杨露禅为什么不教真东西

⑴ 被称为太极杨无敌的清代武林高手杨露禅，是否人如其名

杨露禅从小就非常喜欢武学，并且为了学习太极历尽艰辛。杨露禅的家境并不好，他很小就外出谋生了，他在药店当伙计时，干的都是跑腿打杂的事情，根本就没有太多的时间练武艺。在一次偶然的机会下，他看到了自己的老板在练功夫，杨露禅认为老板一定是一位非常不错的武术老师，所以他就每天求着老板教他武功！这时，老板却说他自己会的只不过是皮毛罢了，杨露禅若是想要学到更多的东西的话，那么可以去陈家沟拜一位名为陈长兴的人为师。就是老板的这个建议，改变了他的人生。

杨露禅在太极拳上面的造诣不是一般人能够比的，基本上每一次比武他都能够取得胜利！尽管如此，上门比武的人仍然络绎不绝，之后大多数人都是带着善意过来比武的。而杨露禅也通过比武，在北京武术界慢慢的站稳了脚！其中最着名的一场比武就是，杨露禅与八卦掌的祖师爷董海川的比武。这场比武被人们传的沸沸扬扬的，人们都说高手过招难分高低，这两人打到最后也没分出胜负！一些说书人还用这个故事编出了很多的段子呢，之后这件事情又被人们拍成了电视剧，还被写进了小说！

不过，两人比武的这件事情没有被写入史料，因此比武的最终结果也只是坊间传言罢了。不过杨露禅的武艺确实是毋庸置疑的，据说晚清大学士和光绪帝的老师都曾经慕名来访，只为了欣赏杨露禅与他人的比武。光绪帝的老师在看完比武之后，连连拍手叫好，临走时还写了一幅对联赠与杨露禅！因此，人们把杨露禅称为杨无敌，确实是名副其实的！

⑵ 清代杨露禅被称为太极杨无敌，他能担得起这个称号吗

杨露禅从小就非常喜欢武学，并且为了学习太极历尽艰辛。杨露禅的家境并不好，他很小就外出谋生了，他在药店当伙计时，干的都是跑腿打杂的事情，根本就没有太多的时间练武艺。在一次偶然的机会下，他看到了自己的老板在练功夫，杨露禅认为老板一定是一位非常不错的武术老师，所以他就每天求着老板教他武功！这时，老板却说他自己会的只不过是皮毛罢了，杨露禅若是想要学到更多的东西的话，那么可以去陈家沟拜一位名为陈长兴的人为师。就是老板的这个建议，改变了他的人生。

不过，两人比武的这件事情没有被写入史料，因此比武的最终结果也只是坊间传言罢了。不过杨露禅的武艺确实是毋庸置疑的，据说晚清大学士和光绪帝的老师都曾经慕名来访，只为了欣赏杨露禅与他人的比武。光绪帝的老师在看完比武之后，连连拍手叫好，临走时还写了一幅对联赠与杨露禅！因此，人们把杨露禅称为杨无敌，确实是名副其实的！

