为什么不能在娘家生孩子

A. 嫁出去的女儿为什么不能回娘家生孩子

但是产妇身体虚弱，孩子又太小，其实是不适合来回的挪动的。尤其是现在正处于冬天，出门很容易受风受寒。独生女儿回娘家坐月子还好说，如果是本身娘家有兄弟甚至是都已经结婚了有了孩子，这个时候回娘家坐月子就会很不合适。家人之间很多事情都是没有办法讲道理的。

但是哥哥嫂子不高兴，那么这件事情就愉快不了，就算是得到了很好的照顾，可是太堵心了也不利于身体的恢复。所以说出嫁女不能回娘家坐月子，不是迷信而是事实，当然了，如果以上的这3个顾虑都不存在的话，那在哪里坐月子就很随意了。而不管在哪里坐月子，产妇要想身体恢复得好，就要把日子过得舒心了。

B. 为什么产妇不能在娘家坐月子有什么说法

1、在娘家坐月子不方便

女性结婚后，就鲜少住在娘家，自己的衣服、生活用品都在自己家里，如果这个时候回到娘家坐月子，要拿一堆自己的个人物品不说，还要带着宝宝的东西比较麻烦。而且有的东西等到用的时候可能才发现找不到，还需要回家拿，多多少少有些不方便。

2、容易引发家庭矛盾

如果家里有兄弟的话，回娘家坐月子就容易引发家庭矛盾、姑嫂矛盾。在娘家坐月子，尽管自己的哥哥弟弟不会说什么，但时间久了嫂子、弟妹也会有意见，毕竟要照顾老人，还要照顾产妇，会影响她们正常的家庭生活。

3、老公不方便照顾

在娘家坐月子虽然舒坦，但是对老公来说却是种考验，毕竟不是在自己家里，还要被岳父岳母盯着，会有种不自在的感觉。而且在岳父岳母家里，做什么事都畏手畏脚，就算想好好照顾老婆，也不太方便。

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国外的坐月子习俗都有哪些：

1、非洲

在加纳，女性坐月子期间，必须洗澡而且是用冷水。在非洲刚果共和国的一个部落，女人生完孩子后，“坐月子”的时间长达好几年。她们会被遣送到专门的房子里，与世隔绝，不允许劳动，也不允许与丈夫接触，只是为了保护母乳不被污染。

期间，她们享受的几乎是女王级别的待遇，不需要劳动，有专人伺候，饭来张口衣来伸手。

2、韩国

在韩国，产妇一般会去产后护理院“坐月子”，条件好的会待足4周，一般人至少也是2周，然后回家让婆婆、妈妈等继续照顾一段时间。在产后护理院期间，除了喂奶外，其他时间孩子不用妈妈照看。

韩国的产后护理院一般包括婴儿护理、产妇营养调理、基础指导、胸部护理，以及医疗设施等，主要就是提供给产妇一个静修疗养的地方。

3、欧美国家

欧美地区的人喜爱饮冰水，认为温水不可口，所以产妇也喝冰水，吃冰激凌。他们认为水果是清淡而富于营养的好东西，十分适合产妇食用，大鱼大肉被认为太油腻，吃太多会破坏体形。

C. 女方可以在娘家生孩子吗

民间素有妇女不能在娘家生产的禁忌。已婚女子若已临盆，不论情况如何，绝不能将孩子生在娘家。即使马上要生了，也要将临产妇女拉到野外去，以免招致娘家子女不顺和家道败落。

分娩的禁忌实质是为了避忌血污，回避血光之灾。民间一直到今天都把分娩的妇女视为禁忌对象，在她们流产、小产和分娩后一个月内，既不能下地劳动，又不能随便到各邻居家走动，否则是要受责骂的。

坐月子多久可以回娘家？

1、最少一个月吧,应该说所有的地方吧,都是这样的规矩,女人不管是坐月子,还是小月子,最少一个月才能出门去别人家里。否则,会给别人家带来晦气。

2、在坊间,我们经常能听见“摸勺不死公公,死婆婆”、“拿火柱不死公公,死女婿”等话语。虽然这些话十分的封建迷信,也无科学依据,但由于在民间流传的时间久了,就容易形成毒咒。就算明明知道是假的,但是经常听见也会对自己的心里产生不良影响。因此,新妇在回娘家的时候,最好应该遵循这些习俗,尽量不要碰这些让人忌讳的事物。

3、一般产后50天就可以回娘家了,月子里要注意休息,不要见风。

D. 为什么女人不能在娘家做月子有什么科学的说法吗

中国有句俗话“嫁出去的女儿泼出去的水”，有些家庭嫁出去的女儿真的很少能回娘家，有些是娘家人不待见，有些是自己在婆家没有话语权，什么事都听婆家布置，想回娘家比较难，更别说生产后回娘家坐月子了。

最近，网友小秋就遇到了这个问题。小秋生产的医院离娘家比较近，本想生产后回到娘家坐月子，有自己妈妈照顾也比较踏实。可这件事却遭到嫂子的反对，并且说到“这回娘家坐月子对娘家人不好，可别冲了我们的晦气。”一听这话，小秋有点伤心，明明是自己的家，为什么回家却成了晦气，而且生产后身体恢复的也不好，娘家比较近，也方便一点。

