丟魂的人為什麼在晚上發病

❶ 急需大家幫個忙 民間有丟魂這一說法 那科學或者心理學上是 怎麼說的 或者 怎麼解釋 為什麼一個人老丟魂

弗洛依德將人的意識分為三個不同層次：意識、前意識、潛意識。
而後者決定前者。
當潛意識發生改變，不想接受事實，對一件事情厭惡或是不想接受某件或某類事情的時候，就會影響前意識，進而影響意識，產生丟魂這一現象。
需要循序見進的治療，增強患者的自信心，將丟了的魂找回來。
呵呵，個人拙見，希望對你有幫助。

❷ 小時候丟魂沒有叫魂長大能叫回來嗎

你好，這是一種民間的風俗。雖然說沒有相關的科學依據。但是在民間特別的流行，而且還有一定的效果。
在道教文化中有這樣的記述，"人有三魂六魄，魂守神，魄定志，缺(魄)一則顛，缺二則痴，缺三則瘋。如果說魂丟，則失神變呆。所以說三魂六魄是缺一不可的。″因為孩子魂輕魄飄，最容易受精丟魂。
"叫魂的方式」，這根據地域不同叫法是各不相同的。這個以北方為例，一旦失了魂，晚上10點左右，帶著孩子和他的衣服，在他受精的地方，用掃地在孩子的衣服上畫去，並大聲的呼喚孩子的名字。叫一聲孩子的名字，還在答應一聲。然後就可以回家，在路上不管誰叫都不能答應。連續三天。
至於你所說的，小時候嚇得丟了魂，長大之後再去叫，這個已經沒有意思了，在易經中，魂離體，十四天即失，魄離體十二天則消。從你的症狀上來說，應該是失魄，會有一定的影響，比如說精神不集中，失眠多夢，健忘。所以說多喝一些紅棗紅養即可。
以上只供參考，是道教典籍上的所述，不承擔任何責任。如果滿意的話，記得採納！

❸ 丟魂人會有什麼症狀失魄人又會怎樣

人有三魂七魄，六歲左右的小孩愛丟魂（老百姓也叫掉魂），尤其是傍晚六來歲左右的小孩受到驚嚇一般就回掉魂，掉了魂的小孩兒白天迷迷糊糊地睡覺一到晚上就會哭鬧怎麼哄都不好百，有的小孩兒還發高燒甚至是拉肚子，醫生開了葯也不管用。

如果是成年人掉了魂，表現行為是神不守舍精力不集中，有的表現行為就像變了一個人讓家人不能理解。

三魂容易丟，七魄不容易變；三魂丟其問一者精神萎靡不振，丟其二者如病纏身，答丟其三者命休矣。如果一個人丟了魂魄，就會驚慌憂慮、心神不定，行為怪異。

❹ 丟魂和失魄各有什麼症狀

丟魂兒跟失魄是兩個概念，丟魂是被什麼東西嚇到以後魂丟了。往往丟魂的人會非常沒有精神，嗜睡，有的還會胡言亂語。失魄感覺就是心情非常落寞。
魂是指人的思想、靈魂，所以丟魂意思是人的思想和注意力不在同一個地方，人好像失去靈魂一樣。魄是指人的身體，所以失魄意思是人的身體和行動跟正常人不同，也可以指人的身體不好。

❺ 請問丟魂是怎麼一回事

《丟魂》是一部連載於k76漫畫盒子網的連環漫畫，主要講述了發生在少年身上的超自然靈異事件。

很多人都會有這樣的經歷，在你專心做一件事的時候，大腦會一片空白，機械的做著相同的動作，等回過神來，已經過了好久，可是完全記不起來那段時間我們到底做了什麼。這種情況，我們稱之為掉魂。

還有就是在受到極大的驚嚇之後，把魂嚇掉了，這一種情況就比前一種情況要嚴重許多，絕大多數人丟了魂能找回來，而且是很快就能找回來，但是有一些就再也找不回來，並就此迷失。

一個陰陽先生有一天接到了一個電話，一個小男孩被嚇掉了魂，再也清醒不過來，對於陰陽先生來說招魂是一件再簡單不過的事情，於是他來到小男孩的家裡，卻發現這並不是一起簡單的掉魂事件，這背後有什麼陰謀？小男孩的魂魄到底在哪裡？男孩的父母又與什麼人結下了仇？

❻ "嚇丟魂」的科學解釋是什麼不叫魂日後會不會自然康復

「叫魂」，又名「收驚」，可稱之為一種兒童療法，當不懂事的孩子在戶外被意外驚嚇之後，一般會出現發冷發熱、胡言亂語的病症，於是大人通常在晚上，一面喊孩子名字，一面喊：「回來吧，回來吧！」，試圖把小孩因受驚而飛散的魂魄呼喚回來，讓病情好轉，甚至消退。

