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为什么皇宫都是黄颜色的

发布时间: 2022-07-26 20:38:06

① 为什么故宫的建筑多用“红”“黄”“青绿”,而很少用其它颜色

北京故宫是明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心,占地面积约72万平方米,建筑面积约15万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,到永乐十八年(1420年)建成。北京故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。1961年被列为第一批全国重点文物保护单位,1987年被列为世界文化遗产。

故宫作为景区,相信很多人都期盼去一次,感受一下中国古人的智慧和雄伟。故宫的颜色和建筑特色也是别具一格,所以在去的时候欣赏这些也是快乐。

② 故宫的颜色为什么是红色和黄色的

故宫的建筑为什么普遍使用红黄二色呢?
原来,在中国传统观念中,黄色是最高贵的,这是因为中华民族起源于黄土高原的缘故。紫禁城宫殿的屋顶大部分都用黄色琉璃瓦,以象征皇权的至高无上,而普通平民,甚至高官贵族也绝不能使用黄色屋顶,否则就是大逆不道。未代皇帝溥仪在他的《我的前半生》中,就写过这样一段话:“每当我回想起自己的童年,我脑子里便浮起一层黄色,琉璃瓦顶是黄的,轿子是黄的,椅垫子是黄的,衣服帽子的里面、腰上系的带子、吃饭喝茶的瓷制碗碟、包盖稀饭锅子的棉套、裹书的包袱皮、窗帘、马缰……无一不是黄的。这种独家占有的所谓明黄色,从小把我唯我独尊的自我意识埋进了我的心底,给了我与众不同的‘天性’。”因此,当他看见他的二弟溥杰的袖口里、衣里是黄色时,便立刻沉下脸来,训斥说:“这是明黄,不该你使的!”
当然,故宫里个别屋顶不用黄色则另有原因,如文渊阁屋顶用黑色琉璃瓦,因为黑色代表水,水能克火,文渊阁中藏有《四库全书》,因此用黑色是为防止文渊阁起火。此外,故宫高高的宫墙、城门的墩台、宫殿的明柱、门窗则大都使用红色,这是因为中国自古以来,都将红色看做吉祥、喜庆、美满、幸福的象征。
故宫建筑的屋顶颜色尽管较为单一,但风格却大不一样,大致说来可分为以下十种:
重檐庑殿顶:这是最高级的屋顶形式,多建筑在紫禁城中轴线上,如太和殿、乾清宫、坤宁宫、午门主楼、神武门楼以及奉先殿、皇极殿等。
单檐庑殿顶:等级低于重檐,有体仁阁、弘义阁、景阳宫、咸福宫等。
重檐歇山顶:等级低于重檐庑殿顶,有太和门、保和殿、宁寿宫、慈宁宫等。
单檐歇山顶:如储秀宫、长春宫、翊坤宫等。
悬山顶:如御花园里的扌离藻堂和神武门内的东西大房。
硬山顶:如御花园里的位育斋和隆宗门里的军机章京值房及一些配殿。
卷棚顶:如御花园绛雪轩前的抱厦及澄瑞亭、浮碧亭的抱厦。
四角攒尖顶:如中和殿、交泰殿等。
圆攒尖顶:如御花园中的万春亭和千秋亭等。
盘顶:如御花园中的钦安殿及一些井亭等。
封建宫廷制度等级森严,因此宫殿大小、屋顶样式等等都有严格的区别,绝不能随意建造。
故宫里大小宫殿的檐角脊背上安装有不少琉璃饰件,最前面的,是飞翔在天空的骑着凤凰的仙人,紧随其后的是数量不等的小兽,一般都是奇数,分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬、斗牛。这些小兽有的是神话传说中象征吉祥的动物,有的爱憎分明、惩恶扬善的猛兽,有的是水中的奇异动物。它们都有吉祥如意、防火消灾的寓意。小兽的数量与建筑等级有密切关系,如太和殿在故宫等级最高,因此它檐角的小兽也最多,在斗牛之后加上一个行什,共10个;乾清宫等级仅次于太和殿,檐角小兽是9个;坤宁宫檐角小兽是7个;后妃住的东西六宫宫殿,檐角小兽是5个。这些用以固定垂脊和戗瓦件的构件,既美观又实用。
故宫太和殿、中和殿、保和殿等殿堂内,铺墁的都是大方“金砖”,民间传说故宫金砖都是黄金做的,事实并不是这样。金砖是用泥土以特殊加工的方法制造的细料澄泥砖,泥土以苏州最佳,所以故宫细料方砖都是苏州五府制造。制造金砖要花费极高的工本,有极细致的加工程序,先后有选土、练泥、澄浆、制坯、阴干、熏烧等工序。就说熏烧吧,入窑后要130天才能出窑,即以糠草熏一个月,片柴烧一个月,棵柴烧一个月,松枝柴烧40天。成砖之后要“敲之有声,断之无孔”,可见其加工之精细。铺墁金砖时工艺要求也极为严格,首先进行砍磨,然后要抄平、铺泥、弹线、试铺,最后正式铺墁,要求墁好、刮平,并浸以生桐油。砍磨和墁砖要求质量极高,据清代官方规定,砍磨二尺见方金砖,每个工每天只能砍3块,墁砖时,瓦工1人和壮工2人每天只能墁5块。铺墁太和殿金砖就需要砍磨工1573个,瓦工944个和壮工1888个。太和殿内的金砖至今仍然乌黑光亮,平整耐磨,不滑不涩,宛如磨平的墨玉一般。
故宫每座宫殿的内檐外檐都饰以彩画,它是故宫宫殿建筑不可缺少的装饰艺术。明清时代紫禁城的彩画有严格的等级划分,一般来说可分以下三种:
和玺彩画:是等级最高的彩画,如太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、皇极殿、宁寿宫等等,都用的是和玺彩画。彩画由枋心、找头、箍头三部分组成,枋心在找头中间,画面最大,位置突出,绘以各种姿态的龙凤图案。枋心两侧是找头,找头两端有如锯齿形的两道括线把枋心和箍头隔开,中间是画面,也绘为龙凤。箍头是最外面的部分,两端以竖线相隔,中间画面叫圆形盒子。因龙凤图案均沥粉贴金,从而产生了金碧辉煌的效果。
旋子彩画:等级上次于和玺彩画,多用于次要的宫殿、配殿及门楼、庑房等建筑。其组成部分与和玺彩画相同,主要区别在于找头。图案中心称花心,花心外圈环以两层或三层重叠的花瓣,最外绕以一圈旋涡状的花纹,称旋子。找头两端以两道括线将枋心和箍头隔开。其枋心画法多种多样,画面布局灵巧,富于变化。
苏式彩画:画面枋心主要有两种样式,一种是与和玺彩画、旋子彩画同样采用狭长形的枋心,另一种是在较大的[木梁]枋上或者将檐檩、檐垫板、檐枋三部分的枋心连在一起,作一个大的半圆形,通称“包袱”,形成一个大的枋心。苏式彩画因面积大,布局更灵活,绘制题材也更广泛,多用山水、人物、花鸟虫鱼及吉祥图案等。彩画与周围环境密切相联,如东西六宫的一些宫殿,彩画与室内镶嵌雕镂的家具及各种陈设形成谐调的整体,更富生活气息。干隆花园中的苏式彩画与亭台楼阁、山水花木相互辉映,形成中国宫廷花园独特的艺术风格。

