最好的祈祷。 祈愿天地间能保佑这对新人幸福美满，事业有成。

Ⅵ 如果两个人婚前住在一起了,结婚的时候为什么不能拜堂

很高兴为你解答这个问题 看到你对这个问题的描述 我个人的观点以及给您的建议是这样的 首先你描述道 如果两个人婚前住在一起了 结婚的时候为什么不能拜堂 看到你对这个问题的描述 那首先来说中国非常大 每个地方的风俗习惯也不一样 在北方啊或者说在南方啊并没有说这种规定 两个人婚前住在一起就不能拜堂 没有这方面的说法的 所以说我觉得这个问题也是我第一次听说 你在问问当地人到底也是什么意思 因为这个事情啊 隔着地域不同就有不同的风俗 广大网友不一定知道你在哪里 所以说我个人认婚前住在一起 结婚的时候是可以拜堂的 没有关系的

Ⅶ 为什么河南农村结婚时女方不愿意拜天地

这是各个地方的风土人情，现在我们这里结婚也不拜天地了，就是传统的那种拜没有了。司仪主持的那种搞笑的拜天地环节还是有的。

Ⅷ 为什么有的八字结婚不能拜堂，先生说不能接亲

为什么有的八字结婚不能拜堂

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婚嫁习俗由来已久，汉代已形成，至今仍在沿袭传承。传统的婚嫁习俗比较繁杂，20世纪初形式有了简化，60-70年代曾被“化”的婚嫁仪式所取代，80年代又逐渐恢复。但程序、礼仪已有了较大的，形式、内容有了很大的简化。俗话说“百里不同俗、十里改规矩”。因面积广，人口多，行政区划又几经变化，因此各地又有自己的独特习俗。

主要的婚俗是：

一、定亲

1、说媒 旧时，农村有早婚的习俗，有“闺女过了十七、八，不填房就嫁穷家”，“闺女大了不可留，留来留去仇”之说。所以，女孩十五、六岁就得找婆家，由父母委托媒人，媒人根据女方本人及家庭条件物色男方。一般的情况是，条件相当、门当户对。然后，争取女方同意，再去说媒。

2、合年命 男女双方家庭同意后就要合年命。合年命就是查男女双方的出生年月、生辰八字和属相合不合，如果合就能定婚，如不合就不能定。它是婚姻过程中的一个重要环节，并起决定性作用。

合年命后的婚姻状况大体上可分为三种类型，即上等婚、中等婚和下等婚。另外还有犯忌的“断头婚”。口诀如下：

自古鸡狗泪，从来白马怕青牛。

蛇见猛虎如刀斩，猪配猿猴不到头。

龙见兔子云端去，老鼠遇羊一命休。

命相不合，男女双方无论如何是不能结婚的。

3、看家庭 合过年命之后，只要不属断头婚，男女双方就可以作亲。

有的女方认为，媒人的话不能全信，为慎重起见，想方设法打听男方家庭的真实情况。更好的办法是亲自到男方家里去看。通过实地观察，穷富情况一目了然。但考察男方家庭情况，一般都是搞突然，否则男方有所准备，那就看不到真实情况了。

看家庭情况，有女方亲自去的，也有女方父母偷偷去男方村里打听的，只有亲眼过目，心里才踏实。

4、相亲 女方到男方家里看过家庭情况之后，如果没有什么意见，就可以见面，即相亲了。相亲的地点有的选在媒人家里，有的选在集市上。男女双方由家人带着，如果打算见面后买东西，男方还得带备用钱。

见过面之后，如果双方都满意，有的就在集市上买衣服、鞋袜之类的生活用品，作为定亲物。男方还要再办一桌酒席，请媒人和女方家里人吃顿饭，这门亲事就算定下来了。

5、传启 男方给女方买衣料、化妆品、首饰等物品，派人给女方送去，叫传启，也叫传柬，下柬子。

传启的时间一般都选用农历的双月双日。好事成双，双数吉祥。

去传启的人必须是两名男性，而且是两辈或三辈人，另外媒人必须到场。

传启有传小启和传大启之分。传小启，就是只买几件衣物送给女方作挡头，表示双方同意这门婚事，俗称“过红”。传大启，要有包袱，包袱意为包福。包袱皮子是大红布，二尺半见方，也就是长宽为70-80公分左右。传启的当天早上，由本家族的婶子或来包包袱，但必须是儿女双全的夫妻俩，俗称“全乎人”，否则，不能给人包包袱。

