那为什么黄颜色为高贵

1. 为什么在古代黄色被称为最尊贵的颜色

现在的影视节目中，经常让以前的皇帝穿上明黄色的龙袍，其实这是错误着装。
从周至明，皇帝的正式着装都是黑色的冕服，虽然秦至西汉早期的冕服全黑无纹章，后来的朝代又喜欢把十二纹章的排列方式改来改去以显示自己比前朝更尊重周礼，但大体是不变的，遵循周礼的总路线也是不变的。

秦朝是水德，汉朝是火德，唐朝是土德，宋朝是火德。水德尚黑，火德尚赤，土德尚黄，但是火德的赤并非现在流行的中国红，而是发黑的暗红，土德的黄也不是明黄，而是带点红又有点发暗的朱黄。
唐代的皇帝，依旧是以黑底十二纹章的冕服为上朝和祭祀的正式服装，但是平时也穿朱黄色的常服。初唐时，普通陈明还可以穿戴明黄色衣服，只是不能穿朱黄色，但是到后来，由于明黄和朱黄太容易混淆，所以凡是黄色系的衣服都被禁止了。

“明”音与“冥”通，明黄色的衣冠通常是作为明器（冥器），也就是皇帝的寿衣。
宋朝和明朝都是火德，尤其明朝皇帝姓朱，都以红色为贵，皇帝的常服也多为红色，日常也有黄色，但不是那种会发亮的明黄。现存的明代皇帝画像中的明黄色常服，是因为那些画像多是死后遗像。而那种纯金打造的黄澄澄的金冠，更是只有在皇帝的墓穴里才能找到的陪葬用品。
以明黄色为贵，穿着本来只有死人才用的明黄色衣冠到处跑的，只有清朝的皇帝。传统戏曲艺术因为经历了清朝的服饰文化断层，所以发生了一些变异，而现代的影视剧，也只是满屏幕的寿衣而已。

2. “黄色”在古代被视为君权的高贵象征，为何现今沦为低俗的代表

美国《太阳报》为了和《世界报》竞争照了一个黄孩子的形象，用其视角来展示下层人民的生活，黄孩子经常出莫色情场所，发表了大量低层色情和暴力犯罪的新闻，也呈黄色新闻，后来随着改革开放后一些西方不良文化的侵入，黄色小说和黄色电影等词语，开始逐渐让人们所熟悉成为色情类产品的代言词。

我们想到古代帝王的都是想到的古代帝王他们的龙袍是黄色的，它们用的东西都是金的或者是金黄的，穿的其他服饰和屋子里面的装饰以及其他的物品很多都是以尊贵的黄色来制作的。但是现在人们提到的黄色光听到黄这一个字，就知道它代表的是一种低俗不健康的一些事物，让人很敏感。

即使他原来是在古代被视作了军权的高贵象征，但是现在也因为一些其他的文化传入，让人们渐渐忘记了她原来代表的是什么，而只记得他现在是沦为了低俗的代表。

3. 为什么用黄色代表尊贵

秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,所以秦朝的龙袍是黑色，而到汉朝时就采用黄色了。到唐朝时除帝皇外，臣民不得僭用黄色。

夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。其后长期以黄色为最高贵它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到明清。在唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。
黄色在五方（东、南、中、西、北）当中属于“中”，所以古代把黄色看成中央正色，为皇帝所喜欢。隋唐以前的皇帝就开始喜欢黄色（周天子的服饰是玄衣黄裳）。

皇帝穿黄色的服饰的制度始于唐朝。在唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人可以穿一般的黄（如色光偏冷的柠檬黄等），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐黄色与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征。 五代后周时，赵匡胤谋夺帝位，在陈桥驿发动兵变，诸将替他披上黄袍， 拥立为帝，定国号为宋，是为宋太祖。后因以为典实。也指登上帝位。《宋史·太祖本记》：“诸校露刃列于庭曰：''诸军无主，愿策太尉为天子。''未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”

