道士先生驱鬼为什么要在晚上进行

‘壹’ 在民间有哪些驱鬼化煞的方法

狗血和驴蹄是驱鬼最好的东西,当然还有牛眼泪（取自要死的牛的眼泪）无根水等等。
不想鬼进屋就要在没上边挂一个小圆镜,一定要在门上边,你们每人买些桃木饰品放着,最好是庙里的开过光的菩萨,不过一定要供着,不能随意扔放,要高高挂着,如果不行就请风水先生看看
一定少说和鬼有关的字眼,让鬼听到他会认为你们议论他是想他,他就找你们的
都是迷信也是讲着玩的,不过多少我信这个,我也有过经历~~~~~~
不过你们首先要做的就是把那床没人用的被褥放到柜里,看着也会舒服
鬼鬼篇－驱鬼方法

虽然“鬼是人死后变成的”，但对于鬼魅作祟、胡闹，阳世间的人们还是觉得恐惧与不安。于是许多驱鬼、避鬼的方法应运而生。以下列举数则驱鬼秘方，姑且不论是否灵验，从中亦可看出各地不同的风俗与民情。
不能随地勾肩搭背 (★★★★★)
人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟＂上身″

一个人 (★★★★★)
一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…

拖鞋整齐的放床边 (★★★★★)
在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床…

玩碟仙 (★★★★★)
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…

驱邪避鬼的水晶

黑曜石
“黑金刚武士”－具有非常强大的避邪化煞的作用、不仅可以避免负面能量的干扰，还能去除难闻的霉味与晦气。

白水晶
能打散负性能量，使阴气不得接近，达到镇宅之作用；屋内供奉白水晶球对于住宅风水有相当大的改运功能。

白幽灵
凝聚宇宙大能量，三角形物质结构磁场能量加倍放大，可许愿、息灾。

海水蓝宝
为保平安之护身符，代表和平、愉悦及幸福，并可融化他人的排斥。

石髓
能够排除恐惧、郁闷、悲哀等负面情绪,去除恶梦及对黑暗的恐惧；并可防止黑巫术等负能量的侵扰攻击。

黑发晶
“领袖石”－避邪化煞、吸收病气、可成为有效的护身符，吸收掉一切负面能量，防巫咒、黑法术等。

砗磲
佛教七宝之一；具有增进身心的调和平衡，启发自我的智慧；可避邪保平安、消灾解厄、除恶聚灵、改变风水。

水晶柱
发射力特强，镇宅、挡煞、挡梁；防小人请摆设于左方。

水晶簇
能打散负能量<煞气>，阵宅；并能净化水晶，防辐射最佳。

水晶球
（有求必应）代表圆满与四通八达，能吸收四面八方之财气，又能去除阴气化解煞气。

紫水晶块
为学生及需使用电脑工作者的最佳风水石；可镇宅、挡煞、平稳脑波，并可消除辐射及电磁波等负能量。

茶晶
避邪、化解累世冤情债主的追仇索冤、避是非官司、非它莫可!

【张贴门神】

早在秦汉时期，中国民间便流行用桃木雕刻神荼、郁垒二神，挂在家门口驱除恶鬼。后来有人嫌雕刻神像太麻烦，便改将他们画在桃木板上，即所谓的“桃符”。关于神荼、郁垒二神驱鬼的由来，《山海经》记载说：古神州之沧海，有座度朔山，山上有棵大桃树，枝繁叶茂，绵延三千里。大桃树的东北角，有个鬼门，乃万鬼出入之地，其上驻有神荼、郁垒二兄弟，负监督看管之责。若出现为非作歹的恶鬼，神荼、郁垒便将其逮捕，然后用苇编绳索捆绑，扔去喂食老虎。黄帝统治天下时，因见世间浑沌，恶鬼恣意横行，十分扰民，于是教百姓将神荼、郁垒的神像以桃木雕刻后，用苇编绳索悬挂在家门前，以防恶鬼入侵。