不过，对于产妇来说，想去哪里坐月子都可以，只要出入方便，对自己和宝宝的恢复有帮助，其实不分婆家和娘家的。

E. 嫁出去的女儿可以在娘家生小孩的吗

中国妇女在生完孩子后需要坐月子，但是由于不同地方的习俗不同，所以在生孩子后出生时需要一定讲究的，但大多数地方不允许女儿回到娘家坐月子。当母亲坐在月子时，尤其是在家人中有兄弟姐妹的情况下，更会拒绝坐月子的时候嫁出去的女儿回娘家。

如果有兄弟，很容易引起矛盾。在某些地方，习俗是已婚的女儿不能坐在娘家中。如果家里有姐夫，有些脾气可能不好。如果您坐在未婚者的家中，早晨可能会更加反感，因为家里突然有更多的人。护理会很不舒服，而且家庭似乎很混乱。照顾婴儿时，很容易赶时间，容易发生家庭冲突。

F. 为什么女人不能再娘家生孩子

没有硬性规定的
通常情况下 娘家有兄弟的 不要在娘家生孩子
一是风俗约定 二是怕影响娘家关系

G. 女儿在娘家生孩子有啥不好的啊

可能会被人误认为您是跟不知道的人生的孩子、或者是跟娘家的男人生的孩子，对您以及娘家造成重大的名誉损害。
如果，婆家要是不高兴，就会有理由休了你而提出离婚的要求。
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或者可以换一种说法，您撒下的种子是要自己获得收成，总不能还留在地里吧~
要是野生的果实，任何人都可以采摘，没有赚属性，也可以留在原地。
孩子是您男人的种子，在自己的家里种下后，就要在自己的家里生下来，不会有人说什么。
否则，人家说什么也不会告诉你，但对您和娘家就不好了。
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既然您是嫁出去的女儿，想必是遵循了“父系血缘生育遗传”规则，你怀地是谁的孩子就要在谁家生产，或者是其他任何地方都可以，就是不能在娘家出生。
否则就会说不明白让人产生误会，对您和你的娘家都会造成不好的影响。
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因此，为了避免不必要的麻烦，在一般的情况下都不会选择在娘家生孩子。
而对于招赘女婿的在娘家生孩子，实际上还是父系血缘婆家的人，但在社会上还是不能被接受颇有微词。
... ...
好了，具体的细节可以问娘家或婆家的长辈。
他们要是说不出个子丑寅卯的话，您就可以使劲地鄙视他们哦~

H. 产妇生子不能回娘家出自哪里在民间，有这样的禁忌，产妇生小孩，不能回娘家生这条禁忌存在的依据

忌回娘家分娩 汉族、哈尼族、壮族、苗族等许多民族中都有孕妇忌回娘家分娩的习俗。 出嫁的闺女，就成了婆家的人了，再到娘家生产是不合情理的。如果母子有了什么差错，娘家也是担待不起的。据说还会因分娩的血污、秽气，给娘家带来" 血光之灾"。苗族妇女怀孕八个月后，就禁忌转回娘家了，怕因早产而把孩子生在娘家，俗以为姑娘把外姓人生在娘家家里，会把娘家的"福气"带走，给娘家留下灾难。苗族孕妇如果万一来不及回婆家生产了，就由娘家人(一般是她的妹妹)在室外搭一个小草棚，让她在那里分娩，如果连草棚都来不及搭了，孩子生在了娘家里，那么等满月后，回到婆家，要让丈夫请一位巫师("阿爷布说")到娘家举行"净屋"的仪式。巫师作法，直到把屋内的污物都"洗净"了，恶鬼都撵走了，娘家的灾难才能被免除掉。可见，民间对这一禁忌习俗的重视。哈尼族妇女一旦怀孕，就须立即停止"不落夫家"的生活，改为长期定居夫家。 按哈尼族的传统风俗，孕妇一律不得在娘家分娩，否则认为不吉祥，甚至是全村人的灾难，会遭到娘家亲属及村人的严厉谴责和处罚。汉族忌在娘家分娩的习俗，由来已久。《风俗通义》云，"不宜归生，俗云令人衰。按妇人好以女易他男，故不许归。"可知汉代已有此俗，且是由男方作主的。其理由，一是怕孕妇身体受损、衰弱;二是担心回到娘家后，怕人"移花接木"，换了他姓人。山东泰安一带，认为在娘家生孩子，会使娘家一辈子受穷。临清一带认为，在娘家生的孩子不成人，如果真在娘家生了，丈夫要把自己的宅院用牛耕一遍才能破解。总之，忌在娘家分娩的习俗，在中国流传较广，许多民族都有此禁忌。这是中国宗法制度的影响，也是中国家族观念的表现。不过，现实城镇有一种逆反的风习似乎正在兴起、流行。即，产妇分娩反倒常常是在娘家进行。由娘家负责产前护理，送往医院分娩，然后又被接回婆家，在娘家住一段时间才回婆家。俗说，闺女是娘身上掉下来的肉，还是娘家会疼她，闺女吃不了亏，受不了气，对母子身体也都有好处。当然，这一现象还不足以成为一时代的风俗特征，但也可以看到男女平等的思想观念以及主要从母子身心健康着眼的新风尚对于旧惯习俗中迷信思想的干预和抵制了。 所谓禁忌，是自古延续下来的，约定俗成的，大家共同遵循的戒规，不一定有什么依据。俗话说，宁可信其有，不可信其无，所以为了平安起见，默默地遵守是必须的。

I. 为什么嫁出去的姑娘不能在娘家生孩子

我们这里的习俗是嫁出去的姑娘泼出去的水,姑娘不能在娘家生孩子,因为女人生孩子是"红人","红人"在娘家娘家要倒霉的,不利于娘家的兴旺.