皇帝垄断黄色一直到清朝。

袍是古代一种长衣，袍身有里，袍内着内衣，袍长至脚面。据《中华古今注》记载：“袍者，自有虞氏即有之。”帝舜时期开始就有袍的形制。袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强。袍服充分体现了汉民族柔静平和、娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然，含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

黄袍加身，比喻发动政变获得成功。

4. 什么颜色最高贵

1．各种颜色代表的含义

无论是有彩色还是无彩色，都有自己的表情特征，每一种色相当它的纯度和明度发生变化，或者处于不同的颜色搭配关系时，颜色的表情也就随之改变了。因此要想说出各种颜色的表情特征，就像要说出世界上每个人的性格特征一样困难，然而对于典型的性格，我们还是可以作出一些描述。

红色Red

红色是热烈、冲动、强有力的色彩，它能使肌肉的机能和血液循环加快。由于红色容易引起注意，所以在各种媒体中也被广泛的利用，除了具有较佳的明视效果之外，更被用来传达有活力，积极，热诚，温暖，前进等涵义的企业形象与精神，另外红色也常用来作为警告，危险，禁止，防火等标示用色，人们在一些场合或物品上，看到红色标示时，常不必仔细看内容，及能了解警告危险之意，在工业安全用色中，红色即是警告，危险，禁止，防火的指定色。

大红色一般用来醒目，如红旗、万绿丛中一点红；浅红色一般较为温柔、幼嫩，如：新房的布置、孩童的衣饰等；深红色一般可以作衬托，有比较深沉热烈的感觉。

红色与浅黄色最为匹配，大红色与绿色、橙色、蓝色（尤其是深一点的蓝色）相斥，与奶黄色、灰色为中性搭配。

橙色 Orange

橙色是欢快活泼的光辉色彩，是暖色系中最温暖的色，它使人联想到金色的秋天，丰硕的果实，是一种富足、快乐而幸福的颜色。橙色稍稍混入黑色或白色，会变成一种稳重、含蓄又明快的暖色，但混入较多的黑色，就成为一种烧焦的色；橙色中加入较多的白色会带来一种甜腻的感觉。

橙色明视度高，在工业安全用色中，橙色即是警戒色，如火车头，登山服装，背包，救生衣等，橙色一般可作为喜庆的颜色，同时也可作富贵色，如皇宫里的许多装饰。橙色可作餐厅的布置色，据说在餐厅里多用橙色可以增加食欲。

橙色与浅绿色和浅蓝色相配，可以构成最响亮、最欢乐的色彩。橙色与淡黄色相配有一种很舒服的过渡感。橙色一般不能与紫色或深蓝色相配，这将给人一种不干净、晦涩的感觉。由于橙色非常明亮刺眼，有时会使人有负面低俗的意象，这种状况尤其容易发生在服饰的运用上，所以在运用橙色时，要注意选择搭配的色彩和表现方式，才能把橙色明亮活泼具有口感的特性发挥出来。

黄色 Yellow

黄色的灿烂、辉煌，有着太阳般的光辉，象征着照亮黑暗的智慧之光。黄色有着金色的光芒，有象征着财富和权利，它是骄傲的色彩。在工业用色上，黄色常用来警告危险或提醒注意，如交通标志上的黄灯，工程用的大型机器，学生用雨衣，雨鞋等，都使用黄色。黄色在黑色和紫色的衬托下可以达到力量的无限扩大，淡淡的粉红色也可以像少女一样将黄色这骄傲的王子征服。黄色与绿色相配，显得很有朝气，有活力；黄色与蓝色相配，显得美丽、清新；淡黄色与深黄色相配显得最为高雅。

淡黄色几乎能与所有的颜色相配，但如果要醒目，不能放在其它的浅色上，尤其是白色，因为它将是你什么也看不见。深黄色一般不能与深红色及深紫色相配，也不适合与黑色相配，因为它会使人感到晦涩和垃圾箱的感觉。

绿色 Green

在商业设计中，绿色所传达的清爽，理想，希望，生长的意象，符合了服务业，卫生保健业的诉求，在工厂中为了避免*作时眼睛疲劳，许多工作的机械也是采用绿色，一般的医疗机构场所，也常采用绿色来作空间色彩规划即标示医疗用品。