⑶ 杨露禅陈家沟学艺

太极拳名家杨禄禅(1799—1872)，河北永年县人，原名福魁，字禄禅。他到河南温县陈家沟从师陈长兴学拳，学成后回永年县，寓居太和堂药店，以授拳为生。杨禄禅在家乡与人比武伤人，为躲避官司而一人潜逃到北京。当时北京东安市场北面有一家“天义顺”酱菜园，掌柜的人称张四胖子，此酱园腌制的酱菜不向外出售，专供王府用，因而张与王府过从甚密，有钱有势，又称小府酱菜张。张四胖子家住海淀，每隔数日来酱园一次，那些日子他正要为其两个儿子寻找教书先生，曾托嘱酱园门前的粥摊掌柜丁紫兰留心，如有合适的给找一个。
一天，杨禄禅来到东安市场，没钱下饭馆，就到丁紫兰的粥摊喝粥，他边吃边问丁紫兰有没有什么事可让他做，工钱不计多少。丁紫兰问他会些什么，杨禄禅说自己认识字，可以教书。丁紫兰一听便想到张四胖子所托之事，于是将杨禄禅作为教书先生推荐给张四胖子。从此杨禄禅即住北京海淀张四胖子家里，每天教两个孩子念书，别无他事，因为是逃避官司而来，练武之事不敢露头。
张四胖子家大业大，家中还雇有二十几名看家护院的家丁，每日打拳练武，平时因门户之见，家丁们和一些绿林好汉早就有些矛盾。
杨禄禅在张家教书半年有余，一天晚上他正在书房后面角门小屋里休息，忽然听见后花园内有动静，像是有人用刀枪器械在动手。他随手拿着三尺长的烟袋，向后花园走去，只见有人在格斗，有人被打倒在地，有的还被捆上了。杨禄禅近前一看，倒地被捆上的都是家丁。有个家丁见杨禄禅走过来，还大声喊叫：“杨先生，可别过来，别让他们把你打了。”杨禄禅哪听这些，过去用烟袋锅一拨，就把一绿林好汉的刀给下了，再一点又撂倒一个，三下五除二，几下子就把绿林好汉都打倒了。又用捆家丁的绳子把他们一个个都给捆上了。杨禄禅问他们愿意官了还是私了，官了是交官府处理，私了是有仇宜解不宜结，以后不再闹事。这些绿林好汉当然愿意私了，于是个个求饶，结果把他们都放了，杨禄禅才又回到小屋休息。
事情过后，家丁们实在感到难堪：吃粮听差，职责是看家护院，却让人家给捆了，还是靠教书先生给解的围。第二天，家丁们都来向张四胖子辞行。张四胖子也没想到教书的杨先生还会武术，就对家丁们说：“你们也别走了，就让杨先生来教你们吧。”从此杨禄禅除了教书以外还教起了武术。就这样过了两年多，杨禄禅给永年县老家去了信，告知他在北京的情况。
一天，门房传话，说老家来人了要找杨先生。杨禄禅心里也不知是谁，随即走出迎接。当时张家大门口马路对面有一座大影壁，上有“迎祥”两个大字。杨禄禅出门一看，来的人并不认识，是个30多岁的年轻人。他过来就请安，要施大礼，右腿向下一跪，右拳直冲杨禄禅的小腹而来。原来此人是杨禄禅在永年县那次打伤之人的家属，来京找他报仇的。要请安施礼是假，借机进招攻击杨禄禅的下三路冲拳进裆是真。刹那间，只听嘭的一声，杨禄禅用海底针把那年轻人打到大影壁上，身子直贴在“迎”字上。而后年轻人摔倒在地，爬起来叫道“大叔，咱们3年以后见”就跑了。
杨禄禅回到屋内，想到不定何时还会有人来找麻烦，心中烦闷。于是找张四胖子，对他讲了在永年县伤人之事，自认为总得防一下，不如离开此地为好。
张四胖子感到很惋惜，想到两个儿子才学两年多，如果学成了该多好。于是对杨禄禅说，如果能到四爷那里就行了，我去活动一下，找大管家王兰亭说说，或许能行。
咸丰年间，端王称四爷，肃王称六爷。杨禄禅若能到端王面前教拳，问题就解决了，绝无后患。端王府的总管王兰亭特别喜爱武术。经张四胖子推荐，王总管又从中说合，杨禄禅真的被四爷看中了，便到端王府教拳。总管王兰亭精明能干，个子高大，身强力壮。杨在教端王练拳时，王兰亭就在一旁跟着学，而且杨禄禅每次都用王兰亭试手，挨打的是王兰亭，但他也就因挨打而慢慢地领会了太极拳法的精华。
在端王的安排下，杨禄禅开始充任旗营武术教官。所教之拳术，在当时不叫太极拳，而叫作“绵拳”，只教旗人不教汉人，旗营中也是只教近八旗，不教外八旗。那时的旗营分为东八营和西八营，东八营是善扑营，练摔跤，西八营多是提笼架鸟的，体质较差，练绵拳。当时有很多王公子弟也来学拳，然而大多数人怕苦而学艺不精，仅有时贝勒之子时绍南和武状元出身的将军岳柱臣得太极真谛，并且正式拜师杨禄禅。旗营下级军官中有三人得太极真传，此三人即凌山、万春、全佑，三人各得所长，凌山善发劲，万春善刚劲，全佑则善柔化。因碍于旧的等级观念，三人不能与贝勒子、将军等人称兄道弟，故杨禄禅令此三人拜其子班侯为师。后来，时绍南因出天花丧命，岳柱臣在中俄边境战争中阵亡。杨禄禅再无心教拳，遂辞去武术教官之职，离开了旗营。
杨禄禅与其子班侯、建侯，其孙澄甫三代人在北京教拳，对传播太极拳功劳极大。
吾师王培生先生早年与文中所说的天义顺酱菜园老板海淀张四胖子的后人有交。亲听其讲述杨禄禅初来北京，先在张家落脚避难，而后被推荐到端王府教拳等情况。
这段太极拳史上的轶事，王培生先生多次向我们讲述过。太极泰斗吴图南先生在《太极拳之研究》一书中也有详细的描述，与王培生先生所讲大同小异，只在个别细节上略有出入。
1924年，吴图南先生曾任教于北京西山万安小学，因而有幸结识了原天义顺御酱园张凤歧(即张四胖子)的后人张伯允。吴听张讲杨禄禅初来北京即落脚张家教拳之事。吴又从张先生那里得到许多杨禄禅在张家教拳的资料，其中最珍贵的是《张氏随笔》(乃天义顺酱园老板与把式侯德山一同跟杨禄禅学拳的笔记)。由此可见，这段轶事具有极高的历史真实性。
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⑷ 被称为太极杨无敌的清代武林高手杨露禅，真实实力如何

