蓬莱阁的海为什么两个颜色

‘壹’ 蓬莱阁边上的大海是哪个海

渤海
渤海与黄海的界线是蓬莱角到辽宁的老铁山角

‘贰’ 蓬莱仙岛与蓬莱阁的区别

蓬莱仙岛呢一般是指蓬莱市。因为海市蜃楼得名为岛的~~蓬莱阁是蓬莱的一个楼，是四大明楼之一。很不错的。蓬莱的象征。夏天来吧，很不错的~~

‘叁’ 山东蓬莱阁自然奇观相出现原因

一般为海市蜃楼,是光的折射作用. 我国的蓬菜和日本的横滨都属于海市蜃景多发地区。
海市蜃楼的形成:
海市蜃楼经常发生在沿海，在沙漠偶尔也可见到。人们可以看到房屋，人，山，森林等景物，并且可以运动，栩栩如生。有人认为是人间仙境。现在，人们把海市蜃楼说成是大气折射的结果，把远处的景物折射到近处来了。其实，这是现代科学解释不了的一种自圆其说。
在三界之内，也有很多层物质空间。宗教中提到的九大层天，十八层地狱，如天人，鬼都是在不同空间。我们的人眼就看不到他们。
在我们的空间的人所能看到的光是在可见光范围之内(400-700 nm)。我们看到的物质是因为我们的眼睛可以接受其反射的可见光。在夜里，物质发出的红外线我们就接收不到。即使在可见光范围之内，如果光过强或过弱，我们也不能看到。人眼是由我们这个空间的物质构成的，是由最大一层分子组成的最大一层粒子构成的，只适合看到一定能量范围的光。
如果是分子组成的稍微小于最大一层粒子的那层空间粒子的时候，人眼就看不到了，更不要说由分子组成的更小粒子的空间了。对人来讲，这些物质反射的光是不可见光。但是，这个空间的生命却能接收到这层空间物质反射的光，并能看到这层空间的物质，因为组成他们眼睛的分子颗粒和人眼分子颗粒不同。
海市蜃楼是另外空间的真实体现。在物质的运动下，反映到我们这个空间里来了。一种海市蜃楼发生在海上。这里空气湿度大，在一定范围之内的空间空气湿度比较大，另外厚度比较大，这样大面积的水蒸汽在运动下阴差阳错地就能形成一个巨大的透镜系统。就象一个巨大的放大镜和显微镜一样，把微观世界的另外空间的景象反映到我们的空间来了。人眼就能观察到了。另外，人们看到的海市蜃楼的景象有时是运动的，另外空间的物质就是运动的。在沙漠或其它地方，如果物质在运动下也能形成一个巨大的微观观测系统，人们就可以观测到另外空间了，也就是人们所说的海市蜃楼。
另外，海市蜃楼也经常发生在雨后，这时的空气湿度较大，也易形成透镜系统。
另一种可能就是海滋.
海滋是一种大气光学现象，当水温与气温存在较大差异，而且海面空气层产生强逆温时，低空海面就会生成密度较大的“水晶体空气层”，光线透过时便发生折射或者全反射，导致海上实物发生畸形，形成海滋。