鲜艳的绿色是一种非常美丽、优雅的颜色，它生机勃勃，象征着生命。绿色宽容、大度，几乎能容纳所有的颜色。绿色的用途极为广阔，无论是童年、青年、中年、还是老年，使用绿色决不失其活泼、大方。在各种绘画、装饰中都离不开绿色，绿色还可以作为一种休闲的颜色。

绿色中渗入黄色为黄绿色，它单纯、年轻；绿色中渗入蓝色为蓝绿色，它清秀、豁达。含灰的绿色，仍是一种宁静、平和的色彩，就像暮色中的森林或晨雾中的田野。深绿色和浅绿色相配有一种和谐、安宁的感觉；绿色与白色相配，显得很年轻；浅绿色与黑色相配，显得美丽、大方。绿色与浅红色相配，象征着春天的到来。但深绿色一般不与深红色及紫红色相配，那样会有杂乱、不洁之感。

蓝色 Blue

蓝色是博大的色彩，天空和大海这辽阔的景色都呈蔚蓝色。蓝色是永恒的象征，它是最冷的色彩。纯净的蓝色表现出一种美丽、文静、 理智、安祥与洁净。

由于蓝色沉稳的特性，具有理智，准确的意象，在商业设计中，强调科技，效率的商品或企业形象，大多选用蓝色当标准色，企业色，如电脑，汽车，影印机，摄影器材等等，另外蓝色也代表忧郁，这是受了西方文化的影响，这个意象也运用在文学作品或感性诉求的商业设计中。

蓝色的用途很广，蓝色可以安定情绪，天蓝色可用作医院、卫生设备的装饰，或者夏日的衣饰、窗帘等。在一般的绘画及各类饰品也决离不开蓝色。

不同的蓝色与白色相配，表现出明朗、清爽与洁净；蓝色与黄色相配，对比度大，较为明快；大块的蓝色一般不与绿色相配，它们只能互相渗入，变成蓝绿色、湖蓝色或青色，这也是令人陶醉的颜色；浅绿色与黑色相配，显得庄重、老成、有修养。深蓝色不能与深红色、紫红色、深棕色与黑色相配，因为这样既无对比度，也无明快度，只有一种赃兮兮、乱糟糟的感觉。

紫色 purple

由于具有强烈的女性化性格，在商业设计用色中，紫色也受到相当的限制，除了和女性有关的商品或企业形象之外，其他类的设计不常采用为主色。

紫色是波长最短的可见光波。紫色是非知觉的色，它美丽而又神秘，给人深刻的印象，它既富有威胁性，又富有鼓舞性。紫色是象征虔诚的色相，当光明与理解照亮了蒙昧的虔诚之色时，优美可爱的晕色就会使人心醉！

用紫色表现孤独与献身，用紫红色表现神圣的爱与精神的统辖领域，这就是紫色带来的表现价值。

紫色处于冷暖之间游离不定的状态，加上它的低明度性质，构成了这一色彩心理上的消极感。与黄色不同，紫色不能容纳许多色彩，但它可以容纳许多淡化的层次，一个暗的纯紫色只要加入少量的白色，就会成为一种十分优美、柔和的色彩。随着白色的不断加入，产生出许多层次的淡紫色，而每一层次的淡紫色，都显得那样柔美、动人。

褐色 brown

褐色通常用来表现原始材料的质感，如麻，木材，竹片，软木等，或用来传达某些饮品原料的色泽即味感，如咖啡，茶，麦类等，或强调格调古典优雅的企业或商品形象。

白色 white

白色具有高级，科技的意象，通常需和其他色彩搭配使用，纯白色会带给别人寒冷，严峻的感觉，所以在使用白色时，都会掺一些其他的色彩，如象牙白，米白，乳白，苹果白，在生活用品，服饰用色上，白色是永远流行的主要色，可以和任何颜色作搭配。

