山海经杉泽为什么不画眼睛
Ⅰ 杉泽的山海经是科普类吗
是
杉泽,本名李一帆,男,汉族,1991年出生,国风美学画师。2013年毕业于四川大学艺术学院,2016年获该学院艺术设计硕士学位。
《山海经》(《Classic of Mountains and Rivers》),成书于战国时期至汉代初期,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。
Ⅱ 山海经与古希腊为什么都有关于独眼人的描写真的存在吗
《山海经》代表东方文明,是先秦古人编撰的上古奇幻世界,古希腊代表西方文明,更是出产了无数上古神明故事,总之在描述上古世界时,都存在很多荒诞不经之处。然而令人奇怪的是,山海经与古希腊却都记载了同一种史前怪人,原本人们以为只是巧合的神话,但如今却真的有了新发现。
如今,西藏、尼泊尔等地区还流传着一个恐怖传统,在孩子幼童时期,族人用刀在他前额割开小口,放入黑珠,待其长好后肉缝裂开,额头上就犹如竖着一只眼睛,这种奇诡的崇拜让其他部族非常恐惧,所以他们又被称为鬼族。或许,这就是一目人的真相吧。
Ⅲ 如何评价杉泽的《观山海》
我觉得杉泽的观山海是一部非常不错的影视作品,我觉得他真的非常的棒,所以我觉得我挺喜欢杉泽的,这一部观山海的作品我觉得也是他演技的一个新的突破,我个人觉得是非常喜欢的,所以很推荐给大家去观看。
Ⅳ 《观山海》:以灵动飘逸的画笔,重现《山海经》里的神兽与异人
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
唐朝诗人白居易《长恨歌》的结尾,压轴的“比翼鸟”飞出来,表达了男女之间相爱相守的美好情感。那么,比翼鸟究竟长什么样子呢?
我国最早的志怪古书《山海经》的《西山经》提到它:
《山海经》的《海外南经》又再提起这种鸟:
原来比翼鸟原名“蛮蛮”,它们总是一只青色、一只红色成双成对地飞。所以,它们被后世用来比喻忠贞坚守的爱情。但据《山海经》所说,比翼鸟一旦出现,也预示着水灾的降临。
国风插画师杉泽在《观山海》中,重现了比翼鸟的样子:
除了比翼鸟,《观山海》还将《山海经》这本奇书里提到的,许多神兽和神秘国度的人都画了出来。翻开《观山海》,人们即刻会惊艳于书中那些充满野蛮与浪漫气息的画作。
狌狌生活在《山海经》所讲的招摇山上,长得很像现代的猕猴。看着它,不禁疑问“狌狌”会不会就是现代的猩猩呢?
《山海经》没有刻意地神化各种动物。相反,书中不少动物都是可以吃的。狌狌也不例外。吃了狌狌,人走起路来特别灵活。
相传商纣王帝辛的妃子苏妲己,是由一只九尾狐幻化而来。这只让苏妲己背负着“红颜祸国”千万年罪名的九尾狐,最早也出自《山海经》:
书中说九尾狐会吃人,叫起来像婴儿的声音;如果人类吃了它,就不会被妖怪蛊惑了。
据《山海经》记载,长有九条尾巴的动物,不止狐,还有虎。神话中,昆仑山是天帝在人间的都城,由“陆吾”把守。陆吾长着人面虎身,还有九条尾巴,就像杉泽笔下这样:
怎么看起来像个扮演仙女的大汉呢,莫非这就是传说中的老虎女汉子?
在《山海经》里,不单陆生动物长得怪,水生动物分分钟长得更怪。比如“冉遗鱼”,虽然生活在水中,但却长着一个蛇头、六只脚。
虽然冉遗鱼长得凶神恶煞,但它代表着吉祥之意。如果人吃了它,就可以远离恶梦,逢凶化吉。
可是,这条鱼的头,长得像喜鹊,叫起来也像喜鹊,还有十只翅膀!这真的是鱼吗?
据《山海经》说,鳛鳛鱼确实是鱼,因为它生活在水里。尽管它的鱼鳞很隐蔽,都藏在羽毛的顶端,但鱼不可貌相耶!