‘肆’ 蓬莱阁的传说

蓬莱是中国汉族民间和道教传说中着名的神仙住所和人间仙境。传说公元前3世纪，中国的统治者秦始皇听说这里生产一种长生不老的药物，而且还有神仙出没。于是他下令让一个叫徐福的人，带领着很多童男童女前往寻找神药。后来，中国道教就把该地作为圣地。而历代朝廷也先后在这里建立了不少宫观，蓬莱阁就是其中之一。蓬莱阁坐落在山东省蓬莱市城北海边的山崖上，最早创建于1070年的宋朝。它与滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼一起并称中国古代四大名楼。蓬莱阁是一个汉族古建筑群，主要由吕祖殿、三清殿、蓬莱阁、天后宫、弥陀寺等建筑组成。每个建筑又包括许多别具风格的楼、殿、亭、台等。蓬莱阁的一大奇观就是海市蜃楼，每年都能吸引无数的游人。
蓬莱阁同武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼、江西南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。蓬莱阁虎踞丹崖山巅，它由蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺六大单体及其附属建筑组成规模宏大的古建筑群，面积1.89万平方公里。这里是观赏“蓬莱十大景”中“仙阁凌空”、“渔梁歌钓”二景的最佳观景处。 仙阁凌空：蓬莱阁高踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在碧波之上，偶有海雾飘来，层层裹缠山腰，画栋雕粱，直欲乘风飞去。游人居身阁上，但觉脚下云烟浮动，有天无地，一派空灵。前人诗云：“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。万里夜看日赐谷日，一帘晴卷海天霞。”
渔梁歌钓：蓬莱阁下海中，道道礁石高出水表，如翘如跃，名曰渔梁。时有三五老翁垂钓其上，得鱼掬水而烹，佐酒怡然自得，乐极而歌，此唱彼和，一派恬淡情韵，大似桃花源中世界。前人诗云：“舴艋乘风挂揖轻，虬龙蛰穴浪花平。一声欸乃千山静，万里沧浪试濯缨。”诗词选登：
七绝·蓬莱远眺
李祚忠
人间仙境是蓬莱？远道而来景自开。
碧海平明无幻影，丹崖山外起楼台！

‘伍’ 关于蓬莱

蓬莱是一个很好玩、很值得一去的地方。
蓬莱是一个历史悠久的文化名城，地处胶东半岛北端，山海相连，风景秀美。在长期的历史演变过程中，形成了与中国西方昆仑神话相对应的中国东方蓬莱神话。三神山传说的流传，历代帝王海上求仙活动的兴起，奠定了蓬莱在中国东方神话中的策源地位，致使“蓬莱”二字成为“仙境”的代名词。在整个中华大地上，无论大江南北，还是长城内外，凡是称为仙境的地方，总喜欢以“蓬莱”命名。在各种文学作品中，“蓬莱”这一特殊含义的名词，使用频率相当高，充分印证了神仙文化的广泛影响。蓬莱区别于其它旅游胜地的最突出的地方，就是有着自己深厚的神仙文化底蕴。“山不在高，有仙则名”，蓬莱的山海景观是形，神仙文化是魂，相互融合，构成名胜中的精华，充满了无限的魅力。可以说，“人间仙境”是历史赋予蓬莱的地域名片，古邑蓬莱则是一块神仙文化的活化石。
蓬莱阁景区的基本情况。蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的，融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区。景区面积为10平方公里。蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉佑六年（1061年），经过了宋、明、清三代不断的扩建和改建。整个建筑群建筑面积为18900平方米，占地面积为32800平方米，分为六个建筑单体，共有100多间，整个古建筑群楼台殿阁分布得宜，寺庙园林交相辉映，古朴典雅，独有千秋，成为名扬中外的游览胜地。1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蓬莱是古代登州府署所在地，管辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港，是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港，与我国东南沿海的泉州、明州（宁波）和扬州，并称为中国四大通商口岸，并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。蓬莱依山傍海，所以又以“山海名邦”着称于世，山光水色堪称一绝。
蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光，而且在于它有着美丽动人的神话传说。（在我们中国古代流传下来的神话中，有两个很重要的系统。一个是昆仑神话系统，一个是蓬莱神话系统。昆仑神话系统发源于西部高原地区，它那瑰丽的故事传到东方以后，与浩瀚的大海这一自然条件结合起来，形成了蓬莱神话系统。蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。）《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界，更为蓬莱平添了几分神采。后来八仙过海的故事也加盟到这里，就更加生动迷人了，被称为“人间仙境”也就名副其实。我们刚才进入的是“人间蓬莱”坊，为四柱冲天式单檐彩绘坊，额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，为苏东坡手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。

