找墓穴的穴位土质为什么不同颜色

㈠ 农村坟墓什么颜色比较好

黄色的，Yellow

㈡ 墓穴土质的分别

阴宅(坟墓)风水地吉凶解
1 凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄捅硎灸抢锏钠龀搴汀T谑缴先粽也坏酵裂ň筒灰ぃ缢ㄍ恋难丈旎粕饩捅硎狙ㄖ械钠龀搴汀？br/>
2 在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。
3 如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
4 如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
5 如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。
6 如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。
7 在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。
8 在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。
9 在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。
10 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。

12 在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟，即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作。
14 平阳地则要象鸠尾，要识别刚柔和界限。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界限，也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处理这些情形时，说理既要清楚，也要有眼力。不然的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
15 虽然明白寻找吉地的办法，却无裁剪墓穴的能力，倘若作用有了参差，就难给其人带来和平福泽，因为其中的毫厘之谬，就有如隔万山的差别，一尺一寸的不同，就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用，指的都是穴法。
16 作穴时发生阴阳吸嘘，带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸，阴作时必须借助阳气的一嘘，这就是阴来阳作，阳来阴作的意思。若阳来阳受，则祸患来得舒徐，阴来阴受，则祸患来得惨急。
17 如果墓穴显得阳弱阴强，当作穴时要用正回法。所谓的夫弱，就是阳弱，这时作穴宜用正球法。所谓妇强，就是阴强，这时作穴宜用架折法，这里指的是墓穴的正面和侧面而言。

我不是很看的懂，网络的结果。你如果也不懂，我可以帮你网络其他的。

㈢ 寻阴宅最简单的方法

一、风水宝地寻阴宅最简单的方法

1、看土质

除了要看阴宅周围的环境以外，阴宅的周围的土质，也是决定阴宅风水好坏的关键，若是想要为逝者选择一个风水宝地，那么就不得不注重山体上的土质情况。风水学中认为，土质松软、土质贫瘠难以形成好的风水，这样的土质会导致飞石走砂之象，若是阴宅日后有飞石走砂的情况，主大凶，会严重的影响着后代的运势，导致后代家族运势难以昌旺，甚是会走上衰落，所以土质贫瘠的阴宅并非是风水宝地。而只有土质结实、坚硬、湿润，土质的颜色为蓝黑色，且具有自然的光泽，这样的土质才能够形成好的风水，才是风水学中所认为的风水宝地。

2、看环境

阴宅的风水是非常重要的因素，一个阴宅的风水好坏，是否是个能够让逝者安息的风水宝地，阴宅周围的环境风水，起着相当重要的作用，所以我们在选择一个风水宝地的时候，首先要看看阴宅附近的环境如何！阴宅讲究依山傍水的原则，而一个阴宅风水宝地，必定是个依山傍水，必定是个山明水秀的地方，有山脉可依靠，有流水蜿蜒，位于如此地理环境的阴宅，风水必然很好，毕竟常言道“山主人丁水主财”，而依山傍水的阴宅，不仅能够让后代子孙兴旺，还可以让后代子孙的财运亨通，是主贵之地。

3、看明堂

阴宅的明堂是至关重要的一部分，明堂的风水环境如何，密切的关系着阴宅的风水气场，而阴宅究竟能够成为风水中所说的“风水宝地”，其明堂的风水很重要。在传统的阴宅风水学中认为，好的明堂必须要开阔、嘹亮，要视野广阔、要藏风聚气，如此明堂才能够给阴宅带来好的风水气场，让阴宅成为一块风水宝地，庇佑子孙后代的运势！

二、墓地风水怎么看（墓地风水最简单的看法）

墓地风水与后代子孙的健康运程等相关，所以人们不得不重视，下面一起来了解一下墓地风水怎么看吧。

1、看地形地貌

这一点其实也是属于自然环境的范畴，但相较于地表的情况来说，这些内容较为隐晦，所以大家要格外重视。一般地形方面不宜过高，也不宜过低，否则都会对阴宅风水不利。太高的地势不利于阴宅藏风纳气，而过低的地势一方面容易积水，另一方面采光效果不佳，容易产生阴煞之地。

同时地貌方面要注意的主要内容是周围的土地如果高低不平，对于阴宅风水也会造成一定不低影响，所以一般阴宅大都是建在平淡的地势之上。

2、忌讳坟地在树根上

坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。

3、看土地神位

风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

4、看周围事物

阴宅周围的环境、事物是决定阴宅风水的关键所在，而事物方面则是分为自然环境事物和建筑环境事物两个方面。其中自然环境事物主要包括山、水、植物、阳光、空气等等，这些方面的内容，阴宅与山水的位置关系，植物的生长情况，空气的纯净程度以及阳光的旺盛程度等等，这些都会对阴宅风水造成影响。