而且,鳛鳛鱼的用处可多了。把它养在家里,可以防火;吃了它的话,还能治疗黄疸病呢。
上古神话中,补天造人的女娲长着“人面蛇身”。在《山海经》里也多处提到“人面蛇身”。如《山经》里的“蛇身人面神”,和《海经》里的“轩辕国人”:
“蛇身人面神”对于人类向它祭祀的供品,是很讲究的。首先,它要求把公鸡和猪,一同埋进土里;然后,把一块璧玉和一块珪玉,投入山间。
而轩辕国里的人,也长着人面蛇身,他们喜欢把尾巴绕在自己的头上。
人们出于对美女与蛇的想象,喜欢把他们结合在一起。杉泽也不例外,在《观山海》中,他的两幅“人面蛇身”图,都充满了女性的柔美。
除了蛇,人们还喜欢将鱼和美女想象在一起,组合成“美人鱼”。但是,《山海经》的人鱼,却要多丑有多丑,毫不留情地破灭人类美丽的幻想。
再看《山海经》记载:“人面,四足,鱼身。其音如婴儿,食之无痴疾。”
这不就是娃娃鱼吗?
不过,虽然人鱼长得丑,但它很有用。人类吃了它,就能治疗痴呆症。(大家都是“人”,相吃何太急......)
在《山海经》的《大荒北经》中,传说中因为追逐太阳而渴死的夸父,是炎帝的子孙。他在黄帝与蚩尤的大战中,帮助了蚩尤,结果被黄帝派来的应龙杀掉了。
但在《山海经》的《东山经》里,夸父竟然是一只满身都是猪毛的猴子!它一出现,就会引发洪水。看来夸父这是怕渴了,去到哪,就把水带到哪。
《红楼梦》中的贾宝玉,出生时嘴里衔着一块美玉,据说是女娲补天的时候剩下的小石块。而《山海经》里有一种动物,身上也怀有宝珠。
但是,与俊俏的贾宝玉不同,这种动物有点丑,是一头小猪。它有个可爱的名字叫“狪狪”,因为它的叫声就像在叫“狪狪~狪狪~”。
《山海经》里提到一座平逢山的山神,他的名字叫“骄虫”,是蜜蜂之类虫子的首领。不过,别以为他也是一只小虫子。
骄虫长着一个人身,却有两颗人头。可恐怖了!
现在人们常用“扶桑”指代日本。其实扶桑的本意是一种植物。我国南方有一种很受人们喜爱的花,叫做扶桑花。在《山海经》里,也提到一种树叫扶桑树。
扶桑树不是一种普通的树。据书中所讲,在黑齿国的下面有一个大湖。传说中的那十个太阳,就是在这个大湖里洗澡。它们通常挂在湖上一棵叫“扶桑”的树上。
《山海经》作为一本中国古代奇书,记载着古时候各个方面的珍贵资源。除了奇珍异兽,还有宗教、矿产、药物等等的记录,知识之丰富,让写出《史记》的司马迁都说“余不敢言也”。
各个朝代都有画手想把《山海经》提及的动物画出来。在现代的版本中,最让人惊艳的当数杉泽的《观山海》了。各种动物的狂野、飘逸与狡艳,在杉泽精致的画功下跳脱而出,让人忍不住一看再看。
Ⅳ 成语故事《画龙点睛》读书心得
读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时就有必须要写一篇读书心得了!那么如何写读书心得才能更有感染力呢?以下是我为大家收集的成语故事《画龙点睛》读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
成语故事《画龙点睛》读书心得1
今天,我读了一则寓言故事,名字叫《画龙点睛》。大概意思是这样的:有一个人画画技术非常高,很多人都前来拜访他,欣赏他的作品。有一次,他在墙上画了四条龙,每条龙的姿势各不相同,就像真的一样。有细心的人发现,这四条龙都没有眼睛。大家问这个画画的人为什么,他说:“如果我把这四条龙画上眼睛,这四条龙就会腾空而起,飞入云霄。”大家都不相信,于是,他给两条龙点上了眼睛,忽然,“轰隆”一声巨响,那两条龙顿时腾空而起,飞入云霄,转眼间,他们就不见了。大家都惊呆了。那些人很后悔没有听从画画人的劝告。
读了这个故事,我感觉做每件事都有最重要的一点,只要把这一点找对,无论是说话还是写文章都会很完美。以后,我做什么事都要找准那最重要的一点,把“点”找好,我就成功了一半。
成语故事《画龙点睛》读书心得2
南北朝时有位画家,名叫张僧繇。他特别喜欢画龙。
