为什么日本女人见人下跪

Ⅰ 日本女人们为什么总喜欢跪着

作为中国人而言，一辈子跪的次数可能屈指可数，而日本人却不同，经常会跪。但我们常见的“跪”并非我们所想象的作用——给某人跪下——而是一种礼仪。

细而娇美的腿型则被誉为“胡萝卜腿”。日本女性行走起卧，不讲究舒展肢体，而是以微蜷为美。用日语讲，就是把自己收小一圈。而和服刚好掩饰日本女人的一些缺点，把自己的阴柔小巧之美展现出来。

Ⅱ 日本女人为什么见人就跪呢

【儿桃导读】首先我们都知道日本崇尚武士道精神，就是绝对的服从，某种意义上说丈夫要求自己的妻子也是这样。其次是因为日本文化的影响，在这就是日本女人对于内在温柔的一种追求。

在日本，“跪”有着多重含义，可以是礼节、或者服务，也可以是一种赎罪。“跪式”文化已经深入日本文化，成为了一种独有的精髓。

Ⅲ 日本人的社交礼仪

日本人的社交礼仪1

在日常生活中，日本人相见时，极重礼节。通常要脱帽鞠躬。在行鞠躬礼时，日本人不但讲究行礼者必须毕恭毕敬，而且是鞠躬的度数，鞠躬时间的长短，鞠躬的次数等方面还有其特别的讲究。一般而言，日本人在行鞠躬礼时鞠躬的度数的大小，鞠躬时间的长短，鞠躬的次数的多少，往往会同对对方所表示的尊敬的程度成正比。日本人在行鞠躬礼时，还规定手中不得拿东西，头上不得戴帽子，把受插在口袋里亦不允许。

有的时候日本人还会一面与人握手，一面鞠躬致敬，或是仅仅与他人握手为礼。不过在一般情况之下，日本妇女尤其是日本的乡村妇女，与别人见面时，是只鞠躬而不握手的。在行见面礼时，日本人讲究必须同时态度谦虚的问候交往对象，常用的见面礼节话有“您好”，“您早”，“晚安”，“再见”，“摆脱了”，“初次见面请多关照”等。总之，日本人是认为“礼多人不怪”的。

在日本民间，尤其是在乡村之中，人们在送别亲友时，往往还会向对方行跪礼。跪礼即屈膝下跪，它是妇女所行的礼节。

日本人与他人初次见面时，通常都要互换名片，否则即被理解为是不愿与对方交往。因而有人将日本人的见面礼节归纳为“鞠躬成自然，见面递名片”。在一般情况下，日本人外出时身上往往会带上好几种印有自己不同头衔的名片。以便在交换名片时可以因人而宜。

日本人在人际交往中对清洁十分重视，对他们来讲，每天都得非洗澡不可。不仅如此，日本人还有请人一起去浴室洗澡的习惯，用他们的话来讲，这叫做“裸体相交”。他们认为，这一做法可以使人减少束缚，坦诚相交。

日本人宴请友人时，桌上总要摆一碗清水，并在客人面前摆上一块白纱布。主持人先将自己的杯子在清水里涮一涮，杯口朝下在白纱布上将水珠按净，然后斟酒并双手敬于客人。目视着客人干杯。接着，客人也以同意的方式向主人敬酒，如此交杯尽兴，以表宾主亲密无间，称为“交杯礼”。

日本人姓名的组合顺序与中国人姓名的组合顺序的一样，二者都是姓在前，名在后的。不过，日本人的名子字数往往交多，并且以四字的最为多见。日本人妇女婚前姓父姓，婚后则改夫姓。称呼日本人时，可以称之为“先生”，“小姐”或“夫人”。也可以在其姓氏之后加上一个“君”字，将其称“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人时在必须使用其全名。

在交际场合，日本人的信条是“不给别人添麻烦”。因此，他们忌讳高声谈笑，但是在外人面前，他们则大都要满脸笑容，而不论自己是否开心。日本人认为，这也是做人的一种礼貌。

日本人的社交礼仪2

1、日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并双手递接名片。接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判，你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互友好和尊敬的一种方式。

2、日本人大多信奉神道（日本固有的宗教）和佛教。佛教徒遵守“过午不食”的教规。日本人讲话分敬体、简体两种语言，使用时要么都用敬体，要么都用简体，二者不可混淆。但对客人、长者、上司讲话都用敬语，否则便被认为是不尊重对方。