而建筑环境事物则是要从阴宅周围的一些人工建筑的角度来看，如果在阴宅周围有什么事物会破坏阴宅风水则说明此地风水不佳，例如寺庙、工厂、公厕、垃圾场等等，这些都会对阴宅风水造成破坏。

5、看龙脉位置

我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握墓地风水，可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉，其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。

三、阴宅风水点穴秘诀

那么，如何选择一块风水良好的身后宝地呢？就让包双龙老师教大家阴宅风水点穴秘诀吧。

1、阴宅风水结穴秘诀：

贪狼结穴寻乳头，禄存梳齿实难搜。

巨门窝穴何劳问，武曲钗钳仔细寻。

文曲直行平里作，高岗奕是掌心求。

辅星结穴燕巢仰，若在高岗挂盏灯。

低落坪洋鸡数所，总然是顶凹中谋。

破军结穴戈茅样，左右两边手皆收。

弼结坪中涨天水，廉贞黎壁穴微微。

真龙结穴多偏魄，世俗时师笑烂喉。

2、阴宅辨形点穴秘诀：

高阜展布，法宜审乎干坤四维；

巨浪横空，当乎明于日月二曜。

倒以横琴，响处安置；势如檐水，尽处培添。

交春之格，外砂宜昂；人形之势，阴阳最吉。

倒地金钩，逆堂水而发福悠久；

倚壁扫帚，势逆取而发福延长。

喜鹊含梅横放棺，紫燕归窠顺取气。

半月沉江其光在形，七星坠地其象在神。

美女梳妆乳中摇动，孩儿坐帐肾内呈翁。

平洋之气常舒常敛，须要汤中浮酥；

出垄之气常急常缓，当看水面蟠龙。

或开金而取水，或脱煞而就局，

或脱火而就金，或开山而取宝。

推车格半俯半仰，带火体一动一静。

左右仙弓推食指，阴阳合谷插天心。

抛枪避铳扦剑高峰，佯醉跌足转动无定。

仙人脱履前趾可寻，坐虎咬尾视看其尾。

狮子戏球穴看其球。向天铜锣穴取其锣，

金盘摇珠法取其珠。
：从古到今，人们都特别重视自家的祖坟风水，也非常看重阴宅的风水凶吉，毕竟阴宅作为逝者安息长眠之地，阴宅的风水影响重大，所以，为了逝者能够安息，子孙幸福，都会选择风水宝地安葬祖先

㈣ 盗墓祖师爷如何判定地底下有古墓的，为啥祖师爷一挖一个准

他们判断地底墓地方位都是有一定科学依据的，并非全是玄学结果，当然不排除某些人在这方面有所天赋，而且他们判断墓地的方法很多都是经验的积累或者传承下来的，这种旁人很难知道。但是后世人了解这些盗墓祖师的手法可以从一些古籍野史中得出来的，但是绝大多数都只是些粗略记载很难形成体系，所以想要以此来学习盗墓不如好好学习考古，这样反而更符合实际。

总而言之，盗墓本就是来自世世代代的经验积累与传承，有时候不是单单“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关”可以说清楚的。最后盗墓本就是违法的事情，因为盗墓更多是看重利益而缺乏对文物保护系统的学习。

㈤ 墓穴上面是肥土下面是红色的土这样子的墓穴好吗

太好了，墓穴讲究土质纯净肥嫩，说明此处煞气已经脱卸干净，红土说明出人务实低调，沉稳而不张扬。

㈥ 坟地风水学入门知识 坟地风水学知识如下

1、墓地风水好，摆放风水物是很有必要的。一般我们常见是摆放狮子、蟾蜍等神兽。但是摆放时，最好是结合自己的八字五行情况定适合自己的风水物摆放，才能发挥这个好的风水作用，镇墓的。可到无相铜炉官网定适合的无相吉祥摆件摆放为好。

2、在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。

3、墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。

4、凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。

5、在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。

㈦ 考古知识

每一个盗墓贼都知道,墓坑内的填土一般称为熟土,也称为墓土或五花土,另据考古工作者实地考察,古城墙两米以下皆为五花土。在一般情况下五花土是发现墓葬的线索。

如你所说，活土下面出现黑色的土，不能说没有可能，有这个可能在底层会有墓穴，但不完全。着重的是要看墓穴葬于何朝何年，很多古墓的上层由于年代太久都造成为死土，但这种死土能用专业手段判断出是五花土。