蓬莱十大景
仙阁凌空：蓬莱阁高居碧波峭壁的丹崖极顶之上，每当海雾涌来，层层裹绕山腰，仙阁在云雾中忽隐忽现。游人登上高阁，如飘摇云表，但见有天无地，确有超尘出世之感，可谓高阁凌空，人间仙境。
神山现市：神山现市即海市蜃楼。在春夏、夏秋之交，海面上空大气的密度容易出现层差。光线经过不同密度的空气层时，发生折射和全反射，便在海面上形成各种奇异景象，或山岛变幻，或高楼突起；且时分时合，乍现乍隐，变幻莫测，确为山海之异景，天地之奇观。目睹者无不为之倾倒。所以苏轼在诗中云：“重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。”作家杨朔在他的散文《海市》中写道：“春季海雾蒙天……只见海天相连处，原先的岛屿一时不知藏到哪里去了，海面上劈面立起一片从来没见过的山峦，……山峦时时变化着，一会山头上幻出一座宝塔，一会山洼里又出现一座城市，市上游动着许多黑点，影影绰绰的，极象是往来的人马车辆。又过一会儿山峦城市慢慢消下去，越来越淡，转眼间天晴海碧，什么都不见了……”当年由海市蜃楼而演绎出来的三座神山，加上方士的大肆渲染，更增添了迷人色彩，于是便引出了秦皇、汉武多次来此和多次派人入海访仙求药的故事。
继1988年6月1日下午4时到4时30分，6月14日早7时至7时30分，蓬莱北部海面上出现两次海市之后，于6月17日下午2时20分到7时多出现了长达6个小时的海市，使众多游客和当地群众大饱眼福。此后的历年中多次出现海市奇观，使人间蓬莱更加神奇诱人。
狮洞烟云:在蓬莱阁后的峭壁下，有一天然石洞，洞深14米，宽2米，洞口有一巨石。状若狮子，因名“狮子洞”。洞内旧有仙人石像5尊，故又名“仙人洞”。天将雨时，洞中每有雾气逸出，缭绕丹崖山腰，煞是一幅绝妙丹青，令人疑为仙人正在洞中炼丹，故称“狮洞烟云”。前人有诗云：“怪石纡回一径深，阴阴古洞纳潮音。仙人丹灶知何在，分得烟云拥碧岑。”
日出扶桑:在蓬莱阁观日出扶桑，是一大美的享受。日出前，东方水平线上一片火红，旭日东升，冲破层层云雾，放出万道霞光，一轮滚滚红日托动在沧波与长天之间。十分辉煌壮丽。清代诗人施闰章对此有细致的描述：“日初出时，一线横袤，如有方幅梭角，色深赤，如丹砂。已而焰如火，外有绛帷浮动，不可方物。久之，赤轮涌出，厥象乃园。光彩散越，不弹指而离海数尺，其大如镜，其色如月矣。”意思是东方太阳刚出时，横宽一条线，接着象方形，有棱角。红的，象火焰一样，停了好久，红日出来，外层象拉了一条红色帐幕，霞光很快散去，不一会离开海面数尺，象镜子大小颜色也不红了，象月亮一样。
扶桑有几种说法，一是神话中的神木名，《三海经•海外东经》云：汤谷（日出的地方）上有扶桑，提到扶桑必然联系到日出的地方，过去诗人有“桑升朝晖”之说；二是据《十洲记》记载，“扶桑在碧海中。树长数千丈，一千余围，两干同根，更相依倚，日所出处。”；三是对日本的旧称。《南史•东夷传》云：扶桑在大汉国东二万余里，相当于日本的方向，《梁书•扶桑国传》云：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”
