为什么眉间有东西能感应
1. 为什么有的人有感应
我看过一本书是这样写的，每个人都有“灵魂”，而这里所说的灵魂不是迷信，而是人的精神力。人在死后24小时左右这个时间段大脑都处在活动期，而这时人大脑发出的脑电波依然存在。我们常说的见鬼可能与此有关，部分人的精神力比较强，而且死时有事未放开，我们叫死不瞑目，这样人死后的脑电波更强烈。当俩个人的脑电波的频率一致（我忘记专业的说法叫什么了，这里暂时叫一致吧）时，那么你就会接收到这个人的脑电波了，这就是通常我们所说的心灵感应。有甚者甚至能看到他人的样貌，其实是这个人的精神力太强的原因。所以你的情况很容易解释，就是心灵感应了。心灵感应一般介乎在乎的人，爱的人，恨的人等等很多种的。人的大脑潜力至今只开发出很少的一点点而已，其实脑电波的传输可以说是人脑正常范畴的部分能力。我只是一个灵异爱好者和未解之谜的好奇者，所以这些是我仅知道的一些知识的解释，只是我个人的见解。欢迎交流。
2. 将手指靠近两个眉毛中间，为什么会有微妙的、类似引力的感觉
人的第三只眼就是人类的松果体。据称在古罗马时代人们就通过对大脑的解剖发现了松果体，它体积很小，重星一般在约120-200毫克之间，由于形似松果而被称为松果体。后来生物学家在研究松果体的物质组成时，发现松果体的许多组成物质都与眼睛的感光细胞相似，在古生物化石领域，也发现很多远古生物的头骨化石的眉心位置通常都会有一个开口。
眉心可以说是人类要害中的要害，此处受伤多半性命不保。眉心的后面就是大脑，显然我们的大脑会对这个位置相当的在意的，在这个位置任何的风吹草动都会引起大脑深深的不安，它会马上给我们一个信息，让我们赶紧摆脱当前的威胁，而这个信息体现出来的效果就是我们这种胀胀的、酸酸的感觉。
3. 为什么当有东西靠近额头但没有碰到的时候,我会感觉到眉心酸,随距离越近感觉越强烈
很多“科学家”说人只有五种感知能力，即：视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉”，超能力和“第六感”、“第七感”及“意念力”说法他们不屑，但是又解释不了这种情况，所以，我们所不能认知的东西还是很多很多的，我们现今的智慧就好比大洋看到的冰山一角，没露出水面的部分比所看到的“一角”要大的多的多，水面下的庞大东西由于不在我们视觉范围，所以我们对其还一无所知，那些所谓“科学家”可能还不知道自己无知，如果知道自己无知那就肯定不会妄下定论……后面就不说了，自己“感应感应”吧，o(∩_∩)o...
4. 念地藏经的时候眉间像是有磁铁的感觉是怎么了
都属于正常的业障反应，由于每个人的业力不同感应也都不同。只要有感应就是好事。不必理会他，坚持读经，慢慢的就好了。
5. 为什么东西靠近鼻梁有酥麻的感觉
不是鼻梁，是眉心，就是两眼之间的地方，在中华气功里讲到的有。
这就是通常所说的天眼，按照医学说是松果体，它能感知外界的气场，像训练气功有素的人，打通了天眼穴，就可以看到常人看不到的人体内的真气场。但是好像医学上说松果体在人的大脑后部，我还没确认。
真气无处不在，所以即使用物体靠近你的眉心，也应该感觉得到。
6. 将手指靠近两个眉毛中间，会有微妙的感觉，类似有引力的感觉，这是为何
这种现象在我很小的时候就已经发生了。当时，可以毫不夸张地说，只要有什么东西靠近我的眉心，我就会有一种庄重和酸涩的感觉。更重要的是，东西越锋利，越靠近我的眉心，这种莫名其妙的重力感就越强烈。比如剪刀，甚至是桌子的一角。作为一个好奇的孩子，我问了几个学生，并用剪刀测试他们。结果，他们都没有这种严肃和悲伤的感觉。
每一个经络和穴位都对应着人体的不同部位。在观看气功表演时，我们经常看到普通人做不到的事情，这也是人体空气回路和人体场的一种表现！事实上，人体到处都有一条气路，而这条气路就是人体场，也就是说，不管你把手指指向人体的哪个部位，如果对方是敏感的，他们都有不同的感受，因人而异，当然，他们也有直接的感受！这些东西看起来很微妙，但它们实际上是人体的一种本能。
7. 新水浒传宋江眉间有道反光的东西是什么
是一道画妆上去的金线，断断续续的，至宋江被毒死后，金线隐去，金线代表的是梁山的发展趋势和宋江本人在梁山的地位，是一种电视语言，具有象征意义，因为毕竟看书接受的信息量更大，电视是一种瞬间的视觉效果，为了能够达到某种艺术效果，需要增加一些特殊的手段。
8. 有个信佛的师傅说我眉毛中间放豪光怎么看出来的
阿弥陀佛
很多人在胡说八道，
学佛要看佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，不要自己乱学，很多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。
很好找到净空法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，等，
净空法师---西方极乐世界连七宝池中的莲花都有你的名字，不会错的。莲花怎么来的？是你念佛，它那就生莲花。极乐世界看到有生起的现象，看到有灭的现象，只有在莲池里头。