黑色 Black

黑色具有高贵，稳重，科技的意象，许多科技产品的用色，如电视，跑车，摄影机，音响，仪器的色彩，大多采用黑色，在其他方面，黑色的庄严的意象，也常用在一些特殊场合的空间设计，生活用品和服饰设计大多利用黑色来塑造高贵的形象，也是一种永远流行的主要颜色，适合和许多色彩作搭配。

灰色 Gray

灰色具有柔和，高雅的意象，而且属于中间性格，男女皆能接受，所以灰色也是永远流行的主要颜色，在许多的高科技产品，尤其是和金属材料有关的，几乎都采用灰色来传达高级，科技的形象，使用灰色时，大多利用不同的层次变化组合或他配其他色彩，才不会过单一，沉闷，而有呆板，僵硬的感觉。

黑色与白色是对色彩的最后抽象，代表色彩世界的阴极和阳极。太极图案就是以黑、白两色的循环形式来表现宇宙永恒的运动的。黑色意味着空无，像太阳的毁灭，像永恒的沉默，没有未来，失去希望。而白色的沉默是有无穷的可能。黑白两色是极端对立的色，它们又总是以对方的存在显示自身的力量。它们似乎是整个色彩世界的主宰。

在色彩体系中灰色恐怕是最被动的色彩了，它是彻底的中性色，依靠邻近的色彩获得生命。灰色意味着一切色彩对比的消失，是视觉最安稳的休息点。然而，人眼不能长久地、无限地注视着灰色，因为无休止的休息意味着死亡。

黑、白、灰在色彩配色中占有相当主要的地位，它们活跃在各种配色中，最大限度地改变对方的明度、亮度与色相，产生出多层次、多品种的优美色彩，因此它们是决不可忽视的无彩色。

2.不同颜色水晶所代表的含义(ZT)
无色水晶：代表纯洁、无私。能提升人的

灵气，驱除杂念。

紫色水晶：代表浪漫、姻缘。颜色高贵。

黄色水晶：代表财富、鸿运。

茶色水晶：代表稳健、安泰。

绿色水晶：代表正义、发展。

绿幽灵水晶：代表财路正、事业兴。

白幽灵水晶：代表清净，供灵修。

红幽灵水晶：代表事业发达，财运兴旺。

金发晶：至美、至尊。

红发晶：热烈、活泼。

黄发晶：红火、兴旺。

黑发晶：偏财、解厄。

绿发晶：幸福、好运。

银发晶：材旺、辟邪。

金字塔水晶：聚集能量、趋吉避凶。

水胆水晶：神奇、灵异。

风光水晶：自然缩影，沟通人与自然的窗口。
3.自然中的颜色代表：
红色 激情 性感
绿色 生命 健康
紫色 高贵 神秘
黑色 深沉
蓝色 洁净 忧郁
橙色 热情
4．生活中的颜色代表:

绿色——稳重和舒适
蓝色——产生遐想
黄色——象征健康
橙色——代表活力
白色——感觉洁净
粉色——诠释温柔
红色——燃烧和热情
黑色——高贵并隐藏缺陷
灰色——随和

5. 为什么中国最高贵的颜色是黄色 而国外最高贵的是紫色

在中国传统里，紫色是王者的颜色，如北京故宫又称为“紫禁城”，亦有所谓"紫气东来"。 紫色代表高贵，常成为贵族所爱用的颜色。缘于古罗马帝国蒂尔人常用的紫色染料仅供贵族穿着，而染成衣物近似绯红色，亦甚受当时君主所好。

6. 颜色在古代社会也有贵贱之分，哪些颜色高贵呢

在中国古代，不只有人被分为三六九等，颜色也有高贵贫贱之分。在颜色尊贵排行榜，黄色、红色分别位居前两名。

黄色、红色在古代被视为最贵之色，必然也有贫贱之色。白色、黑色通常被平民百姓、奴役仆人的服饰使用。颜色本无贵贱，却为何在古代能够有这么明显的区分？假如，我们单从服饰来看，黄色、红色、紫色这些高贵的颜色染织出来的布料成本一定几倍高于白色、黑色。那么，只要富人、达官贵人才能够买的起，而温饱都无法满足的平民百姓只能穿最便宜、最廉价的衣服了。颜色贵贱，根本源自于社会等级分化。

