女人为什么喜欢回娘家过年

1. 老婆动不动就回娘家，是不想过了吗女人该不该常回娘家

对于很多女人来说，一旦结婚，就意味着要离开生她养她的娘家，娘家父母都会担心自己的孩子在婆家过不好，因为婆婆始终不是亲生父母，都会交待自己的孩子不要跟婆婆起冲突，无非就是妈妈担心女儿。

但是女儿一旦嫁到婆家。很多事情就不是靠一个忍字就能解决的。本来素未谋面的两个人忽然要在一起生活，还要“拥有”同一个男人的爱，矛盾自然就发生了。

其实，很多夫妻之间都存在“婆媳问题”，但并不是所有男人都无法解决的，关键看你愿不愿意做那个“坏人”，那些解决不了的，更多的是因为想维护自己的形象，谁也不想得罪，说到底还是自私，因为既想当好儿子，又想当好丈夫，所以干脆置身事外，跟自己说那是她们两个女人的事，跟自己无关。

这样一来，其实只会把事情弄得更糟糕，因为矛盾的起源往往是这个男人，解铃还须系铃人，那么男人应该怎么做呢？

第一：不要当着对方的面直接判定谁对谁错。其实婆媳之间发生矛盾，更多的是生活习惯所引起，本就没有所谓的对与错，如果男人这个时候直接判断她们谁对谁错，无疑是让矛盾进一步恶化。就事论事，去分析事情的本事，不偏不倚，才是男人应该有的态度。

第二：要学会去调节婆媳之间的关系，而不是逃避。很多男人都会犯的一个错误就是把对方对彼此的不满都传达给对方，或者把对方的话当作是指令去责备另一方，这都是不对的！男人应该学会在婆媳彼此的面前多替对方美言，甚至是以对方的名义为彼此做一些小事，让她们学会相互体谅，相互感恩。

