教堂为什么有孩子

‘壹’ 教堂的礼节

弥撒礼仪

一、 进堂式
进堂咏或唱进堂曲（见专用经文）(请起立)

主祭：因父、及子、及圣神之名。 （划十字圣号）
信友：阿们。

致候词

第一式：

主祭：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。

（或）第二式：

主祭：愿天父和基督，赐给你们恩宠及平安。
信友：也赐给你。

（或）第三式：

主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。

忏悔词

第一式：

主祭：各位教友，现在我们大家认罪， 虔诚地举行圣祭。 (静默片刻)
全体：我向全能的天主和各位教友，承认我思、言、行为上的过失。 (捶胸) 我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人、和你们各位教友，为我祈求上主、我们的天主。
主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。
全体：阿们。

（或）第二式：

主祭：上主，求祢垂怜我们。
信友：因为我们得罪了你。
主祭：上主，求祢大发慈悲。
信友：施给我们救恩。
主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。
信友：阿们。

（或）第三式：

主祭：基督，祢奉命来拯救忏悔的人：求祢垂怜。
信友：求祢垂怜。
主祭：基督，祢来召唤罪人：求祢垂怜。
信友：求祢垂怜。
主祭：基督，祢在天父面前，为我们转达：求祢垂怜。
信友：求祢垂怜。
主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。
信友：阿们。

垂怜经

领：上主，求祢垂怜。
答：上主，求祢垂怜。
领：基督，求祢垂怜。
答：基督，求祢垂怜。
领：上主，求祢垂怜。
答：上主，求祢垂怜。

（或）可以用洒圣水礼代替忏悔词和垂怜经

光荣颂【将临期、四旬期不念】

全体：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了 祢无上的光荣，赞美祢、称颂祢、朝拜祢、显扬祢、感谢祢。 主、耶稣基督、独生子；主、天主、主天的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求祢垂怜我们。除免世罪者，求祢俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求祢垂怜我们；因为只有祢是圣的，只有祢是主，只有祢是至高无上的。耶稣基督，祢和圣神，同享天主圣父的光荣，阿们。

集祷经（见专用经文）

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二、 圣道礼仪

(主日弥撒中的读经通常包括四篇圣经，分别选自旧约、圣咏、书信及福音。福音前欢呼时信友“站立”这是迎接基督复活的方式。读福音时，信友在额上、口唇上及胸前划三个十字，表示我们应将上主的话印在脑中，刻在心上，并时常宣之于口。)
读经一 (请坐下)

读经员：恭读......

内容见本日弥撒

结尾念“以上是天主的圣训。”

全体：感谢天主。

答唱咏（见专用经文）

由歌咏团或读经员领唱(或念)，信友答唱(或念)。

读经二

读经员：恭读......

内容见本日弥撒

结尾念“以上是天主的圣训。”

全体：感谢天主。

福音前欢呼词(请起立)

信友唱：阿肋路亚 、阿肋路亚、阿肋路亚。
领：(经句)。
信友唱：阿肋路亚 、阿肋路亚、阿肋路亚。

【四旬期内可唱：基督，愿光荣和赞颂归于祢】

宣读福音

主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：恭读...福音。(在额上、口上、胸前划十字圣号）
信友：主，愿光荣归于 祢。

福音内容见本日弥撒

结尾念“以上是天主的圣训。”

信友：基督，我们赞美祢。

神父讲道 (请坐下)

信经 (请起立)

全体：我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是他所创造的。我信唯一的主，耶稣基督，天主的独生子。他在万世之前，由圣父所生。他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。他是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着他而造成的。他为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。〔鞠躬〕【他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。】他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。他正如圣经所载，第三日复活了，他升了天，坐在圣父的右边。他还要光荣地降来，审判生者死者，他的神国万世无疆。我信圣神，他是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，他曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的 圣洗，只有一个。我期待死人的复活，及来世的生命，阿们。

信友祷词（见专用经文）

结尾念“为此，我们同声祈祷。”
信友：求主俯听我们。（并鞠躬）

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三、圣祭礼仪

准备祭品 (请坐下)

唱奉献曲

(神父或执事预备祭品或行奉献礼时，信友与唱经团齐唱“奉献咏”。此时，堂区可派人向教友收集“奉献”或“献仪”，教友一般是以金钱作为对上主的奉献及对教会的支持。奉献的意义不是把我们剩余的东西捐献出来，而是承认万有都源于上主，我们愿意有计划地运用上主赐给我们的一切，包括我们的才干、爱心、时间和金钱在内。如不唱奉献咏，司祭朗诵下列经文：)