杨露禅（1799~1872），直隶省广平府（今河北永年县）人，杨式太极拳的创始人。我们都知道，太极拳动作迟缓，如风吹摆柳，看似柔弱，实则内力迸发时不逊色少林刚猛的“虎拳”。

因此太极拳在上层社会迅速流传开来。基于此，杨露禅的三大弟子都是有头有脸的人物。比如他的大弟子王兰亭是肃王府的总管，还有万春、全佑等人皆是旗人将军。说实话，杨露禅40岁才出名，近50岁时在王府当差，亲们想想看，哪个吃了熊心豹子胆敢到王府找杨露禅比试比试呢？我也不知道是他的实战记载的少还是其他原因，反正找不到杨露禅和谁有惊世骇俗的较量。

杨露禅唯一一次和八卦掌掌门人董海川交手，最后是以平手结束的，平手意味着杨露禅失败。为什么这样说呢？当时董海川籍籍无名，只是肃王府一个送菜的太监。有人说董海川最初是为了学八卦掌而自宫的。也有人说董海川犯了事儿，自宫进肃王府当了太监躲避官府的追捕。还有的说他是“反清复明”义士进肃王府卧底的。不管怎么说，当时杨无敌是京城第一高手。

⑸ 太极拳当下的困境与应对策略是什么

随着信息全球化及时代的发展，拥有千年历史的太极拳却没有与时俱进，再加上近年来一些负面影响，太极拳所暴露的问题引人深思。新时代的太极拳面临着技击功能丢失、过度改良、西方体育搏击的冲击等问题，其面临的形式越发严峻，若想使太极拳走入正轨，就必须消除当前太极拳所面临的困境。

⑹ 杨露禅天下无敌，获得清朝皇室的一致追捧，他到底有多厉害

杨露禅所创的杨氏太极拳名满天下，也让太极拳从民间武术登上了华夏武术的殿堂，成为了我们口中的国粹！能把偏门武术带进华夏武术的殿堂，并成为国粹自然是厉害无比！武学当中所提到的万中难求之人，练武奇才正是杨露禅这种人！不仅我们后世敬仰他，在当时的清皇室对他也是赞誉不绝。

其中一个拳师来势凶猛直奔杨露禅，结果杨露禅四两拨千斤，一下就把挑战拳师打到几丈远的地方，让此拳师血污长袍。另一拳师不服气，也从席上向杨露禅挑战。杨露禅如法炮制打得此人也遭此上一位拳师的下场！席间无人不诧异万分，宴主连忙摆宴道歉。从此以后杨露禅威名远播，许多武学大家纷纷远道而来和他比武，结果一一败落，从此被称为“杨无敌”！

⑺ 杨露禅和孙禄堂，是公认的清末“一代宗师”，为何连武举都考不上

古人云：大隐隐于市，历朝历代有很多优秀的人物，无不是默默无闻于市。比如我们熟识的一代宗师杨露禅、孙禄堂等人，他们虽然武功超强，却一生与功名无缘。有人说并不是他们想要隐于世，实在是因为他们没能力于科举出头，从而才一生布衣的。真的是这样吗？我们不妨一起来看看原因。

