菊有黄花孩子们为什么喜爱野菊花

‘壹’ 阅读下面文字，完成问题。 菊有黄花 ①一场秋雨，再紧着几场秋风，菊开了。②菊在篱

‘贰’ 菊有黄花 阅读答案

①一场秋雨，再紧着几场秋风，菊开了。

②菊在篱笆外开，这是最大众最经典的一种开法。历来入得诗的菊，都是以这般姿势开着的。一大丛一大丛的。

③倚着篱笆，是篱笆家养的女儿，娇俏的，又是淡定的，有过日子的逍遥。（ ）代陶渊明随口吟出那句“采菊东篱下”，几乎成了菊的名片。以至后来的人一看到篱笆，就想到菊。陶渊明大概做梦也没想到，他能被人千秋万代地记住，很大程度上，得益于他家篱笆外的那一丛菊。菊不朽，他不朽。

④我所熟悉的菊，却不在篱笆外，它在河畔、沟边、田埂旁。它有个算不得名字的名字：野菊花。像过去人家小脚的妻，没名没姓，只跟着丈夫，被人称作吴氏、张氏。天地洞开，广阔无边，野菊花们开得随意又随性。小朵的清秀不施粉黛，却色彩缤纷，红的黄的、白的紫的，万众一心、齐心合力地盛开着，仿佛是一群闹嚷嚷的小丫头，挤着挨着在看稀奇，小脸张开，兴奋着，欣喜着。

⑤乡人们见多了这样的花，不以为意，他们在秋天的原野上收获、播种，埋下来年的期盼。菊花兀自开放、兀自欢笑。与乡人各不相扰。蓝天白云，天地绵亘。小孩子们却无法视而不见，他们都有颗菊花般的心，天真烂漫。他们与菊亲密，采了它，到处乱插。

⑥那时，家里土墙上贴着一张仕女图，有女子云鬓高耸，上面横七竖八插满菊，衣袂上亦沾着菊，极美。掐了一捧野菊花回家的姐姐，突发奇想帮我梳头，照着墙上仕女的样子。后来，我顶着满头的菊跑出去，惹得村人们围观。看，这丫头，这丫头，他们手指我的头，笑着，啧啧叹着。

⑦现在思想，那样放纵地挥霍美，也只在那样的年纪，最有资格。

⑧人家的屋檐下，也长菊。盛开时，一丛鹅黄．另一丛还是鹅黄。老人们心细，摘了它们晒干，做菊花枕。我家里曾有过一只这样的枕头，父亲枕着。父亲有偏头痛，枕了它能安睡。我在暗地里羡慕过，曾决心给自己也做一只那样的枕头。然而来年菊花开时，却贪玩，忘掉了这事。

⑨年少时，总是少有耐性的。于不知不觉中，遗失掉许多好光阴。

⑩周日逛衔，秋风已凉，街道上落满梧桐叶，路边却一片绚烂。是菊花，摆在那里卖。泥盆子装着，一只盆子里只开—两朵花，花开得肥肥的，一副丰衣足食的模样；颜色也多，姹紫嫣红，千娇百媚。我还是喜欢黄色的。《礼记》中有“季秋之月，菊有黄花”的记载，可见，菊花最地道的颜色还是黄色。

