客家女人为什么不好看

⑴ 客家女子漂亮吗

每一个民族都一样 都有长的漂亮的人与不漂亮的人
当然 可加女子特有的气质是挺漂亮的 起码我们看到的都挺漂亮的

⑵ 客家女人怎么样

客家女人是有客家特色的女人。她们是汉族女性中独特的一类，是汉族女性中唯一没有过缠足陋习的女性。客家妇女在长年累月的社会实践中，锻炼了她们特有的勤俭、刻苦和坚韧的性格以及特强的生活能力。

⑶ 客家人为什么被看不起

没有谁看不起客家人。但各种歧视是存在的，比如上海人歧视外地人，你想凭借凭借客家人身份，就免除所有歧视，那是不可能的！

⑷ 为什么客家女孩那么吸引人

客家人比较热情，而且很注重孝道，比较多的是小鸟依人型的。

客家女性以其勤劳、俭朴、坚忍不拔的性格受到了世人的普遍称赞。

1890年，英国人爱德尔在他的《中国访问记录》中这样写到：“客家妇女，真是我所见到的任何一族的妇女之中最值得赞叹的了。”

1、客家民系的共同语言即客家语。从分布上看，客家语主要分布于中国的广东、江西、福建、广西、四川、台湾、湖南等，马来西亚、新加坡、印度尼西亚等国家也有相当数量的客家人口。

2、客家人既传承祖居地传统，又能吸取迁徙所经之地诸多饮食特色，更善于与聚居地的土着相融合，这便形成了客家饮食的丰富性。客家人的食谱，既有吴越地区的酸甜菜肴，也有巴蜀湖广地区的辛辣食品，更有闽粤地区的酱腌味菜。

⑸ 客家女人长得漂亮吗

不一定，但有美的

⑹ 娶一个广东客家女人如何

请媒人：明媒正娶需要媒人-传统的客家婚礼，男女双方想要结婚，是需要媒人来牵线搭桥的，不然婚姻就是无效。在旧时，一般男孩17岁，女孩15岁就可以结婚了。先是由家长出面请媒人说媒，媒人亲自上门说亲也是有的。媒人也因此从中得到介绍费。
相亲-媒人婆也会按照男孩和女孩的家庭情况进行筛选配对，用的就是“竹门对竹门，木门对木门”的配对原则了。不过这样的原则成功率也是挺高的。有的父母十分关心自己孩子的婚事，在自己的儿子快到了适婚年龄的时候，会在邻村暗自寻找适婚的女孩，找到了理想的人选后，就可以找媒人来帮忙了。如果媒人撮合后，双方的家长同意的话。媒人会让男女双方“偷窥”，了解对方的情况，不过这个时候男女双方都是会掩盖自己的缺陷和不足的，不过这样的婚礼也算是比较开明的了。

⑺ 客家女人有什么特点

客家女人是有客家特色的女人。她们是汉族女性中独特的一类，是汉族女性中唯一没有过缠足陋习的女性。客家妇女在长年累月的社会实践中，锻炼了她们特有的勤俭、刻苦和坚韧的性格以及特强的生活能力。
美国传教士罗伯·史密斯说：“在我所见到的任何一族的妇女，最值得赞赏的当推客家妇女了。”英国学者爱德尔在他所着的《客家人种志略》称：“客家妇女是中国最优美的劳动妇女的典型。”客家妇女集中体现了客家人刻苦耐劳、勤俭朴实、坚毅顽强、自力自强、聪明进取等优秀品质与精神，更完整充分典型地塑造出客家人的形象和精神风貌。每一个客家人或者了解客家生活的人，当论及客家民系崇高伟大的品格、思想情操时，跃然展现出一幅图景是：曙光初露，烈日当空，晚霞降临在千陌田园四赤足眷恋耕耘，或在餐桌上一碟咸菜一碗粥的客家妇女形象。在她们身上闪耀艰苦朴素、勤俭持家、坚毅不拔、聪明善良等光环，无不为她们谋取生存和催人奋进的精神所震撼，所折服。此外，客家妇女还有着不少特色，比如服饰、生活习性等，成为一道亮丽的风景线。当然，在客家妇女勤劳勇敢、聪明善良的背后，客家妇女还有着令人同情、惋惜的一面，与封建社会其他妇女一样，她们许多人也同样受到种种不平等的待遇。

