為什麼匈奴在位時間超短

❶ 匈奴為什麼在歷史中消失了

匈奴這個昔日北方彪悍的民族，曾經在馬背上叱吒風雲，盛極一時。但最後它不但退出了中國的歷史舞台，就連令歐洲聞風喪膽製造出匈奴神話的西遷一支，也在泱泱的歷史長河中消逝的無影無蹤，留下了許多未解之謎。這個強盛一時的民族為何逐漸衰敗而致消亡了呢？究其原因，路衛兵認為有五個：一，該族始終為漢族所排斥；二，崛起的時機不對；三，發展根基薄弱；四，天災人禍；五，民族矛盾。 一，漢族的排斥。匈奴的歷史追溯起來很久遠，早在三皇五帝時其部族便已存在，據《史記》記載：堯時匈奴的名字叫獯粥，周朝時叫獫狁、犬夷，後世也稱之為戎狄，散居在黃河流域，范圍大致在如今的陝西和山西河北的北部，與漢族雜居，長期遭到漢族的排斥。先是皇帝北伐獯粥、堯帝北教八狄；到了西周更是歷代君王都和此族征戰不斷；春秋戰國時他們和秦、晉、趙、燕等國接壤，時有摩擦，也沒討得什麼便宜，而這些散居的小部族卻漸漸被趕至黃河以北。後來秦、趙、燕三國修築長城以拒之，這些部族為生存計，只能散居溪谷，或追逐水草而生，發展緩慢。由此可見，匈奴在其成長之初是始終遭受漢族排斥的。 二，匈奴崛起適逢秦漢的強盛時期。被漢族長期排斥北遷的部族中，有一部在河套平原一帶定居，因為這里相對富庶，所以漸漸壯大，這就是後來令秦漢長期頭疼的匈奴了。不過其發展較之中原要晚的多也落後的多，人數也少，靠游牧為生，時常南下搶略。秦始皇統一中國後，令蒙恬北擊匈奴，收復河套地區，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，可見當時的匈奴雖有發展，但實力根本不能和強秦抗衡。 冒頓單於時期是匈奴最為輝煌的時期，他驍勇善戰、帶兵有方，逐漸統一了個個散部，又兼並了周邊小國，開始了和漢朝近200年的征戰，致使漢初的君王不得不以和親政策來改善漢匈之間的關系。但漢朝骨子裡仍是排斥匈奴的，等到漢朝國力漸強，漢武帝時便派大將霍去病、衛青多次力挫匈奴，大大削弱了匈奴。及至漢宣帝劉詢時，又採取步步為營、聯合周邊的策略，使匈奴徹底臣服。匈奴崛起之時也恰逢中原統一強盛時期，可以說不佔天時，否則匈奴極有可能入主中原，歷史或許會改寫。 三，民族發展的根基薄弱。漢族的排斥令匈奴缺乏與中原的聯系，只能在貧寒之地追逐水草而生，常常居無定所。而且所居地區生活條件惡劣，缺少發展的必要條件。而為了生計他們也無暇顧及發展，因此沒能形成自己的政治文化，甚至沒有自己的文字，統治根基薄弱，要想取得長足的發展和生存確非易事。 四，天災人禍、部族分裂和漢族的同化瓦解。匈奴歷史上曾發生過兩次大的分裂：一次是公元前57年左右出現的五單於爭立，導致內亂，國力也因此削弱。加上漢宣帝劉詢對匈作戰策略得當，迫使匈奴降漢，換來了大約100年的漢匈和平共處；另一次是公元46年，適逢匈奴境內連年遭受旱蝗之災，以致赤地千里，又受到烏桓的進攻，不得不北遷數千里。又因內部王位之爭，匈奴就此分為南北兩部。南匈奴投降漢朝，並與漢朝合力攻打北匈奴，致使北匈奴不得不西遷歐洲。北匈奴從此在中國歷史上消失了。經過這么一折騰，南匈奴便也衰退為一個弱國而一蹶不振了。到東漢末年，曹操統治北方時期，又將南匈奴分為五部，由漢人統管，以弱其勢，南匈奴漸漸開始被漢族同化。 五，民族矛盾的激化使其處於孤立的位置。西漢時匈奴在冒頓單於的領導下，強極一時，不斷吞並周邊國家，因此樹敵甚多。漢宣帝劉詢趁機聯合西域諸國合力攻打匈奴，後來在匈奴兩次天災人禍導致內亂之際，周邊小國也趁機進擾，使其元氣大傷。匈奴第二次短暫的崛起是在五胡亂華時期，匈奴趁機作亂。匈奴人劉淵率先建國，開十六國分裂割據的先河，試圖恢復匈奴昔日的強盛。到了其兒子劉聰在位時甚至滅掉了西晉王朝，在北方稱霸一時。五胡大肆屠殺漢人，使民族矛盾加劇。後來冉魏國君冉閔下發殺胡令，漢族又瘋狂反擊，致使中原匈奴幾乎滅種，從此徹底告別了中國歷史的舞台，遺留者也逐漸被漢族同化，匈奴作為一個獨立民族的身份從中國歷史中徹底宣告終結。 北匈奴西遷歐洲，散落於歐洲和中亞各地，在公元4世紀時逐漸集結統一成一個強大的帝國。特別是在被歐洲人稱作上帝之鞭的阿提拉即位後，匈奴鐵騎更是瘋狂踐踏歐洲，給歐洲人帶來了極度恐慌。最盛時其統治版圖甚至囊括了歐洲的絕大部分，最西打到了大西洋沿岸，比後來的蒙古帝國佔領的土地還要多。但最終隨著阿提拉的驟逝，加上歐洲各族的反抗進攻，匈奴帝國慘遭覆滅瓦解，散落消遁於歐洲各族而不復存在了。究其原因，也不外乎上面的五點。

