为什么古代的人弹琴手上不带东西

Ⅰ 古代女子弹琴手指上会带什么做保护吗还是弹久了就磨出茧了

古时用丝弦，左手只按不弹，并且没有摇指。
也有玉拨片的，但她们的指法力度速度肯定是不能和现在比的，而且没有摇指，弦也不是现在这种钢弦

Ⅱ 弹古筝时手指上带的东西叫啥（像个戒指一样的）

弹古筝时带的假指甲名叫“义甲”，弹奏古筝，是需要戴假甲（义甲）的，这是出于保护真甲免受磨损、增大筝弦音量、追求明亮动听音色等多重目的。在现代，弹筝人对义甲的选择是很有讲究的。义甲材质上的不同、外形规格上的不同、厚薄尺寸上的不同以及制作工艺上的差别都将会影响到弹筝的音质和音色！
壹和古筝提供，望采纳！

Ⅲ 弹钢琴为什么不可以手上戴东西

个人见解是：弹钢琴的时候，手指负荷比较大，带东西的话，估计会增加负荷，伤到手指。而且也有可能碰到别的键导致出错。。。

Ⅳ 古人弹古筝带指甲吗

古人弹筝是不带指甲的，因为一来，古曲都是右手弹弦，左手在弦柱左边，不需要双手弹，没有复杂的双手弹奏，双手弹奏这些都是解放后大师们才开创出来的。二来，古代的筝都是丝弦，较软，不像现在的筝，都是钢丝尼龙，甚至是纯钢丝的，只有用假指甲才能更好地弹奏出好的音色。

Ⅳ 古代人弹古琴怎么保护手指

我这手机将近6寸了手指照样没事

Ⅵ 古人弹琵琶时也在手指上戴拨片吗

不是的。

Ⅶ 弹钢琴的人的手上为什么要缠东西是为了不折指么

没见过缠东西的....
还没听过弹钢琴会折指的呢.
哈哈哈哈

Ⅷ 为什么弹钢琴的人不戴手链

影响演奏。
还可能会发出杂音。
袖子太大太长，也不利于演奏。

Ⅸ 古人怎样弹琴

心正曲雅——古人如是说
去过长城、故宫、颐和园等名胜古迹，可以看得出：古人做事，那是相当讲究、相当敬业的，以至于为后人所惊叹，他们是怎样完成的如此伟业！真的，他们做出来的东西，哪怕是一只淘米箩，不谈艺术性，至少是规规矩矩、精致坚固的；写字，哪怕是帐房先生记流水帐，那字也一定周正精到，毫不苟且的。至于风雅之人做起风雅之事来，比如饮茶、做诗、作画，那讲究就更多。讲究得有道理，能更好地支持主题立意；讲究得喧宾夺主了，也能横生出许多的趣味，要往好处说，这还是一种洒脱，是一种对功利的超越。古人正是在这些讲究中体现出从容、优雅的生活质量。
弹琴在古代就是一件雅事，是一件有点稀罕的事，从史籍文献里可以清楚地看到，古人对会弹琴的人是相当敬重的，文献中有名有姓的弹琴者，基本上都是精神不凡、学识过人的高人。
《红楼梦》中的林妹妹是一个琴棋书画皆通的才女，在第八十六回《受私贿老官翻案牍，寄闲情淑女解琴书》中，宝玉一时兴起要向黛玉学琴，黛玉给宝玉上了一课，大致是以下几点：一、环境要好，或在大自然之中择优美怡人之地、或在雅室之内焚香静室。二、时候要好：天高气爽之时，明月清风之夜三、心态要好：心思集中，精神平和安定，神与道合。四、听者要好：有知音更好，没有知音，便对大自然中的美好事物弹。五、仪表要好：穿古朴、雅致的衣裳。六、姿态要好、方法得宜：身体要端正，指法要丰富、简静。 七、修养要好：要勤读书。
我们今天可以在传世绘画中看到古人弹琴所处的环境，他们大都在景色优美的地方操琴，或空阔的水边空地，或孤松下的巨石。崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍映带左右。旁边没有闲杂人等，除了一二与弹琴者一样风姿高迈的雅人，便是烹茶煮酒的童仆。完全符合“地清境绝”的要求。这样的场景，古诗中也很多见。王维是“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”白居易是“月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。《文会堂琴谱》中将弹琴的讲究归纳为“五不弹”、“十四不弹”及“十四宜弹”等。“五不弹”为：“疾风甚雨不弹，尘市不弹，对俗子不弹，不坐不弹，不衣冠不弹。”“十四不弹”为：“风雷阴雨，日月交蚀，在法司中，在市廛，对夷狄，对俗子，对商贾，对**，酒醉后，夜事后，毁形异服，腋气臊臭，鼓动喧嚷，不盥手漱口。”“十四宜弹”则为：“遇知音，逢可人，对道士，处高堂，升楼阁，在宫观，坐石上，登山端口，憩空谷，游水湄，居舟中，息林下，值二气清朗，当清风明月。” （《琴书雅集》）
这些讲究，都是以静雅、洁净为基本要求。不过，其中有的讲究似乎有点经不住细致地推敲。事实上，有许多琴曲都有不平之气，要求琴人不平则鸣。
弹琴要择地择境，其实主要还是对心境、对自己的要求。良辰美景的讲究，旨在让心思安静清爽。如果地清景美而心不宁静，目的也不能达到。相反，如果心思清静平和，再喧嚣的地方，依然可以心不旁骛地弹琴。如果没有清静之地便不能弹琴，那么这种心态本身就有点问题。陶渊明说得清楚：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”心远、心静是关键。
弹琴的讲究还包含对听琴者的要求。有许多琴人可以在一般的地方弹琴，但决不愿意坐中有俗耳。如果眼前没有好山好水，他们宁肯自己弹给自己听，也不愿意弹给不懂琴甚或庸俗粗鄙的人听。这里既有自命清高的孤傲，更有对知音、对心思能为人所知的盼望。
因此，说到底，弹琴的讲究还在于弹琴者的“心”，虽说有“地不清则心不静”的道理，但如果内心清澈宁静，则会“心远地自偏”，得大自在。
心是弹琴的根本，只有根本厚实，才有可能传达出有价值的内涵。一切艺术都是如此。从这个道理出发，我们也可以说，弹琴很大的讲究在于养心，在于正心。心正则琴声正，心远则琴意远。