③ 中国古代宫殿建筑的瓦是黄色黄颜色的原因是

历史学家认为,黄色自古以来就被视为尊贵的色彩,因为黄色在五行学说里代表中央方位 ( 中央属土,土为黄色 )。在唐代,黄色就已被规定为代表皇室的色彩。

到了宋朝,封建帝王的皇宫开始采用黄色的琉璃瓦顶。至明、清两代,便明文规定只有皇帝之宫室、陵墓建筑及奉旨兴建的寺庙才准许使用黄色琉璃瓦,其他建筑一律不得擅用,而亲王、郡王等贵族的住宅只能用绿色盖顶。

由此可见,封建社会的等级制度是何等的森严。

由于封建帝王的宫殿是最高统治者的活动场所,必须处处显示皇帝的“至高无上”和“尊贵富有”,所以,其宫殿建筑大多采用红砖黄瓦。寺庙代表佛国世界,也属于尊贵之列,所以它在建筑式样上多采用宫殿的式样,在用色上其围墙也多用红色或红黄色。

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④ 我国宫殿的瓦为什么是黄色的

历史学家认为,黄色自古以来就被视为尊贵的色彩,因为黄色在五行学说里代表中央方位(中央属土,土为黄色)。在唐代,黄色就已被规定为代表皇室的色彩。到了宋朝,封建帝王的皇宫开始采用黄色的琉璃瓦顶。至明、清两代。便明文规定只有皇帝之宫室、陵墓建筑及奉旨兴建的寺庙才准许使用黄色琉璃瓦,其他建筑―律不得擅用,而亲王、郡王等贵族的住宅只能用绿色盖顶。由此可见,封建社会的等级制度是何等的森严。

