物件为什么称为东西
A. 为什么装“东西”,而不叫装“南北”
“东西”一词是我们通常对一切物体的总称。因为古代通常把东西南北中与金木水火土相配,称为“五行”。有一次宋朝朱熹去会他的朋友盛温和,正巧盛提篮上街买东西了,于是朱熹便问他:“难道不买南北?”盛温和答道:“东方属木,西方属金,凡属金类、木类的我这个篮子就装得;南方属火,北方属水,火类、水类我这个篮子就装不得。所以只能买东西,不能买南北。” 原来,东方属木,代表一切植物,如花草、树木等;西方属金,代表一切金属矿物,如金银铜铁等;南北中则是属水、火、土。水、火、土是人们司空见惯的化学现象或物质,容易被古人忽视。而属木的植物和属金的金属矿物普遍受到人们重视,可以用来代表一切有用的物质。所以人们便把代表“木”和“金”的两个方面联在一起,“东西”一词由此而来。 参考: http://..com/question/16994225.html?fr=ala0
B. 生活中我们为什么叫买“东西“而不叫买“南北“
小时候我也总是纳闷为什么买东西要叫买东西,还不叫买南北?后来懂了也就没再深究了,前几天我的小外甥女就又再一次问我这个问题,不禁感叹道自己已经老了啊,在听我娓娓道来吧。
买东西之所以叫买东西,这个跟古人把东,西,南,北,中这五个方位分别代表了金,木,水,火,土。一直以来,我们所用来器具都是运用金属或者是木材所制成的,所以说这个买东西就到买东西还是有一定的讲究的。
买东西的由来是来自于世贸发展的唐代,西市是当时世界上最重要的国际性市场和时尚娱乐的中心,买东西一词也就是起源于在哪个时候,物产丰厚,开元盛世里。
在通俗的说也是用货币兑换取的货物商品。
C. 如何跟老外解释“东西”这个词好像有一些典故的
“东西”由来
“买东西”一词,自古就有。在东汉时朝,洛阳和长安是两座商业繁华的城市,洛阳被称为“东京”,长安被称为“西京”民间有人到东京、西京购货,及称“买东”“买西”。久而久之,“东西”便成了货物的代名词,于是买“东西”一词就流传开来了!
”东西“含义:
1、方位名。东方与西方;东边与西边。《墨子·节用中》:"古者 尧 治天下,南抚 交址 ,北降 幽都 ,东西至日所出入莫不宾服。" 汉 刘向 《九叹·远逝》:"水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。"《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:" 高赞 看椅上坐。 钱青 自谦幼辈,再三不肯,只得东西昭穆坐下。" 叶圣陶 《黄山三天》:" 文殊院 前边的 文殊台 比较宽阔些,可是靠南突出的东西两块大石,顶部凿平,留着边缘作自然的栏杆,那地位更窄了。"
2. 从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四:" 秦 为 阿房殿 ,在 长安 西南二十里,殿东西千步,南北三百步。"《北齐书·文宣帝纪》:"先是,自 西河 总秦戍 筑长城东至于海,前后所筑东西凡三千馀里。" 康有为 《大同书》辛部第一章:"举全地经纬分为网络,赤道之北五十度,赤道之南五十度,东西网络,共一万度。"
3. 近旁,旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》:"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。" 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗:"念花意厚何以报?唯有醉倒花东西。" 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二:"同荷阴阳受埏埴, 金 张 只在岸东西。"
4. 犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》:"避患东西,反入祸门。" 唐 杜甫 《无家别》诗:"我里百馀家,世乱各东西。" 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗:"生涯身事任东西,药笥书囊偶自赍。" 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗:"人生游迹过如扫,鸿爪一瞥飞东西。"
5. 指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》:" 嶷 谓上曰:'古来言愿陛下寿偕南山,或称万岁,此殆近貌言,如臣所怀,实愿陛下极寿百年亦足矣。'上曰:'百年复何可得,止得东西一百,于事亦济。'"按, 东晋 南朝 时钱陌不足,以西钱七十、东钱八十为百,故 齐武帝 以为百岁难期,遂借东西钱短陌之数为喻,犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。
6. 物产于四方,约言称之为东西。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》:" 大中 二年制:'所在逃户,见在桑田屋宇等,多是暂时东西。'"
7. 泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有炖 《豹子和尚自还俗》:"我又无甚希奇物,我又无甚好东西,他偷我个甚的?"《红楼梦》第三五回:" 凤姐 笑道:'这一宗东西,家常不大做;今儿 宝兄弟 提起来了,单做给他吃。'" 沙汀 《闯关》一:"感情真是一种奇怪的东西。"
8. 特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折:"但犯着吃黄虀者,不是好东西。"《红楼梦》第一〇三回:" 王夫人 哼道:'糊涂东西!有紧要的事,你到底说呀!'" 老舍 《二马》第三段一:"看那个老东西的脸,老像叫人给打肿了似的!" 贺敬之 《放声歌唱》诗:"天呵!叫我怎么养活呵--这个可怜的小东西?"如:她养的几只小东西真可爱。
D. 为什么物体叫东西不叫南北
五行方位中,东西南北中对应金木水火土,东西主金木,可用篮装;南北主水火,而水火无法用篮子装,故我们只能说买东西不能说买南北。
南宋理学大家朱熹,在未出仕前,家乡有叫盛温和的好友,此人亦是博学多才的人。
一天两人相遇于巷子内,盛手中拿着一个竹篮子,朱熹问他:“你去那里?”盛回答说:“我要去买点东西。”
朱熹是以穷理致知研究学问的人,他听盛的话,很好奇,随即问道:“你说买东西,为什么不说买南北呢?”
