兰亭序为什么找不到
1. 原版的《兰亭集序》真的失传了吗为什么会失传
【兰亭的下落】
兰亭是着名的书法，当然受到历史上很多名人的喜欢。
唐朝皇帝唐太宗李世民特别喜欢这个东西，他下令重金买下这个东西，但是《兰亭》是王羲之的精品，王家把他当宝贝，绝不传人。就在唐太宗这时候，王羲之的七世玄孙当了和尚，就是智永和尚，也是着名的书法家，他坚决不肯把这个东西给人，后来他死了，就把这个《兰亭》给了他的徒弟辩才和尚。唐太宗没有办法，只好让人行骗。
唐太宗派大臣萧翼去辩才和尚那里，因为和辩才和尚下棋，后来，辩才和萧翼因为下棋，成了好朋友，这时候，萧翼看见辩才的这个《兰亭》在趁辩才和尚不注意的情况下，将《兰亭》偷走了。
从此，《兰亭》在世界上消失了，《兰亭》被李世民一起，合葬到了他的陵墓--昭陵里了。
但是，到了五代十国时候，一个叫温韬的耀州刺史他把唐太宗的昭陵打开了，当他打开时候，下令将昭陵里的所有东西都罗列在一本书上，但是如何找也找不到《兰亭》。
今天《兰亭》真的就消失了吗？不，有的学者说了，这个《兰亭》不在别处，就在陕西着名的名胜古迹--历史上唯一一个没有被盗过的夫妻皇帝合葬陵墓---乾陵（武则天和唐高宗李治的陵墓）里面，很有可能，《兰亭》就枕在武则天的脑袋下面。
但是，作为一国之君（指唐太宗），决不会如常人所想，随随便便把一件自己认为是珍品的书法艺术品藏于暗无天日的地下。后人找不到可能是其收藏极其隐蔽。毕竟太珍贵了。
2. 《兰亭序》真迹下落何方呢
自东晋以来千余年过去，王羲之的亲笔墨迹已然只字无存。现存所有的王羲之作品都是后世的勾摹、临写和刻拓之作，《兰亭集序》也不例外。
《兰亭序》的真迹已不可考，但围绕兰亭序，古人给我们留下了大量的文化遗产：冯承素的《兰亭序》摹本，阎立本的《萧翼赚兰亭图》国画，更有历代名家临摹《兰亭序》的作品。
3. 《兰亭序》的真迹现在在哪
按照新唐书，旧唐书的记载兰亭序应该还在乾陵，正如上面所说，乾陵保护的相当好，是唐代皇陵里面唯一没有被盗掘过得，而且更具传奇的是里面葬着两个皇帝。史书说兰亭序是被保存在铁盒里面，墨迹如新。
郭沫若先生主张发掘的墓葬不是乾陵，而是唐中宗李显的太子的墓，因为他错误的认为那是李贤的墓，并和北京市市长夫人打赌，因而才发掘的。
乾陵在上个世纪七十年代发现以后曾经是打算挖掘的但由于当时明十三陵刚刚挖掘，并且不是很成功，好多珍贵文物被氧化毁坏了，因为没有更好的防氧化措施，所以乾陵至今为被发掘。
4. 王羲之的兰亭序为什么不开挖出来呢
在中国几千年的历史长河中，兰亭序，被称为天下第一行书，是有书圣王羲之所书。
兰亭序局部图
5. 王羲之的兰亭序干嘛不拿出来
就算 兰亭序 真在里面 按现在中国的文物保护水平 无法保证能保存它 因为埋藏千年 只要稍一接触外部空气 就会化为纸灰 在一个中国现在的文物保护法规定 一切挖掘都应是抢救性的 如果墓完好 不主张挖掘
6. 王羲之的《兰亭序》真迹真的失传了吗
应该是真的，据我所知，在唐代就丢失了，剩下的最后一页还被李世民带入墓葬了！ 他也不知道珍惜啊！！！！ 唐太宗命冯承素钩摹本，称《神龙本兰亭》，由于他的摹本上有唐代“神龙”小印，所以将其定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。此本墨色最活，跃然纸上，摹写精细，牵丝映带，纤毫毕现，数百字之文，无字不用牵丝、俯仰袅娜，多而不觉其佻，其笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，基本上可窥见羲之原作风貌。公认为是最好的摹本，被视为珍品。冯承素摹的《兰亭序》纸本，现北京故宫博物院收藏，高24.5厘米，宽69.9厘米，此本曾入宋高宗御府，元初为郭天锡所获，后归大藏家项元汴，干隆复入御府。
7. 为什么现在没有《兰亭序》真迹
唐太宗非常喜爱《兰亭序》，所以用它做陪葬了
据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，他曾感叹说:"此神助耳，何吾能力致。"因此，他自己也十分珍惜，把它作为传家之宝，一直传到他的第7代孙智永。智永少年出家，酷爱书法，死前他将 《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究，他知道 《兰亭集序》的价值，将它视为珍宝，藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。
唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，去与辨才接近，寻机取得 《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究，和辨才和尚谈得很投机。待两人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后，不以为然地说:"真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹倒不差。"萧翼追问是什么帖子，辨才神秘地告诉他是 《兰亭集序》真迹。萧翼故作不信，说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看，萧翼一看，果真是 《兰亭集序》真迹，随即将其纳人袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关 "诏书"。辨才此时方知上当。
辨才失去真迹，非常难过，不久便积郁成疾，不到一年就去世了。