唐朝以后，门神除了神荼、郁垒外，还有秦琼和尉迟恭。据《西游记》的说法，唐太宗原本答应帮犯错的龙王看好大臣魏征，不让他去斩龙王，但魏征还是在睡梦中达成了任务。于是，阴魂不散的龙王，每晚都提头向唐太宗索命，唐太宗因此吓出病来。骁勇善战的武将秦琼、尉迟恭听说后，主动于晚间帮唐太宗“看门”，遏阻龙王鬼魂的骚扰。几天下来，唐太宗觉得他们太过辛苦，便叫宫廷画师将两人的像画在门上，同样也达到了驱鬼的效果。于是，新一代的“门神”就此产生。

【悬挂钟馗画像】

提到“捉鬼”、“驱鬼”，中国人最先想到的就是钟馗。相传钟馗乃唐德宗年间的进士，虽然文武全才，但相貌丑陋，入宫晋见皇帝时，皇帝本要将他钦点为新科状元，不料一看到他那张令人望而生畏的脸孔，当场吓得魂不附体，说什么也不愿把状元头衔颁给他。钟馗不甘受这奇耻大辱，愤而自刎。事后，唐德宗颇有悔意，便命人将钟馗以状元的身分安葬，并封他为驱魔大神。

不过据明清学者考证，早在南北朝时期，民间就出现“钟馗”的称谓。宋‧沈括的《补笔谈》里也记载一则钟馗帮唐玄宗捉鬼的故事：唐玄宗自骊山返回宫中后，不幸罹患疟疾，治疗了一个多月，都不见好转。某天晚上，他梦见一个跛一只脚、瞎一只眼的小鬼在偷杨贵妃的紫香袋和他的玉笛。突然一个穿鞋戴帽、裸露两臂的大鬼出现，将小鬼逮住，并挖其眼珠嚼食。唐玄宗于是问：“你是什么人？”大鬼回答说：“臣乃钟馗，应试武举不中，誓言替皇上扫除天下妖孽。”唐太宗睡醒后，便召名画家吴道子来，将自己所见的钟馗画出，分赐群臣以避鬼魅，后来民间也跟着仿效，以钟馗画像驱鬼。

【窗贴锦鸡剪纸】

身为家禽的鸡，除了报晓与提供蛋、肉食材外，还是吉祥与避邪的象征。中国人喜欢在过年时张贴锦鸡剪纸，尤其头上有鸡冠的雄鸡，代表“加官进爵”。而窗户黏贴大红的锦鸡剪纸，更含有驱鬼避邪的功效。由于古人相信鸡能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之虫，所以遇到鬼怪作祟，道士总洒鸡血来破解。一般住家为防鬼魅入侵，也习惯于窗户黏贴锦鸡剪纸。传为西汉东方朔所着的《神异经》里，便描述一种吃鬼的神——尺郭，头戴大鸡冠，四出寻找鬼怪。据说他把鬼当饭吃，白天吞三千，夜晚吞八百，要是口渴，便喝点露水。正因如此，鬼怪见到大红的锦鸡剪纸，往往以为尺郭又出现了，立刻逃之夭夭。

【燃放爆竹】

早在《神异经》里，即记载人们利用竹子燃烧时产生的爆裂声来驱赶山鬼，南朝梁‧宗懔的《荆楚岁时记》也说：“正月一日，是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”可见在火药发明以前，民间多烧竹子驱赶恶鬼。火药发明后，人们将火药装在竹筒或纸筒里，点火燃烧。由于爆裂的声音与烧竹子时相似，故称“爆竹”。几经演化，又有长串鞭炮的产生，目的都在驱鬼避祟。

后来，由于爆竹与鞭炮的花样翻新、种类繁多、制作精美，节庆时燃放爆竹、鞭炮，多半是为了炒热气氛、增添喜气，驱鬼避祟的本意反而不那么重要了。

〖洒豆驱鬼〗

日本是个妖魔鬼怪传说盛行的国家，因此也重视各种驱鬼驱邪的仪式。例如每年除夕夜，日本各地不管大小寺庙，都要敲钟一百零八下，凡是听到钟声的人，都静坐不语。这一百零八响钟声，主要目的在赶跑邪恶的鬼魅，并请求神只降福。