不管怎么说，杨露禅、孙禄堂是没有考过武举，而他们也没有想过要出仕。但他们爱国的心是一样的，对于太极拳的造诣也是世人皆知的。所以，不管他们是不是能考得中武举，我们都不会否认他们留于后人的英明。

⑻ 杨式太极拳问题

其中的渊源是有点来头，我不是练太极的，但这种东西以前也听长辈们讲起过，但我记得不是很清楚了，你既然想知道，我就简单说说吧。
杨露禅当年上京城教拳，其学生多半是王公贵族，不肯吃苦，但其陈氏太极非常高难度的动作，需要有一定的身体柔韧，平衡度才能做得出，但那些贵族却怕吃苦不肯打熬身体，一些动作根本做不出来，于是杨露禅将陈氏太极的一些动作删减不要，一改陈氏的忽钢忽柔，变成了动作和顺，轻灵大方的杨氏大架太极拳，其实除了这一路拳以外，杨露禅还传下了其他的拳种，像擅长技击的小架太极，刚猛爆裂的四路炮锤，还有秘传长拳等等，据说当年杨露禅传下了十五种太极拳法，但其分支多半已经没落了，可能已经失传了。因为杨家世世代代居住在京城，靠的是教贵族们练拳吃饭，到杨露禅其孙杨澄浦的时候，整改了杨氏太极拳谱，就已经完全抛弃了其他的拳法，只留其杨氏大架，所以现在流行的杨氏拳多半是杨氏大架，但也不是说其他的拳法已经没人习练了，因为杨露禅以前教的弟子，后来渐渐形成了一些其他的流派分支，但是不是很出名罢了，我以前就见到过一个练四路炮锤的师傅，是一个建筑公司的工头，功夫已经练到很高深的境界，用拳头打击青石板的时候居然可以发出“嗡嗡”的声音！估计他的太极锤法已经达到了“震”的境界，与人交手，打到对方的手上，都能震伤对手的五脏六腑，拳法练到那种境界已经可以说是“周身无处不要害”了，无论拳打到哪里都能震伤敌人的内脏，简直不是常人所能理解！
我们再说说杨式太极拳与武当派太极拳有很多相似之处的问题，杨露禅的师傅除了陈长兴之外，另有其人，是一位武当金蟾派的王姓道人，名字不记得了，杨露禅学艺的时候喜欢逗孔雀玩，吓一吓它们，但久了孔雀们见了他马上就飞走了，他很苦恼，想个法子让它不能飞起来，他很快就发现，如果把孔雀的尾巴给揽住，孔雀就无法飞起来，后来杨露禅把这个手法融合进拳法里，就形成了太极拳的母架“揽雀尾”，后来他把这个招式分享给王姓道人听，王姓道人作为交换，把武当金蟾派的秘法“钓蟾劲”教给了杨露禅，后来“钓蟾劲”就成为了所有杨氏拳的内功心法，这也是为什么杨式太极拳与武当派太极拳有很多相似之处的原因。

⑼ 杨露禅孙禄堂作为清末的一代宗师，不考武举的原因是什么

（镖局）

简单说，除非在一座城市已经一两代人或者本人有大富商扶持，不然很难开设镖局。

而从杨露禅和孙禄堂早年经历看，他们都是穷苦人家出身，并且从他们这一代才离开家乡去到大城市发展，他们既考不上武举，也没有资本开镖局，只能开馆教徒弟为业了。

而教拳授徒最需要的不是真本事，而是知名度，这也就是为什么杨露禅和孙禄堂等人在今天成为“一代宗师”主要原因。

事实上孙禄堂的小女儿孙剑云在回忆父亲生平时也不得不承认，孙禄堂最早学习的就是花拳，对，就是花拳绣腿的花拳。

之所以孙禄堂学习花拳，大概是当时想靠花拳出去打把势卖艺，因为花拳非常适合表演。

当时英国《伦敦新闻画报》还专门报道过花拳表演；

“表演者演示各种高难度的动作，在甲板上左突右冲，上下翻飞，一会儿向前攻击，一会儿又后退防守。乐队锣鼓齐鸣，为表演拳法者呐喊助威。”“年轻的武术家在展示他高超技艺时引来了观众们的一阵阵笑声。”