人发心求生，就长一个莲苞，如果他退心，不修了，修别的法门去了，这莲花就枯死了。所以莲花有生有灭，那是众生的感应。除此以外，极乐世界看不到生灭法，所有一切都是不生不灭的
一切诸佛都有实报庄严土，实报庄严土是平等的。极乐世界特别殊胜，特别殊胜在哪里？特别殊胜的是凡圣同居土、方便有余土。殊胜在哪里？极乐世界的凡圣同居、方便有余跟实报庄严土差不多，这就太殊胜了，几乎没有两样。我们要证得实报庄严土，说实实在在的话，需要多长时间？要无量劫。但是你修念佛法门，你到西方极乐世界你就证得。这个证得不是你功夫证得的，不是你修行证得的，是阿弥陀佛本愿威神，是阿弥陀佛无量劫修行功德加持给你，你得到的。在极乐世界，每天听阿弥陀佛讲经，跟阿弥陀佛在一起修行，佛给你做示范，给你做榜样。你自己提升到实报土，那是你真正提升了，而且速度非常快，为什么？极乐世界没有魔事，魔事是障碍。我们这边修行障碍太多，内有烦恼，外有诱惑，所以你不容易成就，进得少，退得多。极乐世界，内没有烦恼，外没有魔事，没有障碍，所以有进无退，而且进步都快速。这都是感激阿弥陀佛的恩德，不是阿弥陀佛怎么可能？
到达西方极乐世界，花开见佛，进入阿弥陀佛的讲堂，讲堂有你的座位，次序一点不紊乱。连七宝池中的莲花都有你的名字，不会错的。莲花怎么来的？是你念佛，它那就生莲花。极乐世界看到有生起的现象，看到有灭的现象，只有在莲池里头。人发心求生，就长一个莲苞，如果他退心，不修了，修别的法门去了，这莲花就枯死了。所以莲花有生有灭，那是众生的感应。除此以外，极乐世界看不到生灭法，所有一切都是不生不灭的，没有生灭的现象，花常开，树叶常绿，它不会变色。极乐世界的花开得很美，你喜欢它，招招手，花就到手上来了，妙！看，欣赏一会，回去，它又到那个树上去了，它没有生灭，没有枯萎。真的是一切法不生不灭，这才是真正理想的极乐世界，阿弥陀佛做到了。我们只要信愿持名往生净土，问题就解决了。
9. 眉间印堂有一道竖沟,就像开了天眼,这样面相怎样
所谓面相和算命都是骗人的，要相信科学。
眉间印堂有一道竖沟，就是人面部的一种正常的表情纹，随着年龄的增长，面部的皱纹会逐渐加深，双眉之间逐渐形成了较深的皱折，呈现为“川”字，也称之为眉间纹。川字纹一旦形成，会使人看起来总是愁眉不展。
水分丢失增多，角质层自然润泽椅子含量减少致使皮肤水合能力下降，皮肤水脂乳化物含量减少等因素造成的川字纹或降眉肌的过多收缩形成的。
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川字纹的预防：
避免或减少“川”字纹，保持轻松愉快的心情是非常重要的，因为只有一脸愁容很容易勾勒出“川”字纹。把一些不重要的东西放在身后。因此，平时要自觉避免皱眉，经常从眉心向横向横向做按摩，每次3－5分钟，每天3－5次，这样也可以改善川字格局。
如果可能的话，可以经常做一些针灸、按摩穴位，多喝水，保证充足的睡眠，保持愉快的心情。
10. 双眉间有一条很深的竖纹在面相学上解释是怎么回事
这个标题所述的内容在学术上讲，应该是属于面相学里面的东西，众所周知，面相学是我国的传统文化，历史悠久，其最早记载于《礼记》之中，《礼记》此书据传是孔子率领其麾下七十二弟子所着，其书共二十卷四十九篇，这上面主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想。
《礼记》：“凡视上于面则傲, 下于带则忧,倾则奸.”
1、双眉之间竖纹为一，斩子剑之相——面相学认为，有着这种面相的人乃是天煞孤星，上课父母高堂，下克夫妻儿女，特别是在后代子嗣的方面，常常是求而不可得也。凡事必有阴阳两面，这种人的性格一般都有一股无所畏惧的勇气，在创业方面有着其他人难以企及的执行力以及信念，所以也比较容易获得成功。
2、双眉之间竖纹为二，双雀之相——此类人不达目的誓不罢休，为达目的不择手段，颇有一股宁愿我负天下人，莫要天下人负我之感。那自然，这种人也比较容易获得事业上的成功，俗话说慈不掌兵，义不掌财，商场如战场，而其在这种场合会有着一般人难以企及的手段。但同时，若处于弱势状态，或者说是遇到什么困难，那么便会墙倒众人推，因为此性格得罪的人决然不会在少数。
3、双眉之间竖纹为三，川字之相——有此相之人，若为男士，则在工作上必然顺风顺水，在日常交往中人缘也甚好，而且川字可聚势，不管是财运亦或是气势都会逐步积累，这种面相是正宗的成功者之貌，但在夫妻反方面会有问题，嗯.......简单来说也就是比较克妻。
4、双眉之间竖纹为四及以上——此类人一般性格都比较中二，同时也会比较大起大落，因为没什么心机，喜怒形于色，所以在事业上会没什么大成就，但在日常生活中绝对有很多人愿意与其相处。
总结:在这方面男女之间的差异不大，一以贯之就可以了。眉宇之间的这个深纹只能说是面相学中的一小部分，并不算代表着最终结果，最终结果除了眉宇之外还要看其他方面的东西，顺带一提，诸子百家里面有个“名家”，他们的学术传承很多都是关于这方面的，还有可以看出一地之气势啊，一山之龙脉啊什么的，到现在的话貌似是被道家给慢慢吸收，从而退出了历史的舞台。