包袱内除了布料、鞋袜、化妆品及首饰等物品外，还要有吉祥物。如：用红纸包一点盐，象征贤惠；包上一点麦麸子，象征带去福份；包上一点面和米，象征米面夫妻；包上一对葱，象征聪明而嘉禾长青到老；包上一对艾草，象征恩爱夫妻；上面用穿引红绿丝线的钢针关好，象征实心实意天作之合。包袱里还有用红纸制成的两个大信封，叫“启”，内装红、绿纸，上头写“天作之合”，底下写“白头偕老”，中间写男女双方的姓名，表示“红纸绿贴是亲戚”。

包袱包好之后，传启的人就可以送往女方家。如果男方要求近期结婚，在传启的同时，委托媒人索要女方的生日，即“生辰八字”，以便选择吉日良辰迎娶新娘。因而，男方需要增加一对果盒或者四包果子。女方家人见到果盒就明白，男方要女方生日。如果同意，就给“开生日”，把女儿的生辰八字写在大红纸上让传启人带回。

6、看日子 女方的生日送达之后，男女双方就可以准备办喜事了，但首先是看好日子。看日子，是由男方根据女方的出生年月日找人合查，确定结婚的日期。但男方的父母当年若有一个是四十七岁或五十一岁，那这一年是不能给儿子娶媳妇的，这是一个忌讳。长期以来有个说法“四十七、五十一，家有长子不娶妻“。

至于哪一月结婚，要根据女方的属相推算出来。一般按照农历月份选择。大和月的口诀如下：

鸡兔巧逢正七月，虎猴二八正相合。

猪蛇适宜用三九，龙狗喜欢四、十月。

牛羊赶五和十一，鼠马六腊喜气多。

如果有特殊情况，不能按口诀的说法来确定结婚月份，那就叫借月。借月结婚时要使“镇唬”。至于哪一天是好日子，主要看女方的生辰八字了，用的日子与她本人的命相是相生还是相克。所以，选择结婚日子要因人而异，不能千篇一律。

二、出嫁

女子出嫁也叫“出门子”、“出闺”。日子看好之后，由先生把看好的日子分别写在红绿纸上，红纸由男方保存，绿纸由媒人送到女方家里，女方根据看好的日子作好出嫁的准备。其习俗主要有：

1、过轿 路远的需头日去轿，路近的当日去轿。有钱人家为图热闹，在女儿出嫁的前一天，要求男方雇的唢呐班、花轿来到女方家里吹打。到了晚上由接来的亲戚出钱点响，一直吹到深夜，当天晚上就住在女方家里。

2、压轿 轿到女家庄头，女方派一男孩前去坐轿。

轿到女家，奏喜乐，迎轿的先放鞭炮，男方带轿的也跟着放鞭炮，并将“妆衣”、“青龙贴”交给女方家问事的人。

3、妆 男方带轿人放妆鞭炮，乐手奏妆曲，新娘换上妆衣，梳洗打扮。

4、装箱 由女方的婶子或嫂子装箱。箱底先铺红纸，再放衣物，并放上压箱礼。装好后，在箱子上贴上封条。在桌屉里放上艾棵（意恩爱）、麦麸皮（意幸福）、大葱（意聪明）等。

5、伴娘 方言称伴娘叫“老伙计”、“跟屋的”，就是女方父母怕女儿到男方家里受委屈，花钱雇一位年长的陪伴女儿一起去婆家。伴娘的任务是全权负责出嫁人的衣食住行，生活起居，嫁娶那天如果人家闹得历害，伴娘还要起到保护作用。伴娘一般要陪伴新娘三、五七天，最多也有陪一个月的。

