小孩子脖子上为什么戴红绳
A. 女孩子脖子上带红绳代表什么
1 带右手，代表是个清纯小女生，带十圈最好，代表你的清纯指数是十 2 本命年，要穿戴红色的东西辟邪。 很迷信的，但是不得不信啊。 有的人手上会戴一根红绳，有的人就戴在脚上。 3 辟邪的~~而且在中国红色是吉利色~~~ 再加上在脚脖上系红绳很好看~~~通常还加个小掉坠什么的 4 这叫姻缘丝（丝者，思也）。过去，是那种大龄女子找不着男人嫁，心里急（或者家里人急）自己（或者家人）去月老庙求的。 后来通俗了。没有原先神神道道的意思，手系红线，也可以表明自己正待嫁求偶，有表示“未婚女”的意思 希望采纳
B. 小女孩带红绳是什么意思
脚上带红绳不同含义：
1,爱情的象征：一般一对恋人会戴一样的，男左女右，就像是信物一样!叫做“lovelace”爱之链，代表永远在一起的意思.我在一本书上看到的：一个男生如果在一个女生的左脚踝是绑一根红绳是表示着一辈子不离不弃！！！很浪漫吧.
2,辟邪本命年为了辟邪都会喜欢带个红色的绳子！红色的绳子代表给自己一个好意头,什么事都平安、顺利的兆头，把不好运气带走.他们一般都会穿红色内裤,红色腰带之类的. 女孩子将单条红绳系在左脚上,可以辟邪,.如果在右脚的话,有期待真爱出现的意思,也就是说她可能在等待能和她相伴一生的人出现.老人家说左脚系红绳走夜路不遇鬼神.
还有的人说:有些人如果腿有疾病,比如骨折,脚上生脓包等等,听说系红绳在患处附近,可以让疾病快点好起来.
还可以带在手腕上 脚脖子上
3,装饰也又一些就是觉得红绳很漂亮，时尚潮流就只是为了装饰而已．简单时尚。
C. 小孩脖子上带红绳吊带有没有影响
问题分析： 一般情况下，只要不是太细的绳子，都不会有什么影响的。 意见建议： 因为太细的绳子，容易损伤到孩子的皮肤，另外线不要太长，太长容易缠在一起，也不好。
D. 小孩子脖子上带红绳子是为什么
并不是每个小孩子12岁前都带红绳，一般都喜欢带个长命锁、小神佛之类的挂件。你单带一根红绳肯定有特定的含义，可以问问你父母，也许是算命先生告诉他们要为你带的。
E. 为什么有些女孩腰上和脚脖子上戴红绳
腰链和脚链 带着好看的
F. 男孩子戴红绳有什么意义吗
手腕戴红绳的意义: 1.带右手,代表是个清纯小女生,带十圈最好,代表你的清纯指数是十。 2.本命年,要穿戴红色的东西辟邪。很迷信的,但是不得不信啊。有的人手上会戴一根红绳,有的人就戴在脚上。
3.辟邪的~~而且在中国红色是吉利色~~~ 再加上在脚脖上系红绳很好看~~~通常还加个小掉坠什么的
4.这叫姻缘丝(丝者,思也)。过去,是那种大龄女子找不着男人嫁,心里急(或者家里人急)自己(或者家人)去月老庙求的。后来通俗了。没有原先神神道道的意思,手系红线,也可以表明自己正待嫁求偶,有表示“未婚女”的意思 。 5.其实真正的原因如大乘佛学会香港分会代言人Esther所说的那样,手上所戴的那条“红绳”叫加持绳,是经佛学会最尊上的索巴宁波车(LamaZopaRinpoche)念过经的护身红绳,戴上后除可保平安之外,还可以令人内心平静、及净化不正的杂念。当然,必须要有信念的人戴上才有帮助,为了保平安。
G. 男孩脖子系红绳是为什么
传统 避邪 婴儿诞生后，女婿去岳父家“报喜”，去时所带的礼物，山西各地都有不同讲究。有的地方带煮熟的红鸡蛋，生男孩带单数，生女孩带双数；有的地方分别送公鸡或母鸡；有的地方带一壶酒，生男孩挂上红绳，生女孩拴上红绸。 婴儿满一个月，要为孩子办“满月”。这种礼仪流行于山西大部分地区，而且各具特色。山西闻喜等地时兴舅舅家送三尺红绸或红布，生的是男孩，上面便写“弄璋之喜”，“后生可畏”等字；生的是女孩，上面便写“丹桂生枝”，“巾帼英雄”等字，钉在大门上，称为“挂旗”。婴儿的姥姥家还要带去一束谷草，分为数小把，交叉用黄泥粘固在门楣墙上，中间再钉上一柄木勺、一双筷子和一个瓷碗，称为“敝草”。这种风俗实际是山西人借对谷物的顶礼之情，寄托望子成龙之意，让后代有吃有喝，福禄双全。
H. 小孩脖子上挂四彩绳有什么讲究是什么寓意
端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命 缕”。又名“续命缕”、“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾，故称。端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。
◆而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。
◆同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
◆中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
◆以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
◆另外又有称长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。据说也是因屈原而起，可以驱除灾害。
◆为什么五彩丝线有这么大的威力呢? 在东晋葛洪的《抱朴子》中又记述有将五色纸挂于山中，召唤五方鬼神的巫术，大概是以五色象征五方鬼神齐来护佑之意，源于我国古代的五行观念。
◆另外，可能源于古代南方人的文身之俗。《汉书·地理志》记越人“文身断发，以辟饺龙之害”。晋人刘义庆《世说》等书，记以五色丝缠绕粽子，以投入江中，为蚊龙所惮。虽系传说，却透出了一丝值得玩味的信息。五色丝系于臂上，或为文身遗俗，另外还有其他佩饰之物。
◆比如，《太平御览》引《风俗通))佚文：“又有条达等织组杂物，以相赠遗。”条达，即彩色织丝带，亦与五色丝相行。又有佩赡赊以辟兵之俗(此俗久已失传，仅《太平御览》中有记载)。
◆这些习俗传到后世，即发展成许多种漂亮好玩的香囊等饰物。如《东京梦华录》记北宋开封过端午要购，“百索、艾(多年生草木板物，叶子有香气，可入药，内服可做止血剂，又供灸法上用。也叫艾篙或蕲艾)花、银样鼓儿花”。是佩戴饰物。
◆《武林旧事》记南宋杭州时赐予后妃诸臣：“翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、真珠百索、钗符、经筒、香囊、软香龙诞佩带。”清《帝京岁时纪胜》：“幼女剪彩叠福，用软帛缉缝老健人、角黍、蒜头、五毒、老虎等式。”是在端午制小人形(由古代艾人发展而来)、粽子、蒜头、五毒、巷虎等形的小香囊佩戴。
◆《清嘉录》中记有另一种健人：“市人以金银丝制为繁缨(古代帽子上系在领下的带子)、钟铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗为串，或有用铜丝、金箔为之者，供妇人插鬃，又互相献赉，名曰健人。”妇女也于髻上戴艾，插石榴花朵，既可驱邪，又兼装饰。
◆应劭的《风俗通》记载：“五月五”日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。
◆中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
◆五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。
◆由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香布袋儿的形状种类繁多，体现出时代特色。当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。