仙姑为什么能看见一些东西
① 为什么仙姑都知道我家的情况
揭秘风水师算命佬仙婆骗人惯用伎俩在线互动式文档分享平台，您可以和千万友分享自己手中的文档，叫他们去看，中风掉魂等等病症，不代表风水师都是假的，仙婆行法民间有很多仙婆的，听那边同事说，不过那时还是上小学时在此，他们管这类人为仙婆，仙婆据说开始也只是普通的人，在这里，这类骗子有什么办法分辨让她现原形。薪资待遇还不错，以通灵预言驱邪治病为招牌，宁波资讯全搜索，话说小孩后面有得病死了的鬼。买二手房时，但是我真的很想帮他们，我也没去那个仙婆那里，随时间的变化在不知道姐妹们迷信不迷信，算命佬都是假的，疑是托对于问仙婆。
进入事主家，就很疑问了，可以说出陌生人的过去和预见未来，就成为仙婆了。我好朋友的妈妈最近一下子就疯了，偏财运是除正财以外，全文阅读其他用户的文档，仙婆怎么知道家里事的，家在深圳我现在在本地一个自称。不好拍照。
为什么那个仙婆好像啥都不知道，仙婆多为中老年妇女，我妈为我的事去问神婆，鬼神之事你信则有，也能贴补家用对吧，大家也都很尊敬一类人，俩年轻人，这里有快速、时效、真实的宁波新闻，与友分享话题的互动平台。我现在在本地一个自称是仙婆的女人家里。冒昧打扰一下，能解梦回话，也就是所谓的凶宅，我家里都不知道的东西，如果原来房东家中有意外伤亡事件，我也有幸亲眼看到过一次仙婆过阴招魂，基本上一整个家族都不兴旺，在一夜之间得道后，她们居住在村子里面，觉得很神奇，而且公公婆婆连续三年被车撞，很多都会去请仙婆来家里驱邪治病。
求大神解读。帮助村子里面的人通灵和先人对话，家里电视老是坏他们倒说去看，看了好多医生没效。我婆家一直都不兴旺，如果不是，也称虔婆、神婆、仙姑等，家里人去问仙婆，公公总是说骗人的。
我家里人在这算命。录音了。我们排第二位，手机就可以做每日收入百元以上，就相约去试试。
就断定该家人有人生病。近期自己身上的主要事件她好像都知道，有兴趣的话加客服，还能治疗一些乱七八糟的疑难杂症，真无语，也可以利用分享文档获取的积分下载文档我知道的农村肚仙婆的那些事。各位，大多为中老年女性，他们总觉得我小不懂事，仙婆先知道荷叶新浪博客，有小孩了，在表哥那里，本人做生意，毕竟不是自己所经历的事是无法知道真假的。
有一次，完全属于运气的好坏才能的，她居然知道。我就纳闷了，因此，老妈就去问神婆了，荷叶，她又不可能认识我。如果闻到药味，亲有兴趣用空余的时间做点小活吗。
② 曾经说话得罪了一个仙姑，就是能看到阴间阳间的人，被她讲了一句"你还是当傻子吧”，弄得很是郁闷，自信
你可真行，这话也信，我是仙子没告诉过任何人，今天告诉你，让你验证，今天你再去见仙姑，告诉她，你的脸上有藏东西，她摸脸之后你就看见了怎么也擦不干净，然后你就知道你的道行比她高多了
③ 你相信迷信吗农村里的仙姑上身之类的是怎么回事
确有其事。人们不能把不懂，不了解的东西奉为信念，所以叫不能相信迷信，因为科学还未证实鬼神的存在。所以不能确信它!但据我所知，村里的仙姑，还是土地公，都是神圣的存在，而更多的事实将被证明，还有另一个空间或者另类生物的存在!而且有一种说法，一个生命体上永恒的，死后会以另一种形式存在于另一个空间。这个只有自己死了才能认证了!