⑤ 为什么明清时期中国宫廷建筑都用红黄色

大家看到了,故宫是一级红墙黄瓦的建筑群,为什么这样呢?据道家阴阳五行学说认为,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因为华夏民族世代生息在黄土高原上,所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情,于是从唐朝起,黄色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色,则寓意着美满,吉祥和富贵,正由于这些原因,故宫建筑的基本色调便采用了红,黄两种颜色。
故宫又称紫禁城,究其由来,是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣、二十八宿、三十一天区。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的说法。因此,古人认为紫外线微垣是天帝之座,故被称为紫宫。皇帝是天帝之子、人间至尊,因此他们也要模仿天帝,在自己宫殿的名字上冠其紫字,以表现其位居中央,环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。传说老子出函谷关,关令尹喜见有紫气从东来,知道将有圣人过关。果然老子骑了青牛前来,喜便请他写下了《道德经》。后人因此以“紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。“禁”字的意思就比较明显了,那就是皇宫禁地,戒备森严,万民莫近。此话决无半个虚字,在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正式开放以前平民百姓别想踏近半步,大家可以想象紫禁城过去是多么崇高威严,神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京,是有其历史的,也因为这里是一块风水宝地,说起来话长。故宫从明永乐四年(1406)开始修建,用了14年的时间才基本建成,到今天已有570多年的历史。大家看到了,故宫是一级红墙黄瓦的建筑群,为什么这样呢?据道家阴阳五行学说认为,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因为华夏民族世代生息在黄土高原上,所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情,于是从唐朝起,黄色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色,则寓意着美满,吉祥和富贵,正由于这些原因,故宫建筑的基本色调便采用了红,黄两种颜色。
故宫占地72万多平方米,有宫殿楼阁9900多间,建筑面积约15万平方米。四周有高9.9米,号称10米的城墙,墙外一周是52米宽的护城河,俗称筒子河。城南北长约960米,东西宽约760米,城上四角各有一座结构奇异,和谐美观的角楼,呈八角形,人称九梁十八柱,七十二条脊。城四周各设一门,南面的正门是午门,北门叫神武门,东门叫东华门,西门叫西华门。故宫在施工中共征集了全国着名的工匠23万,民夫100万人。所用的建筑材料来自全国各地。比如汉白玉石料来自北京房山县,五色虎皮石来自河北蓟县的盘山,花岗石采自河北曲阳县。宫殿内墁地的方砖,烧制在苏州,砌墙用砖是山东临清烧的。宫殿墙壁上所用的红色,原料产自山东宣化(今高青县)的烟筒山。木料则主要来自湖广,江西,山西等省。由此也可以看出当时工程之浩大。
我们眼前的建筑叫午门。午门是紫禁城的正门,俗称五凤楼。明代,每年正月十五,午门都要悬灯赐食百官。到了清代这种活动就取消了。每年农历十月初一,都要在这里举行颁布次年年历仪式,清代干隆年间因避干隆帝“弘历”的名字,故将“颁历”改称“颁朔”。清代,皇帝举行朝会或大祀,以及元旦,冬至,万寿,大婚等重大节日,都要在这里陈设卤簿,仪仗。此外,国家凡有征战凯旋时,皇帝在午门接受献俘典礼,如果皇帝亲征也从午门出驾。