11我买了一盆，黄的花瓣，黄的蕊，极尽温暖，会焐暖一个秋天的记忆和寒冷。

（选自《读者》2009第5期，有删改）

第一类：

11．整体感知全文，概述作者围绕“菊”写了“我”的哪些活动？（3分）

12．文章第③段的括号里应填（ ）代的陶渊明，他是（ ）诗派的代表人物，“采菊东篱下”后面应接的诗句是“ ”。（3分）

13．文中第④段划线的句子形象生动，富有表现力，请进行具体赏析。（2分）

14．文章的结尾含义深刻，你是怎样理解的？请结合全文简答。（3分）

11．（3分）①我在姐姐帮助下，梳着仕女发型，顶着满头菊花跑出家，惹得村人围观。

②我羡慕菊花枕，决心做一只却没做成。③我周日逛街买回一盆黄色的菊花。（少一个活动扣1分）

12．（3分）晋 田园 悠然见南山

13．（2分）作者运用拟人、比喻手法，生动形象地写出野菊花开放的姿态，表现它

“随意又随性”，字里行间流露出作者对它的喜爱和赞美。

14．（3分）最后—句点明并升华了文章的主旨，黄色的菊花勾起了作者对孩提时的美好回忆和对荚的追求，驱散了秋天的寒意，让心灵一片温暖，而对菊花的喜爱和赞美已不言而喻了。（意思基本符合即可。有欠缺酌情扣分）

第二类：
21.阅读全文，请用几个简要的词语概括野菊花的特点。（3分）

22. 请结合原文,赏析下面的句子。（4分）
（1）是一群闹嚷嚷的小丫头，挤着挨着，小脸张开，兴奋着，欣喜着，对世界，有初相见的懵懂和憧憬。

（2）“看，这丫头，这丫头！”他们手指我的头，笑着啧啧叹。

23. 文章第5段为什么要写“姐姐帮我梳头，头上插满菊花”的事情？（2分）

24. 请你说说文章最后 “我买了一盆，黄的花瓣，黄的蕊，极尽温暖，会焐暖一个秋天的记忆和寒冷”这一句话的含义与作用。（4分）

1.随意，浪漫
2.运用了拟人、比喻的修辞手法，生动形象的写出了野菊花的浪漫、天真、可爱的姿态，表现了它“随意又随性”的个性，字里行间流露出作者对他的喜爱和赞美。
3.我也不会。但应该是“写作者对孩提时的美好回忆和对荚的追求，也向村民们展现出少年和菊花天真的一面。”
4.\
5.最后—句点明并升华了文章的主旨，黄色的菊花勾起了作者对孩提时的美好回忆和对荚的追求，驱散了秋天的寒意，让心灵一片温暖，而对菊花的喜爱和赞美已不言而喻了。

‘叁’ 你是否喜欢野菊花,从它身上做人的道理作文

你见过生长在山坡野地上的野菊花吗？你喜爱那漫山遍野的野菊花吗？也许，它们不惹人注目，但我特别喜爱野菊花。记得小时候在南方的外婆家，一年秋天，外婆带我到野外去玩，来到一处山坡上，只见满山盛开着黄茸茸的野菊花。它那小小的绿色叶片衬托着黄色的花朵，好看极了。可当它们没有开花的时候，人们以为它们是一棵棵小草。秋天，盛开的野菊花虽然没有兰花的芬芳，也没有牡丹的富态华贵，但是，它很美，美得自然，美得朴实。它的生命力很强，花期也长，到了深秋初冬时节，百花凋谢，它却依然开放。

外婆告诉我，野菊花还有许多用途。那天我爬上山坡摘野菊花时，不小心滑了一跤，脚上擦破皮，出血了，还真叫疼。这时，外婆马上摘下几朵盛开的野菊花，挤出汁后敷在我的伤口上，我觉得清凉清凉的。不几天，伤口就好了。外婆说，野菊花还有消毒止血的功能。解放穷人治伤买不起药，就用干的野菊花熬水洗伤口，还真管用。外婆又说，野菊花还能消毒败火，治感冒。我没有想到野菊花有这么多用途。

我长大回到北方上学以后，心里总是惦记着野菊花。假期去外婆家，总要摘不少带回家里来。妈妈总叫我把野菊花洗净晒干，泡茶喝。我喝过红茶、绿茶，可从没有喝过菊花茶。泡了一杯，尝了一口，只觉得浓郁的香气只入肺腑，真顶得上清凉饮料哩。

野菊花土生土长，朴实无华，无所需求，顽强生活，默默无私地向人们奉献着。我觉得人不应该有一点野菊花的精神吗？人不应该像它们那样默默地生长，不求索取，只是给予，给予吗？