這一切做法是否真正有效，有什麼科學根據？對於「叫魂」、「收嚇」的做法，很多人認為這純粹是一種迷信活動，一無是處。那麼從心理學角度，如何解釋？

孩子受驚嚇後，即使大人不去叫，「魂」也不會掉，第二天或最多隔幾天，孩子自然會好。假如「魂」真掉了，又豈是你叫的回來的？「叫魂」只是表達了大人對孩子的關心和寄託。在孩子方面，通過「叫魂」這件事，他或她就會想，我家裡人是很喜歡我，關心我的，心理上會得到極大的安慰，逐漸會忘卻這件不快之事；如果孩子受驚嚇之後，大人不聞不問，甚至呵斥之，那麼孩子的心理就會深深受到傷害，並認為大人討厭他，從而會對父母或其他家人產生仇視。因此，「叫魂」能使孩子更熱愛父母、家庭。孩子和家人之間建立起一種健康的親子關系，有利於幼兒人格的健康發展。

中華民族很早就注意到了幼年經驗對人的個性和心理疾病均有重大影響

從心理分析的角度講「叫魂」，我們中華民族早就注意到了幼兒時期受到的心理創傷，如果當時沒有及時有效地治療，可能會影響他的人格健康發展，這種創傷的影響會潛伏在他內心深處，可能導致成為日後神經症疾病的根源。

孩子和大人在認識水平上是有很大差別的。所以幼年期心理創傷並不是出自成年人的評判，並非以成年人的體驗為標準的，而是從兒童眼裡看的，是幼兒的自我評價，有些事在我們成年人來看是非常幼稚可笑的，在幼兒眼中卻非同尋常。被狗嚇了一跳，對大人來說，根本不會當一回事，在小孩心裡，卻留下難以磨滅的痕跡。

中國自古便有「三歲看七歲，七歲看終生」的說法。幼年的創傷經驗若當時沒有得到及時治療，就會被潛抑到無意識中成為日後患病的症結或根源。

「叫魂」是用一種兒童化的語言，以消除孩子的恐懼心理

「叫魂」這種民俗現象，剔除其不合科學的成分，並發展，便可把它轉化為一種科學的兒童心理治療方法了。這樣對於受到意外驚嚇的幼兒，我們可以採用請幼兒父母或幼兒最信賴的人，站在兒童的角度，用一種兒童化的語言，科學地來解釋這類事件，並輔以最親切的安慰，以消除孩子的恐懼心理，並且在日後遇到同類事件時，不但不怕，並知道如何去應付。如果所受創傷程度比較嚴重，可以在醫生的建議下，輔以較輕量的葯物治療。或找心理醫生進行心理治療，以消除健康人格成長過程中的絆腳石。

❼ 為什麼小孩會出現丟魂的現象

這個所謂的丟魂現象發生在過去的年代比較多，現在我們卻很少在聽說有小孩出現丟魂的現象了，這是為什麼呢？

其實在過去的年代很多時候也並不是小孩子真的丟了魂，只是小孩子身體比較嬌弱莫名其妙的就會生病，而且還會表現得比較嚴重，比方昏迷不醒之類的，大家不知道該如何解釋這種現象，就把它定義為孩子丟了魂。

由於小孩子的心智並不成熟，對大千世界的新鮮事物並不了解，所以對未知的事物會有一種莫名的恐懼，如果這個時候突然受到外來的刺激，比如說像是突然受到驚嚇。

再比如小孩子經常喜歡聽大人講鬼故事，大人講的一些很驚悚的環節，小孩子正在聚精會神聽的時候，大人可能會突然說出出人意料的情節，或一聲尖叫，導致聚精會神聽得小孩子嚇一跳，俗話說人嚇人嚇死人。

可能就是因為這樣突如其來的驚嚇導致精神層面出現問題，有的人會出現昏厥，有的人可能會出現瘋瘋癲癲，反映出來的現象有眼神呆滯、神情木納、思維遲鈍、胡言亂語等等一系列的不正常的症狀，這些都是由於驚嚇導致精神錯亂的一種症狀。

還有可能是腦部受傷產生的腦震盪導致昏迷，醒來後由於腦部的損傷並未完全康復，甚至可能因為腦部血管細小處出血，導致血塊壓迫腦部神經，都會使小孩子出現類似丟魂的現象，因為在過去的年代現代科學和醫學並不發達，而且人們的思想非常封建，對未知的事情總是冠以鬼神之說。