7. 黄色为什么那么好看

黄，颜色的一种。黄色，是电磁波的可视光部分中的中波长部分，波长大约为570～590nm，是颜料三原色之一。象形字。甲骨文象佩璜形。上为系，下为垂穗，中间为双璜并联状。 黄色也有色情的意思中国封建朝代里，从宋朝以后，明黄色是皇帝专用的颜色。
英语中黄色和妒忌、懦怯和败坏有关联。美俚称呼胆小鬼做yellow belly；恣意煽情的传媒为yellow journalism。
国际政治团体中，黄色代表自由主义者。
中国地区用黄色指代色情，如黄色杂志、黄色事业。
同时黄色也是中华民族文化和中华文明的象征，同时它也是中华民族的主色调。直至现在，它和红色都是中国的主色调。
黄页起源于英国的 Yellow Page，指电话簿，载有商业机构的电话，分门别类。
在中国的五行学说中，黄色是土的象征。
黄色是黄金的颜色，因此也有财富的含义。
在台湾，黄色是代表新党的颜色，以及中华职棒联盟兄弟象队的颜色。
颜色代码
网络编码 = #FFFF00
RGB红绿蓝光系统 = (红255, 绿255, 蓝0)
CMYK四色印刷系统 = (青0, 品红0, 黄255, 黑0)
HSV系统 = (原色60, 饱和度100, 亮度100) 编辑本段|回到顶部与色情 我们今天经常用“黄色”来指称带有明显色情意味的的东西，对此大家已经约定俗成。一样事物只要被冠以“黄色”二字，往往就是“扫”和“打”的对象。而在中国古代，黄色却是极其高贵的色彩，是皇家御用的，平民百姓还不准用呢。这中间的变化转换，主要是受了西方的影响。
1894年，英国创刊了一家杂志，名字就叫《黄杂志》，一批有世纪末文艺倾向的小说家、诗人、散文家、画家等，围绕该杂志形成一个被称为“颓废派”的文艺集团。他们的作品，有时带有一点色情意味，但不能算淫秽。 然而第二年4月3日，当时极负盛名的英国剧作家王尔德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到逮捕。而逮捕他时的一个小插曲，使得《黄杂志》名声大受损害。当时报纸上说，王尔德在被捕时胁下还夹了一本《黄杂志》，于是人们想当然地认为这杂志和王尔德同样是不名誉的，第二天就有人到《黄杂志》的出版商门前示威，用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。 其实王尔德被捕那天，胁下夹的书是法国作家比尔·路易的小说《爱神》，碰巧这本小说和当时法国的许多廉价小说一样，也是黄封面的。这种小说称为“yellow book”，也被认为是不登大雅之堂的。 《黄杂志》也好，“yellow book”也好，都使得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生了联系。但就在同时，大洋彼岸的美国报业，则另有一番“黄色”景象。 当时纽约的《世界报》和《日报》，为了发行量而展开疯狂竞争。先是J.普利策买下了《世界报》，用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击，赢得了全美报纸的最大发行量。1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手《日报》，他所采用的手段更是变本加厉，甚至把专为《星期日世界报》画极受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画家也挖了过来。当时两报广泛采用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片等等手法，竭力迎合读者。这段时期被称为“黄色新闻”时期。 这就是西方的“黄色”——色情也好，媚俗也好，都被认为是低级的东西

