女生为什么喜欢轿子

‘壹’ 为什么女生喜欢女生

性取向可能是你从小的生活环境影响,一种可能是单亲家庭缺少母爱；一种是和母亲感情特别好，产生恋母情节；还有一种就是中国教育中的问题了，老师总是让男生女生分开玩，久而久之学生就可能产生对同性的好感和依赖，这很正常，而且这个成长过渡期间如果没有老师的正常引导就会发展成同性恋，但中国老师总是回避这些“敏感”问题，所以老师有很大一部分责任，
其实同性恋没什么可怕的，虽然我不是，但身边有朋友是。首先同性的话，（我觉得）相爱肯定是真的相爱了，因为这要克服心理的障碍和别人流言蜚语的压力，其实这种爱很值得钦佩的！其次，现在这种事情还是挺普遍的，大家也都普遍能接受了。最后，希望你能勇敢面对，真的爱了就努力追求，加油，你会幸福的！

‘贰’ 为什么女人喜欢好车

因为一个好车可以给他们带来非常强的新鲜感以及视觉感官上面的体验。所以说很多女人都是喜欢豪车的。就像我们男的也一样喜欢。

‘叁’ 为什么女生大多数都喜欢兔子

兔子性格温驯，外表可爱，又容易亲近。是女孩子的代表动物！

‘肆’ 为什么女生比较喜欢仪式感

女生比较喜欢仪式感，是因为这样女人感觉到自己被重视被宠爱，心里面有一种荣誉感，有一种虚荣心。

‘伍’ 古代女子结婚的时候，为什么钟情于八抬大轿呢

因为代表着荣耀和地位。这和现代人钟情于动辄几十万的彩礼、有车有房有存款一样。也和七八十年代的人结婚需要三件套一样。这都是一种表示，一种象征，都是女方对自己身份地位以及未来的一个美好期望。

从这方面也可以把“八抬大轿”看作一种宣称，告诉这一路上所有的人，轿子里的女人可是正儿八经的正妻，以后说话做事注意点，不要不小心得罪了人家。而轿子里的女人，也需要这种宣告来保护自己，毕竟自己嫁到一个陌生的环境，人生地不熟的容易受欺负。

‘陆’ 女生为什么都喜欢挑细节呢

女孩子比较注重细节，因为从细节可以看到很多东西，而且细节当中也可以看出整个人是一个什么状态。

‘柒’ 恋爱中的女生为什么总喜欢“要抱抱”

恋爱中的女生总喜欢“要抱抱”的主要原因：

1.女生没有安全感，抱抱可以让她们更有安全感；

2.这是女生表达爱意的方式，这也证明她一直爱着你；

3.身体接触能够感受到对方的爱意，这是双方表达爱情的方式。

恋爱中总是让我们感到美好，恋爱中的每一个动作都值得我们回味，面对爱情不同的人有不同的表达方式。恋爱中的女生总喜欢“要抱抱”的主要原因还是她们没有安全感，通过抱抱能够感受到你的爱，这也是女生表达爱意的方式，身体接触能够感受到对方的爱意，这是情感表达的方式，这也证明这个女生一直爱着你。

三、男生面对女生要抱抱怎么办

当女生发出抱抱需求的时候，这个时候男生应该更加的果断，应该主动给女生一个抱抱，这样会让女生感到温暖和贴心，同时也证明你深深的爱着对方，这个抱抱对你意义重大，所以当女生要抱抱的时候，一定要主动给她一个拥抱，让她感受到你的爱意。