晚潮新月：日出热烈，月升清幽。清夜登阁，观海赏月，别有情趣（新月指在朔日，月球运行到地球和太阳之间，和太阳同时出没，朔发生的那一天定为夏历每月初一）。一弯新月，高悬朗朗夜空；海面银光流淌，更觉海天无际。的确是画意诗情，世外境界。
渔梁歌钓：“梁”在这里所指海中那一道道高出水面，如翘如跃的礁石。礁石上不时有三五老翁，垂纶而钓，钓得海物，掬水而烹，鱼蟹鲜，渔盈樽，席地而尝，怡然自得。乐极而歌，此唱彼和，此景此情，大似桃花源中世界，因而被视为一大胜景。
万里澄波：风平浪静时，登阁望海，茫茫无垠，海天一色，涟漪不动，心旷神怡，难怪乡人杨朔见到此景，盛赞为“镜儿海”，说“大海可以把人的五脏六腑给洗得干干净净。”
万斛珠玑：“万斛珠玑”，出于平凡，生于自然，但不洗不净，不炼不纯。苏轼有诗序谓“蓬莱阁下，石壁千丈；为海浪所战，时有碎裂，淘洒岁久，皆圆熟可爱”，说的就是海边被人比作珠玑的卵石。游人多俯拾数枚，留着纪念，以效东坡“我拾此石归，袖中有东海”，“置之盆盎中，日与海山对。”
以上八景，由“仙阁凌空”提挈，锦簇花团，别趣横生，给人间凿出了这醉人的“蓬莱仙境”。其余二景远在城东三十里外的新港街道办事处。
漏天滴润：在海边，有一片岩石，叫漏天岩，一年四季滴水不止，象下雨一样。即是遇上严重干旱，也照滴不误。
铜井含灵：在漏天岩下北面的海中有一天然石井，投下一石，便发出象敲铜的声音，因此为铜井，井在海中，井中之水却甘甜，因此为含灵。
振扬门：古时水城仅有两座城门，北为水门，南为土门，即振扬门，一通海上，一通陆地。振扬门系用砖石筑成，门洞宽三米。水城城门少是水城特点之一，因为水城是军事要地，为防御方便无须多设城门。水城内道路也稀少，只有一条从振扬门通往平浪台的南北干道和横贯小海通往蓬莱阁的一条小路。
宋、明、清三代，水城主要是驻扎水兵。小海以东叫东营，以西叫西营，至今还是这样称谓，因为城里是兵营，这座城门就叫振扬门，以振军威。
振扬门城楼，1945年解放蓬城时，就不存在。只剩下城门洞。这是1985年重修的。“振扬门”三个字，是着名书画家吴作人题写的。
据《蓬莱县志》记载：“水城，宋为刀鱼寨，明为备倭城。由水闸引海水入城。城墙周二里许，高三丈五尺，宽一丈一尺。南门曰振扬门，铺二十六座。”现在看到的振扬门里这片仿古建筑，是重修的戚继光帅府，又叫“水师府”。戚继光就是在这里指挥操练水师，出击倭寇的。
世纪之交，在旅游兴城战略的实施过程中，蓬莱除了丹崖仙阁的古迹名胜得到充分利用外，又相继开发了田横山文化公园、戚继光故里、八仙渡海口等一批富有蓬莱历史文化特色的新景区，使观光览胜者可以充分领略人间蓬莱的方方面面，切身体验山海胜境的瑰丽，仙乡神韵的奇异，人文精神的超然，民俗风情的纯厚，从而留下永久而美好的回忆。
在吃的方面，蓬莱临海，自然有人人想吃的海鲜了。
在开销方面，如果自己控制一下的话是不会太高的。