有好看的动作和“传奇”的经历，这样才能使得武馆“生意兴隆”，杨露禅和孙禄堂是深谙其中之道的，所以我们今天才会看到杨露禅、孙禄堂等人“留下”的各种“神迹”。

比如杨露禅凌空漂移，雀不飞；孙禄堂速度快逾奔马，花甲之年击败五名日本武士等等。

但是这里我要说，这些“神迹”都很不靠谱，尤其是孙禄堂花甲之年击败五名日本武士的事迹，经过严密考证，基本上可以确定是假的。

⑽ 杨露禅的人生履历

杨露禅师从河南温县陈家沟陈长兴，学成后回永年县，寓居太和堂药店，以授拳为生。杨露禅在家乡与人比武伤人，为躲避官司而一人潜逃到北京。当时北京东安市场北面有一家“天义顺”酱菜园，掌柜的人称张四胖子，此酱园腌制的酱菜不向外出售，专供王府用，因而张与王府过从甚密，有钱有势，又称小府酱菜张。张四胖子家住海淀，每隔数日来酱园一次，那些日子他正要为其两个儿子寻找教书先生，曾托嘱酱园门前的粥摊掌柜丁紫兰留心，如有合适的给找一个。
一天，杨露禅来到东安市场，没钱下饭馆，就到丁紫兰的粥摊喝粥，他边吃边问丁紫兰有没有什么事可让他做，工钱不计多少。丁紫兰问他会些什么，杨禄禅说自己认识字，可以教书。丁紫兰一听便想到张四胖子所托之事，于是将杨露禅作为教书先生推荐给张四胖子。从此杨露禅即住北京海淀张四胖子家里，每天教两个孩子念书，别无他事，因为是逃避官司而来，练武之事不敢露头。
张四胖子家大业大，家中还雇有二十几名看家护院的家丁，每日打拳练武，平时因门户之见，家丁们和一些绿林好汉早就有些矛盾。
杨露禅在张家教书半年有余，一天晚上他正在书房后面角门小屋里休息，忽然听见后花园内有动静，像是有人用刀枪器械在动手。他随手拿着三尺长的烟袋，向后花园走去，只见有人在格斗，有人被打倒在地，有的还被捆上了。杨露禅近前一看，倒地被捆上的都是家丁。有个家丁见杨露禅走过来，还大声喊叫：“杨先生，可别过来，别让他们把你打了。”杨露禅哪听这些，过去用烟袋锅一拨，就把一绿林好汉的刀给下了，再一点又撂倒一个，三下五除二，几下子就把绿林好汉都打倒了。又用捆家丁的绳子把他们一个个都给捆上了。杨露禅问他们愿意官了还是私了，官了是交官府处理，私了是有仇宜解不宜结，以后不再闹事。这些绿林好汉当然愿意私了，于是个个求饶，结果把他们都放了，杨露禅才又回到小屋休息。
事情过后，家丁们实在感到难堪：吃粮听差，职责是看家护院，却让人家给捆了，还是靠教书先生给解的围。第二天，家丁们都来向张四胖子辞行。张四胖子也没想到教书的杨先生还会武术，就对家丁们说：“你们也别走了，就让杨先生来教你们吧。”从此杨露禅除了教书以外还教起了武术。就这样过了两年多，杨露禅给永年县老家去了信，告知他在北京的情况。一天，门房传话，说老家来人了要找杨先生。杨露禅心里也不知是谁，随即走出迎接。当时张家大门口马路对面有一座大影壁，上有“迎祥”两个大字。杨露禅出门一看，来的人并不认识，是个30多岁的年轻人。他过来就请安，要施大礼，右腿向下一跪，右拳直冲杨露禅的小腹而来。原来此人是杨露禅在永年县那次打伤之人的家属，来京找他报仇的。要请安施礼是假，借机进招攻击杨露禅的下三路冲拳进裆是真。刹那间，只听嘭的一声，杨露禅用海底针把那年轻人打到大影壁上，身子直贴在“迎”字上。而后年轻人摔倒在地，爬起来叫道“大叔，咱们3年以后见”就跑了。
杨露禅回到屋内，想到不定何时还会有人来找麻烦，心中烦闷。于是找张四胖子，对他讲了在永年县伤人之事，自认为总得防一下，不如离开此地为好。
张四胖子感到很惋惜，想到两个儿子才学两年多，如果学成了该多好。于是对杨露禅说，如果能到四爷那里就行了，我去活动一下，找大管家王兰亭说说，或许能行。
咸丰年间，端王称四爷，肃王称六爷。杨露禅若能到端王面前教拳，问题就解决了，绝无后患。端王府的总管王兰亭特别喜爱武术。经张四胖子推荐，王总管又从中说合，杨露禅真的被四爷看中了，便到端王府教拳。总管王兰亭精明能干，个子高大，身强力壮。杨在教端王练拳时，王兰亭就在一旁跟着学，而且杨露禅每次都用王兰亭试手，挨打的是王兰亭，但他也就因挨打而慢慢地领会了太极拳法的精华。