主祭：上主，万有的天主，祢赐给我们食粮，我们赞美祢；我们将大地和人类劳苦的果实——麦面饼，呈献给祢，使成为我们的生命之粮。

信友：愿天主永受赞美。

(注水人酒内时，主祭或执事默念：酒水的掺合，象征天主取了我们的人性，愿我们也分享基督的天主性。)

主祭：上主，万有的天主，祢赐给我们饮料，我们赞美祢；我们将葡萄树和人类劳苦的果实—葡萄酒，呈献给祢，使成为我们的精神饮料。

信友：愿天主永受赞美。

主祭默念：上主，我们怀着谦逊和痛悔的心情，今天在祢面前，举行祭祀，求祢悦纳。

(主祭向祭品及祭台奉香，轻烟象征我们的祈祷上达主前。)

(洗手时)主祭默念：上主，求祢洗净我的罪污，涤除我的愆尤。

主祭：各位教友，请祢们祈祷，望全能的天主圣父，收纳我和祢们共同奉献的圣祭。

信友：望上主从祢的手中，收纳这个圣祭，为赞美并光荣他的圣名，也为我们和他整个圣教会的益处。

献礼经 (请起立)

主祭伸手以献礼经祈祷。内容见本日弥撒。
信友：阿们。

颂谢词

主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：请举心向上。
信友：我们全心归向上主。
主祭：请大家感谢主、我们的天主。
信友：这是理所当然的。

主祭：主、圣父，全能永生的天主......(选适用的颂谢词)
全体：圣、圣、圣，上主，万有的天主， 祢的光荣充满天地。欢呼之声，响彻云霄。奉上主名而来的，当受赞美。欢呼之声，响彻云霄。

感恩经 (感恩经第二式)

主祭 （主日）：上主，祢实在是神圣的，祢是一切圣德的根源。因此，我们来到祢台前，与普世教会共同庆祝本周的第一天，基督从死者光荣复活的日子，祢已高举他，使他坐在祢的右边，我们靠他的名恳求祢派遣圣神，圣化这些礼品，使成为我们的主耶稣基督的圣体 + 圣血。

主祭（平日）：上主，祢实在是神圣的， 祢是一切圣德的根源。 因此，我们恳求祢派遣圣神，圣化这些礼品，使成为我们的主耶稣基督的圣体 + 圣血。

成圣体圣血经 (请跪下)

主祭：他甘愿舍身受难时，拿起面饼，感谢了，分开，交给他的门徒说：

‘你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。’

晚餐后，他同样拿起杯来，又感谢了，交给他的门徒说：

‘你们大家拿去喝：这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做，来纪念我。’

祝圣后的欢呼 (请起立)

主祭：信德的奥迹。
信友：基督，我们传报祢的圣死，我们歌颂祢的复活，我们期待祢光荣的来临。
主祭：上主，因此我们纪念基督的圣死与复活，向祢奉献生命之粮、救恩之杯，感谢祢使我们得在祢台前侍奉祢。我们恳求祢，使我们分享基督的圣体圣血，并因圣神合而为一。
上主，求祢垂念普世的教会，使祢的子民偕同我们的教宗、我们的主教与所有的主教，以及全体圣职人员、都在爱德中日趋完善。
（追思弥撒可加念：求祢垂念祢的仆人(某某)，祢今天从人世将他(她)召回，他(她)既因圣洗和祢的圣子一样地死亡，求祢也使他(她)和祢的圣子一样地复活。）

求祢也垂念怀着复活的希望而安息的兄弟姊妹；并求祢垂念我们的祖先和所有去世的人，使他们享见祢光辉的圣容。
求祢垂念我们众人，使我们得与天主之母童贞荣福玛利亚、诸圣宗徒，以及祢所喜爱的历代圣人圣女，共享永生；
并使我们藉祢的圣子耶稣基督，赞美祢、显扬祢。
全能的天主圣父，一切崇敬和荣耀，借着基督，偕同基督，在基督内，并联合圣神，都归于祢，直到永远。
信友：阿们。

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四、领圣体礼

天主经

主祭：我们既遵从救主的训示，又承受他的教导，才敢说：
全体：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
主祭：上主，求祢从一切灾祸中拯救我们，恩赐我们的时代得享平安；更求祢大发慈悲，保佑我们脱免罪恶，并在一切困扰中，获得安全，使我们虔诚期待永生的幸福，和救主耶稣的来临。
信友：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。

主祭：主耶稣基督，祢曾对宗徒们说：“我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。”求祢不要看我们的罪过，但看祢教会的信德，并按照祢的圣意，使教会安定团结，祢是天主，永生永王。
信友：阿们。
主祭：愿主的平安常与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：请大家互祝平安。(主祭与信友，互相鞠躬；然后信友也鞠躬互祝平安)