‘陆’ 蓬莱阁该怎样讲解

各位团友，今天我们要去游览的是具有“人间仙境”之称的蓬莱阁，从这里到蓬莱阁大约需要一个半小时的车程，那麽我们先利用这段时间,向大家简单的介绍一下蓬莱的概况。
关于蓬莱这个名称的来历，据说与汉武帝有关，相传汉元光二年，为了长生不老药，汉武帝和秦始皇一样，听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山，所以就来到这里站在海边的小山头上眺望，结果并没有看到仙山，但为求长生不老，就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱，所以蓬莱一名由此而来。其实蓬莱之所以被称为仙境，我想主要是因为海市蜃楼和八仙过海的原因吧。
我们先来说一说海市蜃楼吧，其实海市蜃楼并不是像以前的人所说的是一种仙境，它只是一种空气的再折射现象，海市蜃楼要想出现的条件很多，比如说他最容易出现的时间是春夏之交，而且最好是雨过天晴的午后，阳光灿烂，有北风二到三级，并且能见度良好，其实就算是这些条件都具备了也不一定会出现，所以现在要想看到海市蜃楼的机会很少，但是蓬莱独特的地理位置和气象条件，已成为世界上海市出现最频繁的地区之一，拒记载只是八十 年代就出现过四次，其中有一次是历史上延续时间最长的一次，那就是1988年6月17号这一次，而且这也是第一次拍摄下来的海市蜃楼，据说这次海市蜃楼从刚刚出现到完全消失，断断续续一共延续了五个小时，观看的人看到海上完全是另外一个地方的景象，其中看的最清楚的大约有十分钟左右，当时山东电视台的记者孙玉平正好在蓬莱拍摄风光片，于是就被他拍到了这具有纪念价值的一刻。所以大家才会在市面上买到“海市蜃楼”的录像。自从1989年8月14日那一次海市蜃楼之后，到现在为止就再也没有出现过。
关于八仙过海的故事，我想大家都听说过。其实八仙过海最早指的是八人逃难。据说当年在丹崖山上的那座房子是用来关押犯人的，但是它有一个很奇怪的规定，那就是每天关押的犯人不得超过一百个，有一天不知道为了什麽原因多出来八个人，于是看守的狱长就下令把多出来这八个人扔到大海里，任他们自生自灭，我们都知道每个人都有求生的本领，这八个人用尽自己所有的力气拼命游到了对面的小岛上生存了下来，这八个人中只有一个是女的，后来被艺术化了就变成了八仙过海。其实蓬莱这里有很多关于八仙的故事，相信大家都知道八仙中有一个人非常的出名，那麽你可不可以说出这个人的名字呢？好，那麽我给大家一点小小的提示，我们经常说的一句歇后语曾经用到过他，对，就是吕洞宾，那麽大家可以说出这句歇后语吗？对，就是“狗咬吕洞宾，不识好人心”，这句歇后语大家都知道了，那麽有没有人知道这句 歇后语的来历呢？其实这句歇后语的来历和一个很有意思的故事有关，苟杳指的是一个人的名字，“苟”是苟且偷生的“苟”，“杳”是杳无音信的“杳”，相传吕洞宾未成仙之前，家中很有钱，而苟杳家里却很穷，吕洞宾看到苟杳这个人很有上进心，就和他结拜为兄弟，让他 住到自己家里，并供他读书，希望他以后能有个出头之日。有一天，吕洞宾家里来了一个姓林的客人，看到苟杳一表人才，读书又用功，便对吕洞宾说想把自己的妹妹许配给苟杳。吕洞宾怕这样会误了苟杳的前途，就委婉的拒绝了。没想到苟杳早就听说这家小姐年轻貌美，于是 就要求吕洞宾答应这门亲事，吕洞宾实在是没办法就说：我答应你和这家小姐成亲可以，但是你要答应我一个条件，那就是：成亲之后的前三个晚上必须让新娘子和我一起过。苟杳怎麽也没想到吕洞宾会提出这样的条件，俗话说：朋友妻，不可欺，何况我们情同手足，但是他又 一想，我吃人家的，住人家的，就连成亲要用的钱都是人家给的，唉！