东西是什么意思为什么不叫南北

❶ 为什么装“东西”，而不叫装“南北”

“东西”一词是我们通常对一切物体的总称。因为古代通常把东西南北中与金木水火土相配，称为“五行”。有一次宋朝朱熹去会他的朋友盛温和，正巧盛提篮上街买东西了，于是朱熹便问他：“难道不买南北？”盛温和答道：“东方属木，西方属金，凡属金类、木类的我这个篮子就装得；南方属火，北方属水，火类、水类我这个篮子就装不得。所以只能买东西，不能买南北。” 原来，东方属木，代表一切植物，如花草、树木等；西方属金，代表一切金属矿物，如金银铜铁等；南北中则是属水、火、土。水、火、土是人们司空见惯的化学现象或物质，容易被古人忽视。而属木的植物和属金的金属矿物普遍受到人们重视，可以用来代表一切有用的物质。所以人们便把代表“木”和“金”的两个方面联在一起，“东西”一词由此而来。 参考： http://..com/question/16994225.html?fr=ala0

❷ 为什么叫买东西不叫买南北

这个根据来源于我国古代的五行学说，金、木、水、火、土与东、西、南、北、中相对应。东方属木，西方属金，凡是金木这类，篮子才能装；南方属火芦孝，北方属水，这些水火之类，篮子不能装。因此只能买“东西”，不能买“南北”。这就是买“东西”，不买“南北”的来源。

除过五行说之外，另一种关于“东西”起源的主流解释则来自唐朝的城市规划方案。

唐朝的长安城内以朱雀大街为分割线，划分有东西两市，东市主要售卖奢侈物品，以满足达官显贵的需求，而西市则更为平民化，售卖各种生活必需品，且有胡商聚集，故而又被称为“金市”。

不论是高门望族亦或是平民百姓，日常采买都需要往来于东西两市之间，久而久之，人们便将采购物品说成是“买东西”了。

当然，对于“东西市”的解释也是众说纷纭，还有一种观点认为，“东西市”指代的并不是东西市集，而是指洛阳和长安这一东一西两个城市。

早在东汉时期，商人在采购则纯物资时便要经常往返于东京洛阳和西京长安，因此人们便将去这两个经济发达地区采购、售卖的行为简称为“买卖东西”，“东西”一词也由此而来，发展为了一切物品的统称。

相关说明

还有一种说法则考虑到了市肆交易的舶来品，自古以来人们除了“东西”也常用“南北货”来指代货品。

至明朝万历年间，航海技术日渐成熟，海运管制日渐宽松，来自东洋、西洋的舶来品慢慢也成为了商品经济的主流。

人们将这些产自东洋、西洋的新奇玩意儿简称为“孙哗咐东西”，而随着之后舶来品的大宗流入和销售，“东西”一词也跟随商贩流通到了全国各地，渐渐成为了一种社会方言。

❸ 物品为什么叫做“东西”而不叫“南北”

“东西南北”本来都是表示方位的词语，为何后来“东西”又被当作物品的意思呢?有一则小故事说“东西”代指物品，与宋朝大学问家朱熹有关。有一天朱熹在路上碰到精通五行学说的好友盛温和提着篮子，于是问道：“你去干什么啊?”盛温和答：“去街门买东西。”朱熹愣在当场，原来当时还没有“东西”一词。他不解地问：“买‘东西’?这是什么意思?为何不买‘南北’?” 盛温和笑着说：“真不明白?你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊。你把五行和五方对照一下就明白了。”朱熹低头思考了一会，豁然开朗。原来在五行之中，“东”即“木”，“西”为“金”，“南”属“火”，“北”乃“水”，盛温和说买“东西”，是指买金木一类的东西;“南北”指水火，是不能装在篮子里的。从那以后，“东西”一词代指物品，就流传至今。 当然，这只是一个传说。“东西”一词的确是在古代就有了。东汉时朝，洛阳和长安是两座繁华的商业城市，洛阳被称为“东京”，长安被称为“西京”。民间有人到东京、西京购货，就称“买东”、“买西”。久而久之，“东西”便成了货物的代名词，于是买“东西”一词就流传开来。

因为东方属木 ，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。

而古代买物品时用的的篮子大多是竹子做的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土。

所以久而久之物品就有一种称呼叫东西了

❹ 为何叫买“东西”，而不是买“南北”这里有什么讲究

汉语中只有买卖“东西”而没有买卖“南北”的三个解释：

最后，其实就“货物”本身的意义而言，历史记载中最早的多是“南北”。

1.南北朝时的《北史·魏收传》中记载：“南北初和……求南货于收。”至今一些怀旧的店铺还有“南北行”、“南货店”等名称。

2.倘若依据出现在文献中的频率判断，明代之后其实是“东西”更安全的时期。明代张燮《东西洋考》中说“西产多珍，东产多矿”。“东矿西珍”不久超越“南北”成为明代海外贸易方言中的“东西”，并进而引申为市肆交易“四方物产”的专称。至少到嘉靖年间苏祐撰写《逌旃璅言》时，已经出现这种今人看起来有些古怪的说法：“世称钱物曰东西，称男子曰南北。……意盖乡语相传有自来矣。”