在端王的安排下，杨露禅开始充任旗营武术教官。所教之拳术，在当时不叫太极拳，而叫作“绵拳”，只教旗人不教汉人，旗营中也是只教近八旗，不教外八旗。那时的旗营分为东八营和西八营，东八营是善扑营，练摔跤，西八营多是提笼架鸟的，体质较差，练绵拳。当时有很多王公子弟也来学拳，然而大多数人怕苦而学艺不精，仅有时贝勒之子时绍南和武状元出身的将军岳柱臣得太极真谛，并且正式拜师杨露禅。旗营下级军官中有三人得太极真传，此三人即凌山、万春、全佑，三人各得所长，凌山善发劲，万春善刚劲，全佑则善柔化。因碍于旧的等级观念，三人不能与贝勒子、将军等人称兄道弟，故杨露禅令此三人拜其子班侯为师。后来，时绍南因出天花丧命，岳柱臣在中俄边境战争中阵亡。杨露禅再无心教拳，遂辞去武术教官之职，离开了旗营。
杨露禅与其子班侯、建侯，其孙澄甫三代人在北京教拳，对传播太极拳功劳极大。
武术大师王培生先生早年与天义顺酱菜园老板海淀张四胖子的后人有交。亲听其讲述杨露禅初来北京，先在张家落脚避难，而后被推荐到端王府教拳等情况。
太极泰斗吴图南先生在《太极拳之研究》一书中也有详细的描述，与王培生先生所讲大同小异，只在个别细节上略有出入。1924年，吴图南先生曾任教于北京西山万安小学，因而有幸结识了原天义顺御酱园张凤歧（即张四胖子）的后人张伯允。吴听张讲杨露禅初来北京即落脚张家教拳之事。吴又从张先生那里得到许多杨露禅在张家教拳的资料，其中最珍贵的是《张氏随笔》（乃天义顺酱园老板与把式侯德山一同跟杨露禅学拳的笔记）。由此可见，这段轶事具有极高的历史真实性。
天赋异禀、万中难求
自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药铺“太和堂”中干活。这药店为陈家沟人陈德瑚所开。
恰巧这段时间陈长兴借陈德瑚大宅院中授徒。杨露禅在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。后被陈发现，叹其为天赋异禀之武学奇才。然而，陈长兴果然是大格局的人物，不但没有怪罪他偷学，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习陈家沟拳术。
这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。
这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌。传说中杨露禅为了学习太极拳，假装哑巴乞丐，混入陈家做家丁，暗中学会了太极拳。基本上，这种说法只是不合逻辑的传言加工。如果武术真的只要在旁边偷看就能会能精，那么我们只需要到公园去看别人打拳，就能学得盖世武功，实乃滑天下之大稽也，亦有诋毁杨氏太极拳史的嫌疑。
比较可能的说法，可能是杨氏在旁窥拳后，自己苦练，后来为陈长兴所赏识，进而亲自授拳，而卓然一家。
杨露禅三下陈家沟
杨露禅第一次去陈家沟习武，碰了很多次壁，最后只好去陈长兴家当佣工，经过持之以恒的决心，感动了陈长兴，最后收为徒弟。
杨露禅第二次去陈家沟，杨露禅自河南温县陈家沟返回永年之后，一下子把整个广府城给轰动了。不光是爱好武术的人，就连那些不常出门的老年人和刚刚懂话的儿童，也都纷纷传言，说是卖煤土的杨老露从河南学来了“太极拳”，技艺高超，人莫能及，任你有千斤之力，只要他轻轻一拨，便可抛出十几丈远，真是仙人赶驴，越传越奇。
杨露禅三下陈家沟学艺，是在道光末年。到了陈家沟，刚进陈长兴门首，杨露禅不觉一怔，只见师傅门前景象大变：枯枝残叶铺满青石台阶，鸡狗粪便堆积门前。杨露禅素知师傅陈长兴极爱洁净，每天早晨必亲持扫帚，从院里扫到门口，从门口扫到街心，连一片落叶、纸屑也不肯漏下。
