为什么每个地方风俗不一样

㈠ 各地方不同风俗

白族：初一起得最早的是白族小孩，起床开自己的“财门”；然后找还没有开门的人家帮忙开“财门”。在小孩开“财门”的时候，各家主人争打第一桶井水；回家后烧泡米花茶喝。

藏族：藏族喜欢在春节邀约亲朋好友郊游野餐，弹唱祝福歌。

瑶族：瑶族在春节总要表演《耕作戏》舞蹈。

僳僳族：僳僳族最喜欢在这时举行赛诗会，唱名调名诗
。
阿昌族：男女老少则在这期间打甩秋（千）转秋（千）。

苗族：苗族的主要活动是斗牛、赛马、跳芦笙、打年鼓。

蒙古族：酒肉不尽。北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”(村镇)，挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。

布依族：姑娘抢挑第一担水。居住在西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就被大家认为是最勤劳的姑娘。

景颇族：射荷包。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币、几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。

满族：挂旗过年。挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。
侗族：芦笙会。贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。
彝族：跳虎。彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中。
撒尼族：食汤圆。撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”，过春节必食汤圆。

布依族：布依族在初一，各家要扎彩灯，晚上一起点燃。
朝鲜族：朝鲜族要举行庆祝集会，被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”
，伴着长鼓、筒箫、唢呐载歌载舞。

拉祜族：正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗
。
仡佬族：农历腊月三十过年。年节要祭祖，从腊月三十到正月初三都用糯米做成一个大糯米粑，放在簸箕或木盘中作为供品。

水族：在水历每年4月(农历12月) 的第1个丑日过年，水语称苏念喜。节日这天男女老少打扮一新，欢歌笑语，还给孩子煮红鸡蛋，蒸红糯米饭吃，祝孩子健康成长，人们都沉浸在一片欢乐的节日气氛中

㈡ 为什么不同的地方的民居习俗会大不同

1·民居的不同是因为自然地理的不同啊。
以中国为例，中国的最南方是热带气候，最北方是严寒带气候，当北方千里冰封万里雪飘的时候，南方还是温暖如春。因为北方自然生存条件比较恶劣，所以民风就相对彪悍一些。而南方就是小桥流水人家，细腻缠绵，这个在中国古代的文学作品中也能看出来，比如北方就是天苍苍夜芒芒风吹草地见牛羊；南方就是小桥流水人家。
草原上住蒙古包，北京的四合院，陕西的窑洞，福建的土楼，详细的吊脚楼，都是根据不同地区的气候、地形、···是有关系的。
2·至于习俗，因为是不用的地方所以习俗肯定不一样，这跟民族、自然地理、历史文化等原因都有关系。

㈢ 为什么不同的地方就有不同的习俗

因为水土不同，使各个方面生活在不同地方的人生活习俗不同例如；在西方，他们过圣诞节就过好几个月。

㈣ 我发现中国不同的地方，文化风俗不一样的

你说得这么好，还问什么问题呢？
我在广东和东北都生活过一阵子，上海也呆过几天
东北人讲话真的很豪爽，貌似都不经过考虑。有时候我觉得他们说了很得罪人的话都一点也感觉不出来，对方也根本不计较。吃饭经常吃生的菜，像什么黄瓜沾大酱。我觉得挺好吃的。
广东人就是不吃生东西。。。。
上海人自私，我最讨厌了！

㈤ 风俗是什么意思！为什么每个地方风俗不一样

风俗就是习惯

㈥ 过年，为什么每个地方的风俗不一样

中国是个多民族的国家,个有个的风俗,个有个的千秋,不象其它的国家只是单一的民族,所以过年的风俗就不大一样了,但性质还是一样的了!

㈦ 地方的不同习俗

北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘；廿四(日)扫房日；廿五(日)糊窗户；廿六(日)炖大肉；廿七(日)杀公鸡；廿八(日)把面发；廿九(日)蒸馒头；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭。” 农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。 上海 腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。 按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。 台湾 称除夕为“二九暝”、“三十暝”，依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。 天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。 香港 除夕，家家户户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。 吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联(挥春)、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。 澳门年俗别有风情。 “谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。 腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天；澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美好前程。春节(大年初一)这天，澳门人讲究“利市”，以示吉利。“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。

㈧ 为什么各地区民俗禁忌不同

个人觉得是因为各个地区生活环境不同
禁忌这东西，是来源于恐惧，是人们生活中总结出的危险的、一定不能做的事，是祖辈们因此遭过什么难，或者是总结出的生活经验，虽然一般禁忌都被说的神乎其神，仿佛做了后果就十分严重，这应该是为了防范后人重蹈覆辙，所以即使看着禁忌有点悬乎，不过应该还是有些依据的。
现在说，为什么各地区的禁忌不同，因为各地区的人们生存环境不同，遇到的灾难也不同，所以禁忌不同，例如，可能住在海边的老一辈，有遇到什么情况就不让靠近大海的禁忌，在内陆的人就不会有这种禁忌。不过有些还是有相同的情况的。