葬礼完了为什么要吃甜的东西

❶ 追悼会后为什么要吃饼干

不知道你是哪儿人？各地民俗差距比较大的。一般追悼会后都把死者灵堂前的供品分着大家吃，不光饼干，可能还有别的。至于原因，我说不太清楚，一代一代流传下来的吗，我想可能有以下几点：1，各地追悼会一般都在大清早举行，参加者需很早起床赶路参加，大多没吃早饭，饿，充充饥；2，老一辈人都是从物质匮乏年代过来的，供品不吃可惜了，都钱买的；3，吃死者灵堂前的供品，大家可以把情绪从追悼会哀痛沉闷的气氛中缓和出来，毕竟死者已逝，生者需继续生活，日子还长着，还得好好过。4，可能还有别的地区性个别原因，本人年少无知，孤陋寡~闻了。
因刚帮忙把一个至亲好友的丧事办完，就不留名了，忘楼下博闻强识之人能给大家说说，拓宽知识。谢谢。

❷ 出殡后为什么要吃小馒头和冰糖

馒头古代是一种祭祀用品流传下来的，所以要吃。而冰糖是因为谐音的缘故。

相传三国时候，蜀国常遭其南边南蛮洞主孟获部的袭击骚扰，诸葛亮便亲自带兵去征战孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下有人提出一个迷信的主意：杀死一些南蛮的俘虏，用他们的头颅去祭泸水的河神。诸葛亮没有采纳杀戮“南蛮”俘虏的主意，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面团，捏成人头的模样儿蒸熟，当做祭品代替“蛮”头去祭祀河神。打那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。可是称为“蛮”头实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品了。

❸ 中国的葬礼上为什么要都发巧克力（而且都是德芙的牛奶巧克力）有什么深意吗

大概是参加葬礼不开心，哭过伤体力，吃点甜食补充下吧。
原来是发云片糕的，现在规格档次高了就发巧克力了，
牌子没有规定啊，只不过德芙名气响，超市又容易买到。

❹ 去殡仪馆去死者后要吃饼干和用白酒洗手是什么意思

瞻仰遗容后，用白酒洗手和吃饼干等做法是传统习俗的转化和变化。

按照我国的传统习俗，悼念、祭拜逝者后，逝者的家人要安排简单的宴席招待客人，以尽主人之礼。现在的丧礼仪式往往安排在殡仪馆，无法设宴招待客人，于是就演变成了在殡仪馆准备点白酒和饼干，象征性地招待客人。客人可以吃几块饼干，喝一口酒。但是出于对死亡的恐惧，人们往往不会吃饼干，而是扔掉；也不一定会喝酒，而是用酒来洗手。

❺ 追悼会后为什么要吃豆腐羹和糖水

丧家为何办豆腐羹饭

吃豆腐羹饭，亦称吃羹饭或吃豆腐饭，是一种流行于江浙沪民间的丧葬习俗：葬礼结束后，丧家要举办酒席(雅称"豆宴")，酬谢前来参加葬礼以及以现金、实物等形式助丧赙奠的人，被请者一般不得拒绝，否则会被认为是"失礼"。过去这种酒席一般为素席并以豆制品为主，其后逐渐变异，佳肴美味之丰几可比拟喜庆之宴，惟一碗豆腐羹必不可少，所以照旧称为豆腐羹饭。这种习俗是怎样形成的，是否蕴含有特别的文化观念?地方风俗资料上鲜有解释性的记述，从而给人们各抒己见留下了很大的空间。

民间传说，战国时人乐毅性孝顺，父母喜吃软食，乐毅便用黄豆制成豆腐供父母食用。父母每天食之，因得高寿。父母故后，乐毅请参加送葬的邻居们吃豆腐宴，祝愿大家健康长寿。由此形成吃豆腐羹饭的风俗，流传至今。

另有一说，西汉淮南王刘安崇尚神仙之术，天天服豆，希望可致长生。其间他发明了制作豆腐的办法。后其父病死，按礼仪三日之内须停厨熄火，所以刘安连吃三天冷豆腐。旁人不察，见他把一团团雪白的东西往嘴里塞，以为他吃的是什么凤髓羊酪，遂说他不守礼节。刘安乃于三日小殓后举办素席，答谢各方来吊宾客，席间特备一道冷豆腐，说破真情。从此，孝子居丧多以豆腐为冷食，而成殓后以豆腐答谢吊唁宾客的习俗亦由此形成。

