古代为什么晚上行刑
❶ 古代行刑为什么要在午时一刻那是几点
午时：古代计时法将一天一夜分为十二时辰，上午十一点到下午一点为午时。亦泛指中午前后。 午时三刻，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代人们迷信的看法，认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因 “午时三刻”行刑 午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中， 此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因 “午时三刻”行刑的深层含义 然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。古代“午时三刻”的意思旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。
❷ 为什么死刑犯行刑的时间会选在凌晨呢
古时候都是秋后问斩选在午时三刻行刑，也就是说有规律的，为何基本上有这样的规矩做法，为何是秋后问斩，其实是有原因的，古代遵从天道好轮回，所以所做的事情都是以自然天道的契合度去做的，春生夏养秋杀冬藏，所以以秋后为行使杀戮之事。
在古代的一些朝代来说，对于使用死刑都有明确的规定，而且是列入刑法当中去，违反了这些法律规定要受到处罚的，不得在秋天之前行刑，这个成为了古代主要封建王朝的默契，顺应天道行事，这个一种都是封建社会的一种统一默契。
午时三刻行刑，为什么选在这个时间，午时三刻是什么时候，古人把一天分为十二个时辰，其中一个时辰相当于现在的两个小时，而午时刚好是中午十一点到下午一点之间，午时三刻其实大约在11点43分到12点之间，这个时候古人觉得太阳在头顶，属于阳气最盛的时刻。
这个点行刑，可以化解掉怨气和杀气，以阳气化解这些不详的气息，所以古人都是选择中午时分行刑，不会选择在其他时间行刑，古人对于天地至理看得非常重，近乎达到了着迷的程度，对于这种刑法杀戮的事情更是有自己的讲究，不会说轻易的破坏和改变。
当然一般提犯人的时候都很早，刚刚天亮的时候就开始把犯人提出来，在提犯人之前，看守所里面的狱警都提早很多进行准备，一般会提前在提人之前一两个小时就开始准备，所以给人一种天还没有亮的凌晨开始行刑的感觉，其实执行死刑要准备很多东西和流程，所以都会提前几个小时准备，并不是说提人了就行刑了，所以其他人看到天没有亮就在提人，就会误以为是凌晨执行而已，其实这些是一种错误的理解。
❸ 为什么古代行刑有固定时间
午时三刻，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代人们迷信的看法，认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因。（摘自《世界经理人》） 午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中， 此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。 然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。 旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做
❹ 古代刑场斩犯人一般都是五时三刻那是几点，为什么要那时候斩那
古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻（“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻）。“时”和“刻”实际上是两套计时系统单位，换算比较麻烦，平均每个时辰合八又三分之一刻。“午时”一般约合今天的中午十一点至十三点之间，午时三刻是将近正午十二点，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。
中国古代一直认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。
话说“午时三刻”——中国古典文学中的法文化