‘肆’ 菊花有哪些故事

菊，别名：菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花
菊属菊科，原产于我国，中国是世界菊花的起源中心，分布有较多的野生菊花。中国栽培菊花具有3000多年的栽培历史，早在古籍《礼记》中就有“季秋之月，菊有黄花”的记载。汉代以将菊花作为药用植物栽培，晋魏时期已大量栽培，以后逐步发展为观赏花卉。宋代是菊花发展的鼎盛时期，宋代刘蒙泉所着的《菊谱》收有菊花品种163个，这是我国最早的菊花专着。明代王象晋所着的《群芳谱》收录菊花品种270多个。世界上许多国家的菊花都是由中国传去的。在公元386年中国菊花由朝鲜传入日本，至今已有1600多年的历史，日本栽培的菊花已成为四季常开，品种繁多的花卉。17世纪末叶，荷兰人来我国经商，将菊花带回欧洲。十八世纪中叶，法国商人又从我国搜集许多优良品种，引种到了法国。十九世纪英国植物学家福均，将我国和日本优良菊种进行杂交，在英国广泛传播。后来又从英国传入美洲。现在菊花以遍布全球，成为了全世界人民所喜爱的名花，为古今中外花卉的奇观。

‘伍’ 初中学校生活的苦与乐

①一场秋雨，再紧着几场秋风，菊开了。

②菊在篱笆外开，这是最大众最经典的一种开法。历来入得诗的菊，都是以这般姿势开着的。一大丛一大丛的。

③倚着篱笆，是篱笆家养的女儿，娇俏的，又是淡定的，有过日子的逍遥。（ ）代陶渊明随口吟出那句“采菊东篱下”，几乎成了菊的名片。以至后来的人一看到篱笆，就想到菊。陶渊明大概做梦也没想到，他能被人千秋万代地记住，很大程度上，得益于他家篱笆外的那一丛菊。菊不朽，他不朽。

④我所熟悉的菊，却不在篱笆外，它在河畔、沟边、田埂旁。它有个算不得名字的名字：野菊花。像过去人家小脚的妻，没名没姓，只跟着丈夫，被人称作吴氏、张氏。天地洞开，广阔无边，野菊花们开得随意又随性。小朵的清秀不施粉黛，却色彩缤纷，红的黄的、白的紫的，万众一心、齐心合力地盛开着，仿佛是一群闹嚷嚷的小丫头，挤着挨着在看稀奇，小脸张开，兴奋着，欣喜着。

⑤乡人们见多了这样的花，不以为意，他们在秋天的原野上收获、播种，埋下来年的期盼。菊花兀自开放、兀自欢笑。与乡人各不相扰。蓝天白云，天地绵亘。小孩子们却无法视而不见，他们都有颗菊花般的心，天真烂漫。他们与菊亲密，采了它，到处乱插。

⑥那时，家里土墙上贴着一张仕女图，有女子云鬓高耸，上面横七竖八插满菊，衣袂上亦沾着菊，极美。掐了一捧野菊花回家的姐姐，突发奇想帮我梳头，照着墙上仕女的样子。后来，我顶着满头的菊跑出去，惹得村人们围观。看，这丫头，这丫头，他们手指我的头，笑着，啧啧叹着。

⑦现在思想，那样放纵地挥霍美，也只在那样的年纪，最有资格。

⑧人家的屋檐下，也长菊。盛开时，一丛鹅黄．另一丛还是鹅黄。老人们心细，摘了它们晒干，做菊花枕。我家里曾有过一只这样的枕头，父亲枕着。父亲有偏头痛，枕了它能安睡。我在暗地里羡慕过，曾决心给自己也做一只那样的枕头。然而来年菊花开时，却贪玩，忘掉了这事。

⑨年少时，总是少有耐性的。于不知不觉中，遗失掉许多好光阴。

⑩周日逛衔，秋风已凉，街道上落满梧桐叶，路边却一片绚烂。是菊花，摆在那里卖。泥盆子装着，一只盆子里只开—两朵花，花开得肥肥的，一副丰衣足食的模样；颜色也多，姹紫嫣红，千娇百媚。我还是喜欢黄色的。《礼记》中有“季秋之月，菊有黄花”的记载，可见，菊花最地道的颜色还是黄色。