关于“推出午门斩首”的说法,可能是由于戏剧午台上及野史小说敷衍而来的。实际上是明代朝廷命官犯罪,有的在午门廷杖,当然严重的可能也有被当场打死的。
(进午门后金水桥前)
现在我们已经到了故宫里面,在正式游览之前,我先介绍一下故宫的布局和参观路线。故宫占地72万多平方米,在这样大的面积上,集各种建筑手法,建造一组规模如此宏大的建筑群,不但没有纷杂现象,反而给人以结构严谨,色彩辉煌和布局规整的感觉,最主要的手段是建造中突出了一条极为明显的中轴红,这条中轴线和整座北京城有机地结为一体,北从钟楼,南至永定门,总长度约8公里,皇家禁区苑内的部分约占三分之一。宫内重要建筑都在这条中轴线上,其它建筑分东西对称分布。整个宫殿的设计和布局都表现了封建君主的“尊严”和对封建等级制度的森严。
故宫分外朝内廷。现在我们在外朝的最南端正,前面是太和门。门前有一对青铜狮子,威严,凶悍,成了门前桥头的守卫者,象征着权力与尊严。皇帝贵为天子,门前的狮子自然最精美,最高大了。东边立的为雄狮,前爪下有一只幼狮,象征皇权永存,千秋万代。我们眼前的这条小河,叫金水河,起装饰和防水之用。河上五座桥象征孔子所提倡的五德:仁、义、礼、智、信。整条河外观象支弓,中轴线就是箭,这表明皇帝受命于天,代天帝治理国家。
(在太和门前)
故宫建筑分为“外朝”与“内廷”两大部分。由午门到乾清门之间的部分分为“外朝”,以太和、中和、保和三大殿为中心,东西两侧有文华、武英两组宫殿,左右对称,形成“外朝”雄伟壮观的格局。三大殿前后排列在同一个庞大的“工”字型汉白玉石殿基上,殿基高8米,分为三层,每层有汉白玉石刻栏杆围绕,三台中有三层石雕“御路”。太和殿俗称金銮殿,是故宫最高大的一座建筑物,也是国内最高大、最壮丽的古代木结构建筑。乾清门以内为“内廷”,建筑布局也是左右对称。中部为乾清宫,交泰殿、坤宁宫,是封建皇帝居住和处理日常政务的地方。两侧的东、西六宫是嫔妃的住所,东、西一所是皇子的住所。“内廷”还有为皇家游玩的三处花园——御花园、慈宁花园、干隆花园。内金水河沿“内廷”西边蜿蜒绕过英武殿、太和门、文华殿流出宫外,河上有白玉石桥,沿河两岸有曲折多姿的白玉雕栏杆,形似玉带。故宫建筑绝大部分以黄琉璃瓦为顶,在阳光下金碧辉煌,庄严美观。
故宫中的建筑除了突出中轴线外,还用了各种手法,使宫城中各组建筑独具特色。比如殿基的处理,殿顶的形式,吻兽和垂脊兽的数目,彩绘图案的规制等等。这样,不仅使主要建筑更显得高大,壮观,而且还表现了宫中建筑的等级差别。民间传说故宫有房9999间半,说天上的皇宫一共有房10000间,地上的皇帝自称“天子”,不敢与其同数,所以就少了半间。这半间房在哪儿呢?它指的便是文渊阁西头那一小间。实际上紫禁城有房9000余间,所谓的这半间是根本不存在的。文渊阁西头一间,面积虽小,仅能容纳一个楼梯,但它仍是一整间。文渊阁楼下是藏我国第一部《四库全书》的地方,为了照顾布局上的美观,所以把西头一间建造的格外小。
(经过太和门之后)
女士们、先生们,前面的大殿叫太和殿,俗称金銮殿,是故宫内最大宫殿。建筑面积2377平方米,重檐庑殿顶,是殿宇中最高等级,为外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三层重叠的“工”字型须弥座上,由汉白玉雕成,离地8余米,下层台阶21级,中,上层各9级。
太和殿始建于公元1406年,经历了三次火灾和一次兵燹的毁坏,现在大家看到的是清朝建的。四个屋檐上各有一排动物,原来是钉子,用来固定瓦片用的,后来换成了神话传说中的动物,据说可以辟邪,而且数量越多,表明建筑越重要。太和殿上有9个,9是阳之极数,依次为7、5、3、1,平民百姓家是不允许有这种装饰的。