有一天,张僧繇在墙上画了几条龙,大家围过来仔细一看,这些龙没有眼睛,大家觉锝很奇怪。他解释说:“要是我给它画上眼睛它就飞走了。”可是人们都不相信他说的话,要他画上眼睛。他拿起笔给龙画上眼睛,突然,画了眼睛的这条龙真的.飞上天了。
这个故事告诉我们在说话,写作,写句子时要在关键的地方加上适当的形容词就能使语句更加生动。我经常为我的作文不生动感到头疼,读了这个故事对我的启发很大,以后在我写作时我会在关键处加上一些精辟的语句来提高我的写作水平。
成语故事《画龙点睛》读书心得3
今天,我读了一则寓言故事叫《画龙点睛》。
有个人来到古庙里,看见一位老和尚在墙上画了两条龙,两条龙都没有眼睛。人就问为什么不画眼睛?老和尚说:“画上眼睛,龙就飞走了!”人就不信,老和尚给一条龙画了眼睛,龙就飞上天了。
我读了这则寓言故事感想是:我以后说话写作文时,在关键的地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。这样我的作文就会有进步,就会写得更好!
成语故事《画龙点睛》读书心得4
画龙点睛,单从字面上理解就是画了龙又给它加上了眼睛而已,这有什么大不了的。读了第一遍只理解了有个叫张繇的人画画画的非常好,他画的人物佛像惟妙惟肖,呼之欲出。
一次他给金陵(今南京)安乐寺墙上画了四条龙,张繇画完了,大家看了,口中赞道:“这四条白龙栩栩如生,活灵活现,可就是没有眼睛。”人们觉得很奇怪,纷纷去问张繇,可张繇却说:“不能画眼睛,点上眼睛马上就会飞走了。”众人认为他是在开玩笑,一再请他画上眼睛,张繇没办法,在其中两只龙上点上了眼睛,霎时间电闪雷鸣,众人吓得四处躲藏,只听“咔嚓”一声,一道闪电将墙击穿,大家再看墙面,只有两只没有眼睛的龙了。
更深入地想一想,这个故事不就是要告诉我们,任何事物都要抓住其要害或本质,那样它的内容才会更加生动或精辟。
成语故事《画龙点睛》读书心得5
上个学期我们在学校的指导下读了《成语故事》,直到今天我还能记住《画龙点睛》这个成语,因为我从这个成语中学到了道理。这个故事主要讲了张僧繇是梁朝着名的画师。
有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上。这时,皇帝发现这两条龙都没有眼睛,皇帝就问张僧繇这是为什么?
张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。刹那间电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。我从这个故事知道:说话,办事一定要认真才能要做的事情表现更好。
Ⅵ 《观山海》~艺术的饕餮盛宴
作为一个有文科爱好者妈妈一个理工科爸爸的家里,常常会出现这样一个画面。天上下雨了,妈妈说,是因为雨婆婆在天上......。爸爸说是因为水变成水蒸气然后变成云又下下来......。困惑过一段时间,是给孩子讲自然科学呢还是讲神话传说呢。最后达成统一,要讲,还要多讲,还要多讲好的神话故事。于是爸爸给小米讲“女娲补天”,我讲“婵娥奔月”,爸爸讲“宋定伯捉鬼”,我讲“精卫填海”.....不知不觉发现孩子有了非常多的想象力,生活中遇到小困惑竟也能自己用想象的形式来解惑了。想来和绘本一样的魅力呢?《野兽国》《罗拉去非洲》《我爸爸》这些绘本不就是在给孩子文化的浸润么。
进入21世纪,作为文化重要一部分—神话,重新成为学术研究与文化产业关注的重点。甚至引发了全球性的文化寻根潮流。神话的价值,在于它不仅解释了过去和现在,而且在某种意义也预示着未来。中国神话特有的内在价值观和宇宙观,是我们中国传统文化的原型编码。越来越多的好作品也开始在中国神话故事里寻找灵感。
比如,《大鱼海棠》这部优秀的作品,灵感就来自庄子的逍遥游。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。这部精彩的作品,也成为了我们现代国产动画的精品。
那么,为什么要给孩子讲神话故事呢?