没办法啊！于是，苟杳就很不开心的答应了。从这以后，吕洞宾就开始筹办苟杳的婚礼，转眼间就到了苟杳和林家小姐成亲的这一天，拜完天地之后新娘子就被送回了新房，新娘子坐在床上等新郎来掀红盖头， 但是左等右等都不见新郎有所行动，于是她就偷偷的打开红盖头来看，结果她看到吕洞宾坐在灯下读书，古代的女孩子非常害羞，根本就不好意思问，于是她就自己先睡了。第二、第三天都是这样度过的。很快到了第四天，轮到苟杳入洞房了，于是他就喝了一点点酒壮了壮胆， 迫不及待的推开了新房的门，但当他推开新房的门时，他奇怪的发现新娘子坐在床上哭，这时新娘子听到有人开门，以为是吕洞宾进来了，头也没有抬就边哭边说：“郎君为什麽要这样对我，成亲了三个晚上也不来同床，是不是不喜欢我，如果不喜欢我那为什麽要和我成亲呢？” 苟杳听完之后觉得非常奇怪，咦，这是怎麽一回事呢？新娘子一看没有反应，就抬起头来一看，奇怪怎麽变了一个人？于是苟杳就把整件事的经过说了一遍，两夫妻想来想去，最后终于明白了：原来吕洞宾是用这种办法提醒苟杳，即使结了婚也不要放弃读书。于是苟杳两夫妻就 暗暗下定决心，如果有朝一日自己有了出头之日，一定要好好的报答吕洞宾。从此以后，苟杳读书比以前更努力了，终于在这一年金榜题名，他被派去远方做当地的地方官，于是，两家就依依不舍的拜别了。转眼几年过去了，忽然有一天，吕洞宾家里就遭受了天灾，一场无名的大 火把吕洞宾家里烧了个精光。他们只好在临时搭盖的草房里生活，吕洞宾忽然想起了在远方做官的苟杳，就想：不如向苟杳借点钱，重建家园。于是，他就告别妻子去找苟杳帮忙。当他见到苟杳的时候就把自己家里发生的事情告诉了苟杳，并问苟杳可不可以借点钱给他，重建家 园。没想到，苟杳说：“兄长，我们好久都没见面了，不如这样吧，你先在我家里住下，至于借钱的事情，我们以后慢慢商量。”吕洞宾听苟杳这样说也没有办法，只好在他家里住下了。转眼半个月过去了，吕洞宾在苟杳家里吃得好，住得也好，但是就不见苟杳提借钱的事，他 就想：可能苟杳已经忘记了当年我对他的恩情，根本不想借钱给我，唉！不要强人所难。于是，他就留了封信给苟杳，不辞而别了。当他很失望地回到自己家的时候，他很奇怪的发现，原来片瓦不留的地方盖起了三座新房。他就想，这是谁这么不讲道理在我家的地方盖房子？于 是，他就很生气的推开了新房的大门。但，当他推开大门之后，更奇怪的事情发生了：他看到，大厅正中放了一口棺材，而自己的老婆就跪在旁边哭的很伤心。他就走过去拍了拍他老婆的肩膀，说：“娘子，这是怎么一回事？”他老婆回头一看，吓了一大跳，说：“你是人是鬼？ ”吕洞宾就说：“我好好的，你为什么这么问？”过了好一会他老婆才镇定下来，发现原来真的是她自己的丈夫。于是，就说：“事情是这个样子的，你走了不久，就来了一批官兵，什么话也没有说就帮我们盖起了这三座新房，我以为是苟杳兄弟派人来的，但是，就在今天早上 他们又送来了这口棺材，说你在苟杳兄弟家里病死了，所以，我才在这里哭的这么伤心。”吕洞宾一听就不明白了，苟杳葫芦里卖的到底是什么药？他为什么要这么做呢？于是，他就和妻子打开棺材的盖子，结果一看里面全都是金银财宝，另外还有一封信。吕洞宾打开一看，里 面有一首诗：苟杳不是负心郎，送上金银加盖房，你让我妻守空房，我让你妻哭断肠！看完之后他终于明白了：原来苟杳是用这种方法报复他当年让他老婆守了三晚空房。从此以后两家的关系就更好了。后来就有了这句歇后语：苟杳吕洞宾不识好人心（狗咬吕洞宾不识好人心）。