此外，每年立春的前一天，有个“除旧布新”的活动，家家户户要把长年不用的器具搬出来烧掉，以免上头有鬼魅依凭作祟。然后无论寺庙或家庭，都会举行“洒豆驱鬼”的仪式。日本人相信，这天若吃与自己年龄数目相同的豆子，则一整年可平安无事，所以寺庙举行“洒豆驱鬼”仪式时，观礼者总是争先恐后地抢豆子吃。有些没到庙里参加仪式的家庭，则由家长戴上鬼怪的面具，装作是鬼，然后让子女向“鬼”洒豆，一边大喊：“鬼出去，福进来！”场面既热闹又有趣。

【能驱鬼的植物】

大蒜：西方国家认为大蒜是吸血鬼的克星，无论配戴在身上还是吃下它，都会让吸血鬼敬而远之。中国民间也有用大蒜来驱鬼的说法，如端午节的早上吃大蒜避邪，过年在家门前悬挂大蒜驱鬼。

柳枝：柳枝也是中国民间认为能驱鬼的植物之一。后魏‧贾思勰的《齐民要术》卷五说：“正月旦，取杨枝着户上，百鬼不入家。”道士作法驱鬼时，也常使用柳枝。此外，少数民族请巫医救治病患时，巫医多会替病患配戴柳枝，避免鬼怪再来作祟。

桃枝：早在湖北云梦睡虎地秦简里，就有“桃木驱鬼”的记载。每年春节，家家户户除了悬挂桃符外，也有挂桃枝在门口驱鬼的。其实除了桃枝，桃叶、桃子亦能驱鬼。东汉许慎注《淮南子》时，说：“鬼畏桃也。”《荆楚岁时记》也说：“桃者，五行之精，能压服邪气，制御百鬼。”所以道士作法多用桃木剑，鸾堂扶乩请神也多用“桃枝柳笔”。

菖蒲：清‧顾禄所着的《清嘉录》卷五说：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”菖蒲因外型似剑，又称“水剑”。配戴在身上或放置床头，能驱鬼避祟，护身保平安。

【能驱鬼的物品】

镜子：明‧李时珍《本草纲目》卷八说：“镜乃金水之精，内明外暗。古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬大镜，可辟邪魅。”民间信仰认为镜子可以照妖，鬼怪看了会害怕，所以道士、巫觋作法时，怀里多有一面护心镜。不少住宅也在门首、窗户顶端悬挂八卦镜以驱鬼，据说随身携带小镜子，也能达到驱鬼的功效。
玉器：自古以来，人们即相信玉能避邪、消灾，因此祭祀用品多以玉石制成，平常也多配戴玉饰以防邪祟。为了使玉石避邪的效果更强，有些人还会将它刻成佛像、八卦图样，以保平安。

白水晶：水晶的种类很多，功用各不相同，如粉水晶能促进人际关系、增加桃花运，黄水晶能带来财运，紫水晶可招福、增加智慧。而白水晶则可避邪、除煞，配戴在身上，可常保身心安康。

石敢当：宋‧王象之的《舆地碑目记》记载说：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官利福，百姓康。”元‧陶宗仪的《南村辍耕录》也说：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰‘石敢当’，以厌禳之。”民间认为，凡是巷弄出入口、河岸、池畔、村落入口处等，都是阴阳交会的不祥处，鬼怪容易出没，而以石头制成，上刻“石敢当”三字的“石敢当”，具有避邪、止煞、镇鬼的效果。
在外旅行住外面时要怎么避鬼？