11我买了一盆，黄的花瓣，黄的蕊，极尽温暖，会焐暖一个秋天的记忆和寒冷。

（选自《读者》2009第5期，有删改）

11．整体感知全文，概述作者围绕“菊”写了“我”的哪些活动？（3分）

12．文章第③段的括号里应填（ ）代的陶渊明，他是（ ）诗派的代表人物，“采菊东篱下”后面应接的诗句是“ ”。（3分）

13．文中第④段划线的句子形象生动，富有表现力，请进行具体赏析。（2分）

14．文章的结尾含义深刻，你是怎样理解的？请结合全文简答。（3分）

11．（3分）①我在姐姐帮助下，梳着仕女发型，顶着满头菊花跑出家，惹得村人围观。

②我羡慕菊花枕，决心做一只却没做成。③我周日逛街买回一盆黄色的菊花。（少一个活动扣1分）

12．（3分）晋 田园 悠然见南山

13．（2分）作者运用拟人、比喻手法，生动形象地写出野菊花开放的姿态，表现它

“随意又随性”，字里行间流露出作者对它的喜爱和赞美。

14．（3分）最后—句点明并升华了文章的主旨，黄色的菊花勾起了作者对孩提时的美好回忆和对荚的追求，驱散了秋天的寒意，让心灵一片温暖，而对菊花的喜爱和赞美已不言而喻了。（意思基本符合即可。有欠缺酌情扣分）