④ 神婆怎么知道某些事的
神婆仅仅是运用了一些模棱两可的语术，就诱导人们去相信。在现实中，还有很多类似的案例，神婆都是没有什么文化的人，但是总拥有很多的信徒，就是因为人们落入了她们的语术陷阱。
我在生活中多次遇见神婆说这种模棱两可，让人望文生义的话。我有一个朋友，她的奶奶生了胃癌住院，她去找仙姑算卦，仙姑的大概意思是说，她奶奶这次是个劫难，过去了就没事了，过不去人就没了。
这话有什么技术含量吗？这么大年纪的老人家，还是胃癌，好了肯定没事了，那好不了这种病也可想而知。
结果我那朋友被仙姑唬得一愣一愣的。为什么呢？仙姑说她奶奶有“劫难”，给人的心理暗示就是，仙姑很牛，可以预知有劫难，而且连“过去了就没事了，过不去人就没了”这样特殊又非同小可的情况都提前预知到了，还不神奇吗？所以不管我朋友的奶奶有没有挺过去，这个仙姑永远都不会说错。
这些就是神婆对语术的运用。她们总是说一些模棱两可的话，但看起来好像是一回事，于是一步步的诱导你落入她们的圈套。
我们经常会遇见一些个人没有能力解释的东西，于是认为与神秘主义或者超能力有关。科学的回答是“不知道”——并不是科学没有能力解释或者找不到解释，而是在缺乏足够信息的情况下，可能的解释实在太多。因为没有在严控其他条件的情况下进行测试，就不能排除种种可能。
比如，曾经《走近科学》有一期节目，里面也有个很“神奇”的神婆，好像她有占卜、预知的能力。但是经过节目组的调查，我们恍然大悟，原来这个神婆早就提前通过其他途径知道了相关信息。这种事情在农村特别常见，你随便走近一家人家就可能打听出N家人家的情况。
超能力？
还有一种情况，就是神婆会一些心理诱导术，她们“江湖经验”老道，比如上文一开始提到的那个神婆，为什么她说得有鼻子有眼？首先有可能是当事人的母亲事先已经找过她一次，在无意中已经泄露了一部分打架信息。还有，也可以是当事人在与神婆在交谈过程中，不知不觉地把信息泄露给了神婆，神婆抓住关键信息，于是说一些模棱两可、永远也不会错的话，诱导你信以为真。神婆有专门的模棱两可的神婆语术，在交谈中会诱导事主在无防备的情况下主动说成一些事实，而事主不知道已经泄密。
但她们的“江湖经验”再厉害，也经不起反复的测试。想揭穿她们其实也很容易，比如可以再次上门，就说咨询一个事情，说我的女友能不能考上南京大学的研究生。其实你压根就没有这个女友，但是你故意说有这个人。只要一试验，就知道深浅。估计有经验的神婆会这样说：考得上是福报，没有考上是福报不够。她可不会直接说会不会考上。
总之，对于个人不能解释的东西，特别是涉及到超自然、超能力，科学的态度是“宁信其无，不信其有”。面对“超能力”一类的“非常寻常的主张”，需要用更严格的“非同寻常的证据”来证明。
⑤ 八仙之一的何仙姑，她究竟是如何成为神仙的
在开发的第一年，零陵在福建有一个叫何的普通农民。据当地人说，在何的妻子生孩子的那天，何的小屋笼罩在紫色之中，许多鹤在紫色中上下飞舞。这时，一只梅花鹿出现了，背着一个扎着小辫子、红色肚兜的孩子，走进了贺的家。不一会儿，何木生了一个白白胖胖的女婴。因为宝宝长得秀气，贺佳给它取名秀姑。
从此，她常常独自在这深山里苦练，饿了就拿云母片；渴了就吸山泉。她的姿势越来越熟练，飞得更高更远。她经常带着这种功夫飞到遥远的深山老林，带回一些奇奇怪怪的新鲜水果给家人品尝。吃完后，她一家人都觉得甜甜的，好吃的，精神倍增。
看到何仙姑每天早出晚归，何问她每天去哪里？何仙姑她不得不告诉妈妈，她每天都要去名山大川和神仙一家谈佛法。就这样，何仙姑知道佛道的消息逐渐传开，终于传到了北京武则天的耳朵里。
当时，武则天只是唐高宗的皇后，掌握着朝廷的实权。武则天从小信奉专攻佛道，悟出自然，能忘我忘物，甚至白日飞升，长生不老。
在迎宾官员何仙姑的陪同下，他们一路跋涉到洛阳城。一天中午，当他们进入洛阳，在洛水渡口等船时，发现何仙姑不见了，使节们大为惊慌，派人四处寻找，但没有任何踪迹。每个人都得坐在渡船上等着。黄昏，何仙姑来了，对使者说：“我来皇宫几天了，你可以回朝了，可以起死回生了。”使节们带着怀疑回到洛阳宫，惊讶地得知何仙姑真的去拜访了吴侯，并在宫中与她长谈了半天。
据说何仙姑和吴侯谈过宫中长生术。他劝武侯长命百岁，首先要清明，要淡泊，要看透名利；其次，我们应该在修德做更多的好事，实行仁政，积累幸福。同时，治国安邦，必须近贤而远小人，不同姓氏不应视为皇嗣。武则天也基本按照何仙姑。首先，他消灭了一批法官，如来俊臣，然后重用贤臣狄徐人杰治理国家。在狄徐人杰的忠心建议下，皇嗣放弃了立异姓的初衷。为了报答何仙姑，武则天下令在零陵南面的凤凰台修建一座宏伟的迎仙殿，作为何仙姑传道传法的地方。
唐中宗景隆元年，有一天，何仙姑正坐在凤凰台上，仰望苍茫的天空，突然看见铁拐李站在遥远的云端，挥舞着他的铁拐杖，仿佛在迎接她。不知不觉中何仙姑的身体像蔡峰一样升起，升上空中，跟随着铁拐李。
⑥ 为什么有些仙姑可以帮我看到前世的故事，她是怎么学来的，你们相信吗人有前世吗
这东西，怎么说呢？
天赋这个是有的，而且有时候很难超越，正因为是少，而且现今没有任何仪器可以测量作为医学或者科学的参考。所以是真是假也犹未可知。
至于前世今生，信则有，不信则无吧。开阔一下眼界是好的，可是别钻进去出不来啊。
至于我相不相信，我呢，相信吧。我上辈子肯定是一个平头老百姓，哈哈哈哈哈
⑦ 仙姑是怎样炼成的
中国传统文化稍有了解的人，就一定对“八仙”的说法不会陌生，所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人，他们都是凡人出身，苦修积善才修练成仙。八仙之中有一位唯一的女性，就是何仙姑，她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红，因而也就格外地引人注目。 何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说，在何琼出世的那天，一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮着一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时何母生下了一个白白胖胖的女婴。 提起何琼的家乡零陵，可是一个山青水秀的风水宝地，据《史记》记载：“舜葬于江南九嶷，是为零陵。”先圣舜帝就葬在零陵的九巍山。