婆婆和媳妇都是男人生命里不可或缺的女人，这两个女人也是因为这个男人才有了交集，婆媳关系不好，男人当然有责任！所以，男人们知道应该怎么做了吗？

2. 为什么腊月二十三女方要回娘家

你好，很高兴为你解答这个问题

你的问题是为什么腊月二十三女方要回娘家呢？

那么这个是一个地方的风俗习惯啊，可能你们那个地方有这样的风俗习惯，那么在我们这边是没有这样的风俗习惯的

他们尤其是在城市里面啊，这样的风俗习惯早就已经没有了，所以说啊，随乡入俗？你在那个地方有这种习惯的话，就按照那种习惯来做，对不对？

那么这个呢？就是每个地方都有不同的风俗习惯啊，所以说要遵守当地的风俗习惯就可以了

感情是情绪和情感的总称。认为情绪和情感是区别于认识的两种感情性的心理活动的形式。其中，情感是对感情性过程的感受和体验，情绪是这一体验和感受状态的过程。故情绪和情感是感情同一活动的两个方面，感情是包括情绪和情感的综合过程。在汉语中，常把情感过程的产物称为感情，或者把情感和感情视为同义语。
详细定义
（1）心理学对于“情感”的定义。
心理学把情感定义为：“人对客观现实的一种特殊反映形式，是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验。”
（2）对于“情感”定义的转换。
从这个心理学定义可以了解到：情感是一种主观体验、主观态度或主观反映。属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在的反映，情感是一种特殊的主观意识，必定对应着某种特殊的客观存在，问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
主要内涵
感情，是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态，是对外界刺激所产生的心理反应，以及附带的生理反应。如：喜、怒、哀、乐等，感情是个人的主观体验和感受，常跟心情、气质、性格和性情有关。
感是思维概念，是感觉，情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。感情是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。无论正面还是负面的情绪，都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考，但实际上意识是产生情绪重要的一环。生活在这个多姿多彩世界中的人们有着七情六欲，有着喜怒哀乐，有着千变万化的情感生活。
查尔斯·达尔文在1872年写过一本《人与动物的感情表达》。达尔文认为，情绪帮助动物们适应环境。表达情绪和表现动物的身体特点有同样作用，例如，狗在地盘被侵略的时候愤怒狂吠，让敌人认为它比实际上更具有攻击性。达尔文认为，情绪大多有目的性，因此是自然选择的产物。
为了生存，人类必须探索环境（好奇）、吐出不小心吃的异物（恶心）、建立社会关系（信任）、避免伤害（恐惧）、繁衍（爱）、战斗（愤怒）、寻求帮助（哭泣）、重复做对自己有利的事（欢乐）。在原始人类的日常生活中，情绪可以让人类自动趋利避害，做出更利于生存的选择。尽管愤怒看起来没什么好处，但在原始部落里，可以让一个人被人害怕并建立起威望。羞耻和骄傲可以促使一个人维护自己的社会地位。
在社会生活上，情绪帮助我们：与其他人交流感情（如婴儿不会说话也能成功交流）。影响其他人对我们的态度。表示善意（如不是出于喜悦，只是礼貌性的微笑）。
生物学解释
每个人在生活中都可能体会到各种各样不同的情感，不同的人在每一种情感方面也表现出很大的个体差异。本来，就主体存续而言，对肯定或否定的状态变化作出评价的主观的现象。但因为同时也产生身体的表现，所以生物学上就有可能对此进行研究，客观地考察感情的发生、经过的条件及其机制。感情状态变化较弱而持续的称心情（mood），比较强而且急剧的称激动或情绪（emotion，喜、悲、恐、怒、惊等）。因为激动有一定的统一过程，此时身体有显着变化，所以对人以外的许多动物也容易进行生物学的研究，亦即激动时。
行为方面：
例如肌肉变得不能随意地运动，或不随意地哆嗦，出现平时看不到的混乱状态。
因此，作为生物学上研究激动的手段。对人除了进行表情、姿势等肌肉反应的观察外，还要测定呼吸、脉搏、血压、脑电波以及皮肤所产生的电阻等情况，最后一项特别灵敏，对激动现象的精密分析非常有效。这种现象被认为是因植物神经中枢和交感神经的兴奋，引起皮肤的分泌腺细胞（汗腺、粘液腺）的离子透性增大，以及由分泌物本身的电传导所致，所谓“测谎器”就是依据此理。
辩证关系
情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系，主要表现为四个方面。
一、情感以价值为基础
情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表现为：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。
二、情感对价值的反作用
情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现为：
（1）情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲，时间一长，这种情欲可能真的基本上消失了，人对这种价值的客观需要也确实发生了改变或转移；人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人，并主动与之建立互惠互利的关系，同时回避那些主观感觉不好的人，

甚至有意中断已经存在的互利互惠的利益关系；人有时在某一个地方工作或生活得不开心，就主动辞职或搬家，并能很快地适应新的生活和工作环境。

3. 女人为什么喜欢回娘家

因为家是最温暖的港湾！女生是最容易恋家的！
结了婚的女人，不管什么节日都是要去婆婆家，男人可以经常回家，但是女人却不行！因为她们已经结了婚了！就是婆婆家的人了！所以大多数女人都喜欢回娘家！

4. 为什么安徽女性小年的时候要回娘家吃年夜饭

这可能当地风俗习惯。因为小年回家回娘家过年。那是没有关系的。因为。有地方讲究大年初一女儿不能回娘家。只能初二或初三回去。所以说。闺女这时候可能会系帮老人干点家务活。所以说，小年晚上。干完就回自己的家。按照当地的风俗习惯进行都好。

5. 为什么结婚第一年，媳妇要回娘家过端午节

因为传统习俗如此。由唐至清，端午节都是走亲访友和互相馈赠的好机会，形成了结婚的新媳妇要回娘家过端午的习俗。

1、端午节亦称“女儿节”。明朝沈绑的《宛署杂记》记载：“五月的女儿节，要系上端午节的荷包，佩戴艾草还有五毒灵符。宛地的民俗是从五月初一到初五( 五月初五是端午节)，打扮小女儿，极尽全力的展现她的美态。出嫁的女儿也都回到娘家来。因此才唤作女儿节。

2、不仅仅是明朝才有端午回娘家的习俗，从唐朝开始到清末，嫁出去的女儿在端午那天都要“归宁”的，也就是回娘家，而且妻子回娘家了，丈夫五月初六那天得去迎接，迎接时不可能空手，得带上礼品赠送给岳父岳母。

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近代，东西南北各地端午回娘家的讲究略有不同。

广州对端午节很重视，旧俗在农历五月初二至初四便有送节之举。年轻“新抱”(媳妇)们，用“全盒”六个或四个，盛以粽子、猪肉、生鸡、水果、酒等回娘家向长辈贺节。姑娘和儿童们挂香包，一般均为新媳妇所送，一方面体现新媳妇的贤良，一方面体现新媳妇的手艺，俗称“新抱手艺”。