明清两朝曾有24个皇帝在此登基,宣布即位诏书。元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等,皇帝都要在这里举行仪式,接受文武百官朝贺。
这个广场是太和殿广场,面积达3万平方米。整个广场无一草一木,空旷宁静,给人以森严肃穆的感觉。正中为御路,左右地面铺的砖横七竖八,共15层,以防有人挖地道进入皇宫。周围有一些大缸,是做什么用的呢?在故宫里一共有308个大缸,是用来储水防炎的,缸下可烧炭加温,防止冬天缸水结冰。为什么要建这么大的广场呢·那是是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观。站在下面向前望去:蓝天之下,黄瓦生辉。层层石台,如同白云,加上香烟缭绕,整个太和殿好像天上仙境一样。举行大典时,殿内的珐琅仙鹤盘上点上蜡烛,香亭、香炉烧檀香,露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝,殿前两侧香烟缭绕,全场鸦雀无声。皇帝登上宝座时,鼓乐齐鸣,文武大臣按吕级跪伏在广场,仰望着云中楼阁山呼万岁,以显示皇帝无上权威与尊严。
清朝末代皇帝溥仪1908年底登基时,年仅3岁,由他父亲摄政王载沣把他抱扶到宝座上。当大典开始时差,突然鼓乐齐鸣,吓得小皇帝哭闹不止,嚷着要回家去。载沣急得满头大汗,只好哄着小皇帝说:“别哭,别哭,快完了,快完了!”大臣们认为此话不吉祥,说来也巧,3年后清朝果真就灭亡了,从而结束了我国2000多年的封建统治。
(在太和殿的石台上)
这是铜香炉,,是皇帝举行典礼时焚烧檀香用的。这里一共有18座,代表清朝18个省。殿外左右安放四个铜缸,象征”金瓯无缺“,作为贮水防火之用。台基东西两侧各有一只铜制仙鹤和龟,是长寿的象征。这个由铅铸造成的器具叫嘉量,嘉量是当时量的标准器,表示皇帝公平处事,谁半斤,谁八两,心中自然有数。对面还有一个石头做成的器具叫做日晷,是古代的测时仪。皇帝的意思是:量和时的基准都在自己手里。
太和殿正面有12根圆红柱,东西约63米,南北进深约37米,高35米,殿前丹陛三层五出,殿前后有金扉40个,金锁窗16个,整个大殿雕梁画栋,豪华富丽。殿内中央设有2米高的平台,上面摆放着雕有9条金龙的楠木宝座。后面有金漆围屏,前面有御案,左右有对称的宝象、角端、仙鹤、香筒等陈列品。象驮宝瓶,内装五谷,象征太平景象、五谷丰登。角端是我国古代神话传说中的一种神兽,可“日行一万八千里”,通晓四方语言,只有明君,它才捧书而至,护驾身旁。
太和殿也叫金銮殿,为什么这么叫呢?因殿内为金砖墁地而得名。金砖墁地平整如镜,光滑细腻,像是洒了一层水,发着幽暗的光。那么金砖真的含金吗?其实这是一种用特殊方法烧制的砖,工艺考究,复杂,专为皇宫而制,敲起来有金石之声,所以称作“金砖”。烧这种砖,每一块相当于一石大米的价钱,可见金砖虽不含金,但也确实贵重。
殿内共有72根大主柱,支撑其全部重量,其中6根雕龙金柱,沥粉贴金,围绕着宝座周围。在殿中央有一藻井,是从古代“天井”和“天窗”形式演变面来,为中国古代建筑的特色之一。主要设置在“尊贵”的建筑物上,有“神圣”之意。在藻井中央部位,有一浮雕蟠龙,口衔一球(球为铜胎中空,外涂水银),此球叫轩辕镜,传说是远古时代轩辕黄帝制造的,悬球与藻井蟠龙联在起,构成游龙戏珠的形式,悬于帝王宝座上方,以示中国历代皇帝都是轩辕的子孙,是黄帝正统继承者。它使殿堂富丽堂皇,雍容华贵。镜下正好对着宝座,据说是袁世凯怕大球掉下来把他砸死,故将宝座向后挪到现在的位置。关于龙椅,这里面有段故事。1916年(民国五年)袁世凯登基时,把原来的宝座搬走了,换了一把西式高背大椅,上饰他自己设计的帝国徽号。据说他的腿短,因而将椅座降低。新中国成立后,为了寻找那把龙椅,根据过去的一张照片,在破家具库找到了一把破椅,经专家鉴定,这椅子就是皇帝宝座,后经修复展出。
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⑥ 中国古代宫殿建筑,普遍采用什么颜色为什么呢

