为什么说竹已人品不好
A. 竹已的全部小说排名
竹已作品包括：《难哄》、《偷偷藏不住》、《声声引你》、《败给喜欢》、《奶油味暗恋》、《她病得不轻》、《总有颗星星在跟踪我》、《多宠着我点》等，本本精品，字字珠玑。
小说举例说明：
1、奶油味暗恋
简介：青梅竹马文，互怼，男女主角是一对欢喜冤家，大概就是一对每天都想着怎么坑死对方的主角的搞笑爱情故事。
2、多宠着我点
简介：简单态好一点就是关于傲娇狗腿插画师和作逼牙医的现代甜宠文，文风轻松。女主安糯对男基羡主陈白繁一见钟情，但是安糯没想到，平时的陈白繁跟穿上大白褂的时候完全不一样。
竹已介绍：
言情小说作家，竹己。在她的小说《偷偷藏不住》爆火之后，同时期的姐妹篇《难哄》也是赢得了无数书虫的期待。在对这两部小说的阅读之后，我个人更喜欢《难哄》。我觉得这部小说的内容比《偷偷藏不住》更容易让人记忆犹新。
这部小说讲述了，我愿意做你的光，永远温暖着你。小说主角的桑延和温以凡在巧合下相遇。温以凡是个不内向搏闭拍的女孩。如果她没有遇到桑延，她会一辈子生活在黑暗中，因为她不敢面对光明，也没有勇气面对光明。
B. 如何评价晋江作者竹已
晋江作者竹已不少人都觉得她的文是为了甜而甜，也有人说她写的暗恋很戳人。竹已没有体验过恋爱，而是一直保持着暗恋的状态。所以让人在她的小说中觉得尬甜为了甜而甜。
晋江作者竹已说是一位非常出粗手裤色的小说作者。
虽然年龄不算大，但却是一位很高产的网薯核文作家。
在《狂奔的木小姐》等他的作品中，可以体现出郑小陌说的文字功底非常深厚，逻辑性很强，情感表达细致入微，因此写的每一本小说可谓是本本精品，字字珠玑。
竹已说自身是一个情感和想象力都非常丰富的人，他运用简洁的文字塑造着鲜明的人物、构思着好看的情节，加上稳定而持续的更新，把作品的魅力放大至极限，宛如舒马赫与法拉利赛车的天作之合。
因此倾倒无数的网文读者。
竹已小说作品大全：
1、《狂奔的木小姐》
简介：在别人眼中，木林诺的人生是光辉灿烂的，她做到了无数常人做不到的事。其岩简实原因无它，只因她能看到自己面前的成就界面，又稍有点强迫症而已。
2、《宦难江山》
简介：集阴厉于一身，净身入宫，符柏楠缺了种活法。 皇权之争，朝廷鹰犬爪牙遍地，气焰滔天。 浊身落狱，终负万众骂名。
3、《至死少年时》
简介：我们要诉说什么呢。我们要诉说那个颓然的人,那个失梦的人，那个被沧然巨兽温柔拯救起的人。我们还要诉说什么呢。我们还要诉说这个被拯救起的人，这个心怀火种的人，他爱上了巨兽，却献祭了一生。
4、《沉默的救赎》
简介：苏惊生是个残疾人，法律判定他是女性，他默认自己是男性。左忱是个不太会说话的人，社会判定她是个好人，她默认自己是个商人。原本不过是一场买卖，一种兴趣。最后成了一次救赎，一种柔情。
C. 《偷偷藏不住》竹已真的遇见过段嘉许吗
《偷偷藏不住》竹已真的遇见过段嘉许。
段嘉许和桑稚的故事是竹已高中时期行弯的真实经陪腔历，她也有向哥哥偷偷打听过他，只不过后来没有再联系。几年后，她把这段小插曲写成了一个故事——一个小姑娘暗恋成真的故事。现实中“段嘉许”的原型正是竹已哥哥的朋友，他们最终还是错过了。
角色形象
段嘉许：“如果你觉得哭是小孩子的权利，那你一直当小孩子行不行，我养着。”
段嘉许抽烟，但他从不当着小朋友的面抽，他家境不好，但是他教养好。他明明知道是桑稚先喜欢他的，但他还是追她，只是为了小女孩的仪式感。段芦带衫嘉许真的很好，他值得所有。
D. 竹已最着名的三本小说
竹已最着名的三本小说《奶油味暗恋》、《多宠着我点》、《声声引你》。
1、奶油味暗恋。
简介：青梅竹马文，互怼，男女主角是一对欢喜冤家，大概就是一对每天伏斗都想着怎么坑死对方的主角的搞笑爱情故事。
2、多宠着我点。
简介：简单一点就是关于傲娇狗腿插画师和作逼牙医的现代甜宠文，文风轻松。女主晌做安糯对男主陈白繁一见钟情，但是安糯没想到，平时的陈白繁跟穿上大白褂的时候完全不一样。
3、声声引你。
简介：现代校园甜文，男主一句话就能噎死人，而且有点厚脸无耻，喜欢女主，自己的老婆自己追，周徐引喜欢一个姑娘。别人对她的第一印象就是一个字，胖。周徐引十分得意，胖点才好呢，现在的人就只知道骨感美，不懂得她这种肉嘟嘟的可爱，一个手到擒来的老婆。
注意事项：
由于借助强大的网络媒介，网络文学具有多样性、互动性和知识产权保护困难的特点。其形式可以类似传统文学，也可以是缺谨磨博文、帖子等非传统文体。而且这个实时回复、实时评论和投票是网络文学的重要特征。由于网络文学传播的便捷，导致知识产权不易受到保护。
E. 竹子代表什么意思
问题一：竹子象征的意思 竹子： 象征人品清逸和气节高尚；
竹子中空： 象征谦虚、有气节、刚直不阿；
不可居无竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样，自己只追求自己心目中的理想；
竹最普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质，比如谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等
民间还有“竹报平安”之意。
浮 中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸隐返福和精神真理，而在日本，竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具，对于佛教和道教作家、艺术家来说，竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土着部落用竹子当刀斧，砍削其他物品，也用竹子制造吹火枪和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜，被奉为生命之树。在中国，竹子是冬季的三大吉祥植物之一（另外两种是松树和梅树），对于学者文人意义极大。
问题二：送竹子代表什么意思 竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，她在暗恋你，很多东西只放在心里，不敢对你说，是个比较内向的人。送你竹子希望你过得幸福，也希望你像竹子一样节节高升。
问题三：竹子的象征意义 一、象征意义
竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。 竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。 竹之七德 竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。 竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。 竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。 竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。 竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。 竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。 竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。
中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征，而画竹则尘携派成为中国花鸟画的一个重要画种，我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。
二、简介
竹子，又名竹，原产自中国。品种繁多，多年生禾本科竹亚科植物，茎为木质，是禾本科的一个分支，学名 Bambusoideae（Bambusaceae或Bamboo），分布在热带、亚热带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类很多，有的低矮似草，有的高如大树，生长迅速。通常通过地下匍匐的根茎成片生长，也可以通过开花结籽繁衍，种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。
三、分布