‘捌’ 为什么女生喜欢拥抱

男女之间互相爱恋，在恋爱和婚姻的时候有着各种方式表达自己的喜欢，有些似乎直接告诉对方自己的爱意，有些是通过文字书写情信，有些是通过发送信息告诉对方自己的喜欢，有些是通过肢体接触表达自己的爱，有些会制造惊喜，有些会送上礼物和鲜花等等。
而拥抱是男人和女人都喜欢的，喜欢自己主动拥抱对方，让对方知道自己的喜欢，也喜欢对方拥抱自己感受对方的爱意。拥抱的方式也有很多种，女人尤其钟爱男人从后面拥抱自己，是绝大部分女人都喜欢的，究竟是为什么呢？难道不是面对面的拥抱更能够表达情意吗，原因其实很简单，男人们一定要懂得她们心中所想。
01
有着被疼爱宠爱的感觉
从背后拥抱会整个人都被拥在对方的怀里，女人能够通过后背感受到你的主动，你的心跳，能够感受到你的喜欢，觉得被你捧在手心一般，觉得你是疼爱她，宠爱她的。这和面对面拥抱不同，面对面拥抱是双方互相都是主动的，都是在机遇，而背后拥抱则是被拥抱着能够获得更多的关爱和疼爱，会让女人觉得自己是个被宠爱的小公主。
02
感觉自己被保护，有安全感
女人大多都是比较脆弱，比较没有安全感的，所以她们喜欢被男人从后面拥抱，因为从后面拥抱，她整个人都会在男人的怀里，感觉自己被严严实实的包围着，无论出现什么情况都有人护着自己，觉得自己是被保护的，能够让自己的心踏实下来，能够感受到安全感，是来自于男人给予的安全感，这会让她们不再害怕，不需要自己一个人面对，有着保护，也有着人撑腰。
03
感觉自己被接纳和包容
任何一个人都会思考自己存在的价值，如果一个人在这个世界上没有任何的亲人朋友，没有人认可他，没有人愿意和他交朋友，没有人愿意接纳他，那么这个人会觉得人生没有意义，即使有着再多的钱，有着再大的能耐，似乎也没有用武之处。
尤其是女人更是如此，她们害怕孤独，害怕被讨厌，所以她们喜欢男人从后面的拥抱，因为这样会让她们觉得自己是被接纳的，是被喜欢，被包容的，对方来自后面的拥抱让她们感觉到更加踏实。
04
背后拥抱更加踏实温馨
女人是特别自已感觉的，加上本身就比较没有安全感，需要从别人身上来给她们这份安稳的感觉，这些大部分来源于她们的另一半，之所以会喜欢男人从背后的拥抱，就是因为这和其他的拥抱方式不同，背后拥抱更加的内敛，更加的温柔细致，会让她们觉得对方是个在意自己，对自己温柔的男人，让她们觉得更加的踏实，让她们感受到其中的温馨。
05
有着一些惊喜
女人都是喜欢惊喜的，当生活一成不变的时候，偶尔的一些惊喜会让生活特别的精彩，也能够让两人之间的感情有着升温，更加的甜蜜。女人会喜欢男人从后面拥抱也是这样的一个道理，因为后面是看不到人的，如果男人突然从后面走过来，一把抱住她们，她们首先是感到惊讶的，当发现对方是自己另一半的时候就会让她们感觉到惊喜，心里那是甜丝丝的，觉得对方真的非常爱自己，才会这样给自己一个惊喜的拥抱。
肢体上的亲密接触是能够让两人之间感情升温，当相处渐渐趋于平淡的时候，偶尔的一些惊喜，或者做一些让女人喜欢的事情，是会在平淡的湖面上增加涟漪，会让感情更好，也会让生活更加精彩。所以男人们要懂得女人，在拥抱女人的时候也不要一成不变，就只知道面对面的拥抱，其实这并不是女人最爱的拥抱方式，从背后拥抱她们，会让她们感受到你的疼爱，感受到你的保护，也让她们有着惊喜，何乐而不为呢。

‘玖’ 女人为什么喜欢抬杠

女人大部分都这样，头发长见识短。
中国大陆的北方，很早就残存着一种习俗，那就是所谓的“抬杠会”——在每年农历正月十五日元宵节这一天，由身强力壮的人抬着竹杠，上面有轿子，一个伶牙俐齿的小丑坐在里面。他们抬着竹杠和轿子在人群里穿梭，围观的人则和那个小丑随机式的比赛斗嘴，甚至用自认花巧的话来对骂。