現在人們發現小孩有不舒服就去醫院了，醫生對症下葯，孩子自然就好了，所以現在只要肯送孩子去醫院的，沒有什麼丟魂的現象了。

❽ 人如果被嚇掉魂後是什麼感覺

醫學上來講，屬於造成了腦損傷，大腦因為過渡充血導致大腦內血管破裂，會影響認知和行為。造成「掉魂」這種情況。

但是你如果說的是被嚇到不能自理，或者出現認知失衡這種情況。

會的。會被嚇掉魂。

大腦的自我保護反應很明顯，也很排外。在看到惡心的東西時，會覺得作嘔（怕你去吃）。看到可怕的東西會心悸（讓你遠離）。大腦時刻都在關注著最為危險和可能會對生命造成威脅的東西。在對大腦進行驚嚇的時候，它會給出極大的反應。這個反應之後就是一個認知失衡的過程。

一部分可以緩慢回復，一部分不可逆。取決於損傷的程度。不可逆的那部分，稱作嚇掉魂倒也沒錯。
我也有突然被嚇，感覺意識變淺了，渾渾的昏昏的那種感覺。 要在你感覺被嚇後馬上在心中念，因為這時魂魄就在你身邊，召喚回來很容易，時間久了，就要多念幾遍。

念：金罡在我手，釋放萬丈光，三魂七魄速速歸身！（歸身二字要心中念的有力）

念完會感覺那些散在身邊的靈「突，突」的回到身上，沒有了昏沉，心也變的安定了。

這個咒哪來的？我也不知道，沒學過咒語，不過在夢里，我會念很多道教的咒。我念這個就能好，對於你不知道行不行，
掉魂了怎麼辦？

每個人從小到大都或多或少的受到過驚嚇，但是大多數人都忽視了受驚的影響。如果情況嚴重，大多數小孩兒會精神萎靡不振、不思飲食；有的夜睡不安、失眠多夢或陣陣囈語；有的尖聲哭鬧、驟犯驟止。

嬰兒受驚嚇後，大多表現為不吮乳、嗜睡或哭鬧不安。年齡較大的兒童甚至可出現幻視、幻聽症狀，驚駭萬分等。

大人受到驚嚇輕則焦慮、煩躁、失眠，重則失魂落魄、喜怒無常。

《雲笈七簽》記載：夫人有三魂，一名胎光，一名爽靈，一名幽精。人身三魂，又謂之三命，一主命，一主財祿，一主災衰。

胎光為生命之光，對成年人來說如果失去胎光失，人就會死去；而對於小孩來說失去胎光，雖不至於死去但也是生命垂危。

爽靈為智慧之光，天生痴愚的人，多是爽靈有缺，或是爽靈有殘。

幽精為性靈之光，幽精決定人的喜好。例如同性戀之所以是同性戀，從魂魄理論講是因為幽精決定了他喜歡男人。

而靈魂可能會由於受到驚嚇而走失，在生活中也不時可以聽到或見到有人受驚後遭遇掉魂或者說丟魂的現象。

叫魂，魂就是靈魂，在民間指的是人的精神或情緒。傳說人有七個魂三個魄，魂可以遊走。魄是人體的本源，是時刻不能游離，自有生命之時刻起就存在，離開必死，死必離開。這在明李時珍《本草綱目·人部第五十二卷·人魄》里還是味葯，時針曰：「此是縊死人，其下有物如麩炭，及時掘取便得，稍遲便深入矣。不掘則必有再縊之禍。蓋人受之陰陽二氣，合成形體，魂魄聚則生，散則死。死則魂升於天，魄降於地。魄屬陰，其精沉淪入地，化為此物；亦猶星隕為石，虎死目光墜地化為白石，人血入地為磷為碧之意也。」

《淮南子·說山訓》卷十六將魂魄的關系講的非常明了：「魄問於魂曰：『道何以為體？』曰：『以無為體。』魄曰：『無有形乎？』魄曰：『無有。』魂曰：『無有何得而聞也？』魂曰：『吾直有所遇之耳。視之無形，聽之無聲，謂之幽冥。幽冥者，所以喻道而非道也。』魄曰：『吾聞得之矣：乃內視而自反也。』魂曰：『凡得道者，形不可得而見，名不可得而揚。今汝已有形名矣，何道之所能乎？』魄曰：『言者獨何為者？』魂曰；』吾將返吾宗矣。『魄反顧魂，忽然不見，反而自存，亦以淪於無形矣。」
不說魂魄關系，單說這個時刻喜歡游離的魂，家鄉民間說人在熟睡的時候，這個不老實的魂就開始四處游盪，這就是夢，一旦魂流連忘返，或者其它外在因素使得魂不能如期返回人體，人就會發病。

每個人來到世上，都或多或少的受到過驚嚇。驚嚇，坊間又稱為「掉魂」。從中國傳統的位理學來看，驚嚇也被稱為「四不正」病：即有所恐懼、有所憂患、有所憎恨、有所喜樂，這就是「四不正」病。

葛洪在《抱朴子》中說：「人無賢愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去則人病，盡去則人死。」由此可見魂魄之重要性。通常而言，受驚嚇似乎是小孩的事情，其實不然，大人也往往受到驚嚇，只是經常被忽視了。