竹原产中国，类型众多，适应性强，分布极广。在中国主要分布在南方，像四川，湖南，浙江等，他们有熊猫之家和竹林深处的典故。在浙江的安吉、临安、德清等地，都有漫山的竹海。着名的电影《卧虎藏龙》中竹林打斗的剧情，就是在安吉的竹海中拍摄的。中国是世界上产竹最多的国家之一，共有22个属、200多种，分布全国各地，以珠江流域派贺和长江流域最多，秦岭以北雨量少、气温低，仅有少数矮小竹类生长。
问题四：竹是什么意思？ 青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶， 江南不可无竹。若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远； 那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。雪压冬云之际，竹挺拔如常，冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋玻新泥更可谓赏心悦目。一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生机，一片青翠无限风光。逢夏，老竹新篁，绿阴可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。再淡雅的花，终究是花。便是有九分素洁，也还有一分的妖媚。再灵性的树，也还是树，不然，汉字的“朴”何以用“木”表意？并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。 竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可食无肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传就是这位大学士大文豪首创。没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，惟留人间风骨。将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥，干脆以竹为友：茅屋一间，新篁数竿，雪白窗纸，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。话虽这么说，这位想为百姓做点好事的士大夫，并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负：画根竹枝插过石，石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高，来年看我掀天力。这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性渲染?竹，确实和我们民族有着不解的因缘。竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹?竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有着质朴无华的贡献。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。此乃竹。东方的竹。
问题五：竹子象征什么意义8字 中华民族气节的象征--竹子 环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了，连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界，袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际，似我童年那高不可攀的梦想，似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去，只留下片片破碎的回忆。多情的暖风，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。无比的清纯，溶入深深的记忆，时时回味。 竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。 也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了，也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了，他们更多地拥有了昂贵的玩具 。已都是独生子女了，父母们也不放心让他们进入竹林，因为竹林中或多或少地存在着危险，在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。 竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。 鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝......竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了不可居无竹的地步。在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。唯有团团节，坚贞大小同。、近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰 ，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。 文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回是竹的自信；咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风是竹的坚强；一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶是竹的清高；宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。是竹的可人。能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。 竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医这是苏轼对竹的一往情深；绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。但令无剪伐，会见拂云长。是杜甫笔下竹的娟秀.......>>
问题六：玉挂件竹子代表什么意思 竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，她在暗恋你，很多东西只放在心里，不敢对你说，是个比较内向的人。送你竹子希望你过得幸福，也希望你像竹子一样节节高升。
问题七：格竹子是什么意思 呵呵，刚看了中央10套的百家讲坛，也是在讲这个“王阳明格竹子”。
从中国科学的发展史来讲，王阳明对“格物致知”的否定，其影响好像是负面的。“格物致知”出自《礼记。大学》：“致知在格物，物格而后知至” 。其中的“格”是研究的意思，“物”指客观事物，“致”是取得，“知”就是知识、认识。“格物致知”就是研究客观事物取得知识。荀子说“大天命而思之，制（知）天命而用之”，就有些崴了，大体上还不错。崴就崴在他把“格物致知”简化为“大而思”，其中可能的实验研究被排除了。
到朱熹，他提倡“格物穷理”，就是要通过认识大量现象来总结一种普适的规律。朱子的理学，别的不论，但格物穷理是对格物致知正确的具体化。
但到了王阳明，他要实践一下怎么格物穷理。于是一连七天 *** 在他办的书院里观察（就算“格”）竹子，想悟出竹子的道理。他废寝忘食、目不转睛地看着、想着，一直坐得支撑不住，病倒了，也始终没有体会出竹子的道理来。
这就是“王阳明格竹子”这个故事的由来。应该说，王阳明能这么做实验算相当不错的。后世的梁启超，孙中山，陶行知都受到了他的影响，建议楼主友看看他的评传吧。守仁公可是一个“完人”啊。
有明三百余年江山，以文臣治军者，无出守仁之右。
上马为将，下马为师。
文能安邦定纬，武能保家卫国。
用在他身上最合适了。
他的诗文也是一流的。
只不过因为他在哲学上的成就。所以，掩盖了他的才气。