至于辩别墓穴，那你就得多看看古书墓书，这不是有天赋就能行的。不过，从五花土层应该大致能推断出大概的时间年段，土质的颜色、松软跟墓穴都有相关联系，辨别墓穴跟地理位置、天象、墓式风格、陪葬品、葬法、所用砌石都是密切相关的，每一个王朝，它们的葬礼风格、风俗都各有千秋。最后，也希望你在我的话里能学到东西吧。

㈧ 古代用三合土做的地方还有颜色是怎么做到的

三合土是不同的三种建筑材料的混合物。其中熟石灰是必然有的。不同地区就会加上不同地区的其他材料，而不同地区的土质颜色不同，导致不同地区的三和土有不同颜色。然墓穴不是所有的全用三合土填埋的，主要是看地层土壤是否有被搅动。被搅动过重新填埋的土质和生土是不一样的，有明显区别。

㈨ 看土色怎样选墓地

怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师刘椰荣认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气

至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。总括来说，风水大师刘椰荣认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。

㈩ 怎样辨别地下古墓的土质

一般来说地下古墓的土质可以分为自然土壤和活土，自然土壤也就是未经人类挠动的古老地表层，如沉积土、冲积土、黏土。反正就是活土。一般来说自然土壤层次分明，而有古墓的地方,土壤必经过开挖和回填二次翻搅，打乱原有层次、颜色界限，变成了揉合多种土层的花土，即使花土的年代久远，也不能化合。

同时墓道的填土虽然经过夯打，但是其结构也不如自然土紧密坚硬。没有填完剩下的土，遗留散落于墓道周围，形成扑腾土，它与墓道花土相同，但厚度不大。探到扑腾土，便可追寻墓道。所以经过钻探辨认，便可以确定原来开挖墓道、墓室的范围和深度。

(10)找墓穴的穴位土质为什么不同颜色扩展阅读：

有的古墓用本坑土回填，有的把本坑土弃之于周围不用，取地表上层的黄土或从外地运来一种新的土做填土；有的用几种土掺杂在一起的混合土回填。这是因为，各个时代葬制与风俗的差异，墓葬使用的填土也不一样，各具特色。

较大型古墓葬，墓土的区别大致如下：

春秋、战国早期墓，常用红色网纹土（本坑土）回填，逐层进行夯筑；春秋墓与战国墓的区别，可从埋葬的深浅上区分：前者浅一点，后者深一点。因为两个时期造墓习惯用本坑土回填，故留在墓口的余土不多，在勘探时会发现，墓口红色网纹土比较薄。

战国晚期墓，开始用红色网纹土与黄土混合拌制回填，并分层夯紧。这种混合土，因黄土黏性强、结构紧密、有一定的密封效果，保存情况好于春秋墓。

战国墓、汉墓特别重视密封，一般会在葬具上下左右，填充一定厚度的白膏泥。有的还置放木炭以防潮防渗，如马王堆一号汉墓就是这种情况。

西汉早、中期墓，常用纯粹的黄土回填，这种黄土粘性好，很适合做煤球掺到煤里。所以之前的做黄泥生意的土夫子，正找这种泥挖，一一挖就挖出了古墓。

古人的筑墓时，从坑内挖出来的红色网纹土往往弃放于周围。所以，探查中会发现，汉墓附近的红色网纹土层比较厚。当然也有个别墓特殊，有的西汉早期墓用一种含细沙质的“五花土”做填土，如马王堆一号汉墓。

西汉晚期墓，往往从外地运来一种黄沙泥做填土，这种土质因含细砂石，结构力不强，夯筑不紧。

东汉墓，填土情况与西汉墓相似，但不用黄沙泥做填土。方型的东汉墓还有“嵌边”，在墓壁的四周填塞“青膏泥”、“白膏泥”，一般厚度不超过50厘米。夯土不如西汉墓紧密、有点松，俗称为“泡筑版（板）”。

东汉以后至唐宋的土坑墓，又喜欢用黄土回填，但土内杂质较多、不纯净、土色偏黑，夯筑不实，夯土层的厚度也不规则，没有前人造墓讲究和精致。因此可以归纳出断代“秘诀”：

春秋战国是红土，西汉回填用黄土；东汉不用黄沙泥，唐宋墓坑多黑土。