回答者： 60.9.219.* 2009-12-16 21:02

）①我在姐姐帮助下，梳着仕女发型，顶着满头菊花跑出家，惹得村人围观。

②我羡慕菊花枕，决心做一只却没做成。③我周日逛街买回一盆黄色的菊花晋 田园 悠然见南山 作者运用拟人、比喻手法，生动形象地写出野菊花开放的姿态，表现它

“随意又随性”，字里行间流露出作者对它的喜爱和赞美。 最后—句点明并升华了文章的主旨，黄色的菊花勾起了作者对孩提时的美

‘陆’ 整体感知全文,概述作者围绕菊写了我的哪些活动 （丁立梅《菊有黄花》）

品读《菊有黄花》一文，不觉暗香浮动，唇齿留香。文章状物言情，出神入化，写活了秋天的温暖与美丽，尽显秋天的诗情与画意。“菊有黄花”，让人不禁浮想联翩；秋韵如画，让人回味无穷！
本文构思精巧，文采斐然，意蕴丰厚，浑然天成，其鲜明的写作特色主要体现在如下方面：
纵横联想，意蕴丰厚。作者写菊之时纵横联想，聚合时空，立体呈现，使得笔下之菊，姹紫嫣红，千娇百媚。从空间上看，作者从篱笆外开的“不朽”之菊写到“在河畔，沟边，田埂旁”的野菊，由野外之菊写到家中画中之菊，还有那屋檐下的菊和那摆在街市上的菊，作者把在不同的位置上的菊串连起来，活灵活现描绘出菊的风采。从时间上看，有《礼记》中的“黄花”，陶渊明的东篱之菊，元稹笔下的篱边秋菊，还有儿时记忆中的菊——顶着菊花显美之事、年少想做菊枕之事，而今买菊之黄花。作者将菊的过去与现在聚合于自我的视野之中，栩栩如生地勾勒出菊的神韵。文章以“菊”为线，形散神聚，由菊的外形之美挖掘出其内在的神美，从而淋漓尽致地抒发出赞美之情，表达了对美的追求与对光阴的珍爱，让文章的意蕴深刻起来。
描摹生动，形神兼备。本文调动“五觉”，细心体验，然后精雕细刻，以一幅立体画面展现在读者面前，让菊触手可摸、色味俱全。作者笔下之菊有红的黄的，白的紫的等，姹紫嫣红，流光溢彩；“倚着篱笆”，“娇俏”又“淡定”、“挤着挨着，小脸张开，兴奋着，欣喜着，对世界，有初相见的懵懂和憧憬”、“花开得肥肥的，一副丰衣足食的模样”等句，从视觉角度，以拟人之法，尽显菊之妩媚多情，让人一见倾心；还有那“会焐暖秋天”的黄花，从触觉角度展现其温暖与美丽，让人只觉得清香扑鼻，神清心暖。不仅如此，描绘之时，还采用动静结合、正侧面结合、虚实结合、对比映衬等方法，增添血肉，彰显丰满。篱笆边的菊是一种静美，而野外之菊则具有动态美，动静相衬，可谓美不胜收。文中叙写“他们都有颗菊花般的心，天真烂漫”，意在以菊衬人，表现出孩子们的天真烂漫。行文中叙写头顶菊花的细节，用侧面烘托之法，让菊花拥有了人的神韵与光彩，娇艳美丽，无与伦比。此外，文中融古今之菊，于虚实之间传神表现出菊花的无限魅力。特别是结尾处，采用对比之法，凸显菊中“黄花”最美，读之不禁遐想万千，馨香满怀。
方式多样，文采斐然。本文描绘在篱笆外开的菊，意在表现其“不朽”；描绘在河畔、沟边、田埂旁的野菊花，意在凸显其“随意又随性”的野性美；生动叙写头顶菊花，意在展现人菊相映，突出其神韵之美；还叙写菊之药用功效，意在展现其作用之大。本文熔记叙、描写、抒情、议论于一炉，融情于事，情景交融，充满诗情画意，使得笔下之菊，灵动鲜活，摇曳多姿。尤其是“现在想想，那样放纵地挥霍美，也只在那样的年纪，最有资格”、“年少时，总是少有耐性的，于不知不觉中，遗失掉许多好光阴”等句，以议论抒情之笔，抒写出作者深沉的感悟，使文章的意蕴更深一层，让人读之不禁思绪飞扬，感慨良深。可见，多样的表达方式，不仅使菊花的神采呼之欲出，而且使文章形象生动，意蕴无穷。不仅如此，本文的语言凝炼生动，含蓄隽永，使得文章越发光彩夺目。文中运用比喻、排比、拟人、引用、对比等多种修辞手法，使得文章语言优美，文采斐然，给读者强烈的心灵震撼，更增强了文章的生动性和感染力。另外，文中的语句或长或短，参差多变，灵动而富有诗意，使读者“如睹其物，如临其境”，读之则情韵十足，意味深长。

‘柒’ 阅读下面文字，完成下面问题。 菊有黄花 ①一场秋雨，再紧着几场秋风，菊开了。 ②

‘捌’ 菊有黄花 答案

1.整体感知全文，概述作者围绕“菊”写了“我”的哪些活动？
2.文章第⑶段的括号里应填（
）代的陶渊明，他是（
）诗派的代表人物，“采菊东篱下”后面应接的诗句是“
”。
3.文中第⑷段划线的句子形象生动，富有表现力，请进行具体赏析。
4.文章的结尾含义深刻，你是怎样理解的？请结合全文简答。
参考答案：
1.⑴我在姐姐帮助下，梳着仕女发型，顶着满头菊花跑出家，惹得村人围观。
⑵我羡慕菊花枕，决心做一只却没做成。⑶我周日逛街买回一盆黄色的菊花。
2.晋
田园
悠然见南山
3.作者运用拟人、比喻手法，生动形象地写出野菊花开放的姿态，表现它“随意又随性”，字里行间流露出作者对它的喜爱和赞美。
4.最后—句点明并升华了文章的主旨，黄色的菊花勾起了作者对孩提时的美好回忆和对荚的追求，驱散了秋天的寒意，让心灵一片温暖，而对菊花的喜爱和赞美已不言而喻了。