这种“抬杠会”，在满族进入中原后，成了中国人“抬杠”的起源。满族作家文康在所着的通俗小说《儿女英雄传》第三十三回里即曰：

——“只看孟子与告子两个抬了半生的杠，抬到后来，也不过一个道得个‘食色性也’，一个道得个‘乃若其性，则可以为愈矣’。”

而这种“抬杠”，当然不限于清朝的时代，而是被今日的台湾所继承，并发扬光大，成了“台湾口水”里最主要的成分，“抬杠”是一种借着机伶巧诈的嘴上工夫指责别人，而同时也闪避别人指责的文化习惯。“抬杠”是一种没有任何建设性的口水浪费，它东拉西扯，似是而非。在最近这段期间，诸如“我是读法律的，怎会知法犯法”、“我怎么会为别人而犯法”、“我们收了玉皇宫的献金，国民党也有”……诸如此类的东拉西扯和胡乱放话，都是“抬杠”。

“抬杠”由东北的“抬杠会”而来

“抬杠”由东北的“抬杠会”而来。如果由人类普遍的语言及文化习惯史来考察，我们即会发现，每一个文明的语言发展过程里，它很长的时间都是“行动模式”的一种，而非“思考模式”的媒介。而所谓“行动模式”，它最初即是在两军对垒的战争里，在互射弓箭及矛枪之前，必然先有两军首领及士兵间的相互恶骂：

如果我们看《旧约》，即会发现大卫王打败巨人戈里亚之前，乃是先有一场隔阵对骂，而后大卫王这个小孩子才抽冷子丢出他的石头。

如果我们读中国古代战争的章回小说，诸如《薛仁贵征东》、《荡寇志》……等，当会发现，在两军进入厮杀之前，主帅之间一定先有一场叫骂，而后骂输的一方，立即叫一声“废话少说，留下命来”，开始放马过来相杀。而这种情节绝非小说家的杜撰，正史里也有这样的记载。

另外，由英国的英雄史诗《贝奥武夫》（Beowulf），我们也可看出，当时的维京人和萨克逊人的“马尔顿战役”，两军也是先隔着黑水河对骂，而后才开打。

这种场面在莎士比亚的《李尔王》、《凯撒大帝》里也同样存在。

耍嘴皮子，用难听的话对骂，乃是古代战争时“叫阵”的共同方式。但随着人类的继续发展，这种“叫阵”式的骂，开始被转化成一种仪式性的嘴巴较量，在特定的时间会被允许，在仪式性的嘴巴较量里，人必须嘴巴及心术乾净、不得讲脏话、不得胡乱鬼扯等禁忌都告松绑。这是“嘴巴假期”。

在古代希腊，即有所谓的“抬杠”（Logomachy），那是一种“语词奸诈”（v<$>erbal subtleties）的比赛。在这个时候，人们允许讲各式各样的脏话和乱话。

而在16世纪之前的英国北方，主要是在苏格兰，以及北欧，也有一种仪式性的对骂，它也是“抬杠”（Flyting Fliting），它由北欧字 Flyta 变为古英文Flitan，然后再转成后来的 Flyting。这也是一种讲脏话和乱话的比赛，为了激怒对方，甚至连造谣攻讦都可以被容许。例如，有个冰岛的主教即被骂成是“有九个私生子，但父亲却是他的助理”。这种“抬杠”，在北欧发展出了一种很独特的“斯堪底亚脏话韵文叙事诗”（skaldic tirades of abusice verse），从里面可以找到说脏话乱话的技术。文艺复兴时代，荷兰的批评巨人伊拉斯默士（Erasmus），有许多批评文章也用这种骂街的方式所写，莎士比亚的《驯悍记》里也有这种抬杠骂街的表达方式。

挑衅对骂 曾是战争行为的一部分

由西方的发展，因而我们也可以认为，中国北方的“抬杠会”，应当也是同样型态的语言比赛和“嘴巴假期”，除了“嘴巴假期”外，由东北的许多地方志还显示出元月十五日这天，有些地方甚至于还成了“偷窃假期”——凡偷小东西，在这天都哈哈一笑置之。