在湖北秭归民间有“端午比年大，姑娘回娘家”之说，端午节甚至比春节还隆重，已婚女子要带着丈夫和小孩回到娘家，拜见父母。他们或步行，或坐轿，或骑马，或坐船回娘家，与娘家人团聚过端午。女儿娘家的父母要准备好酒菜，并邀请来亲朋好友，一起度过一天的快乐时光。

在以前的老北京，出嫁的女人要在端午节的时候回娘家探亲，探亲时，手臂上系着彩色丝线、胸前戴着红绒花。巧手媳妇还会编织五彩粽子(内壳用硬纸叠成，大小一般在2厘米左右，外面缠上五彩丝线，连成一串)佩戴身上祈福增寿。

6. 为什么婚后一定要回娘家过三个年已经过2个年了第三年有事回不去怎么办

结婚以后回娘家过年，应该不太合适吧，在我们这也，女人结婚了，过年是不能回娘家的，因为娘家在年三十都季拜祖先，所以过年是不能回娘家了，等过完年送完祖先，正日初二才能回娘家，这是我们这边的规定，你觉得呢

7. 结婚后不久，有些女人为什么喜欢回娘家

在生活中大家经常会发现那些刚刚出嫁的女生在刚结婚的一段时间隔三差五的就回娘家，而且一住就是很多天。其实这也是一个非常能理解的现象，因为女生刚开始离开了自己生活一二十年的家，肯定会有些不适应来，到了一个新的家庭，可能很多方面都和自己的习惯不一样，例如饮食方面生活方面。而且女生刚刚来到一个新的环境，肯定会觉得有些拘谨，没有在家里面自在。

还有些女生是因为刚刚来到一个新的环境，对什么事情都是未知的，然后就有一种焦虑情绪，在生活上和工作上都会非常烦心。而且有的女生还可能要面临着婆媳矛盾和妯娌之间的矛盾，如果在和丈夫之间有一些小矛盾的话，就觉得自己孤立无援了，觉得自己非常委屈，然后就想回家。不过如果一个女人结婚之后长期住在娘家的话，肯定是婚姻生活有些不如意，丈夫这个时候就要来解决问题。

8. 结婚之后老婆总是喜欢回娘家，这正常吗

新婚的妻子总是会长时间回娘家的，家家都这样，习惯就好，你可以跟她一起回去啊。你就是想太多了，过日子基本就是夫妻两个人自己做自己的事情，需要的时候互相帮忙，那种特别黏腻的夫妻还是少数的，我家夫妻俩都是特别直白的那种，吵就吵了，一定会说出来。有的家庭就会互相谦让。慢慢适应吧，人生哪里是结个婚就能突飞猛进的，大多数人其实都是婚后没有婚前过的爽。

俗话说金窝银窝不如自己的狗窝，自己住了二三十的地方是有感情的，除非有特殊状况要不不可能一下子就适应新的家，新的父母的！

9. 我好想回趟娘家女人为什么喜欢回娘家

女人的心是最敏感脆弱的，都很顾家虽然已经嫁人了，但也会时常惦记家里的父母亲，想回娘家那是正常的，毕竟是自己的父母把自己含辛茹苦的养大的，作为孝顺的女儿当然会想要回去陪陪年迈的父母，尽孝道。

10. 结婚后，应该去婆婆家过年还是回娘家过年为什么

结婚后，应该去婆婆家过年还是回娘家过年，针对这个问题，我认为两家都要顾及到，比如今年去婆婆家，明年就去娘家。因为我认为两家的关系是平等的，而且双方的老人都要顾及到他们的感受，不仅如此，百善孝为先，应该把这样的美好品德传承下去。

另外，我认为百善孝为先，一切应该以孝顺为主。在这件事情上，可以体现出一个人在孝顺老人这件事情上的一些态度。不管怎样，我们都不能够欺负任何一方，应该把双方的老人都看作自己的亲父母，孝顺老人其实就是满足老人的意愿，顺从老人的想法。因此，我觉得这样的做法是最妥当的。

以上就是我对于回娘家过年还是回婆家过年的看法以及原因。