羔羊赞

全体：除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
全体；除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
全体；除免世罪的天主羔羊，求祢赐给我们平安。

主祭默念：愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合，使我们领受的人，获得永生。
主祭默念：主耶稣基督，永生天主之子，祢遵照圣父的旨意，在圣神合作下，藉祢的死亡，使世界获得生命；因祢的圣体圣血，求祢救我脱免一切罪恶和灾祸，使我常遵守祢的诫命，永不离开祢。

(请跪下)
主祭：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者。蒙召来赴圣宴的人，是有福的。
全体：主，我当不起祢到我的心里来，只要祢说一句话，我的灵魂就会痊愈。(捶胸)
主祭默念：愿基督的圣体/圣血，护佑我得到永生。

领主咏 (请大家一起念或唱)

信友前往恭领圣体
主祭：基督圣体。
信友：阿们。(领完后回原位跪下)

若用蘸上圣血送给领受者
主祭：基督圣体圣血。
信友：阿们。

感谢圣体 (唱谢圣体歌) (请坐下)

(信友可坐下，发信、望、爱基督之善情，感谢他临到我们的心内，祈求他祝福自己和整个世界。)

领圣体后经（见专用经文）(请起立)

请大家祈祷......

（此时，可作堂区报告或安排。）

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五、礼成式

主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：愿全能的天主，圣父、圣子、圣神，降福你们。 （划十字圣号）
信友：阿们。
主祭：弥撒礼成。
信友：感谢天主。

（唱礼成咏）

(弥撒的结束，正是生活的开始。基督徒深信因散而聚，因为他就是为了能更有效地散居于世，成为地盐世光，才聚在一起，聆听上主的说话，在圣体中汲取生活的动力。“弥撒礼成”，正是基督派遣我们到世上，为他作证的时候。)

‘贰’ 教堂里都有些什么人

有神拣选的仆人,就是牧师,长老,和唱诗班的人们.还有更多的就是被神拣选的孩子们(基督徒们).他们都是被神招聚在一起的信徒们.他们的房子是由教徒的奉献出来的钱建筑出来的.上帝会籍着他的祝福,为他的孩子们预备要聚集的地方的.所以世界上最多的公用场所就是教堂了.

‘叁’ 未成年人为什么不能进宗教场所

因为宗教一般教堂教堂是祭祀的地方，不是小孩子能进的地方。也是动物不能进的地方，小孩子进去，看了不义，动物进去会打扰别人

‘肆’ 为什么教堂不让小孩进去

教堂首先要遵守国家法律，法律规定不让未成年人进去教堂，寺庙

‘伍’ 教堂是干嘛的

1、教堂是心灵慰籍的场所:由于人们对生命的渴望和对死亡的恐惧，为了追求死后重生，人们经常到教堂里来寻求心理安慰。

2、教堂是传教的场所：传教是教堂的最重要的功能。在美国教堂里，天天都能听到牧师诵读经文，传道、解惑。有的时候，还有牧师讲经，religious teacher传道，elders讲述宗教故事，台下的人可以和他们交流。

3、教堂是集中捐助、救助穷人的慈善中转站：很多教堂都有Tithes捐助，就是把一天的1/10的收入捐助给教堂。教堂把这些钱用于修葺教堂、添置服务设施、发放牧师工资、捐助穷人、资助教育等，有很多是属于公益事业。

(5)教堂为什么有孩子扩展阅读：

教堂的结构

1、平面一般为十字架形；

2、 高耸入云的塔楼多为笋状；

3、斜柱加固支撑较薄的墙面，形成一种特殊的外墙结构；

4、薄壳般的穹顶正中有三个大门，中间的大门为主要通道；

5、内部为轻盈、裸露的棱线飞肋骨架穹隆；

6、高大、宽敞、明亮的内部空间具有良好的采光性能。

‘陆’ 教堂里的信徒一般都是几岁的，20岁左右的有吗

多大年龄的信徒都有的，有的基督徒家庭婴儿一生下来就受洗的，我也见过7，80岁的老人信而受洗的，真的很感人。
教会里都有主日学，就是教会里的幼儿班，全是小朋友。也有青年诗班（年轻人为主的唱诗班），也有青年聚会等等。无论你的年龄多大，上帝都在呼召你，如果你已经接受了福音，就请你赶快加入到教会来吧，越早认识上帝就越早改变你的生命！想知道你在哪个城市？我可以提供你离你比较近的教会。

‘柒’ 教堂里面是干什么的

可以买到十字架，但如果你不是教徒可能牧师不一定会帮你，因为牧师属于神职人员，通常不会帮你做这类事情的...尤其你不是教徒的话...而且十字架通常不会用玉的吧，用玉大概是亚洲的习俗吧...
当然，小孩子也可以去教堂，那里的十字架都不贵，是属于宗教物品，在香港很多甚至是送的，再国内我想大概也就几十块人民币左右吧