8. 中华民族为什么特别崇尚黄色

因为黄金的价值最高，黄色和黄金的颜色相同，人们就以黄色最为尊贵的象征。

9. 为什么中国古代黄色那么尊贵

长乐居士 “中华民族为什么崇尚黄色？”是个伪问题。严格的说，黄色的尊贵是围绕着皇帝而产生的，民间则否。黄泉指地下深处或丧葬处，似乎用黑泉更合适些；黄口小儿带有明显卑视味道，其实小儿口中没长牙时，称白口或赤口都更合理；至于黄毛丫头、黄疸等中的黄也都不可能是在赞颂。断言黄色是中华民族所崇尚的，是没有根据的。在相当长的时间里，黄色的使用除皇家外都是禁止的，老百姓怎能对它产生特殊的崇尚感情？ 五行学说也应算在传统文化中，但是，在五行学说中，黄绝非独尊。黑、红、青、白、黄五色，和水、火、木、金、土平行，是有种轮换的说法的。 此外还有些说法十分牵强，甚至可笑。 例如以为中国人是黄种人，所以崇尚黄色。实际上，汉语中以黄色形容皮肤白经常和病或不美相关，如黄皮寡瘦、黄脸婆等。而形容皮肤好，多是白嫩、白净，红润等，黑也可能用来形容健康。如果是中国人自己给世界各人种命名，大约不会给自己用黄种人这个名词。说因为中国人是黄种人而崇尚黄毫无道理。 还有说，中华民族是农耕民族，土地最重要，而土是黄色的，所以崇尚黄色，这也是说不通的。在中国传统文化中，天比地更高，皇帝称天子，不称地子，天神比地神更高。天是蓝色或青色的，为什么不崇尚这类颜色，而偏要崇拜低一等的黄土的颜色。而且尊贵的是正黄色，并非土黄色。 其实，黄色尊贵的理由非常简单，就是因为黄和皇同音，有时可能混淆。比如你说你穿黄袍时，别人可能听成穿的是皇袍。因此，黄就珍贵起来了。 黄色尊贵实际上是从隋唐开始的。其时皇帝的袍服颜色定为黄色。到唐高宗时明令黄袍为皇帝专用，臣民一律不许穿。这样在五代时，郭威和赵匡胤篡位时都是以身披黄袍作为当皇帝的象征。 黄色渐成为皇帝的专用色，除了皇帝特别赏赐外，臣民们用正黄色作装饰是不允许的。清朝雍正整治功臣年羹尧时，所列的罪状中就有用鹅黄色荷包、黄包袱等。 在唐朝以前，黄色地位不比别的颜色高。有人举《尚书·牧誓》中周武王“左仗黄钺，右秉白旄”，强调钺（斧子，权力象征之一）是黄色的，以说明黄色的尊贵。其实，钺可能是铜制，发黄是正常的，想让它呈别的色是不可能的。说这话的人怎么就不考虑周武王还用白色的牛尾来装饰他的战旗呢？黄色牛尾最为多见，偏要选个白色的，只是因为其珍稀吧。可见在这里黄色根本就没有比别种颜色高贵的意思。 在战国至汉初时曾盛行五行学说，说周是火德，秦是水德，汉是土德；水克火，土克水，所以汉胜秦，秦胜周。火、水、土的对应颜色是红、黑、黄，汉应崇尚黄色。汉朝之后的朝代就应是木德，对应的色为青。即使按五行学说，黄色也没有特别高贵之处，只是五色之一。 唐朝则规定不同品级官员的公服（即官员常服）的颜色，由高至低按紫、绯（红）、绿、青排序。官员是不可穿黄袍的。 铜和金的颜色近于黄，黄色因此而沾了不少光，有些以金或铜装饰的物件的称呼中带有黄字，但是，这绝不是黄色尊贵的原因。记得在清末有个笑话，说中国人崇尚黄是想得到外国的黄金，欧美人崇尚白是因为他们想得到中国的白银（当时满清战败赔款都以白银计）。笑话是不能当真的。 对于传统文化，应该保护、发扬其精华，对糟粕当然也应该认真研究，但是绝不能把糟粕说成是精华来继承，那样正好妨碍了对精华的继承和发扬。说黄为尊贵的颜色是为糟粕，可能有些人会反对，但是，要说黄色只有皇帝才能用，老百姓用了就是有罪是为精华，则更没有道理。