‘玖’ 《菊有黄花》的答案

11．（3分）①我在姐姐帮助下，梳着仕女发型，顶着满头菊花跑出家，惹得村人围观。
②我羡慕菊花枕，决心做一只却没做成。③我周日逛街买回一盆黄色的菊花。（少一个活动扣1分）
12．（3分）晋 田园 悠然见南山
13．（2分）作者运用拟人、比喻手法，生动形象地写出野菊花开放的姿态，表现它
“随意又随性”，字里行间流露出作者对它的喜爱和赞美。
14．（3分）最后—句点明并升华了文章的主旨，黄色的菊花勾起了作者对孩提时的美好回忆和对荚的追求，驱散了秋天的寒意，让心灵一片温暖，而对菊花的喜爱和赞美已不言而喻了。（意思基本符合即可。有欠缺酌情扣分）

‘拾’ 为什么说古代诗人喜欢借菊花明志，以花传情

菊花，在古代写作“鞠”，菊花身资为低头鞠躬式，在古代食其米，把米“鞠”起来，花朵十分紧凑，叫菊花。菊花是我国传统名花之一，古书记载菊花的“苗可以菜，花可以药，囊可以枕，酿可以饮，所以高人隐士篱落畦圃之间，不可一日无此花也”。菊花有延年益寿的药用功能，名寿客、傅延年；因菊花在农历九月开放，又名九华、九花、秋菊；菊花美丽而名的女茎、帝女花；古代菊花品种单一，只开黄花，因此又称为“黄花”、“金蕊”。菊花原产于我国，是世界菊花的起源中心。中国栽培菊花具有3000多年的栽培历史，早在古籍《礼记》中就有“季秋之月，菊有黄花”的记载。汉代以将菊花作为药用植物栽培，晋魏时期已大量栽培，以后逐步发展为观赏花卉。宋代是菊花发展的鼎盛时期，宋代刘蒙泉所着的《菊谱》收有菊花品种163个，这是我国最早的菊花专着。明代王象晋所着的《群芳谱》收录菊花品种270多个。菊花品种繁多，曾有人总结出选择菊花的四字诀：光、生、奇、品等四字，大意是：“光”意为花要哗然鲜艳自开至落色不变色，“生”意为枝茎挺秀始终不垂，“奇” 意为花瓣色泽风采矫然出众，“品”意为标新立异的风格自有一种天然的神韵。历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花千姿百态的花朵，傲霜斗雪、独立寒秋、不畏严寒的性格使人倍加喜爱。深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美。南宋时期每年在宫廷中举行菊花赛会，晚上点燃菊花灯。宋代民间花市就有“扎菊”，在一年一度的菊花会上，展览名菊、饮酒赏菊、写诗颂菊。三国时期，司马昭重要谋士钟会赞菊有五种美德：“园花高悬，谁天极也。纯黄不杂，后土色也。早植晚发，君子德也。冒霜吐颖，象贞质也。杯中体轻，神仙食也”。战国时期的爱国诗人屈原着《楚辞·离骚》中有“朝有木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”的诗句，象征坚贞不屈的意志和坚定顽强的斗争精神。后世咏菊时遂用“餐英”为典故，隐寓高洁之意。朝饮木兰之坠露兮，早晨我饮木兰上的露滴，夕餐秋菊之落英。晚上我用菊花残瓣充饥。苟余情其信姱以练要兮，只要我的情感坚贞不移。表明诗人的清高气节，花开时不食用是表明诗人对花草的爱惜之情，要等到花老去时才肯食用。其含意是：木兰仰上而生本无坠露而有坠露，秋菊就枝而陨本无落英而有落英，事物本来不变的性质而变，屈原本不应流放在楚泽间而被流放，这就不奇怪了。故汉代贾谊过湘作赋吊屈原有“镆铘为钝”语。意思是说，屈原像把锋利的宝剑，但在那黑暗的时代，也只是把钝剑。古人都爱在自已处于逆境时，以托物的反意作比喻。伟大的诗人屈原以他饱蘸情感的笔触和起伏跌宕的胸怀，倾述了对祖国的满腔热爱和对人民艰难困苦的无限同情。诗人用“饮木兰之坠露”和“餐秋菊之落英”来比喻和形容白己纯洁的灵魂和刚直的秉性。在这里，木兰和秋菊是最纯洁、最美好的象征。不仅如此、诗人在《离骚》中运用了—系列花卉、芳草来比喻高洁的情操，可以说是将花卉与文学的结合推向了—个空前的高度。歌颂美善与高洁，鄙视丑恶与污浊，用芳草香花比喻真善美，以恶木臭草比喻假恶丑，表现了诗人崇尚高洁、鄙视流俗的性格。