为什么有东西无南北

① 为什么我们把物品称做东西而不是南北

那是因为在以前东西叫做事物，并且在那个时候并没有东西南北这样的叫法，所以到现在就逐渐演变成为东西了，

② 物品为什么叫‘东西’而不叫‘南北’

五行方位中，东西南北中对应金木水火土，东西主金木，可用篮装；南北主水火，而水火无法用篮子装，故我们只能说买东西不能说买南北。
南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人。
一天两人相遇于巷子内，盛手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：“你去那里？”盛回答说：“我要去买点东西。”
朱熹是以穷理致知研究学问的人，他听盛的话，很好奇，随即问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢？”
南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人。
一天两人相遇于巷子内，盛手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：“你去那里？”盛回答说：“我要去买点东西。”
朱熹是以穷理致知研究学问的人，他听盛的话，很好奇，随即问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢？”
盛温和反问朱熹：“你知什么是五行吗？”
朱熹答：“我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗？”
盛说：“不错，你知道了就好办，现在我说给你听听，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。我的篮子是竹做的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土，所以叫买东西，不说买南北呀。”
朱熹听后唉了一声说：“原来是这样！”
在古代"南北"所对的"水火"以及'中'所对的"土"是没有价值的,所以没有买卖的必要
古人以面南背北为上，即南北为通路，东西两侧置放物件，指点物件的时候自然指着东、西两面，故以东西来作为物品的统称。

③ 为什么是“东西”不是“南北”

我们常常把一个物品称为“东西”，但是你知道这个称呼是怎么来的吗？而且，为什么我们就叫东西而不叫南北呢？这其实是有罩樱慎原因的。
东汉时朝，洛阳和长安是两座繁华的商业城市，洛阳被称为“东京”，长安被称为“西京”。民间有人到东京、西京购货，就称“买东”、“买西”。久而久之，“东西”便成了货物的代名词，于是买“东西”一词就流传开来。
“东西颂档南北”本来都是表示方位的词语，为何后来“东西”又被当作物品的意思呢？
有一则小故事说“东西”代指物品，与宋朝大学问家朱熹有关。
有一天朱熹在路上碰到精通五行学说的好友盛温和提着篮子，于是问道：“你去干什么啊？”
盛温和答：“去街门买东西。”
朱熹愣在当场，原来当时还没有“东西”一词。他不解地问：“买‘东西’？这是什么意思？为何不买‘南北’？”
盛温和笑着说：“真不明白？你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊。你把五行和五方对物敬照一下就明白了。”
朱熹低头思考了一会，豁然开朗。
原来在五行之中"东"即"木"，"西"为"金"，"南"属"火"，"北"乃"水"，盛温和说买“东西”，是指买金木一类的东西；“南北”指水火，是不能装在篮子里的。从那以后，“东西”一词代指物品，就流传至今。
虽然这只是一个传说，但不可否认的是，“东西”一词其实在古代就已经有了。东京买东，西京买西，东为木，西为金，这便是“东西”的由来。

④ 为什么称一个物品为 东西 而不是南北

我记得是和五行想关的。
东为木磨咐让，西为金，南为火，北为水，中戍土。
东西为木和金，南北为水火。
记得最早的版本是干隆问臣子的。具体简并是谁回瞎局答的不记得了。