‘捌’ 为什么要建教堂（明确的答案），谢谢

基督教设立教堂，其功能是多方面的。如今美国基督教堂就基本上具备十大功能：

一是心灵慰籍的场所。

由于人们对生命的渴望和对死亡的恐惧，为了追求死后重生，人们经常到教堂里来寻求心理安慰，进行祈祷或忏悔。

二是传教的场所。

传教是教堂的最重要的功能。在美国教堂里，天天都能听到牧师诵读经文，传道、解惑。有的时候，还有牧师讲经，religious
teacher传道，elders讲述宗教故事，台下的人可以和他们交流。

三是集中捐助、救助穷人的慈善中转站。

很多教堂都有Tithes捐助，就是把一天的1/10的收入捐助给教堂。教堂把这些钱用于修葺教堂、添置服务设施、发放牧师工资、捐助穷人、资助教育等，有很多是属于公益事业。

四是举行婚礼并见证的场所。

美国人结婚，除了到政府部门登记注册以外，还可以到教堂登记注册，具有同等法律效力。在男女举行婚礼时，多数在教堂进行。教堂里有专职的牧师、唱诗班和童
男童女陪伴，不仅庄重﹑严肃，还可以增加喜庆的气氛。另外，男女双方邀请亲朋好友到教堂参加婚礼，也是对自己终身大事的有力见证。

五是庆典欢聚的场所。

美国人的万圣夜、感恩节、圣诞夜、新年等，都是大家聚会的大好时机。倘若聚会到某一个人家，不大可能，因为谁的家都没这么大，只有教堂是最合适的场所。教堂成了广大亲友和社区成员聚会的最佳场地。还有人义务为别人看孩子，让大人们腾出双手和时间，干自己喜欢的事情。

六是施展才华和娱乐的场所。

很多人有音乐细胞和乐器修养，若在家里演奏，既没有听众，也没有气氛。而教堂却给这些人提供了适当的机会，可以自弹自唱；有的人可以领唱圣歌；有的人擅长
朗诵；有的人擅长演说，还可以进行传教活动；也可以把自己学习《圣经》的体会，写成短剧，在聚会的时候走上前台，施展表演才能，实现未能实现的表演愿望。

现今美国新教的教堂活动，不仅开放，而且形式更为丰富多彩，老少咸宜，受到国内外信徒和非信徒的普遍欢迎。比如在教堂里可以玩游戏，进行纸带捆人、传球比赛、圣歌比赛等。

七是友谊的桥梁。

美国新教教堂，欢迎各种来宾的到来。无论你来自国内海外，还是来自穷乡僻壤；无论你是KMT成员，还是CPC成员，他们都同样持欢迎态度，给你热情的拥
抱。无论你是否信教，牧师照样会热情地为你讲解《圣经》中的道理，和你讨论《圣经》的问题。教堂成为建立人与人之间友谊的桥梁。

八是老年人喜于活动的场所。

因为老年人非常孤独，而教堂又全天开放，实施定期聚会，可以让老年人和专职牧师进行交流，并有机会和其它年龄层次的人进行沟通。这样，他们的心情就会开朗，晚年生活就会幸福。

九是教育的场所。

过去，教堂只是传教的场所，很多人专靠阅读《圣经》，才学会了读写。现在，教堂里不仅提供一些与宗教有关的其它书籍，而且还组织神职人员和读者讨论《圣经》以及其它读物的内容、含义等，加深对读物的层次理解。这样给那些没有阅读机会的人，提供了一个难得的阅读和学习机会。

十是统一思想的功能。

在美国教堂，无论天主教还是新教，还是摩门教，都在传授《圣经》的经文和精神。凡是走进教堂的人，都须胸怀虔诚，有着对上帝同一的信仰与崇拜的心情，共同
追求自由、平等、公证与博爱。这样久而久之，就使美国人的思想统一了。美国总统还经常引用《圣经》经文进行演讲，凡是阅读过《圣经》的人，都会感同身受，
觉得受到上帝的指引和鼓舞。无形之中，增添了国家的认同感和凝聚力。

‘玖’ 为什么未成年人不可以进教堂

不自由呀，小孩子受限制拉，如果说疫情期间那这疫情太长了，小孩子会抗拒去教堂啦，你们立此规定有想过吗时间太长了对教会复兴有影响呀

‘拾’ 国家为什么禁止小孩子去教堂

法律分析：国家并没有禁止小孩子去教堂，法律规定公民享有宗教信仰自由，即公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由。

法律依据：《中华人民共和国宪法》 第三十六条 中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。

宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。