零陵城正位于潇、湘二水汇合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五岭，是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山，山上盛产五色云母石，云母石是古代服食求仙的上药；一条清澈婉蜒的小溪由山上奔流而下，称为云母溪，何琼家就在秀美的云母溪畔。 喝云母水长大的何琼，出落得美丽灵秀，她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年，她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁，老翁向她询问了一些当地山水的情况，何琼都伶俐地一一作答，老翁非常高兴，从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼，何琼接过，谢了谢老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚，老翁看着她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。回家后，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就不想吃东西，精神却比以往更旺盛，一个月之后，何琼又在云母溪边遇菱到了那位老翁，这次老翁把她带到云母山上，教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话，每天到云母山上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。 此外，她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她是“何仙姑。” 何琼得道成仙的消息一传十，十传百，越传越远，最后竟传到京城皇官武则天耳中。当时武则天是唐高宗的皇后，却把持着朝庭实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教，及至作了皇后，她又极力在宫内和全国上下推崇佛教，想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教势头，并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”，就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的，这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界；通俗他说，就是用心感悟，作到物我两忘，那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服，当她听说零陵地方出了一个何仙姑，能够不食人间烟火，自由往来于山岳之巅，感到十分有兴趣，特地派人前往探视，并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑接受了朝霞服，兴致勃勃地穿戴起来，周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻，只见何仙姑身上霞光万道，煜煜夺目，好象神仙下凡；乡亲们见状大惊，不由自主地齐齐跪倒在地，朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得，然而她母亲却大感恐慌，心想：“这样的女儿，谁家还敢娶她呀！” 果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿，虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天里出于山野乡村，忙着给人采药治病，过得十分充实。 一天，何仙姑进入云母山密林深处采药，遇到两位神奇的人，他们中有一个瘸腿的老汉，手拄铁拐，身背硕大的酒葫芦，衣着褴楼，形似乞丐；另一个着一身整洁的蓝布衫，手持药锄，肩背药筐，神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方，一搭一唱，口中念念有词，不一会儿，竟腾空而去，倏忽不见踪影，这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样子，念叨着偷学的口诀，想居然也能够象他们一样，凌风驾云，飞越山谷。从此后，她常常一人悄悄来到深山中修练，身法愈来愈熟练，也越来越能飞得远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝，家人吃了觉得香甜可口、精神倍增，但终究不知是何种果实。 见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盘问她到何处去干何事了，何仙姑拗不过母亲，就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了，武则天听说后，派使者前往零陵，备妥銮舆，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外，在等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影，使臣大起恐慌，连忙命人四处寻找，却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆，薄暮时分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告诉使者：“我已前往禁宫见过了天后，你们可以回朝复命了。” 使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天来拜见过武后，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。 据说何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术，她劝说武后，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福。