6、坐花轿 二十世纪60年代前，女子出嫁必须坐花轿。花轿是木质的框架，周围用轿衣蒙上。轿衣是绸缎布做的，上面绣有龙和凤。轿顶四周有塑像，非常好看。花轿由四个轿夫抬着。前面还有一个打伞的，叫遮阳伞。

7、拿嫁妆 不管谁家的女儿出嫁都得赔送嫁妆，有多多赔送，有少少赔送。“赔不尽的闺女，办不尽的年”说的就是赔送闺女和过年一样无尽无休。嫁妆有“大八件”、“小八件”之说，一般人家赔“小八件”，富者赔“大八件”。嫁妆全部找人抬送，婆家再远，也得抬送嫁妆。“拿嫁妆，好生意，抹下扁担吃东西”。吃过饭，男方家里还要“开赏”（过去是一包香烟二元钱）。所以，庄邻都争着去拿嫁妆。

8、发嫁 发嫁的时间要看路程的远近而定，路程远的就早发嫁，路程近的就晚发嫁。北部的习俗是，新娘须在中午十二点前到婆家，而南部则相反，越晚越好，但不迟于天黑之前到婆家。发嫁前开始梳妆时，唢呐班来到门前吹“红孩出嫁”曲，待梳妆完备后，就可以发嫁了。

9、照轿 由女方的婶子或嫂子（儿女双全者）燃红纸在轿内绕一圈，表示驱走。

10、抱轿 事先找好一把椅子放在门口，由出嫁人的舅舅、叔叔或哥哥、弟弟将其抱出来，放在椅子上，再抬到花轿前上轿。因出嫁人脚不能沾地，从屋里走到门口时，必须倒穿的鞋，表示不沾娘家的土带给夫家。出嫁人还要哭，叫“哭嫁”，也称为“哭轿”。哭是好的，哭得泪水越多，说明留给娘家的财富越多。泪水示为“金豆子”。不哭反而不好，娘家人要劝其哭。待一切准备停当后，就可以鸣炮奏乐，发嫁起程了。

11、送轿 发嫁之后，娘家男性亲属一起出来送轿，有的人跟在轿的后面，有的走在轿的前头，让轿慢行，唢呐班走在前头边走边吹，一直送出庄才停轿。娘家人对嫁女进行一番规劝，让其止哭。除送客的以外，其他送轿的人返回家，轿夫可以大步溜星地抬着花轿走了。带轿的包里装有“青龙”贴子和鞭炮，遇到桥就贴一张青龙贴，放一挂鞭炮，以避。如果在路上有两顶花轿相遇，都想抢占“上风”，就由两个新人互换手帕解决。

12、送大客 女儿出嫁都有送大客的习俗。送客必须是两个人以上，而且是两辈人。女方如果有舅舅，更好是舅舅去；没有舅舅的，就是自已的叔叔大爷去一人，哥哥弟弟去一人。送客的人必须在上有一定地位，更好有文化，能说会道，还要能喝酒，因为其行为举止代表娘家人的形象。“大客”的职责一是把花轿安全送到男方家里；二是与亲家见面说说客套话；三是喝酒；四是照房，到新房屋看一看，告诉新娘要孝敬公婆、尊老爱幼等等。