3、日本在见面时一般都互致问候，脱帽鞠躬，稍微低头，眼睛向下，表示诚恳、可亲。初次见面，互相鞠躬，互换名片，一般不握手。行礼时双手平摊膝前，同时表示问候。没有名片就自我介绍姓名、工作单位和职务。

4、如是老朋友或比较熟悉，就主动握手，甚至拥抱。若遇女宾，女方主动伸手就可握手，但不要用力或久握。遇到年长者亦然。

5、日本人十分重视礼节，每日鞠躬无数次，特别是妇女，温柔体贴，极守妇道，对男子很尊重。

6、日本人平时见面最普通的语言是“您早”、“您好”、“再见”、“请休息”、“晚安”、“对不起”、“拜托您了”、“请多关照”、“失陪了”等等。

7、在日本“先生”不是随便称呼的。就狭义而言，它是指教育者（教授、讲师、教员、师傅）和医生；就广义而言，则是对年长者、国家与地方领导人及有特殊技术才能的尊称。即使被称为“先生”，也应有受之有愧的表示，否则会给人傲慢的感觉。对于普通的人，一般都不称“先生”，只要在其姓名后加上职称或“样”（音Sama）或さん（音Sang）即可，等于我们通常称呼“小张”或“老王”的意思。

日本人的社交礼仪3

语言礼仪

日本的礼仪文化具有含蓄的特点。日本人在听取他人的意见时，经常说“是，是”( はい、はい)、“我明白了”( わかりました)，这是不管听话人是否赞同的情况下会说的话。在生活中，即使日本人自己持有明确的意见，也会采用“恐怕这样吧？”“我想这么考虑，你看如何呢？”等婉转的措词，在他们的文化概念里，他们认为这种表达方式才是适当而有礼貌的。

行为礼仪

日本人的.礼节非常丰富，“屈体礼”从躬身作“拜”到低头行“揖”，都是在向对方表示恭顺。把头低到看不到对方脸的程度，意思是对方无论做什么自己都不会介意。比较熟悉的人见面互相鞠躬以二三秒钟为宜；如果遇见好友，腰弯的时间要稍长些;在遇见社会地位比较高的人和长辈的时候，要等对方抬头以后才把头抬起来，有时候甚至需要鞠躬几次。

“不给别人添麻烦”是日本人的生活准则之一。在公共场所，很少听到大声喧哗或吵闹。他们谈话声音很小，很少大笑，往往用手将嘴唇掩上，轻轻微笑，典雅端庄。在日本限制使用手提电话的地却很多，特别是在公共场所，比如在电车上，日本人不在车上打电话，如果是接电话，也要把声音压到最低限度，三言两语，简明扼要地应答，待下车后再重新给对方回电话，否则会给周围人带来不快。

在日本垃圾分类有着严格的界定，如果不按规定扔垃圾，将面临巨额的罚款，还会受到来自政府人员的说服和周围舆论的压力。废旧报纸和书本要捆得非常整齐，有水分的垃圾要控干水分，锋利的物品要用纸包好，用过的喷雾罐要扎一个孔以防出现爆炸。

日本的儿童从小就受到正确处理垃圾的教育，成年人遵守得一丝不苟，榜样的力量就会铸就他一生的习惯。也许正是因为这种严苛的风格造就了日本人精细的处事风格，甚至于，在日本，不仅垃圾分类有相应的规定，垃圾收集日和具体投放时间也受到严格的限制，如果错过了规定日期的指定时间，就只能存放垃圾到下个收集日再进行投放。

日本人穿衣分得很清楚，上班的衣服，逛街的衣服，家居服，所以路上行人都清一色的黑色正装。

日本人的时间观念已经成为一种默认的社会风气，在日本人的脑海里，把时间分成两种，一种是别人的时间，一种是自己的时间。对于别人的时间，他们无比尊重，决不能浪费和占用；对于自己的时间则非常精于安排和计划。

在这个秩序中，会让你觉得没有什么小事是可以马虎处理的。相信日本的电器之所以做得好，和这种精确的时间观念不无关系。严谨、精细、无微不至，在生活的每一个局部上打磨雕琢，以至于构成了一个民族的特色。

