为什么各种黄历宜忌不一样

⑴ 为什么不同老黄历查出来的宜忌会不同呢

不同老黄历查出来的宜忌不同，这种情况大多出现在网上。而这种网络上和印刷品上的说法，未必可信。

网上的那些黄历，也是人为的编辑上去的。都是有关专家算出来，然后网络媒体单位或个人人为写上去的。甚至现在印刷出来的黄历，书，很多都是从网上摘抄下来再排版好了印刷的。

笔者所在的出版公司给别人印刷黄历的时候，就是从网上摘下来，再由设计师排版设计的，一点考究都没有的。前后检验了很多遍，才把错别字和一些日期，甚至是宜忌查清楚。笔者相信，其他的很多老黄历的内容都是彼此有出入的。

而另一个比较重要的原因是，日历（老黄历）的择吉部分，不是国家同一编排，而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同，因此，会产生日历（黄历）的择吉部分的不同。

择吉的权威着作是清朝由允禄等着，并由干隆皇帝御赐书名的《协纪辨方书》。《协纪辨方书》，内容完备，理论体系完整，价值最高。《协纪辨方书》按照月份、六十甲子日逐日编成《月表》。由于条件、篇幅的限制，《协纪辨方书》的《月表》也存在一定的缺陷。

岁破、月破（《协纪辨方书》把月破列入《月表》）、上朔、四离、四绝，都是不适合办大事情，宋韶光的《流年运程》把这些列入“大事勿用”。可以相互参考。

择吉就是人们“趋吉避凶”的心理反应，从古代就开始了，并且不断进行完善，到了清朝达到鼎盛，《协纪辨方书》是一部巅峰之作，被列入《四库全书》。

择吉，就是要求人们要尊重自然。例如，十二地支就反映了木星的运行规律；古代的狩猎也不是任何时候都可以，而是要受到限制。古代对狩猎的限制，就反映了古代人对自然的崇尚。就是在今天仍然具有现实意义，我们应该尊重自然规律，按照客观规律办事。

此外，因为老黄历在择吉等方面有多种派别，内容不同也就不奇怪了，在此，笔者建议选择比较主流的万年历。黄历宜忌是古人千百年来从生活中总结出来的，总有他的道理，不能说古代的文化全是迷信。

以上内容参考：网络-黄历(中国传统日历)

⑵ 为什么黄历的吉日都不一样，该信哪个

中国的黄历只有一个版本，那是源远流长的，你老丈人家的那个或许是印刷错误吧，古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机，故又称农民历。

忌订婚，又找了找上网上的老黄历，竟然是和其余两个都不一样，而且时辰凶。

日历（黄历）的择吉部分，不是国家同一编排，而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同，因此，会产生日历（黄历）的择吉部分的不同。 择吉的权威。

吉历软件，中国黄历，农村撕历，老皇历，为什么写的宜忌内容都不一样。

各地有不同版本，就像各个宗教一样，分了好多派别，每个派别有相同的地方也有不同的理zd论体系。黄历历史悠久。

不同的传承人都有自己的理解、有各自的完善、和发换算的方法可能不一样，所以黄历也会有不同，都参考几个，选择共同的。其实黄历参考作用，只要那天没有忌讳，其实就可以了，不一样是吉日。

黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。

黄历主要内容包括：二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。

历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们把历书称为“皇历”；辛亥革命以后推翻了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”。黄历里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌。

其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；黄历民间又俗称为“通书”。但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。

黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。

⑶ 91的黄历和老黄历为什么不一样啊

俗话说：一个师公子一朵符，就是说同一个问题各有各的看法和处理方法，所以，不同出版社出版的黄历是不同的，有时候宜忌方面还有相矛盾的。按你的理解处理问题吧，尽信黄历不如没有黄历。

⑷ 为什么每个版本的黄历 宜 忌 内容不同

因为他们编辑的时候参考的书不同，或是自己想到什么就写上什么。
那位大叔说的好啊：“本来就是毫无意义的荒唐之言。你邹我也邹的东西。不可能一样。”
那些只是一些无稽之谈，就好像2012的预言，你相信么？
我们的神佛灵验，那人家的上帝呢？