去寺庙为什么眼睛混沌

‘壹’ 每次一进入寺庙里，就感觉很压抑。

民间有些佛像，的确不是最庄严
（在我简介中推荐资料的八十八佛部分，那些画像你可以看一下）
佛教徒拜佛，是不会注重佛像本身的

净空法师开示
供佛像有两个意思，第一是“报恩”。一切众生与我们都有恩，恩德最大的无过于老师佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才是真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是纪念老师，感恩不忘。第二个意思最重要，“见贤思齐”。佛是凡夫修成的，供养他的形象提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿，生活工作，处事待人接物。样样向佛学习。

建议您，先来了解佛教，了解佛法，再回过头去看这些佛像

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。

P.S.
圣严法师开示
一般人怕鬼，怕的是鬼灵众生，但以佛法而言，心里的鬼反而比较可怕。心里的鬼其实就是内心的烦恼、妄念，以及不符合人的标准的起心动念、举手投足和出言谈话；因此，活在世间应该要从鬼的偏差点回到人的立场，要求自己是人，不要被人说：“你这个人心中有鬼！”必须回到人间来，绝对不要还没死就变成鬼。因此，当人导正偏差性格，并用人的立场看待所有人、帮助众生，就是一种修行．

‘贰’ 为什么寺庙里的佛像的是半闭眼睛

二分开八分闭,二分观外八分观内,二分观世间八分观自在.

‘叁’ 为什么我每次去寺庙回来都会被鬼压床啊

‘鬼压床’ 所说的，是‘魇魅鬼’来了，此鬼聚忧郁之气而成形。楞严经里有介绍。也就是说，人，在忧郁，心情烦闷，心里惆怅之时，会产生‘忧郁气’，这种鬼，就能来，有了实体，可以害人。经中记载，此鬼梵音‘鸠盘荼’，中文名‘魇魅鬼’。遇见‘魇魅鬼’，人动不了，但是，头脑清晰，和现实一样，能看见身边的东西，假如鬼拉你的被子，等醒来，被子也和梦里一样，被拉掉。年轻人，心里不舒畅，很多会的这种“病”。不要怕，念“南无观世音菩萨”几句，他们就跑掉。
还有，就是，有缘的，阴性众生，需要你的帮助，才来找你的。你做做功德，回向他们就好了。
这几天，有空，我做个关于“鬼压床”的视频，在56视频网上，上传，有空，就看看，仅供参考。

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‘肆’ 今天去寺庙拜佛祈福，出了寺庙门就开始头晕

他们很可怜，即使他们可能是骗子，或者不务正业。放下尊严，去做为人不齿的营生。。。我们多怜悯他们吧。
顺便说，上香不用那种太大的。心意最重要。我见过那种大的，有人烧到眼睛，安全还是注意下。
另外，好好念佛，我们有佛菩萨作为依靠，可以放下世间所有烦恼，今生发愿往生极乐，我们就做到这个就算最大的成功。好好念佛，加油！南无阿弥陀佛！

‘伍’ 今天去寺庙求姻缘，每次都是感觉眼睛在动，这次直接看到佛像笑了。有的则是嘴巴会动。这是要灵验吗

不是的，远离这家寺庙。

"你虽然拜观音菩萨有功德，但菩萨像已被一只黄狼精附在上面，你看看菩萨像的眼睛，有阴邪神气透出，而且会极快眨一下眼，像会眨眼的，够吓人吧！以后不要来这间寺了！这并非护法不把黄狼精驱逐，而是又驱得了多少？根本问题是这寺的僧人心变不向佛，追名逐利，所以圣像也遭魔劫；驱走一只，第二只又来。 ​"～常观世音师父。

请参考吧。

‘陆’ 为什么我一去寺庙进门就觉得不太舒服心里，喘不上气觉得凉嗖嗖

佛像就是佛像，是人们做的纪念，你把他神化了，他对你起了作用，实际是你自己起了变化，这些神像是过去统治价层用来寓弄人们从善守法的，它的实体根小孩玩的布娃娃没什么两样。