好了，我们已经进入了蓬莱市，蓬莱市位于山东半岛最北端，它是属于烟台的一个县级市，总面积为一千二百多平方公里，人口大约有四十九万。蓬莱市是烟台苹果的主要生产地之一，水产品总产量居烟台市第一，黄金产量居全国第五位。因经常出现海市，所以有 仙境之称。好了，我们现在已经到了蓬莱阁。现在大家看到的就是蓬莱阁的正门，上面“人间蓬莱”四个字是苏轼的手迹，我们游览的路线 是正门进，东门出，不走回头路，大家可以在这里拍照留念。 首先大家看到的这个是“丹崖仙境坊”，“丹崖仙境”四个字是董必武在1964年8月来这里时亲笔所书，为什么叫做“丹崖”呢？那是因为蓬莱阁所在的这个小山崖上的石头是红色的，所以叫做“丹崖”，那为什么要在这个地方设一道“丹崖仙境仿”呢？这主要是因为蓬莱阁被称为 “仙境”，那么就以这道坊为界线，过了这道坊，我们都可以做神仙了，所以大家可以在这里拍照留念。
过了“丹崖仙境坊”，大家现在看到 的这个门叫做“显灵门”，“显灵”两个字指的是后边的天后娘娘显灵，我们在去参观天后宫之前，先来看一看旁边的龙王宫。唐贞观年间山顶建有龙王庙，宋嘉佑六年移于现在这个地方，现在大家看到的龙王宫是1984年重修的。现在这个是进入龙王宫的前殿，这俩位是龙王的左 右护法，这个是定海神，那么这个呢是靖海神。我们一起去看一看龙王宫，现在大家看到正中这位就是东海龙王敖广，敖广是四海龙王之首，几乎所有的龙王宫工供奉的都是东海龙王敖广，为什么呢？呆会儿我再告诉大家。我们先来看一看龙王两边的这八位站将，这边呢分别是：雷 公、电母、千里眼和巡海夜叉；那么这边呢分别是：雨神、风婆、顺风耳和赶鱼郎。好，我们一起去看一看龙王的后寝宫，这里就是龙王的后寝宫，正中供奉的是龙王和他的两个妃子，大家看一看这个龙王的手中有一个火种，我们都知道龙王虽然可以兴风作浪，但最怕的就是火，所以他所拥有的这个火种就成了他成为四海龙王之首的原因。另外大家看一看这个龙王的脸为什么是黑的呢？相信大家都知道人们祭拜龙王主要是为了求雨，但当人们屡求不灵的时候，就会抬着龙王的坐像到大街上游行，周围观看的人就把水泼在龙王的身上，如果这样还是不灵验的话， 他们就把龙王的坐像放在太阳底下暴晒，据说龙王自己晒的都受不了才会下雨，所以时间久了龙王的脸就被晒成黑色的了。现在大家看到的这个小小的偏殿是子孙殿，正中供奉的就是送子娘娘，她的作用不用说大家也知道，她的两边分别是眼光娘娘和疹子娘娘，她 们两个主要是去灾除病的。不要看它现在很冷清，因为中国以前重男轻女的思想很严重，所以这个殿以前的香火非常的旺盛。
现在大家看到的这个戏楼是做什么用的呢？大家看它正对着天后宫，肯定与天后娘娘有关，因为每年的正月十六是天后宫庙会，这一天人们就会请人在戏楼上唱戏，为天后娘娘祝寿。那么大家看到这里有左右对称的六块石头，它们有什么作用呢？它们是开山建阁的时候留下来的，之前跟大家说过这个山崖上的石头是红色的，大家看一看，就是这个颜色的，另外它们左右对称，起一个装饰作用。
这里是进入天后宫的前殿，这两位分别是嘉佑和嘉应，相传他们原本是海上的两个妖怪，后来被天后娘娘收复以后，他们就心甘情愿的帮天后娘娘守门。现在我们已经进入了天后宫，首先大家来看一看这棵树，这是一棵唐朝时种的槐树，到现在为止已经有一千多年的历史了，因为时间太久了，所以这棵树的中间已经烂空了，就连这里的树皮也烂掉了，大家现在看到的是经过人工植皮手术植上去的，可能有的人觉得很奇怪，为什么这棵树都这样了还长的这么旺盛？据说这是一棵仙人种的树，相传当年八仙中的铁拐李和吕洞宾在这里下棋，烈日当头，两个人热的实 在是受不了了，铁拐李就随手将一截树枝插在地上，立刻就变成了一棵大树为他们遮阴，所以一千多年了，这棵树还是这么旺盛，但他有一个特点，就是发芽和落叶要比别的树晚一个多月。