古代的东西为什么是圆的
㈠ 古代陶器为什么是圆的
在同样的表面积的情况下，圆形容器的容量最大。陶器之所以做成圆形这表明了古代先人的智慧
㈡ 古代货币为什么都是圆形方孔钱
第一，方孔圆钱象征中国古代“天圆地方”的世界观；第二，方孔是为了便于在钱币铸造好之后用方木条穿起来锉磨钱币外缘的毛刺，这样不容易打滑。第三，圆形的边缘便于携带，不易磨损；第四，方形的孔便于铸造文字时找准位置，不让文字错位。
㈢ 古代镜子为什么大多都是圆形
从考古发现来看，中国早期的镜子都是圆形垢。有人推断，圆形镜适合人的脸部特征，且可观面积最大。其实，古人最初将镜子做成圆形是缘于水鉴的启发。
郭沫若有一种铜水鉴转变为铜镜的推论：“由铜盆扁平化而成镜。铜镜背面有花纹，背心有钮乳，即是盛水铜器扁平化的遗痕。盛水铜器的花纹是在表面的，扁平化后则变成背面了。钮乳是器足的根蒂。”如果依郭沫若的观点分析，“盛水铜器扁平化后”，自然就是圆形的，并成通用形状。
到了春秋战国时，长方形的镜子开始出现，目前出土年代最早的方镜就是这一时期的~！！
㈣ 古代铜钱为什么都是内方外圆的形状
钱，是特殊商品，用于物物交换。最早的钱是贝壳，这点大家都知道。随着人类发展，用于物物交换的“钱”也必然跟着发展。这就需要至少满足两个需求了。
第一个是，便以携带和储藏。这就要求“钱”要不怕摔，不怕藏，能承受得住各种极端环境的考验，便于流通。
第二个是，随着国家和政权的确立，要承载起相应的功能，代表国家权威和文化等。
钱财属于“利”，所谓君子重义轻利。所以，钱币也就跟着外圆内方了，体现出这种文化内涵。同时，由于古代是农耕文明，是以农为本，自然这种内涵，也就符合国家需要。
大致正是因这两点，古代的钱币，无不是外圆内方。即有携带和储藏方便，同时也体现出了古代中国文化的特点。
㈤ 为什么中国古代铜钱是圆形而中间是方形
铜钱中间有孔，俗话说“盘缠”，就是把铜钱盘起来缠绕腰间，既方便携带又安全。常用绳索将一千个钱币成串再吊起来，穿钱的绳索叫做“贯”，所以，一千钱又叫一吊钱或一贯钱。这就是“腰缠万贯”。纸币最早在北宋时才出现，这种方法在古代人外出时为了便于携带铜钱和计数。
另外方孔圆钱这一形制铸型也方便。圆钱铸成后须将周边修锉齐整，而逐个修锉费工耗时，于是工匠将钱中央开个方孔，用棍子将若干圆钱贯穿一起修锉，铜钱既不会来回转动又提高工效。再者如开头所见，圆形方孔钱便于携带，还可减少流通的磨损。
㈥ 盘子为什么是圆形的
1、古时有天圆地方之说，民以食为天，古代的皿、碟或盘是浅而小的食用器具，用来盛载食物或其他饮食器具，大多是圆形的，大型碟皿较常称作盘。
2、从使用角度上说，弧形的设计有助于食物的盛放。
3、方形多用于烤制，受热更均匀，但不适合炒菜和移动炊具。
4、烧制工艺的原因：方形的器皿，为了盛装物品，其内部多半非球面，或设计成棱角。这种形状的材料因力不均匀，在烧制过程中，若材料本身均匀性达不到要求容易产生破裂。古代手工艺制造还没有发达时，由于成品率的原因“自然”筛选出最实用的圆形。
盘子：
盘子，指盛放物品（多为食物）的浅底的器具，比碟子大，多为圆形。多数为陶瓷品，也有金属制品，可以在上面放东西。用盘子盛菜时，夹起菜来比较方便，散热也比较好。在西方，是常用的餐具之一，除了盆子之外，西方人就用它来盛食物，因此，盘子对西方人来说十分重要。
㈦ 古代的玉为什么大多是圆的