把本来是传统文化中的非精华成分，生硬的拔高，搜肠括肚的找些理由来颂扬，不是继承华夏文化的合理方法。 本来一个可以很容易就得到答案的问题，却被一些所谓的学者，打着继承传统文化遗产的吓人的大旗下，说得十分复杂。看起来高深，仔细一看，其实没多少能说得过去的道理，且其中多有自相矛盾之处。下面附一篇这样的文章，以供参考。 ****************************************************** 黄颜色在中国传统文化中的意义 中国的人文初祖为"黄帝"，华夏文化的发源地为"黄土高原"，中华民族的摇篮为"黄河"，炎黄子孙的肤色为"黄皮肤"，黄颜色自古以来就和中国传统文化有着不解之缘。约五千年前的黄帝时期，中国崇尚单色。春秋末期的思想家和教育家孔子出于对"周礼"的维护，把黑、红、青、白、黄定为"正色"、"上色"，并把五色与仁、义、理、智、信结合，运用于"礼"的形式中。 黄帝之后至秦汉时期，帝王们根据"阴阳五行"学说依水、火、木、金、土之顺序，分别对应黑、红、青、白、黄五色，选择各个朝代的色彩象征。中国古人认为，五行是产生自然万物本源的五种元素，一切事物的来源都是如此，色彩也不例外，并与天道自然运行的五行法则有着不可分割的关系。他们还根据春夏秋冬自然万象之变及五行学说选择服饰的颜色。 汉代的皇帝认为汉代承秦朝之后，当为土德。五行学说又认为土胜水，土是黄颜色，于是服色尚黄。当时的星象学家还把五行学说与占星术的五方观念相结合，认为黄色为土，象征中央；青色为木，象征东方；红色为火，象征南方；白色为金，象征西方；黑色为水，象征北方；又因为黄颜色位居五行的中央，是中和之色，居于诸色之上，最为贵，定为天子之服色。当时丞相佩有"金印紫绶"，也就是金黄色的印章和紫色的系印绶带，它是皇帝一人之下，万人之上的最高权力象征，这最初奠定了黄色与紫色在中国传统文化中的重要地位。 唐代，黄色被运用于中国传统文化艺术的各个方面。中国三大石窟之一的敦煌石窟中，保存着一万多幅珍贵的壁画，面积达五万多平方米，但不同时期的壁画色彩也是不同的。如北魏时期主要用红棕色，配以蓝、黑色。唐代则开始多用黄颜色，多彩多姿，明亮而华美，成为敦煌壁画中最辉煌的一页。 宋太祖赵匡胤"陈桥兵变"时，诸将给他披上黄袍，便代表拥立为帝，成为一国之君，可见当时人民对黄色的重视。 明清两朝，北京成为首府，黄色更成为皇家专用色彩，平民百姓不得以黄色为衣。"九五之尊"的皇帝，穿的是"黄袍"，坐的御车叫"黄屋"，走的路叫"黄道"，出巡用"黄旗"，包扎官印用黄色织物，故黄色引伸为权力的象征。只有皇亲国戚才能在红墙黄瓦的建筑中居住，百姓的建筑只能是青砖青瓦。登临北京景山俯瞰故宫，一片黄色琉璃瓦屋顶，宫殿前后安置的鎏金大铜缸、铜兽与之交相辉映，灿烂之极，至高无上。 其实，黄色原为佛家最常用之色，佛体被称为"金身"，寺庙用黄色，称为"金刹"，僧袍等一切装饰色都用黄色，佛像也以鎏金、漆金为贵，因为黄色自古被认为是天上的颜色。中国传统文化中的"天"代表着高层的众神，皇帝之所以能够得天下、治天下是"天"授予其的权力。所以皇帝虽贵为一国之君，但他只不过是"天子"，他不是天，他上面还有"天"来约束他，也就是说皇帝是有道德约束的，这种天道的约束，就是神权高于王权。他必须"奉天承运"，也就是秉承天意治理人事，顺天者昌，逆天者亡，这样才是"有道明君"。黄色被历代帝王所用，也代表了君权神授，无比神圣与尊贵。