三、迎娶

娶亲，又叫“带亲”、“成亲”、“娶媳子”。它有一定的程序，每个程序缺一不可。

1、套喜被 请儿女双全者套被，并在被的四角分别放上红枣（早生子），红花生（插花生儿子），白果（白头偕老）等。

2、套妆衣 套时边套边唱“红棉裤，白裤腰，白头到老，步步高”。

3、铺床 请儿女双全的大爷、叔叔婶子用高粱秸、谷草、芝麻秸等多籽植物（寓多子）铺床，用大红纸包青砖垫床腿，并唱铺床歌，放枕头歌。

4、滚床 找晚辈的小男孩2-3个，铺床人用碗罩住两三个红鸡蛋在床上推滚，唱“红鸡蛋满床串，明年生个大头蛋”。男孩们在床上翻滚一番后，分吃红鸡蛋。

5、贴喜联 婚日的前一天，主家就要找人把喜联写好，所有的大门、小门都贴上喜联，本族人家的大门上也都贴上喜联。营造喜气洋洋的氛围。

6、烧喜纸 就是到祖坟上烧纸、磕头、放鞭炮，让们的在天之灵知道自已的后代子孙结婚了。因为是喜事，所以叫烧喜纸。一般由一个比较年长的老人挎着箢子，里面装有铰好的火纸、裁好的红纸条以及鞭炮、果贡等物品，走在前头带路，唢呐班跟在后面，小陪客顶着花席和新郎一起走在最后。来到坟前，摆上贡品，在上用土块压一张红纸条，点燃火纸，小陪客和新郎跪着磕四个头，然后点放鞭炮。

7、迎轿 迎轿队伍一般由4——7个少女组成。她们身着鲜艳的服装，在院子里排好队等候。当听到迎花轿到来的鞭炮声时，她们便从家里走出来，缓步而行。走在最前头的少女手里捧着“壶”，寓意保一生平安；另一女子端一茶盘，上面放有小碗蜂蜜，轿门时，用一指蘸蜜抹在新人口角处，以示甜甜蜜蜜。

领亲的应是一男一女夫妻俩。男的捧着斗，斗里装着五谷杂粮和一面镜子（代表白），并插着一杆秤（称心如意），用一条青色的包头巾蒙着（代表青，与镜子合起来叫清清白白）。后面跟着一个“上头”的青年妇女，行走时要稳重且慢。

8、下轿 花轿来到离家不远的地方停下来，新娘要等迎轿的来到后才能下轿。“要想发，大伯姐拉”，新娘由大伯姐上前扶下轿。下轿后，要“走席”。席共两条，由两位儿女双全男子在席的两边将席抬起，从新娘身后越过头部铺在新娘落足的前方。走席意为“传喜子”，有的地方传麻袋，叫“代代相传”。进了大门，抱斗的人要抓五谷撒向新娘的脸或头部，叫“撒喜”；进大门不远，有一个大铁盆，里面燃烧着松枝，新娘必须从火盆上跨过去，示今后的日子红红火火；院子中间还有一个马鞍子，同样跨过去，示今后一生平平安安。

9、撒帐 撒帐，又叫“撒喜”。待新娘子下轿，撒帐人把麦麸、白果、花生、红枣撒向新娘，边撒边唱“一撒荣华富贵，二撒金玉满堂，三撒良田千顷，四撒骡马成群，五撒五子登科……”。

10、拜堂 院子中间放一张桌子叫“天桌”，上面点燃一对红蜡烛，桌子底下拴有一公一母两只鸡（长命鸡），鸡脖子上套着用红纸剪成的套脖。新娘来到天桌前，新郎早已在此等候，两人并肩 好。先由领亲的在天桌前点燃松枝烟火，然后宣布结婚典礼开始，鸣炮奏乐，接着是一拜天地、二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。

11、坐帐 新郎新娘进入洞房后，“走席”的用席遮挡住洞房门，把闹喜的人赶出去，然后开始“坐帐”。“上头”的人先把长命灯点上，让新郎新娘面对面的坐在床上，接着就是新郎用秤杆挑去新娘的蒙头红子，这时夫妻二人才之一次面对面。床上放一只斗，两人同时用脚蹬斗。

12、上头 由儿女双全的婶子或嫂子两人，手拿拜盒，内放两个红鸡蛋，一根打结白线，一包。“上头”人先拿红鸡蛋在新娘子的脸上滚三滚、划三划，口唱“今天上头入洞房，明年早生状元郎”。并念念有词：“红鸡蛋满脸串，今年吃果子，明年吃你红鸡蛋”。