他在诗中揭露统治集团的污浊，表示虽遭排挤、打击而决不同流合污，表现了自己坚持操守、宁死不屈的高洁品格和斗争精神。与此同时，许多文人雅士、骚人墨客也纷纷起而效仿、开始借花咏物，赞花抒怀，这种风尚直至秦汉。m几千年以后，我们可以看到它的影迹，如一些着名人物的姓名或笔名即取自《离骚》；周信芳（已故着名京剧表演艺术家）、胡绳（已故着名理论家）分别取自《离骚》中的“信芳、胡绳”，是鲜花和香草的称谓，并且在诗中都是美好情操和品性的象征。由此可从另一个侧面看到花在当时人们心中的地位。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗句，曾被毛泽东巧妙地引用在进餐时。那是1949年的一个晚上，毛泽东的保健医生王鹤滨被叫到中南海紫云轩，陪毛泽东吃饭。王鹤滨走进餐厅一看，餐桌中间放着一个火锅，火锅旁的蔬菜当中，有一碟白菊花瓣，格外引人注目。可令他想不到的是，这菊花何以开在餐桌上？菊花瓣也能吃吗？这时，毛泽东走了进来，看到王鹤滨用疑问的目光盯着碟里的菊花瓣，幽默地对他说：“王医生，吃吃看，我们不赏花了，来吃花吧！”不吃不知道，一吃挺奇妙。王鹤滨用筷子夹起菊花瓣，在翻滚的火锅汤里一蘸，花立刻软了下来，汤滚花鲜，入口之后，虽略有一丝药味，却抵挡不住清香软嫩的诱惑，感觉很好，便习惯性地点了点头。毛泽东见状，笑了笑，说：“王医生，怎么样？还可以吧！咱们的老祖宗很早以前就知道吃菊花了。”说罢，他也夹起菊花瓣，伸向火锅，然后放在嘴里细细地品味……毛泽东接着说：你知道屈原吧，他就是“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”看来，那个时候吃菊花算是清贫之举了。咱们也来个清贫之举吧，来一个“夕餐秋菊之落英”。东晋田园诗人陶渊明的着名咏菊诗《饮酒》（其五）：“结庐在人镜，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”诗的大意是，在居住人多的地方却无车马的声音，心静就意识不到周围喧闹气氛的干扰，采菊东篱，悠然自得，偶尔抬头望去，南山遥遥在目，斜阳给峰恋洒上一层淡黄的颜色，飞鸟结群成队归巢，这种自然意趣，真是难以用语言表达，诗人借此忘情于世事。诗歌的主旨展示诗人运用魏晋玄学 “得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到 “心远地自偏、此中有真意”等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵调也更显得隽秀深长。这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。宋代朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事。原因何在？诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出，亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”，那只在晚照中翩然归来的鸟和那个悠然见山的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。 唐代着名诗人元稹《菊花》诗：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”此诗大意是说，宅院周围遍植菊花，浓香随风飘满家舍，似爱菊的陶渊明家。篱笆边的菊花在夕阳照耀下，金辉耀眼，不是偏菊花，因为菊花不畏严寒，迎风傲雪。菊花在一年当中开花最晚，菊花开过大自然中已无鲜花开放。菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”《饮酒》，是名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕、日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人的爱菊之情。