神话对于我们的意义并不在于它是否正确合理的解释了世界,而是在这个仍然让我们感到迷茫的世界里,让我们身体的情绪和感觉重新回到本位,流动起来,让我们抒发了深埋在理性思维下面的感性的情感。基于这样的抒发和感性回顾,我们的心灵才有变得灵动起来。
于是我就开启了为孩子寻找一本合适的,系统的神话故事书,可找来找去都是很零散的故事。也曾想过要系统讲讲《山海经》,但苦于没有一本好书既能系统展示山海经的神话故事,又能有合适的配图给予孩子一些艺术参考,关键是生僻字多,文言文读起来晦涩难懂。
为什么要看《山海经》?
神话学家袁珂先生的话说,《山海经》“匪特史地之权舆,亦乃神话之渊府”,里面奔踊着无数“神奇动物”:有长得像马却有虎纹赤尾的鹿蜀,有人面鸟身的木神句芒,有白首赤足会带来战争的朱厌……这些珍禽异兽充满了炫奇的想象力,直到今日也是文艺创作取之不尽的富矿。
《山海经》被人认为是伟大的中华文化宝库中令人瞩目的珍品,是中外无数读者公认的一部世界奇书。一部上古神话集,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的网络全书。
寻寻觅觅下忽然发现了这本精美的图书—《观山海》。全书415页,系统整理了山海经6卷,卷一·南山经,卷二·西山经,卷三·北山经,卷四·东山经,卷五·中山经,卷六·海经 。
绘者杉泽以《山海经》作为灵感来源,结合当代审美品位及其特有的中式绘画风格进行了绘画创作。将上古传说中的几百种神奇异兽形象,进行了生动、瑰丽的全新演绎,并配以精练的原文及趣味的解读,为华夏 上古志怪传奇插上另一 种想象的翅膀。 杉泽在创作过程中,前后耗费三年时间构思,结合多种文献资料,使得每一种异兽形象的塑造不是凭空想象,而是有着深厚的文化原由。
译注部分由撰者梁超编写,他以郝懿行《山海经笺疏》为底本的基础,并参考了郭璞、袁珂等人的校译版本,最终用通俗易懂的白话文进行注解,同时多方参阅古典书籍,做了大量的故事延伸,补充了许多新奇有趣的知识。
此外,本书还对于原文中出现的大量生僻字,进行了汉音标注等工作,力求给读者带来更好的阅读体验。
先不说书中的内涵,从拿到书,看到图,就喜欢上了。一笔一画,皆是用心之作,配色、版面结构、艺术风格皆是我所想要的那个样子。
我想,孩子的神话故事可以从这本书切入了。如果孩子能爱上这本书,能细细地品味,得是多好的文化财富。
Ⅶ 山海经画为什么不能画眼睛
你可以去问问山海经作画的作者
Ⅷ 山海经异兽图(90后画师把山海经异兽画活了)
《山海经》一部鲁迅先生每天日思夜想的奇书
他形容:
“一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,
九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,
没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”
书里记载了千奇百怪的异兽
将近 400多 种!
真是只有你想不到
没有你看不到的
正因为《山海经》种种异兽披着神秘色彩,
使无数画家为之深深着迷,
其中最受网友追捧的,
人气超高的吸粉千万的就是这位
杉泽
本名 李一帆 ,
毕业于四川大学艺术学院,
由于他画风唯美细腻,
加上带着一丝凄美的意境
好多网友都觉得他是个女孩子,
可他不光是个男孩子
还是一位大帅哥
他创作的《中国百鬼》系列
素材就是来自这部《山海经》
他把里面的奇形异兽画的栩栩如生,
惟妙惟肖,
让我们不禁感叹
《山海经》的异兽复活了!