南宋理学大家朱熹,在未出仕前,家乡有叫盛温和的好友,此人亦是博学多才的人。
一天两人相遇于巷子内,盛手中拿着一个竹篮子,朱熹问他:“你去那里?”盛回答说:“我要去买点东西。”
朱熹是以穷理致知研究学问的人,他听盛的话,很好奇,随即问道:“你说买东西,为什么不说买南北呢?”
盛温和反问朱熹:“你知什么是五行吗?”
朱熹答:“我当然知道,不就是金、木、水、火、土吗?”
盛说:“不错,你知道了就好办,现在我说给你听听,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土。我的篮子是竹做的,盛火会烧掉,装水会漏光,只能装木和金,更不会盛土,所以叫买东西,不说买南北呀。”
朱熹听后唉了一声说:“原来是这样!”
在古代"南北"所对的"水火"以及'中'所对的"土"是没有价值的,所以没有买卖的必要
古人以面南背北为上,即南北为通路,东西两侧置放物件,指点物件的时候自然指着东、西两面,故以东西来作为物品的统称。
E. 物品为什么叫做“东西”而不叫“南北”
“东西南北”本来都是表示方位的词语,为何后来“东西”又被当作物品的意思呢?有一则小故事说“东西”代指物品,与宋朝大学问家朱熹有关。有一天朱熹在路上碰到精通五行学说的好友盛温和提着篮子,于是问道:“你去干什么啊?”盛温和答:“去街门买东西。”朱熹愣在当场,原来当时还没有“东西”一词。他不解地问:“买‘东西’?这是什么意思?为何不买‘南北’?” 盛温和笑着说:“真不明白?你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊。你把五行和五方对照一下就明白了。”朱熹低头思考了一会,豁然开朗。原来在五行之中,“东”即“木”,“西”为“金”,“南”属“火”,“北”乃“水”,盛温和说买“东西”,是指买金木一类的东西;“南北”指水火,是不能装在篮子里的。从那以后,“东西”一词代指物品,就流传至今。 当然,这只是一个传说。“东西”一词的确是在古代就有了。东汉时朝,洛阳和长安是两座繁华的商业城市,洛阳被称为“东京”,长安被称为“西京”。民间有人到东京、西京购货,就称“买东”、“买西”。久而久之,“东西”便成了货物的代名词,于是买“东西”一词就流传开来。
因为东方属木 ,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土。
而古代买物品时用的的篮子大多是竹子做的,盛火会烧掉,装水会漏光,只能装木和金,更不会盛土。
所以久而久之物品就有一种称呼叫东西了
F. 物件为什么都称东西,而不讲南北
东西这个词出现在清朝干隆年间,从前人家把东西叫物事。有一天晚上,干隆皇帝微服私访翰林书院,翰林书生因东西不被赏识,闲得无聊正在打牌赌钱。干隆很生气,心想你们这些知书达理之人竟然知法犯法,该当何罪!待四人收拾赌具放到一只柳条筐里之后,干隆进去和他们闲聊。故意问及那柳条筐里是什么。四人十分紧张,一老翰林不慌不忙回答,“是东西”。
干隆没听说过这词,就问,东西,怎么不叫南北?老翰林说,这可不行,东方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,所以,只能叫东西不能叫南北,南就是火,要烧起来的,北就是水,要漏的。这是五行之道,妇孺皆知。干隆一听,惊叹不已。回去以后,干隆召见全体翰林书生,那四个赌钱的翰林一看干隆就是微服私访者,惊吓不已,连忙下跪,没想到干隆夸奖了这帮学士,说自己轻慢了国家栋梁之材。宣布“东西”这个词从此可以使用,于是,中国词典里,就有了“东西”一词。
一天,崇祯皇帝问大臣、人们去购置货物都说成买“东西”,为什么不说买南北?众大臣引经据典,答不圆。买东西一词起源于东汉,当时有东西两京,到东京买货物叫买“东”,到西京购货物叫买“西”,久而久之“东西”便成了货物的代名词。宋代着名理学家朱熹,在街头遇上好友盛温和,盛手提一竹篮子说自己急着去店铺,回头约朱到家长叙,朱望盛手中竹篮问:“贤弟手提竹篮何用?”盛答:“装东西”,朱问:“不能装南北吗?”盛答:“不可,东方属木,西方属金,竹篮子装得,南方属火,北方属水,竹篮子何装?”后世据此说,买货物称买东西。
“东西”属金木,不可入口,但宋元以后人们不但买东西,而且吃“东西”此语沿用至今。清代对此说有精到的解释:“民生日用所需俱出于木,而以金易之”,也就是说,百姓的吃穿用都取之草木的根、茎叶花果和种子,不是直接得来,便是用金钱所买,所以“东西”又是食物的代名词。不管它的词源解释正确与否,反正吃“东西”的涵意还是人人可以理解的。
相传东汉时,洛阳和长安是当时商业繁华的城市,洛阳被称为“东京”,长安被称为“西京”。有人到东京、西京购货,就说“买东”或“买西”。久而久之,“买东西”一词就流传开来了。