这其中也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。菊花在中国古典诗歌中的出现，最早可以上溯到战国时期，楚国大诗人屈原的名作《离骚》中即有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”之句。虽然此诗中菊花还只是点缀物，不属于真正意义上的咏菊诗，但却成为后世浩如烟海的咏菊诗词的滥觞。魏晋时期，咏物文学达到了一个高度繁荣的阶段，纯粹的咏菊韵文也开始出现了，如成公绥的《菊颂》、郭璞的《菊赞》、袁山松的《咏菊》等作品，或描写外形、或赞叹妙用、或颂扬品质，都是对菊花的集中表现。东晋大诗人陶渊明在《饮酒》等诗中对菊花的吟咏，更是在后世产生了极为深远的影响。唐宋时期是咏菊诗词创作的高峰，几乎所有着名诗人、词人都曾创作过吟咏菊花的作品，表现特点也大多由重外形描写而转趋于重内涵发掘，使菊花的历史文化意蕴得到逐步定型、强化。元明清时期直至当代，咏菊诗词的创作一直保持了较为旺盛的局面，在沿承传统咏菊主题的同时，也出现了不少较有新意的作品。综观中国历代的咏菊诗词，思想内容丰富，艺术表现手法多种多样。有的着重描写菊花雅致的姿容、颜色；有的则着重表现菊花独有的内在气韵。有的直抒胸臆，述说作者对菊花的喜爱之情；有的则采取比兴寄托的表现方式，通过菊花，以隐曲幽微的笔触表达内心的复杂情愫。咏菊诗词的内容虽具有广泛性、多元性的特点：把菊花开放于秋冬时节的自然属性人格化，赞颂其孤傲、顽强、坚贞等优秀品质。深秋初冬之时，天气转寒，西风萧瑟、草木凋零、万物肃杀。生命力的消失、时光的流逝，容易使人产生悲凉之感、忧戚之叹。而此时应节而开的菊花，却绽放出多彩的姿容，散发着热烈的气息，与周围的寒肃世界、与那些开放于春夏的俗艳之花产生了强烈对比，让人们不禁钦佩于菊花的生命力之顽强、精神之可贵。这一品质往往成为诗人们吟咏菊花的立足点、出发点，正如唐代诗人元稹诗中所写的那样：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”《菊花》。菊花与隐逸文化的密切关系。菊花被称为“花中隐士”，主要归功于晋代着名隐士、田园诗人陶渊明的爱菊、咏菊。陶渊明“不为五斗米折腰”，归隐田园、适情足志，以追求性情的本真，成为后世文人心目中的隐士典范。他酷爱菊花，也写了不少咏菊名篇。“采菊东篱下，悠然见南山”、“泛此忘忧物，远我遗世情”等名句，堪当咏菊诗中的经典。如果说陶渊明之前的咏菊文学还大多停留在对菊花外形、功用的描述，那么从陶渊明开始，咏菊文学就渐渐转向了对菊花内在品质的赞美歌颂。菊花傲然不俗、坚贞不屈的品性，与传统文人理想人格中的清高淡泊、固守穷节等品质相契合，成为一种隐逸文化的固定象征，菊花也成了隐逸者即花中隐士，以菊比德、以菊喻志，以菊抒情等方面体现出它的审美价值。中国人视花有灵有情。随着科学文化的进步与发展，丢弄了那些封建迷信和宗教色彩，而用充满热爱自然，热爱生活，憧憬美好幸福未来的情感于花。借以讴歌社会和人生中的真，善、美，形成了特有的审美观。表现在用花，赞花和赏花的着眼点上，中目人既重花卉外形之美，也重花的兴谢枯荣的内在之美，更喜追求由观花而得的心灵感受的韵味之趣，以达到赏心悦目的快感。说明中国人赞花、赏花的目的是双重的既要求有装饰美化的实用效果，又要求有畅神达意的精神享受。从中得到启示，激励以及情操的陶冶，无论以何种形式表现花的美，注重形式与内涵的统一和谐之美，与传统文化艺术一样，要求以形传神，形神兼备。赏花的表达方式上，喜欢直接客观的描，诉，咏，唱、观等方式，更喜欢借花明志，以花传情的表现主观的感受之情，常将花寓以多种吉祥美好的象征意义，使花人格化甚至神化，采用比兴寄托的手法，通过联想而意会深远的意义。“诗言志”是我国古代现实主义和浪漫主义诗歌的优良传统，古代咏菊诗数量虽多,但真正扎根在读者心灵深处的,还是那些"“托物言志”之作。