1.进去之前要先敲门~并说"不好意思打扰了~"
2.厕所的灯要打开~(不管白天或晚上)因为之前听说~有人住某间旅馆时~半夜一直听到有女孩子的哭声从厕所传来~不过电灯打开后~就没有声音了...
3.先把所有的抽屉和衣櫉打开~(之前听胡晴雯说"有位空姐在旅馆的房间时~一打开衣柜~就有一具尸体从里面倒出来..."顺便检查有没有前位客人遗留的物品~)
4.要先冲一次马桶~(这个就不知道为什么了~)
5.如果到寒带国家去的话~放两杯水在床头~(房间就不会这麼干燥罗~这也是听胡晴雯说的喔~)
6.如果一进门就感觉怪怪的话~就马上向旅馆人员要求换房~
7.准备一只拖鞋~一正一反的放置在门口~(听说"好兄弟"会跟着拖鞋进来又出去~)
8.在床头放置一小撮盐和一杯水~(听说日本避邪也是用同样的方法~)
9.尽量头别对着门睡~
10.晚上睡觉时~一定要关厕所的门~
11.到语言不通的国家时~要向柜台拿该饭店的名片~万一迷路时~可拿给计程车司机看~
12.贵重物品放在柜台的保险箱比放在房间保险~
13.自行调节的冷气~在睡觉前将室温调高一点~
★鞋子勿放整齐：听说会引起好兄弟的好奇而来闹房唷！
★在饭店里说鬼故事：会引来许多好兄弟的旁听！
★玩碟仙钱仙等游戏：最好是不要！
万一发生了事情，又是在人生地不熟的地方，到时候求助无门就惨了！
★通常人类的第六感算是蛮准的！
如果你到了饭店的房间后，感觉到怪异或不舒服时，就去换个房间吧！
万一饭店不让你换房，就可以参考下头的小偏方。
★敲门三下：通常在进房间前，可以先敲三下门，并在心中默念：
我只是到这暂宿一段时间，如造成困扰请多多见谅！
如果有好兄弟在里面，算是跟他们打个招乎！
亦有人说在入门前要踏三下！
★冲马桶：听说是可以将不乾净的东西冲走！
★求个平安符：可以在出发前到大庙宇求个平安符，到饭店后可以随时放在身上保平安！
★将鞋子一正一反或乱放：据说这样可以避免闹床！

‘贰’ 影视小说中，鬼怪在晚上最厉害，为什么偏要选择在晚上跟他们决斗呢

我们经常会在影视剧或者小说中可以看到，但凡事要跟鬼怪，一绝生死的时候，一般都会选在晚上，而不是在白天。这是为什么呢？

鬼怪都是假的，要相信科学。往往这类影视剧或者小说，的结局都是人的胜利为结局。故事都是编造的，一切都是情节安排，渲染环境，走向最后的结局。

‘叁’ 古代为什么晚上要打更

打更是我国古代的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫也俗称打更的。
打更是个较为普遍的职业。在古代，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。解放后，随着人们物质文化生活水平的提高，随着钟表的普及，人们对时间的要求远非打更可以满足了。自然而然的，打更这门古老职业也就逐渐消失了。
别看小小的打更，那可还有许多讲究。
打落更（即晚上七点）时，一慢一快，连打三次，声音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”；
打二更（晚上九点），打一下又一下，连打多次，声音如“咚！咚！”。“咚！咚！”；
打三更（晚上十一点）时，要一慢两快，声音如“咚！——咚！咚！”；
打四更（凌晨一点）时，要一慢三快，声音如“咚——咚！咚！咚”；
打五更（凌晨三点）时，一慢四快，声音台“咚——咚！咚！咚！咚！”。
总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。但为什么又不打六更（凌晨五时）呢？因为古人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，“一日之计在于晨”嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到阴间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。
古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡觉，而要守着滴漏（一种记时的东西）或燃香（也是计时的东西），才能掌握准确的时间。打更的职业虽然高尚，但似乎古人有时也常拿打更的开涮，有句俗话叫“打更人睡觉——做事不当事”就是明证。还有句话叫“落手打三更”，意思是一更天打成了三更天，指搞错了。其实，打更的历史源远流长，打更起源于原始的巫术，主要起驱鬼的作用，那可是受人尊敬的巫师才有资格来打的。所以在很多文学作品中都保留了打更驱鬼的习俗。如着名的《红楼梦》就有这样一段描写“晚上吴贵到家，已死在炕上。外面人人因那媳妇儿不妥当，便都说妖怪爬过墙吸精而死。于是老太太着急的了不得，替另派了好些人将宝玉的住房围住，巡逻打更……”
打更人中也不乏有名人物，如孙中山先生的父亲就参曾经是打更的，可他却培养出孙中山这样杰出的人物。在孙中山南洋纪念馆里，至今还保存着其父打更的物品，不由让人引发多少打更的思绪。

‘肆’ 古代晚上为什么要打更

除了报时、驱鬼外，打更还兼备巡逻作用，提醒居民注意提高警愓，防火防盗和防止意外发生；而春秋时代鲁国击柝使它的邻国听闻而来相互保卫，让打更声成为了更进一步的联防工具。