自唐朝以来,黄色成为皇室的特殊颜色。宫殿庙宇使用黄色和红色的色调,而青、绿、蓝是皇家官员的颜色,而民间房屋只能使用黑、灰、白的颜色。中国古代宫廷住宅的主体部分,也就是经常能照到太阳的部分,一般使用暖色调,尤其是朱红色;屋檐下的阴暗处则是蓝、绿等冷色调。这样就突出了阳光的温暖和阴影的阴暗,形成了一种令人愉悦的对比。

在阴暗的地方,一般多用蓝色和绿色等冷色,形成赏心悦目的对比。屋顶上的黄色琉璃瓦与屋檐下的绿色彩画形成了鲜明的对比。柱子、横梁和天花板主要采用朱红色和金色,其间有绿色的线条图案,显示出优雅和富丽。宫廷建筑的色彩是宫廷建筑的特殊色彩。古代建筑中使用的颜色有严格的等级制度。早在周代,对颜色就有规定,如皇帝用朱砂,王公贵族用黑,医生用蓝,土才用黄。但是,由于汉代以后阴阳五行学说盛行,黄色是土和粮食的颜色,象征着国家,所以逐渐被皇室采用。


⑦ 为什么故宫建筑的色彩一律为红墙黄瓦,它有什么象征意义

按照周易五行原理,土为黄色,古人认为黄色为正色,为尊贵之色,所以皇家建筑都用黄色,黄色是皇家建筑的专用颜色。

红色为火,火生中央土,皇宫用红色饰墙是为了火生土,便皇家天下有稳固的基础和有力的支持。此外,明朝的“明”字为光明为火,红色宫墙意和“明”火之红色相一致。再加上明朝皇帝姓朱,朱者,赤也,赤为火。

(7)为什么皇宫都是黄颜色的扩展阅读:

中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的,在故宫建筑中,不同形式的屋顶就有10种以上。以三大殿为例,屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。

主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃,多用在花园或琉璃壁上。

太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽,稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美,是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象,象征吉祥和威严,这些构件在建筑上起了装饰作用。

⑧ 皇宫为什么是红黄二色,有何意义

古人认为烈日如火,其色赤红,红色是源于太阳的颜色。《淮南子·天文训》中写道:“日为德,月为刑,月归而万物死,日至而万物生。”因此古人看到阳光下的万物生机勃勃,就产生了对太阳的依恋与崇拜,自然而然,象征太阳的红色也就备受中国人的青睐。汉朝开国皇帝—汉高祖刘邦自称为“赤帝之子”。“赤”就是红色。也就是,自汉朝起,红色就成为人们崇尚的颜色。

黄色代表中央方位,是皇权的象征。我国古代盛行“五行”学说,而土为黄色,中央属土,因此说黄色代表中央方位。为在唐朝,黄色就已被规定为代表皇室的色彩。到宋朝,封建帝王的皇宫开始采用黄色的琉璃瓦顶,并一直沿袭下来。
而且“黄”、“皇”同音,因此它被视为皇权的象征。古代帝王登基之时,要以黄袍加身。长期以来,黄色为统治阶级所垄断,老百姓不能随意使用。

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