⑤ 为什么叫东西不叫南北呢

由来

东西这个词出现在清朝干隆年间，从前人家把东西叫物事。有一天晚上，干隆皇帝微服私访翰林书院，翰林书生因不卖首被赏识，闲得无聊正在打牌赌钱。干隆很生气，心想你们这些知书达理之人竟然知法犯法，该当何罪！待四人收拾赌具放到一只柳条筐里之后，干隆进去和他们闲聊。故意问及那柳条筐里是什么。四人十分紧张，一老翰林不慌不忙回答，“是东西”。
干隆没听说过这词，就问，东西，怎么不叫南北？老翰林说，这可不行，东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，所以，只能叫东西不能叫南北，南就是火，要烧起来的，北就是水，要漏的。这是五行之道，妇孺皆知。干隆一听，惊叹不已。回去以后，干隆召见全体翰林书生，那四个赌钱的翰林一看干隆就是微服私访者，惊吓不已，连忙下跪，没想到干隆夸奖了这帮学士，说自己轻慢了国家栋梁之材。宣布“东西”这个词从核没此可以使用，于是，中国词典里，就有了“东西”一词。
一天，崇祯皇帝问大臣、人们去购置货物都说成买“东西”，为什么不说买南北?众大臣引经据典，答不圆。买东西一词起源于东汉，当时有东西两京，到东京买货物叫买“东”，到西京购货物叫买“西”，久而久之“东西”便成了货物的代名词。宋代着名理学家朱熹，在街头遇上好友盛温和，盛手提一竹篮子说自己急着去店铺，回头约朱到家长叙，朱望盛手中竹篮问：“贤弟手提竹篮何用？”盛答：“装东西”，朱问：“不能装南北吗？”盛答：“不可，东方属木，西方属金，竹篮子装得，南方属火，北方属水，竹篮子何装？”后世据此说，买货物称买东西。
“东西”属金木，不可入口，但宋元以后人们不但买东西，而且吃“东西”此语沿用至今。清代对此说有精到的解释：“民生日用所需俱出于木，而以改配纳金易之”，也就是说，百姓的吃穿用都取之草木的根、茎叶花果和种子，不是直接得来，便是用金钱所买，所以“东西”又是食物的代名词。不管它的词源解释正确与否，反正吃“东西”的涵意还是人人可以理解的

⑥ 我们常说的“东西”，为什么不是“南北”呢

“东西”似乎是个万能的代词，不仅仅是方位词。购物里“买东西”，骂人的时候“不是个东西”，物品可以“找东西”，等等不胜枚举。那为什么不用南北呢？这里边其实蕴含了很多的历史文化。

据说，南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有个叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人。一天两人相遇于巷子内，盛手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：“你去哪里？”

盛回答说：“我要去买点东西。”

朱熹是以穷理致知、研究学问的人，他听了盛的话，很好奇，随即问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢？”

盛温和反问朱熹：“你知什么是五行吗？”

朱熹答：“我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗？”

盛说：“不错，你知道了就好办，现在我说给你听听，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。我的篮子是竹做的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土，所以只能叫买东西，不说买南北呀。”

朱熹听后唉了一声说：“原来是这样！”

原来“买东西”这个词还有这样一个典故，古人的智慧真是蕴藏在我们的生活中。

清朝干隆年间，有一位叫龚玮的学者则认为，早在东汉时期，商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗话有“买东”、“买西”。即到东京、西京购货，久而久之，“东西”就成为货物的代名词。

为什么骂人又要骂“不是东西”呢？

因为如果人不是东西，那就是南北了。

南属火，北属水，在文言中，“水火”指的是大小便。

所以，骂人不是东西就是说人是大小便，相当于现代骂人话“臭大粪”。

如此看来，古人骂人，也是相当有技巧的，骂人转了这么大个弯，骂完人了，嘴里还不露脏字，真佩服这个能发明“不是东西”的学者，高啊！

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⑦ 为什么装“东西”，而不叫装“南北”

“东西”一词是我们通常对一切物体的总称。因为古代通常把东西南北中与金木水火土相配，称为“五行”。有一次宋朝朱熹去会他的朋友盛温和，正巧盛提篮上街买东西了，于是朱熹便问他：“难道不买南北？”盛温和答道：“东方属木，西方属金，凡属金类、木类的我这个篮子就装得；南方属火，北方属水，火类、水类我这个篮子就装不得。所以只能买东西，不能买南北。” 原来，东方属木，代表一切植物，如花草、树木等；西方属金，代表一切金属矿物，如金银铜铁等；南北中则是属水、火、土。水、火、土是人们司空见惯的化学现象或物质，容易被古人忽视。而属木的植物和属金的金属矿物普遍受到人们重视，可以用来代表一切有用的物质。所以人们便把代表“木”和“金”的两个方面联在一起，“东西”一词由此而来。 参考： http://..com/question/16994225.html?fr=ala0