此后又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。
8. 历史上千古第一行书的《兰亭序》到底遗失在了哪里
《兰亭序》是中国古代书法的巅峰之作。即使不懂书法的人也会知道这种神奇的作品，被称为“世界上第一行书”。《兰亭序》是王羲之的创作。它的主要内容是描述一次和朋友在兰亭组织的活动，大家都喜欢喝酒和写诗。
文人诗酒后盛，大家即兴。最后大家决定把大家创作的37首诗编成《兰亭集》，让王羲之创作《兰亭序》。王羲之醒来后，越来越喜欢《兰亭集序》，发现自己写的这部作品，永远也写不出《兰亭集序》以外的东西。
9. 为什么现存的《兰亭序》是假的
是假的。
因为王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故出家为僧，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。
到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后察出《兰亭序》真迹在会稽一个名叫辨才的和尚手中，从此引出一段，唐太宗骗取《兰亭序》，原迹随唐太宗陪葬昭陵，至今下落不明。
现存的兰亭八柱里，未署名的八柱之三一度被怀疑是王羲之的真迹，但经过大量的考证，此作仍为后代书法大家冯承素双钩填墨而成，并非王羲之真迹。
人物简介：
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
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传奇典故：
长期以来，学界盛行的说法是：《兰亭集序》被对之爱不释手的唐太宗李世民死后带进了棺材，作为殉葬品永绝于世。
大唐贞观盛世，文韬武略的李世民对书法情有独钟，尤其喜爱“书圣”王羲之的墨宝，他利用帝王之便，在天下广为搜罗王羲之作品。每每得一真迹，便视若珍宝，馀兴来时摹揣度之，体会其笔法兴意，领略其天然韵味之后，便珍藏身旁，唯恐失却。
不仅如此，他还倡导王羲之的书风，使得学王之风在贞观年间大为盛行。据载李世民曾亲自为《晋书》撰《王羲之传》，至太宗晚年，喜好王羲之更甚。
虽然所藏墨宝甚丰，但始终没有找到王羲之的《兰亭序》真本。一国君主，却不能得到前朝稀世之珍品，太宗每一念此，便闷闷不乐。
原来，王羲之自己也十分珍惜“神助”之作《兰亭集序》，把它视为传家之宝，一路传下，至第7代孙智永。智永少年出家，酷爱书法，对祖上王羲之、王献之的书法极为钦佩，决心将祖传书法再现风华。
他练习书法极为刻苦，在永欣寺时，就曾盖一座小楼专做练字，誓言“书不成，不下此楼”。就在这座冷冷清清的小楼里，他如痴如醉地运笔挥毫，经三十年之功，智永的书法名气也越来越大，《真书千字文》系智永的代表书作，历代评价颇高。
智永年百乃终，逝前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚也对书法很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，遂将它珍藏在卧室梁上特意凿好的一个洞内。
当李世民闻言《兰亭集序》在辨才和尚处，兴奋不已，多次遣人索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也颇有研究，与辨才和尚相谈甚欢。
待两人关系密切后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后，不以为然地说：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹，那才是王羲之真正的传世之宝。” 萧翼不动声色地问是什么帖子，辨才犹豫再三，才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。
萧翼故言不信，说此帖早已轶失，怎么可能在你这里呢。辨才见其甚疑，一时起兴，就从屋梁洞内取出兰亭真迹予萧翼赏鉴。萧翼仔细察看了一番，果为真迹。只见他脸色一变，迅即将其纳入袖中，同时向辨才出示太宗 “诏书”。辨才此时方知上当，但悔之已迟。
梦寐以求的东西终于到手了，李世民高兴得不得了。而辨才因受此事的刺激积忧成疾，一年后便撒手人寰了。
李世民对王羲之书法推崇备至，敕令侍奉宫内的拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛真等四人，各拓数本，赏赐给皇太子及诸位王子和近臣。因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手临本传世。
10. 《兰亭序》真迹在哪为什么说它是王羲之成就最高的作品
《兰亭集序》真迹可能有着落了，答案就在这幅千年古画里《兰亭集序》作为中国“第一行书”向来享誉全球，它是东晋着名的书法家王羲之的作品，不论是书法史上还是文学史上，都具有不同一般的地位，但是我们很遗憾并不能看到真迹。今天我们所能见到的《兰亭集序》知识唐人摹写的版本，据说真迹一直在唐玄宗陵墓中，也有说法是毁于战火，真迹的下落一直也没能完全弄清楚。
后来，太宗命令欧阳询、褚遂良等人一一临摹，这就是现在出现的数本《兰亭集序》的原因，而真迹被李世民带进了坟墓。当然，也有说李世民的昭陵早就被温涛搬空了，他没有说里面有《兰亭集序》，同时，武则天也酷爱书法，所以有人就猜测王羲之的真迹可能在武则天的墓里。至于谁说得对，只能等日后科技发达了，那些皇家大墓重现天日的时候才能知道了。