另外，打更人中也不乏有名人物，孙中山先生的父亲就曾担任过打更一职，在孙中山南洋纪念馆里，至今还保存着其父打更的物品，不由让人引发多少打更的思绪。

‘伍’ 为什么道士做法时在晚上

摘要 白天也有做法的，根据特殊情况，做法需要白天还是晚上，晚上做法是夜观星象，白天就看不到

‘陆’ 中国古代为什么要打更除了报时外，还有两个神秘作用是什么你知道吗

“天干物燥，小心火烛”，听到这句经典话，很多人脑海中立刻就浮现出了古代午夜时分，一个更夫拿着锣在街上打更的场景。在计时工具没有普及的古代，这就是古人最原始的报时工具人。

更夫的历史最早可以追溯到上古时期驱鬼的巫术，而且能成为更夫的也不是一般人，而是法力高强，备受尊敬的巫师，而四大名着《红楼梦》也曾提到过巡逻打更给宝玉驱魔的故事。

到了后来，驱鬼的事情有了专门的和尚和道士来做，更夫自然就退出了巫术圈子。但他们并没有从历史舞台上消失，反而转行干起了夜晚报时的活计，也就是打更。

梆子一响，锣一敲，当荧幕上的他们喊出那句经典的“天干物燥，小心火烛”时，每一个中国人都明白，这个夜晚将安然入梦。

‘柒’ 道家是怎么驱鬼的

凡是剑，都有镇鬼降妖辟邪之用。道教法事得用剑是有讲究的。
驱鬼就用桃木剑，因为鬼忌桃木。
法事一般用七星剑，感应最大。
此外，古剑的威力更大，但一般都陈列于博物馆。
张道陵祖师的剑就是七星桃木斩妖剑。 道家驱鬼
第一招：佩玉
玉乃是吉祥之饰物，佩玉则百邪不侵。但要特别注意，可不要买到塑胶或玻璃的仿冒品！
第二招：倒放扫帚
在睡觉之前，把帚反过来靠于墙角，包准一睡到天亮。
破中指 本招完全是应急的方法，万一手中没有其他法宝，快一点破中指以血溅之！
红线捉鬼 碗中盛满干净的水,碗口外沿围上一条打了活结的红色丝线，摆在桌下或床下手，可煮沸一锅油，好来个油炸鬼！ 第五招：挂钟馗像
第六招：古钱 将古代方孔通宝，不拘大小，以红线悬于颈间，乃因古钱历经万人之手，可集众人之阳气，以抵御阴间鬼魂。
第七招：挂八卦
第八招：斩鸡头 不过这个一般不用使用
第九招：虎牙 猛虎的尖牙更显威力十足，因此经常可以看到项链的坠子是颗虎牙。 ...... 第十招：禁咒
1咒曰：吾上太山府，谒拜皇老君，交吾却鬼，语我神方，上呼玉女，收摄不祥，登天左契，佩戴印章，头戴华盖，足蹑魁刚，左呼六甲，右呼六丁，前皇神，后越章，神师诛罚，不避豪强，先斩小鬼，后杀游光，何神敢住，何鬼敢当，一鬼不出，斩付魁刚，急急如律令。 X3
2吾上太山，道逢东王父，教吾杀鬼语，我有神禁，上帝王子，捕收飞祥，登天左契，佩戴印章，头戴华盖，足蹈天罡，先杀小鬼，后杀游光，何神敢往，何神敢当，缚汝正身，煮汝镬汤，三日一治，五日一量，门丞收缚，灶君上章，吾含天地之气，读咒杀鬼之方，唾天自裂，唾地自缺，唾山自崩，唾水自竭，唾痈自溃，唾火自灭，唾邪自走，唾鬼自杀，急急如律令。 X3
又：吾为天师祭酒，为天地所使，身佩干灵之兵百千万亿，在吾前后，罗列左右，何神敢住，何鬼敢当，正神当住，邪鬼速去，急急如律令。 X3
又：六甲六乙，邪鬼自出；六丙六丁，邪鬼入冥；六戊六己，邪鬼自止；六庚六辛，邪鬼自分；六壬六癸，邪鬼自死，急急如律令。 X3
又：神师所唾，严如雪霜，唾杀百鬼，不避豪强，当从十指自出。 前出封侯，后出斩头，急急如律令。
七遍咒之。 先咒水喷病人，然后咒之。
第十一招：指法 左手道指，右手剑指书压煞符与病人。 第十二招：超度 太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩 有头者超 无头者生 枪殊刀杀 跳水悬绳 明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家 叨命儿郎 跪吾台前 八卦放光 湛汝而去 超生他方 为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自召 敕就等众 急急超生 敕就等众 急急超生