13、开脸 由“上头”人用沾上的白线，把新娘子额头上的汗毛绞去，叫“开脸”。“开脸”后，姑娘即成媳妇了。

14、吃长生面 坐帐之后，由厨师煮一碗挂面，叫“长生面”，但面不要熟。当新郎、新娘吃“长生面”时，还要问“生不生”，新郎新娘一般都说“生”，以此讨生子口彩。此时有人将床底两只“长命鸡”用木棍赶出，如果公鸡先出来，预示婚后先生男孩，母鸡先出来就先生女孩。

15、送房 即闹洞房，是婚俗的重要组成部分。在新郎、新娘结婚的当天晚上，由事主备下几桌酒席，摆在院子当中。新郎邀请亲朋好友、庄亲庄邻前来参加送房（以年轻人为主），一般在15-30人左右。其中必须有能说会道的人当，相当于婚礼司仪。语言要幽默、逗笑，能想点子让新郎、新娘出洋相，使仪式热烈，笑声不断。

天黑以后，先把桌子摆好，一般是4张桌子摆在一起。送房的人围坐在周围，用蜡烛照明。先端上四个果碟子，再端上四个凉菜，凉菜上齐，送房开始。唢呐班开始吹奏，鼓乐齐鸣。安排人员坐定，自已坐在中间，高声：“一进大门喜洋洋”，众人应和：“好”，“新郎请俺来送房”，“好”，“对对花烛前引路”，“好”，“两边鼓乐一起忙”，“好”，：“好，咱喝。”大家一起端盅，头一杯必须一饮而尽。三杯酒过后，开始请新郎。道：“织女久在河边等”，“好”，“快架鹊桥渡牛郎”，“好”。这时，新郎到场，坐在旁边，先陪客人喝三盅酒，然后再逐个劝酒。接着请新娘出来参加仪式，也要喊“好”。新娘必须由晚辈或比新郎小的同辈。请之一遍，新娘不会出洞房。那就二请、三请，直到请出新娘为止。

新娘入场后，开始端上热菜。每桌一般6至8道菜。接着，开始唱观新娘的唱段。新娘敬酒时，仪式到了，送房人开始出新郎和新娘的“洋相”了。有的要求新郎、新娘换裤腰带；有的用线拴一个苹果，让新郎、新娘同时用嘴去咬；有的用线拴一块糖果，让新娘新郎同时去吃等等，花样百出，刁难新郎、新娘。

送房，一般闹到深夜才收场，至此，婚礼宣告结束。

四、回门

闺女出嫁之后就是人家的人，不能像在娘家那样自由了，什么时间走娘家要征得公婆的同意，否则就不能走。特别是婚后之一次回娘家，必须娘家来人接。

婚后第几天接送，很有讲究。回门时间一般是娘家定的。有接四还四的(取越过越恣的谐音)，就是结婚第四天接走，在娘家过四天再送回来。也有接七还八（取越过越发的谐音），就是结婚第七天接走，在娘家过八天送回来。还有接九还九（取越过越有的谐音）。现在，一般都改为“忙三天”，之一天结婚，第二天接回娘家，第三天送回。

回门那天，娘家要送给女儿九十九个馒头、两只鸡（一公一母，也有光是公鸡的，叫回门鸡）、一个拍子（用秫秸莛子串起来的）、一个篾列子，还有回门鞋（公公婆婆小叔子等每人一双，有几口人就做几双）。回门鞋是嫁女自已做的，一是表示对公婆的敬重和对小叔子等人的关爱；二是显示针线活手巧的功底。回门鞋宜大不宜小，小了算是给家人小鞋穿。回门之后，整个结婚程序才算结束。

2007年，婚俗被市列入市之一批非物质文化遗产代表作名录。

【本文 高伯华 尚化启】

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Ⅸ 结婚当天新娘到婆家拜天地神位 娘家不让拜是为什么 最好是邢台的来回答

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Ⅹ 为什么结婚拜堂时不能说二拜天地

因为中国人自古，都是，崇尚天地，，感天地孕育之恩。，，首先要，一拜天地