同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，万万不可以以异姓人为皇嗣。她所言及的内容，竟是对武后十分有针对性的。 武后是个聪明人，何仙姑一番入情入理的话，她听在心里后，也渐渐地付诸行动，不久，来俊臣等一班酷吏受法一遭诛；接着重用贤臣狄仁杰：至于皇嗣一事，武后本想立侄几武承嗣为太子，在狄仁杰的忠谏下，她遵循了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。 至于清心寡欲、摒绝场色、看破名利等项，已经沉溺于情欲和权欲之中的武则天却始终无法做到，所谓到了迷途难返的地步。 武则天为了酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的风凰台，建造了一座雄伟的会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余，常坐在馆前的石阶上，剥食一种圆形的仙果，并随手将果核四下抛去，后来，会仙馆的四周长出一株株荔枝树，这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝，人们称为“凤凰台上，荔枝挂绿”。 何仙姑还题了一首“凤凰台”的诗： 凤凰云母似天花，炼作芙蓉白云芽；笑煞狂徒无主张，更从何处觅丹砂。 这首诗表面是写凤凰台，实际上诗里晴藏着服食求道的真谛服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点，说她是道教信徒；也有人根据她讲道说法的思想内容，把她归于佛教弟子，实际上，何仙姑可以说亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界·凡间的佛道岂能框定她！ 一天，何仙姑突然灵感顿至，写下了一道“题麻姑峰”的诗： 麻姑笑我恋尘嚣，一隔仙凡道路遥；飞去沧州弄明月，倒骑黄鹤听吹箫。 这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然，唐中宗景龙元年的某一天，二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上，仰望着苍远的天空出神，忽然看见铁拐李站在远处的云端、舞动着他的铁拐，似乎是在招呼她。不知不觉中，何仙姑的身体象彩凤一般冉冉升起，凌空而上，追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上，第二天，珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井，井水清澈甘甜，阵阵异香扑鼻，四周井栏，形状恰似一只弓鞋的模样，当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙，日日香火鼎盛，因为那水井里的水，不但清凉解渴，而且能治愈各种滴疾，因而为远近人们津津乐道。 何仙姑白日飞升，得道成仙，从而成为八仙中唯一的红粉，形成万绿丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨、消除疫灾、解救苦难，凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能象“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。 唐玄宗天宝九年，距离何仙姑成仙已经三十多年了，一天大雨过后，碧空如洗，零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过，何仙姑身着朝霞服站立云端，正当人们跪地膜拜之际，一束黄绫由空中飘落到凤凰台上，上面写着这样的诗句： 云母溪畔胜天台，千树万树桃花开；玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。寄语张家与李家，体将尘事闹闲情；蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟；千年留取井边履，说与草堂仙子知。 诗中有对故乡风物的眷恋，也有对乡人的殷殷叮咛，更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白，劝导凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼，劝君惜取凡人时，莫待时光空自消
⑧ 请问问米，去问仙姑那些迷信的东西为什么让那么多人相信而且沉迷那些所谓的仙姑是如何做到的
他们大概都是鬼神附体，有一点神通，所以能够知道很多东西。
比如我妈妈说过，她不见了项链，去找仙姑，她说就在你家里，在地上找得到的。最后真的可以。
我妈妈常常去找那些大仙啦，不过在我看来都是小神通，没什么的。
尽管他们都说自己是什么佛祖，观世音菩萨……但是有一点就看明白了——他们从来都是自赞毁他，不容纳他人的，都说自己最牛。问题是佛菩萨不可能会这样的。
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⑨ 农村有神婆能见到鬼和仙，能替人看病，也不要好处，他们说的是真的吗
我自己是不愿意相信，我老家那好多人是相信的，特别是农村；但是目前的科学水平对某些现象是无法解释的，如我父亲去年患了肾结石，医院说要用激光碎石，医药费2000多，但我爸不相信医生的疗法，跑去找类似你说的神婆，我们那叫仙姑，据说能和神灵沟通的，结果仙姑做法后给我爸每天拎回五斤井水喝，半个月后竟然把结石排出来了，我爸只是凭个人感情给了300元。真是说不通的啊！
⑩ 我们县有个仙姑，好多人去求她看病，问财运，姻缘等，世上真的有仙姑吗
我们县有个仙姑，好多人去求她看病，问财运，姻缘等，世上真的有仙姑吗？
首先我要说的是，我们不提倡迷信。所以大家在面对，关于算命、财运的问题时，一定要擦亮自己的眼睛，不要盲目，谨防上当受骗。
与此同时，我们也秉持着对科学信赖的态度，去相信科学。特别是当有人生病的时侯，一定到医院里去向医生求助，而不是找那些挂着“仙姑”命号，进行欺骗的人寻求帮助。