小时候看《水浒传》，觉得最精彩、最激动人心的情节，就是“劫法场”：第四十回“梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义”里，宋江、戴宗被押到法场，“报道一声：‘午时三刻!’监斩官便道：‘斩讫报来!’”正在此时，梁山好汉一齐发作，“十字路口茶坊楼上一个虎形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，从半空中跳将下来”。又如第六十二回“放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼”，卢俊义要被处斩，也是在十字街头法场上，也是“午时三刻到了”一声喊，刽子手就要动手。等在酒楼上的石秀吼一声“梁山泊好汉全伙在此!”拔刀跳下去，拖起卢俊义就走。
其他的古典小说里也常常会有“午时三刻”行刑的情节。比如《古今小说》第三十九卷“任孝子烈性为神”，讲任瓯慌辛璩俅λ溃押赴刑场，“只等午时三刻”。
那么，是不是古代法律规定在“午时三刻”行刑的呢？并非如此。比如唐宋时的法律规定，每年从立春到秋分，以及正月、五月、九月，大祭祀日、大斋戒日，二十四节气日，每个月的朔望和上下弦日、每月的禁杀日（即每逢十、初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十）都不得执行死刑。而且还规定在“雨未晴、夜未明”的情况下也不得执行死刑。
有人计算后认为，按如此规定唐朝一年里能够执行死刑的日子不到八十天。在行刑的时刻上，唐代的法律明确规定，只能在未时到申时这段时间内（大约合今下午一时到五时之间）行刑。并不是“午时三刻”。而明清的法律只是规定了和唐代差不多的行刑的日期，对于行刑的时刻并没有明确的规定。
实际上在清朝的小说里，这种“午时三刻”行刑的描写就不太多。比如《醒名花》第七回里说：“当时秋尽冬初天气，凡各府州县监牢内，有那十恶不赦的重囚，例于此时处决。是日双流县知县高捷，接得圣旨到来，开读过了，即把处决有名的几个斩犯，到了五更时分，绑到十字街坊行刑。”这说的就是在大清早行刑。
相反也有黄昏行刑的。清人笔记《梦厂杂着》里记载了梅州的一桩奇案。当地一个强奸杀人犯蔡阿三被判死刑。钉封文书（死刑执行令）到达时，恰好知州公出，州里只有一个吏目（管治安和监狱的小官），无法监斩。吏目找来当地驻军的游击（军官）商量，那游击说：“文武一体，我为什么不能监斩？如果按制度请邻州的知州来监斩，至少要三天，会延误期限。”吏目就拆了封，下令提取死囚。两人商议停当已是下午，拖拖拉拉到行刑时已近黄昏，来到城外刑场，天下起雨来，天色更暗。那挑来临时充当刽子手的营兵从来没有杀过人，行刑前一杯连一杯地灌酒壮胆，持刀上场人已大醉，听到一声“斩”，挥刀一砍，见死囚倒地就报 “斩讫”。吏目和游击都躲得远远的，不敢上前验看，派一个千总（军官）验看。那千总上前马马虎虎瞄了一眼，就说：“身首分离一丈多远，还活得成吗?”于是草草收场。可第二天收尸，却找不到尸首。游击和吏目惊惶失措，在刑场附近悬赏搜寻，总算在一个茅坑边上找到了蔡阿三。原来昨晚那一刀砍在了肩膀上，他半夜醒来挣扎逃走，无奈伤重走不远。吏目叫来刽子手再补几刀，才算完事。这事被上司发觉后，两广总督亲自审讯，定刽子手和千总是“得贿卖放”，判绞立决；吏目决囚漫不经心，处绞监候；知州和游击都为玩忽职守，判充军。
既然法律并没有明确的规定，明清小说里“午时三刻”行刑的说法就应该只是当时官府的惯例，或者是说书人、写书人的普遍看法。那么下一个问题就是这“午时三刻”究竟有什么奥妙?
古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻（“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻）。“时”和“刻”实际上是两套计时系统单位，换算比较麻烦，平均每个时辰合八又三分之一刻。“午时”一般约合今天的中午十一点至十三点之间，午时三刻是将近正午十二点，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代一直认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。
几乎全世界所有的古代国家在执行死刑时都是要求在白天进行。比如二十世纪以前欧洲国家普遍都是在“日出之时”处刑。这里的共同考虑因素显然有防范上的理由，也有威慑民众的理由。不过像中国那样考虑鬼魂阴气因素的却很少。
中国传统文化强调“报应”，得到“福报”是善事积累的结果，得到“恶报”则是恶事积累的结果。对于强调“香火传承”、恐惧“断子绝孙”的中国人来说，“报应”是影响人们行为的最重要的因素。佛教传入后，因果轮回的说教和传统的“报应”观念相结合，更在民间根深蒂固。所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”的俗谚就是最典型的表述。