‘柒’ 念佛或者去寺庙烧香，都会打嗝昏昏欲睡，这个是怎么回事

这是昏沉的表现，没关系，刚开始的时候都会有的，只不过每个人情况不一。我摘断文字给楼主参考。

12.念经听经都会昏沉，睡足了还会昏沉，请问如何对治？

答：佛说对治昏沉，要修光明想，什么叫修光明想？每天晚上要睡觉的时候，眼睛闭起来就看到一个很大的太阳，看习惯了心里会比较明朗、比较不昏沉。除了光明想可以对治昏沉之外，真的想打瞌睡的时候，大声念佛或起来走路经行，你要用各种的方法对治这样而已，这个没有别的方法。有些人一上车就打瞌睡，这是一种习惯。所以对治昏沉，像我上车再怎么累都不睡觉，我不会开车，都是人家载我，但是我告诉自己，我只要上车就不睡觉，这是我对治昏沉的方法，因为我每天都要坐车，每天都看到别人在睡觉，我就是不睡，习惯了以后有个好处，我可以撑三天三夜不睡觉，这是练习来的，没有别的方法。对治昏沉，阿那律尊者因为在听佛经的时候打瞌睡，佛就跟他说：“你要千百万年投身在海底，做那些海底生物蛤蚌，千百年听不到佛法。”所以自己要练习，当你要昏沉的时候，事实上练习就是，你要苛责自己、要求自己。如果你有善知识，譬如说男抖穷、女抖贱，有些人脚会抖呀抖，这个你要靠旁边的人拿鞭子打一下，随时提醒就会好。就像你昏沉的时候，你要提醒自己，对治自己，要怎么处罚自己，慢慢就会有改变。当然，还有一个力量永远要记住，三宝的加持力，随时念观世音菩萨、地藏王菩萨，娑婆三圣随时都在你左右，一句阿弥陀佛，二十五护法神、二十五大菩萨都在你左右，我们自己没办法，但是佛力、菩萨的力量、三宝的加持力量，永远存在。譬如说你亲近圣严老法师，你亲近星云大师，他们是僧宝，当你自己力量不够的时候，你双手合掌，一心顶礼星云大师，这样大师的加持力会不会来？会，重点是你自己对三宝要有信心，有这种加持力，再加上你自己的努力，一定会成功。

13.打坐和诵经昏沉该怎么办？

答：谁都会打瞌睡，所以打坐、诵经若昏沉，赶快站起来走一走，有精神了再继续念佛、诵经。我认为作功课的时间短没有关系，像我刚出家的时候，老和尚告诉我：“早课念两个钟头太久了，把两个钟头分成六次，一次二十分钟，分开念，这样一天可以做六次的早晚课更好。”所以少量多餐反而好，如果一样打瞌睡，赶快站起来呼吸新鲜空气，有精神了再继续用功，短而有力更好。

14.如何克服睡魔？因为自己很爱睡觉？

答：你要思考，假设你能活到九十岁，一天睡八个钟头，那一生有三分之一的时间在睡觉，睡掉了三十年，再去掉幼年无知、老年昏昧，真正努力的时间不是很多，更何况生命无常，你不知道自己能活到几岁。所以如何降伏睡魔？佛陀教我们睡觉之前修光明想，就是要睡觉之前眼睛闭起来，看到一个很亮的太阳一直照，这样能够减轻睡的时间，会比较不爱睡觉。有些人一上车没事就打瞌睡，我坐车子都不爱睡觉，想睡也练习到能够降伏，但是现在的问题是，我很爱看书，晚上都看到舍不得睡，这样对身体也不好，所以老师父都跟我说：“海涛呀！早睡早起。”我说：“不好意思！我都晚睡晚起。”人家早课作完了我才起床，这样也不好，应该要调整，不过调整就要恢复正常的生活，我没有办法晚上两点睡明早四点起床。有些老师父晚上八点就睡，生活已经很规律了，像觉光长老七点睡，一点半起床，算一算这样也睡得还不错。老师父说：“这样我晚上就不用交际应酬，一点半起床没人吵，可以开始用功了。”这方法也很聪明，不过老和尚当然可以，年轻法师晚上七点半要弘法度众生，就没有办法了。不过，过简单规律的生活也很好，所以警惕自己，或站起来走一走修光明想、或礼佛几百拜，都可以去除睡眠。

15.读经时，一不小心就会走神开小差，怎么办？

答：没有别的方法，念阿弥陀佛赶快把心再拉回来，然后不断的养成这个习惯性，慢慢你就会专心。这个可以用一个譬喻来说明，譬如牛，跑去别人家的稻田吃稻子、玉米，损坏别人的农作物，如果你用绳子把牛系在树下，牛就不会去损坏他人的五谷。念佛、读经时打妄想也是这样，一跑掉马上再抓回来，日子久了功夫渐深，心就会慢慢的安定下来。

‘捌’ 为什么佛像的眼睛大多都是半闭着

我不知道大家有没有发现这样一个现象，就是无论是你身上佩戴的观音或者是佛祖的一些雕件，还是你去寺庙里看见那些菩萨和佛祖的雕像，或者是你家里放置的祖传的一些观音或者是佛祖。

他们都有一个比较显着一点的特征，那就是这些菩萨或者是佛祖的眼睛都是半闭着的，正确来讲就是说只睁开一点点眼睛而没有全睁开。

对于第三个原因就是说佛和菩萨作为普度众生的使者，他们是非常不愿意看到人类的生死以及人类受苦的这些情况的，所以他们半闭着眼睛又象征着他们本身的慈悲之心。