圆玉，是圆形中央有空的玉。有璧、瑗、环、玦。中心孔径小于边的宽度，叫璧。中心孔径大于边的宽度，叫瑗。中心孔和边宽相等，叫环。环，常代表“团圆”。形状和环相同，周边有一缺口，叫玦。玦，如环而缺的佩玉。是缺玉，常代表“诀别”。具有以物自励的作用。古人说：“君子所决断，则佩玦。”古代男子把玦当做佩玉，显示自己是真正的男子汉，性格磊落、办事果断。这4种圆玉，不但玉边和孔径的大小不同，而且用途也不同。古人对这些圆玉的区分，是十分明确的。由于这4种圆玉传递的信息不同，使用时，绝对不允许混淆，也不允许有丝毫的疏忽。
古代圆玉的分类及其特征是：
玉璧，中心孔径小于边宽的圆玉；
玉瑷，中心孔径大于边宽的圆玉；
玉环，中心孔径等于边宽的圆玉；
玉玦，周边有一个缺口的圆玉；
玉璧，玉瑷，玉环，玉玦古时有严格的使用场合和用途：
一，玉璧：古代诸侯朝见天子，卿大夫奉命会见邻国国君，都要执见面之礼，这在当时被称为“贽”，而玉璧是作为“贽”最为重要的礼物，这是古代极为严格的礼仪，使用玉璧向对方表达敬意和问候。这种礼仪逐渐演化为高级贵族彼此往来，也都以玉璧为“贽”的时尚和风气。
由于“璧”的读音与“毕”、“毙”相似，所以古代玉璧也作为葬玉使用，一是将玉璧置于死者身下，表示必死；二是将玉璧含于死者口中，称为“含羞”，表示无生。这种适用玉璧的方式，也同时派生出降服者口含玉璧，衔璧表示自认死罪的用途。
正因为玉璧具有以示生死的作用，因为在古代中国地位低的人，往往要向地位高者赠璧以示敬意、问候和生死效忠，从而发展为好友之间相互赠玉璧，以示知心之交的凭证。
二，玉瑷；玉瑷是一种地位高者召见地位低者的信物，古时凡天子召见诸侯，诸侯召见卿大夫的时候，都会命人拿着玉瑷，以为凭证。被召见者见到使者带来的玉瑷，便要立刻到召见者身旁听命。
三，玉环、玉玦；玉环和玉玦的形制相仿，只是玉玦有一缺口，正是这一缺口之别，这两种圆玉表达了两种完全不同的信息，玉环表示修好，认可；玉玦表示绝交，反对。
古代流放边境的罪臣，三年之后，如果得到君王送来的玉环，便得知君王召其归还，因为“环”与“还”同音；如果得到玉玦，便知君王已与他断绝，返回无望，因为与“绝”音近。古代也有环、玦连用，根据对环、玦的选择，从而可得知该人对某件事情所持的态度是赞同或者是反对。能够彰显浓郁 的电影《孔子》之中，季孙斯将一块“玉玦”送与孔子，孔子便知晓季孙斯反对其重回鲁国，于是带着弟子周游列国，寻求安身之处；及至孔子暮年，颠沛流离，想终老鲁国，着书立作，而季孙斯送来一个玉环，孔子见后便起身回国，季孙斯于城门之上相迎，从此杏林儒风不断，儒家学说蔚为大观。电影之中对玉玦、玉环的恰当使用，于千万言于一物之中，足见上古君子风范，以玉为示，佩玉为荣。
了解玉璧、玉瑷、玉环、玉玦在中国古代的用途和它反映出的内在信息，只有充分了解了中国古代圆玉的名称和含义，才能对我们了解古代圆玉，收藏古代圆玉，提供正确的门径。
㈧ 古代钱币为什么是圆形方孔
战国时铸造的众多钱币中，有一类是圆形的，后人称为“圜钱”或“环钱”。早期圜钱外圆内圆，后来发展为外圆内方。战国时天圆地方的观念盛行,以为秦始皇是在天圆地方的观念下创造了外圆内方的半两钱.
其实圜钱为什么从圆孔发展为方孔呢？这可以从技术需要予以说明。尝敞佰缎脂等拌劝饱滑第一，方孔便于钱上文字的定位，两字的钱文安排在方孔的左右。第二，钱铸成后还要作一定的加工（如锉边），方孔用方形细木棍插入，可以使钱固定不动，便于操作。