拜访礼仪

到日本人家里去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按门铃通报姓名。进门后要主动脱衣脱帽，解去围巾，穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品 送给主人。当你在屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才可以移向尊贵位置。日本人不习惯让客人参观自己的住房，特别忌讳男子闯入 厨房。上厕所也要征得主人的同意。告别时，要客人先提出，并向主人表示感谢。

鞠躬礼仪

1.相互见面多以鞠躬为礼，也施握手礼。鞠躬时不握手，两手垂放，身子弯到与腰平。

2.有男女尊卑之分，一般的是女人先向男人鞠躬。鞠躬还分站式鞠躬和跪式鞠躬。乡村男女多施跪礼。

Ⅳ 日本女人为什么跪着服侍男人

日本女人为什么跪着服侍男人习惯成自然、固化的思想、贤妻的表现。

原因一、习惯成自然

“跪”这个行为是日本风俗传统文化的一种传递，经过漫长的岁月一直传承了下来，日本女人从小只要穿上和服或者学习插画、茶道等传统风俗文化的时候都会被要求将臀部放在脚上，低头垂首学习。跪坐方式来学习一方面是表达了对于传统文化的尊敬，另外一方面也可以更好地集中精神力。

原因二、固化的思想

这里的“固化”所指的是日本女人无论是在平安朝代还是在战国时代都被“男尊女卑”的思想所束缚着，直到如今这样的思想在日本还是很严重的。为了表达对于“男尊”和“女卑”的认可，日本女子会通过跪坐的方式来表达对于男性统治者的尊敬，体现出这一个思想；

原因三、贤妻的表现

日本女人在结婚之后会收心来担任起家庭主妇的责任，想办法让家里的经济能不收入赤字。在丈夫在外一天奔波一天劳累回来之后，她们无以回报，就会在下班到家点的时候跪坐在门口，看到丈夫进来之后接过公事包。

轻声细语的说一声：“您回来了，辛苦了！”男人看到自己的妻子能够如此体谅自己，肯定自己的付出，再多的烦恼和劳累也会烟消云散的。

(4)为什么日本女人见人下跪扩展阅读：

说到这个“跪”，这得源自日本的风俗传统，日本女人向来以传统和服为美，而传统的茶艺插花等淑女活动也是需要跪在地面上将臀部放在脚上，低头垂首。

不论是在风情万种的平安朝，还是在金戈铁马的战国，日本女子都以柔弱为美，加上繁复的和服对于贵族阶级女子的要求，所以坐时还有行礼时都应跪，“跪”就成了顺从的表现，传统的象征。

“跪”在榻榻米上，对日本人来说便是“坐”，称为“座”或“正座”。“座”从飞鸟时代(约7世纪)从中国传入日本，但到了江户时代才有“正座”的说法。

“正座”便是把臀部放在脚掌上，看上去很难受，但对日本人来说，不但不是受罪，反倒是一种享受，因为她们从小就习惯了。现在在茶道、剑道，以及丧事、法事和正式谈话等场合，日本人还是要“正座”的。

据说中国的一个越剧团在上演日本着名的悲剧《春琴抄》时，演员为了演的逼真传神，把任务刻画到位，演员练习“座”还因此吃了不少苦。但因为没有摆脱“跪”的概念，姿势不管怎么练习始终还是不地道。

日本人又把“下跪”叫“土下座”，类似于磕头，表示极度的尊敬或深切的谢罪。请人原谅错误，或求人办事，她们也会跪下来磕头说：“我都这样(求您)了！”

有人认为，跪坐不利于腿部血液循环，会导致日本女性腿部线条欠佳。日本人也会自嘲日本女性多是“大根腿”，大根其实就是我们说的萝卜腿，腿型不好看的是白萝卜，又粗又短；细而娇美的腿型则被誉为“胡萝卜腿”。日本女性行走起卧，不讲究舒展肢体，而是以微蜷为美。用日语讲，就是把自己收小一圈。

不过，日本女人再怎么体型发胖，一旦穿上和服的确身形会“小一圈”。和服集中了日本人的审美观，如穿日式浴衣、踏木屐，走起来要“内八字”、迈小步才好看。曾留学日本的郁达夫最为欣赏这种“阴柔美”。