正中这个就是天后宫了，正中供奉的这位就是天后娘娘，她在福建和台湾一带被称为“妈祖”， 她的俗名叫做林默，福建莆田人，据说她刚刚被生下来的时候不会哭，所以她父母便给她取了个名字叫林默娘，她非常的聪明，五岁时就会诵经，十二岁时对海事感应非常灵验，于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难，不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了，人们为了纪念她，就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验，有求必应，所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方。
大家看一看墙上这个字，知不知道这是一个什么字？对，“寿”字，只不过这个寿字和普通的寿字不同，它是由我国五代老祖陈抟所书的，它是由三个字组成的，分别是“富”、“弗”、“林”组成了一个“寿”字，意思是告诉我们：要想富，要想长寿，就一定要多种树。
大家看一看这边墙上“碧海丹心”这四个字，它是我国国民党中的爱国将领冯玉祥先生所写的，他为什么要在这里写下“碧海丹心”四个字呢？ 1931年九`一八事变以后，日本开始大规模侵占我国，蒋介石不但不主张抗日，而且还挑起内战，冯玉祥被蒋介石挟制，不能参加抗日，情绪 非常低落。国民党中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩，共商抗日之计，当时李烈钧写下了一幅对联，上联是：攻错若石，同具丹心扶社稷；下联是：江山如画，全凭赤手挽干坤。让冯玉祥出一个横批，于是冯玉祥就提笔写下了“碧海丹心”这四个字，后人为了纪念他，就把这四个字刻在了这里。
大家再往这边看，这就是主题建筑“蓬莱阁”了，它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁 并称为中国的四大名楼。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书。现在一楼是一些蓬莱的风景图片展览，二楼留有八仙醉酒的蜡像，大家可以上去看一看。 这个呢叫做“避风亭”，建于明正德八年，这个亭子的巧妙之处就在于：不管外面的风有多大，你一进入这个亭子，就一点点风也感觉不到了， 其实原因主要是因为这个亭子只有一面有门有窗，空气形不成对流，所以就感觉不到有风，所以就叫做“避风亭”。好，我们一起去看一看蓬莱水城吧！

‘柒’ 烟台蓬莱阁是怎样的

蓬莱阁坐落于烟台蓬莱城北处的丹崖山巅，建于1061年，曾是古代登州府署所在地，也是我国古代传说中的“八仙过海”之地，因阁下面临大海，建筑凌空，海雾四季飘绕，素有“仙境”之称。

蓬莱阁为我国古代道教名胜之一，主要由蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿和弥陀寺六大单体及其附属建筑组成规模宏大的古建筑群，面积1.89万平方千米。

蓬莱阁同武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。

‘捌’ 山东蓬莱阁风景区有怎样的景色值得一去吗

提起大海，很多人都会联想到蓝色的大海，还有那柔软纤细的海滩，其实除此之外，海边还有另一个景色，位于山东省内的蓬莱阁风景区，接下来一起看看这里的景色吧.