⑻ 客家媳妇好不好

客家女人是有客家特色的女人。她们是汉族女性中独特的一类，是汉族女性中唯一没有过缠足陋习的女性。客家妇女在长年累月的社会实践中，锻炼了她们特有的勤俭、刻苦和坚韧的性格以及特强的生活能力。英国学者爱德尔在他所着的《客家人种志略》称：“客家妇女是中国最优美的劳动妇女的典型。”客家妇女集中体现了客家人刻苦耐劳、勤俭朴实、坚毅顽强、自力自强、聪明进取等优秀品质与精神，更完整充分典型地塑造出客家人的形象和精神风貌。每一个客家人或者了解客家生活的人，当论及客家民系崇高伟大的品格、思想情操时，跃然展现出一幅图景是：曙光初露，烈日当空，晚霞降临在千陌田园四赤足眷恋耕耘，或在餐桌上一碟咸菜一碗粥的客家妇女形象。在她们身上闪耀艰苦朴素、勤俭持家、坚毅不拔、聪明善良等光环，无不为她们谋取生存和催人奋进的精神所震撼，所折服。此外，客家妇女还有着不少特色，比如服饰、生活习性等，成为一道亮丽的风景线。当然，在客家妇女勤劳勇敢、聪明善良的背后，客家妇女还有着令人同情、惋惜的一面，与封建社会其他妇女一样，她们许多人也同样受到种种不平等的待遇。客家妇女的社会形象1.勤劳俭朴:客家人大多往住山区，“逢山必有客，无客不住山”就是这个缘故。由于田园稀少，土地贫瘠，谋生不易，因此男人们多数远走他乡,多外出营生。于是种田、家务事、教育小孩、纺织等，既要料理家务，照顾老小，又要出门干活，举凡上山砍柴、下地耕种均一肩承担，形成“男外出，女留家；男工商，女务农”互补型的家庭模式。她们在狭窄的山沟里翻挖田地，终日劳作。这和忌讳女子到田间劳动，认为“女人到田间，连续旱三年”的华北一带旧习相比，有着很大的差别。所谓“男耕女织”，在纯客家地区是不适用的。现潮汕妇女仍不下田劳作。因此客家地区的妇女遍体形粗壮，有独立生活能力。所以，客家妇女最突出特点，就是罕见的勤劳、刻苦与俭朴。客家妇女勤劳、刻苦与俭朴这一传统习俗，不仅在闽、赣、两粤客家地区保留，就是远徙四川，乃至海外的客家妇女亦如此。《蜀北客族风光》云：“ 客家人的妇女最勤苦莫过的，她们一般的体格都很健康，在未出阁时，读读书习习绣，有时协助母亲或学烹饪，或学纺织，一天到晚忙个不休，极少赋闲享乐的。……她们习惯了劳动，并不以为苦的。我们知道，寻常一般妇女，大都愿作男子的玩物整日涂脂抹粉，除了替丈夫生育子女外，衣食住行，一切都仰给于男子。惟有客家妇女，刷洗了这个耻辱，她们不特不依靠丈夫，大都能独自经营家庭生活的，她们因肯劳动，一切都有办法，如穿衣她们则自己种棉，自己纺织，自己制缝；食的问题，也是一样的就解决了，纯粹是‘自耕而食，自织而衣’。再加上从事农村副产，如养鸡、鸭、鹅、蚕、或喂兔、羊、猪等、每年的收入也非常可观。她们的经济，满可以自给自足的。若当旭日方升的时候，只要你到三家村去散散步，听见那种机杼之声和弦歌之音，是不绝于耳的，真使人在不知不觉中起了一咱敬佩的心情。她们勤奋工作，周年如常的，从未听见她们发一句怨言”。 客家妇女的勤劳俭朴精神堪称表率。客家妇女劳动强度是很大的，往往日出而作，日入而息，无复有暇之时，她们在妆束上尤为素淡，既轻视粉饰之美，又轻视衣着打扮，这里也包含了节俭的意思。由于勤劳俭朴已成为传统美德懿行，所以对女儿的教育，很注重所谓“家头教尾”、“田地地尾”、“灶头锅尾”和“针头线尾”四项妇工。所谓“家头教尾”就是要她们养成黎明即起，勤劳俭约，举凡内外整洁，洒扫洗涤，上侍翁姑、下育子女等各项事务，都料理得井井有条的意思。所谓“田头地尾”，就是播种插秧，驶牛犁田，除草施肥，收获五谷，勿使农田耕地荒芜的意思。所谓“灶头锅尾”，就是指烧饭煮菜、调制羹汤、审别五味，样样都能得心应手，学就一手治膳技能，兼须割草打柴以供燃料的意思。所谓“针头线尾”，就是对缝纫、刺绣、裁补、纺织等女红，件件都能动手自为的意思。按客家传统习俗，只有学会了这些妇工，才算是能干的、合格的、标准的女性，才能嫁个好丈夫。民间歌谣《客家好姑娘》，很生动而又具体地反映了这一习俗：勤俭姑娘，鸡鸣起床。梳头洗面，先煮茶汤。 灶头锅尾，光光昌昌。煮好早饭，刚刚天亮。 洒水扫地，挑水满缸。吃完早饭，洗净衣裳。 上山捡柴，急急忙忙。淋花种菜，炖汤熬浆。 纺纱织布，唔离房间。针头线尾，收拾柜箱。 唔说是非，唔取荒唐。爱惜子女，如肝如肠。 留心做米，无谷无糠。人客来到，细声商量。 欢欢喜喜，捡出家常。鸡蛋鸭卵，豆豉酸姜。 有米有麦，晓得留粮。粗茶淡饭，老实衣裳。 越有越俭，唔贪排场。就无米煮，耐雪经霜。 捡柴出卖，唔蓄私囊，唔偷唔窃，辛苦自当。 唔怪丈夫，唔怪爷娘……能够咁样，真好姑娘！

⑼ 客家女人，是不是真的这么好

嗯嗯嗯嗯。顾家爱家，勤劳，善良，美丽，善解人意，娶老婆就去客家女人噢