为什么找不到夏都遗址

❶ 为何6300万年前的恐龙遗骸都找到了，但是却找不到夏朝的遗址呢

其实夏朝遗址的不好找原因在于：无非是自然因素和人为因素造成的。具体原因如下：

1、化石易寻，遗迹受扰

众所周知，恐龙化石的形成需要的是机缘和时间，以及没有人类、动植物的打扰，经过千万年的时间才可以，在地质作用下才可以形成化石。

所以夏朝遗迹因为历时太久，早已融入历代人类的生活。对于没有科学观下，文物保护意识的古人来说，夏朝遗迹一无是处。没有必要保留。不如变成有实际作用的耕地，更有意义。综上所述就是夏朝遗迹难存的原因。

❷ 夏朝的都城究竟存在吗夏朝都城介绍

夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算，夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间，有470多年的历史，历经17帝王。 这仅仅是推测，那么还有什么根据可以证明我们历史上实实在的确存在一个夏朝？

汉朝的司马迁凭什么写《史记·夏本纪》，他看到了夏朝字？如果看到为何不写明出处？如果也没看到，凭何说夏？由于史书记载不详、或后来学者误解史书之意，等等原因，我们至今找不到夏朝的都城。

现柏杨写的《中国人史纲》中，称禹帝于公元前2205年建立夏王朝，把首都设在安邑（山西迟亏夏县）。 夏的都城究竟存在吗？若有的话又在何处呢？

夏县的古迹有：五、六千年前的西阴土陶遗址；传说的禹王城；等等。但至没有发现大型城池。在运城盐湖区内的安邑也没有可信的古迹证明夏都在那里，它有可能是后来仿古设立的。偌大的夏朝所建都城，在地面上难到没有一点踪迹？

传说，夏朝的第一个国王禹，始都阳城，后迁阳翟。夏王朝的第三个帝王太康（启之子）都斟（寻卩）。古本《竹书纪年》记载：太康居斟（寻卩）。今本《竹书纪年》又载：仲康即帝位，据斟（寻卩）。《史记·夏本记》云：太康居斟（寻卩）、羿亦居之，桀又居之。 斟（寻卩）在何处？

有的认为在山东潍坊西南，有的认为是在河南登封。也有人据《国语·周语上》载：昔伊、洛竭枣困，而夏亡。证明斟在河南洛阳伊洛区内。又依《史记·孙子吴起列传》载：夏桀之居，左河济右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。认为洛阳正处在这个位置。这些说法太勉强，仅仅是根据史书片言支语，无实物证明，显得理据不足，让人难以信服。

夏都究竟有几个？纷乱的原因是因为我们没有全面深入分析史书文字记载的全部意思，仅凭少量文字推测，因而结论很多。

比如认为夏都在洛阳，主要缘于司马迁《史记》中一段文字，即：

战国时，魏武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰美哉乎山河之固，此魏国之宝也！起对曰：在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之，由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。武侯曰：善。

这段文字意思是这几个国家占据险要的码岩神地理位置不修德而亡国，所示的地理位置是国家位置不是都城位置。古人的东为左方、西为右方。河、济、泰、华具体是指什么？是黄河、济水、泰山、华山？有人认为洛阳处在此地理位置。

但笔者看不出洛阳在这几个山、河所示的地方，且洛阳地理位置也不险要。伊厥一般指两山之间河谷（龙门），羊肠是指道路畸曲的河谷。上文的主要意思是这几个地方地形战略地位重要，易守难攻。夏桀之居并非都城所处的位置，而是国家的位置。若河、济、泰、华具体是指什么搞不清，也就难定夏桀之居。夏都在何处更无从谈起。

另有，1959年，中国考古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘，发现二里头一带是一座大型都城遗址，定名为二里头文化。经碳14测定，其绝对年代，相当于夏代，距今有4000多年的历史，是一座夏代的大型都城遗址。总面积为3。75方平公里。内有大型宫殿遗址。有考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏都斟（寻卩）的所在地。仅仅是想当然，仍理据不足。

我们把目光再次回到晋南。因为大多数传说认为，中华民族的始祖之一炎帝就曾把山西作为其部族的活动范围；中国史前三大伟人尧、舜、禹，都曾在山西境内建都，立业；中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝也建立在山西南部。古中国一般所指正是这一地区。许多学者一直认为夏都在山西的夏县。就是说夏都在夏县的可能性最大。

我们现在再看看司马迁的史记：夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北。晋南正好符合这一特点，整体上说，黄河、山东济水在其东，河津龙门、陕西潼关即为伊厥在其南。羊肠是指自北而下的黄河或汾河河谷。泰华是指西部的黄土高原，而非泰山与华山。泰山与华山相距太远，又不相连，故不能作为战略要地同时出现在这里。所以，夏桀之居正在晋南，而非其它地区。

❸ 中华文明上下五千年，为何考古界一直找不到夏朝的遗址

其实夏朝的遗址是有的只是没有办法证实，因为我们至今都没有发现夏朝的文献，虽然国内的考古学家大部分都认为二里头遗址是夏朝的国都，但是仍然有许多反对的声音，甚至是质疑夏朝的存在。

因为中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于成书较晚，已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。

最关键的一个原因就是至今没有发现夏朝文献。二里头遗址出土的陶器上，发现了数十个文字状的符号，且被认为同殷墟甲骨文存在一定关联，但是这些简单的字符，无法证明二里头遗址属于夏朝。着名学者徐中舒甚至反对将这些符号视为文字，指出夏朝更多使用的是结绳、刻木记事。

❹ 恐龙几千万年还有遗骸，夏朝距今三千多年，却找不到遗址

我觉得夏朝距今3000多年找不到遗址的原因，应该是夏朝的国土面积太小，而且他们当时的生产力太低了，所以建造不出能够抵御自然变化的建筑。因此这些建筑不能完好的保存下来，从而展现给后世的人们所看。

我觉得很可能他们当时只是用木头或者是一些泥土来搭建简陋的吊脚楼式的建筑来进行生活，所以经过了几千年的沧海桑田，斗转星移，这些用木头和泥胚搭建的建筑都被风化和泥土侵蚀了。所以这就是为什么夏朝虽然距今3000多年比恐龙的历史要短一点，但是却找不到遗址的原因。

所以恐龙几千万年还有残骸，而夏朝却找不到遗址这两者并没有什么可比性。因为就恐龙骨架保存的能力来说就要比夏朝的建筑保存能力强上许多倍。夏朝的建筑根本就经不起禁区内的变化，我们国家的其他千年古城都是砖瓦结构，非常的牢固，而且还有榫卯结构，这些都是当时夏朝王都没有的技术，所以夏朝王都没有能够保留下来也就奇怪了。