而除了上述“嘴巴假期”外，近代的另外一些新研究，还发现许多同样的情况：例如，文化人类学家汤普逊（Donald F. Thompson），曾对澳大利亚昆士兰约克角半岛的原住民社会做过研究，就发现他们也有“嘴巴假期”的存在。在假期内，人们可以公开地讲诸如性生殖器官、大便与尿尿、背叛、乱伦，甚至强暴、兽奸之类的骂人脏话，除了“嘴巴假期”外，在对骂的时候，如果骂得起劲，把自己的器官公开地袒露出来，也不会被人指责。

例如，在美国的黑人社会，也有这种“抬杠”的仪式性竞赛。它被称为“抬杠”（Dozens）或“脏抬杠”（Dirty dozens）。这里所谓的 Dozens，并不是指12个的“一打”，而是“牛鞭”（Bulldoze）字尾的挪用。

美国黑人的“抬杠”，起源于贩奴之前非洲的“仪式性对骂”（Tuareg and Galla words-play）。这个习俗随着他们被贩为奴，而带进到美国。由于这种对骂习俗里还包括了相骂之后仪式性的相互鞭打及斗殴，因而遂将“牛鞭”（Bulldoze）的字尾Doze抽离出来，称为 Dozens，而后互打的成分减少，“斗嘴”及“抬杠”的成分增多。至于“牛鞭”这个原来的字，在南北战争后意义被转变。当时美国南方各地普遍出现白人恐怖主义者，他们以种种暴力阻止黑人在选举时投票，因而被称为 Bulldozer，1876年这个名称首次出现。后来推土机被发明，又把这个字抢了过来使用。

抬杠斗嘴 抬不过一个“理”字

综上所述，由语言文化史的研究，我们已知道语言的使用过程中，有很长的一段时间，无论古希腊、古中国、古代欧洲，甚至非洲和伊斯兰化之前的阿拉伯世界，语言的挑衅、对骂、诅咒等，都曾是战争行为的一部分。嘴巴是拳头的延伸，嘴巴的奸巧邪恶加上拳头的伤害，造就出了野蛮的过去。两军对垒，必然在开打前先来一阵叫骂斗嘴，比气势、比凶恶，这乃是嘴巴做坏事的古老记录。

而这种战争行为的嘴巴工夫，后来开始以一种文明残迹的方式，变成仪式性的“抬杠”或“斗嘴”，甚至还被转化成俗民生活艺术里以耍嘴皮子为乐的活动，如中国的相声、日本的“落语”（单口相声）、“漫才”（两人相声），以及西方各种型态的“抬杠”（Flyting、Fliting、Dozens、Logomachy），它有的以粗取胜，有的以奸巧见长，有的则以刻薄损人为特色。在这种仪式性的“嘴巴假期”里，嘴巴不被当做思考及说理的工具，而是成了“斗嘴”的“斗”。

而对这种嘴巴工夫，《红楼梦》第六十五回里，倒是有一句重要的话：“三人抬不过一个理字去”，意思是说纵使三个嘴巴奸巧的人在那里东拉西扯的“抬杠”，它也抬不过一个“理”字。意思也就是说，只有“理”才是最大，再多奸巧狡猾的嘴，也无法大过“理”。

而问题在于，做为文明残迹之一的“抬杠”和“斗嘴”等“嘴巴假期”的工夫，一般都只被保存在特定的时间或特定的地点，让它成为一种乡愁式的消遣。但在台湾，由于种种因素的凑合，它却成了一种文明发展史隔代遗传所造成的“返祖现象”（Atavism），我们的政治又变回到“抬杠”及“斗嘴”，它天天都是“嘴巴假期”，每个人都成了东北地区“抬杠会”上坐在轿子里的那个奸巧伶俐的小丑。

“抬杠”和“斗嘴”，乃是人类历史语言行为里非常值得研究和反省的课题，对举岛皆被口水淹没的台湾，由“抬杠会”变成“抬杠”所代表的种族退化现象，或许更值得我们警惕！(