流播于江淮的民间传说称，从前有一位阿公分给三个媳妇各人一升黄豆。大媳妇和二媳妇取回食之。三媳妇把黄豆种在田里，将结成的新豆收下来。如此三年，积攒了许多黄豆。阿公称赞三媳妇能干，让她主持家务。三媳妇用黄豆磨成豆腐，烧了许多可口的菜孝敬公婆。阿公高兴地说："我百年之后，你们用豆腐供我。"阿公死后，子媳就用豆腐做菜供奉。此事传开后，逐渐形成办丧事吃豆腐饭的风俗。

现代学人认为上述几种传说均属后人附会之辞，但其中也反映出某种民俗信仰的因素。如浙南武义江一带迄今尚有丧家于寿终老人殡葬之日煮一大锅"长寿豆"酬谢参加葬礼者的传统风俗，寓意"添寿"；又如服豆养生的观念由来已久，与增寿有相通之处。所以对吃豆腐羹饭这种习俗所蕴含的文化涵义，不妨从此类民间俗信中入手探索。

有人推测豆腐羹饭习俗是古人以小豆避煞法术的变异。《荆楚岁时记》载冬至日"作赤豆粥以禳疫"，可见南方地区自古有服豆或豆羹以禳灾疫祓除不祥的习俗。古人以为死者亡故的原因或以疾病，或以凶殃，不免有疠疫之气缠绕尸身，故请送葬者食用豆制食品，可除去疫气或不祥。有人推测吃豆腐羹饭习俗是一种驱散"阴气"的方法。豆腐以既圆且硬的黄豆为原料，制成后呈雪白之色，是金气的象征，这与旧时道家对豆腐性质的解释相通，如所谓《天皇至道太清玉册》言："淮南王(刘安)得飞腾变化之道，炼五金成宝，化八石为水，得草木制化之理，乃作豆腐"云云，可见豆腐有克杀阴气的奇效，适合送葬者食用。此外，还有人推测吃豆腐羹饭习俗的形成，可能与本土佛教信仰中以黄豆为"舍缘豆"的习俗有关，含有祝祷逝者结缘佛法以度来生的理念，同时又增进了丧家与送葬赙奠者之间的情谊。

以上各种说法，都是以间接的资料或推测作为依据，所以，吃豆腐羹饭的习俗究竟缘何而起，仍是不解之谜。

❻ 葬礼结束为什么要喝糖水有什么由来吗

恩，我给你讲讲吧，在以前都是丧主家要做宽面汤的，人人喝一碗，意思是让活着的人日子过得宽头，富裕。现在人大都省事了，喝点糖水，意思为活着的人生活生活甜美。万变不离其宗啊，都是希望活着的人过得好

❼ 为什么参加完葬礼要吃糖洗手

您好!洗手是为了清洁，用白酒漱口，是为了杀菌，吃糖因为是红白喜事，出殡回来吃饭，是为了答谢参加葬礼的人。

❽ 在殡仪馆的葬礼上吃糖是什么意思

可以的，我们这的祭祀结束后供果都会被小孩抢去吃，你不吃也可以的，留下来，看见这颗糖你也会想起你已逝的姥爷他那慈祥的面孔

❾ 东北人在出殡之后回来之后为什么要洗手，用白酒漱口，还要吃糖。还有出殡回来吃饭为什么要有白豆腐。

用酒：因为那里肮脏，灰大，消毒清冼一下，怕传染病，吃糖是叫你嘴甜些，别说不吉利的话，白豆腐代表是白事

❿ 为什么去殡仪馆火化人后要吃一种叫“如果”的小饼干

那个叫芦果！是一种民间的小饼干！不叫“如果”！参加过葬礼的都会结束后洗手吃饼干！是一种习俗！寓意吃完堵住大家的嘴不要再提不吉利的事！也许还有更多的说法