佛法慈悲，道法威严。一般先以劝导为主，晓之以情，动之以理，令其速离，也可以为之超度，助其升天，不复受苦， 多番劝解无效且残害无辜者，女青天律定无情。 三无量~~~

‘捌’ 道士驱鬼时为何总要念急急如律令, 这句话是啥意思

很多电影电视，都有道士驱鬼的镜头，这时身披道袍手持长剑的道士们，总免不了念一句：急急如律令。急急如律令到底是啥令，这句话是什么意思？

中国古代主要是佛道两教，道教讲究济世，佛教讲究修行，所以像驱鬼治病之类的事自然是道士来做，和尚则更多时候是在人死后来做做法事诵经超度。

要说捉鬼的道士，那肯定不能不说九叔林正英，他的僵尸系列可称得上是经典之作。现在很多电影电视的驱鬼、僵尸情节，或多或少都要借鉴林正英的作品。九叔林正英降服僵尸的绝招有二，符和咒。一般的小僵尸，一张符贴到脑门上就搞定了，要是遇到僵尸王，那就要做法念咒了。这时，就要用到这句急急如律令。

如果仔细看，你会发现急急如律令一般是结束语。道士先是念咒烧符，然后将手中长剑往天空一指，喝一声急急如律令，做法基本就结束了。除了急急如律令，还有什么太上老君急急如律令，急急如太上老君律令等。

本人查了下，关于急急如律令，不少古代书籍都有记载，综合其说法基本有二。

第一种说法是，律令是一个人，差不多就是今天的飞人博尔特。由于他善奔跑，死后被雷公收为手下。《搜神记》曰：“律令，周穆王时人，善走，死为雷部小鬼。”《土风录》等书籍也有相似记载。但这种说法神话色彩太浓。

另一种说法可信度更高。道教起于汉代，而汉代的朝廷公文、诏书等常用“如律令”这一句话，意思就是提醒办事人员严格按照律条命令执行，跟今天的违者必究差不多的意思。

一开始，先生民间的巫师们觉着这句话很拽，就给借用了。后来，道教渐渐也采用了这样的句式，开始时只是在一些书面使用，后来发展到了念咒时使用，基本就相当于给神仙下命令了。而且，道士们在使用中，有时觉得不够过瘾，渐渐演变出了直接给大神们下命令的咒语，太上老君急急如律令，这是让太上老君立刻遵命去执行。

‘玖’ 关于道士驱鬼的问题

额，道士驱鬼？大抵是茅山道士和龙虎山天师这两种。而之所以有这种现象，应该是由于古代人民对于超自然现象的恐惧，以及对鬼怪的害怕。因此，驱鬼道士便由此而生。当然，道教本身也有其独特的降妖除魔的法术和咒语，再加上道教千年来在中国人民心中独有的地位，以及各种传说，道士驱鬼之说便油然而生了。
至于作用，无非是运用各种法器，符咒等，加上道长本身的法力以及咒语（急急如律令！）等等，已达到驱鬼的目的。

‘拾’ 为什么民间要驱鬼

鬼在中国明朝之前并非认为是害人,因此中国对先人是极度尊崇、膜拜的。在中国古代对待正邪是看他的行为，并不是以为是妖就坏、是仙就好。就像有妖道、邪僧一样。而并不像西方天使就是正义，吸血鬼就是邪恶的。

其实普通的鬼对人很友善，在明代以前很多道教的宗派都曾经养鬼，明朝天启年间，道教正一宗与灵宝道发生了宗派之间大规模的恶斗，双方道门出动了大量鬼卒助阵，不少恶鬼也被从阴曹召唤出来，在大战时走失了不少。恶鬼害人，道士驱鬼，也是从那时候开始的……