简化教学、从学者众
正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳精髓。四十岁左右，在家乡永年教拳。其子班侯及健侯在武禹襄学馆中习文。而武禹襄则随杨露禅习武。
后来，被武汝清（武禹襄二哥－刑部官员）推荐去北京授徒。当时因他武艺高强，清代王公贝勒学者也颇多，因而也被聘为旗营武术教师。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣， 贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将陈式老架太极拳中的一些高难度动作改动，让拳架姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。时间长了，便形成了一种拳式，号称“太极小架子”。后经其子（班侯及健侯）、孙（澄甫）修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：姿势舒展大方，速度缓匀，刚柔内含，轻沉兼有。
时值民国初年，袁世凯执政时期，习杨式太极拳者；如许禹生、宋书铭辈皆为政要，所以得以广传。他们着书并创作所谓之武当派历史，称明张三丰为祖师，甚至说杨式太极卅七势由唐朝江南道人许宣平所传三世七（没有佐证）衍生而成，而宋书铭更存有先祖宋远桥抄录。
反观当时陈家沟的拳术，仍然只有停留在陈姓家族内部传承。所以当时的武术传人杨季子的诗中，写出了“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传”的句子。
现代人的生活，也多如王公贵族一般，不耐艰苦。杨氏针对一般非武术目的之学习者，所改动的杨氏太极拳，由于其易于学习，因此便成为当今全世界最为流行，学习者人数最多的中国拳法。
因此，现代太极拳的流行，实最得力于杨露禅将拳术的练习方法简化之功！
以柔克刚、世称无敌
杨露禅能够在全国首善之北京授徒的因缘，是由于在一场宴会，无意中被人挑战得胜开始的。
永年的武氏，在京城里担任官职，因此是北京某富豪张家的贵宾。武氏在一个偶然的机会下，将同乡人杨露禅推荐给张姓富豪认识。张氏因贩卖煤炭而致富。每至夜晚，张氏的家就成了官僚豪绅们寻欢作乐的场所，并雇有武术教师多人。此外，还有一些想考上武术科举、为光宗耀祖的子弟们，在这里练习武艺，准备应试。为了给一班学艺的子弟们辅导，武氏在一场宴会中介绍了杨露禅。
张家原已雇有多名武术教师都是彪形大汉身强力壮，与杨露禅那瘦小身材无法相比，张姓富豪对杨原有轻视之意。因此，在宴会上杨露禅被安排在武师们的卑位。席间，主人对杨露禅说：
“先生不知是精于长拳还是少林拳？”
杨露禅说：“我的拳法既不是长拳也不是少林拳，而是绵拳。”
主人张氏又问：“那么你的绵拳能否的打人？”
杨露禅答说：“我的绵拳不是用来打人的，但打起来要胜于铁拳，除了钢铁外，凡是父母生的、血肉之体都能打。”
主人听了这么不卑不亢的回答，其实心里很不是滋味。非常想试试杨露禅的身手。
因此又说：“你的拳法是否能同在座的拳师比一下呢？”
而在座的拳师，对杨露禅那付文质彬彬身材瘦小的模样，早看扁了他。但杨露禅当下答应了主人比武要求。
比武开始时，一个拳教师气势汹汹地挥拳直奔杨露禅，施了一个饿虎下山的招式，如同苍鹰般迅速地扑来，杨露禅略一举手，那位拳教师他立即被打落到几丈远的地方去了，跌得浑身血污。另一位拳教师看到此情景，立即从席上跳下来，向杨露禅挑战，结果也落得同样下场，其余就吓得不敢再比了。主人看到此情，诧异万分，连忙又摆了一桌酒席，向杨露禅赔不是。
杨露禅在张家比武一事传开后，许多武术名家都远道来和杨露禅比武，华北各省的名家无论各门各派，皆非敌手，因此威震京城，世称“杨无敌”。