按照清代长随的教科书《公门要略》的说法，当时的法官在死刑执行令上签字时，是由刑房书吏将死囚的犯由牌（也称姓名标子）倒呈长官，长官提氡剩刑房书吏就势往上一拖，让死囚姓名上勾到红笔痕，这就算是那支氡是┓⒌乃佬讨葱辛睿法官不直接对此负责。那支氡示痛伺灼，再也不用。而监斩官为了辟邪，出发监斩时总要穿上全套公服，罩一件大红斗篷来避邪。行刑结束后，总要绕道城隍庙去烧香，让城隍老爷管住可能跟在身后的鬼魂。回衙门后还要大放爆竹，官轿再进大门。全体衙役出动，在大堂院落排列整齐，挥动棍棒“排衙”，驱赶鬼魂祟气。
《水游传》第一百十回讲处死王庆，“刽子手叫起‘恶杀都来’，恰好午时三刻”。所谓“恶杀（煞）都来”，是让死者记住是恶煞神取了他的性命，不要来缠刽子手。而行刑结束后，就如第四十四回病关索杨雄在市心里行刑后，就有一批帮闲朋友上来给他披红挂彩，弄点鼓乐吹吹打打，到城中热闹的酒店喝酒，以赶走可能跟随而来的鬼魂阴气。
说起来中国文化的宗教色彩不浓，可是实际上鬼魂因素却总是在民众乃至于官府的日常活动中表现出来，文学作品中“午时三刻”杀人时辰，就是这种鬼魂因素起作用的例证之一
❺ 为什么我国古代行刑的时间必须要在午时三刻呢
在中国罪犯所犯罪行从古代就已经区分轻重，古代更是对死刑犯执行死刑的时间相当注重，看过古装片的人应该记得很熟悉的几句话：秋后处决，午时三刻行刑。相信没几个人听到过三伏天行刑或者其它的时间吧。在古代除了重要的罪犯立刻处决的基本上其它的都是秋后处斩，时间都是午时三刻。
那么在古代为什么要在秋后处决呢？况且时间还要在午时三刻呢？接下来我们一一分析。
秋季草木凋零，天气凉爽，处处体现出一个凄凉之意，万物即将结尾，呈现出了一派肃杀之气。顺应天道肃杀之威，在执行死刑的日期上也有一定的限制，，如大祭司日，致斋日，朔日，望日，上弦日，断屠日，二十四节气，假日，闰月全月以及雨未霁，天未晴都不能施刑。时间有严格的规定，白天行刑必须要到午时，夜间行刑必须要到天明。这是各个朝代的通例。
午时三刻行刑并非古代法律的明确规定，我们多见的只是在戏剧，小说，电影里面，古代的时刻是两套计时单位，一昼夜为十二时辰，划为一百刻。午时约合上午十一时之下午十三时之间，午时三刻就是将近正午十二时，这时候太阳也正好升至天空正中央，是地面阴影最短的时候。在古人看来这个时候就是一天中阳气最盛的时候。
而在中国古代杀人被认为是阴事，不管被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂都会纠缠做出判决的人，监斩官，以及刽子手等与其相关的所有人。在一天阳气最盛的时候可以抑制鬼魂不敢出现，这也是午时三刻行刑的最关键原因。
中国的传统文化更是讲究因果报应，善有善报，恶有恶报。作为法官，监斩官，刽子手个人来说单靠法律护身还不足以避免杀人获得的报应，还必须依靠午时三刻的阳气来保护自己，也可匡正驱邪。
❻ 古代行刑为什么都是午时三刻，而不是在早上或是晚上
旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。
❼ 古代为什么都是说秋后处决或者午门斩首
中国古代的土地每年只耕种一次，秋后即收获之后，百姓已无农事，因此秋后处决有强制民众观看的意思，以起到警示作用。并且因为秋后已至秋末，临近冬季，有着肃杀之意，此时处决死刑犯更体现了法之威仪。
午门建于明代，有永乐皇帝朱棣所建。明代，只是“廷杖”时在午门处决，但有时也会打死，所以成了杀人的地方；清代只是打仗回来庆祝在午门而已。其实明清皇宫门前极其森严，犯人“斩首市曹”决非此地，而是必须押往柴市(今西四)或菜市口等地刑场处决的。所以“午门处斩”多出自电视剧杜撰。
❽ 古代行刑犯人时，为何对时间的要求非常严格
因为古人都非常迷信，之所以会对时间要求非常严格，就是担心这些被处死的犯人在死后会变成厉鬼再缠上自己。古人非常迷信，他们相信人在死后会变成一个鬼混。所以，为了防止犯人在行刑后变成厉鬼纠缠自己，每个朝代的帝王都会设定一个行刑的最佳时间。也就是我们经常会在古装剧中听到的“午时三刻”，之所以定这个时间，就是因为此时的阳气最重，囚犯死后，鬼魂也会随之消失，也就不用担心厉鬼缠身了。
古人在选择行刑地点时之所以会选择午门，就是因为那是离皇帝最近的地方，这个地方的阳气最重，但是又不能离皇帝太近，所以才会定在了午门。然而，这些都只是古人的迷信所致。其实这个世界上根本就没有厉鬼一说，如果说真的有，那也是心魔，和你几点行刑根本没关系。