灵鸟·重明
翱月·英招
唤世·螣蛇
狐骑·乘黄
菌人
钟馗
看,是不是很生动形象!
这都是他《观山海》里面描绘的
我们所认为不可能存在的异兽,
在画师笔下,
总能生动形象的描绘出来
他把绘图加白话的经文注解,
和一些异兽相关的神话传说和文献结合在一起
让人可以一目了然
他说:
“之前读《山海经》一时兴起在册页上画的随笔,
不知不觉涂了十本的样子”
《山海经·东山经》述:
耿山,无草木,多水碧(水晶)...
有兽焉,其状如狐而鱼翼,
其名曰朱獳,
其名自訆。
北方荒中有石湖,
方千里···
有横公鱼,长七八尺,
形如鲤而目赤,
昼在湖中,
夜化为人···
穷奇状似虎,
有翼,
食人从首始”······
南中有枫子鬼,
枫木之老者人形,
亦呼灵枫焉···
作为国风美术师,
杉泽一直热衷于中国的传统文化
他花费了三年的时间,
翻阅了《山海经广注》《山海经注释》等
大量文献资料作为参考
尝试用画笔把其中的异兽形象一个个绘制出来
多么细腻柔美的笔触
如果在夜里观看
可能会因这神秘略带凄美的画风
不禁感慨
落泪
杉泽是一个全能大师
绘画的工具也是多种多样
水彩、钢笔、素描、水墨等
接下来来分享一下:
他画出上古凶兽 穷奇 的过程
绘画工具:
针管笔 毛笔 墨汁 水彩
(用的牌子可以是马利,樱花,荷尔拜因)
首先,
开始自己 构图 ,
奇穷身体是画面的重色,
所以先画出主要 身体部位
然后用 普蓝,钴蓝,群青 与 墨汁 混合,
染出画面的 底色 ,
再用 胭脂,玫红,深红 加一点点 熟褐 ,
染出血花的 底色 。
用 小笔 ,
以 点方式细化 一下花海的部分,
再用胭脂加上 生褐 ,
以 提 的方式稍稍勾勒其中的根茎
开始染制穷奇了,
用 生褐,墨汁 根据毛发结构染出 身体 和内测 底色 。
再对头部身体重色部分进行刻画,
用 白色 调整出面部,耳、眼部需用 赭石 染出
用 白色 描绘一下主要毛发,
在肩膀处需画出一些 羽毛 和 翅膀 呼应
根据画面需求,
用 朱红,赭石 来统一一下身体的色调,
绘制出肩膀处奇穷的小伙伴
刻画 血色 的花朵,
要用 纯度最高 的 朱红 和 大红色 ,
点出花的层次。
最后是雪的绘画,
先用较为稀薄的 白色 为花海中留白的白色部分打底,
画翅膀也是一样
再刻画一下
锁链 , 箭 等元素,
它 头部,肩部,怀前 的 燕子 等
一笔笔细节刻画就基本完成了!
白娘娘
工具: 毛笔、马利管状水彩、
温莎牛顿管状水彩、一得阁墨汁、300g水彩纸
喜欢中国传统文化的朋友
千万别错过了杉泽的 《观山海》
这是一部值得我们收藏的好作品
Ⅸ 如何评价《观山海》
《山海经》是先秦古籍,《观山海》是现代画师杉泽根据自己对《山海经》的理解,与梁超编绘的一本画集,二者的关系大致可以理解为《观山海》是《山海经》及其相关学术作品的读后感,《观山海》的内容除了引用的《山海经》原文部分,其余部分均为作者本人较为主观的判断,并不能完全等同于《山海经》,《观山海》的注释部分则选用了一些主流的观点加上编撰者的个人理解,所以《观山海》一般被认为是“《山海经》的通俗读本或带有艺术性质的绘本”,而不是《山海经》的学术性着作。