❷ 在位54年的漢武帝，為什麼花了大半輩子滅匈奴

在秦漢時期，北方的匈奴始終都是中原王朝最大的威脅。所以秦始皇才會北築長城，派大將蒙恬北擊匈奴，一直將匈奴趕到了漠北之地，讓其十多年不敢南下。可是隨著秦朝崩壞、天下大亂，匈奴再次崛起，在冒頓單於的統率下重新控制了西北廣大土地。到了劉邦建立西漢以後，匈奴還是數次入侵邊境，屠殺百姓，搶奪糧食，給西漢政權和王朝百姓都造成了巨大傷害。公元前200年，劉邦趁著一統天下的餘威，順勢進攻匈奴，結果被圍在百登山七天七夜，差點成為第一個被外族俘虜的開國皇帝，最後還是以重金行賄，才得以突圍逃走。劉邦認識到敵我差距後，無奈之下只能實行休養生息的政策，同時採取和親的方式與匈奴交好，避免與匈奴發生大規模沖突。

❸ 漢武帝總共在位54年，卻為何要耗費44年時間與匈奴進行決戰

漢武帝劉徹在位共計五十四年，但是從元光二年（公元前133年）「馬邑之謀」開始對匈奴展開大規模自衛反擊戰開始，到征和四年（公元前89年）下「輪台罪己詔」為止，漢武帝耗費了長達四十四年時間來做一件事——與匈奴決戰。那麼，漢朝立國之後施行了近七十年的與匈奴和親政策，漢武帝為何偏偏要放棄和親，而採取戰爭手段呢？

第一、忍無可忍，無需再忍

漢朝對匈奴施行半個多世紀的和親政策，完全是出於被逼無奈，忍辱求和：

戰爭只是解決政治問題的一種手段，在漢朝對待其他國家，比如閩越、南越、衛氏朝鮮、大宛、樓蘭等國的方式上我們便可以看出，漢武帝並沒有與這些國家發動連年的大戰，因為這些政權對漢朝的威脅並沒有像匈奴那麼大，其次是這些漢朝通過速決戰讓這些大部分敵對政權很快歸順或者保證不再與漢朝為敵，但是匈奴則屢次犯邊，漢朝除了使用戰爭手段消滅其有生力量或打到他們歸順之外，其他手段都行不通。而這場戰爭，註定是持久戰而不是速決戰。

所以，漢武帝之所以耗費幾乎畢生精力並且傾全國之力來與匈奴決戰，主要還是因為和親政策不是漢朝想要的，哪怕是平等的雙邊政策。匈奴囂張的氣焰以及常年的入寇，就決定了只能用戰爭手段來解決問題。

❹ 漢武帝在位54年，用了40多年的時間攻打匈奴，為何他要這么揪著匈奴不放

漢武帝劉徹在位54年，卻用了44年去攻打匈奴，連年的戰爭勞民傷財，劉徹也甚至這其中的苦楚，但他依舊44年揪著匈奴不放，是因為以下三點！

第三、不好打。

匈奴畢竟是游牧民族，居無定所，沒有固定的城池，他們往往是「打一槍換一個地方「，劉徹有心將他們一窩端，但奈何陣線太長不好打。而且縱使天朝實力雄厚，連年的戰爭國庫也是吃不消的，不如索性放長線，慢慢打。誰承想這一打竟打了44年。

❺ 中國在位時間最短的皇帝是誰

中國十大傑出皇帝

小康元年 2005/07/22

皇帝，是封建國家的最高統治者，擁有至高無上的權力。皇帝是政教合一的領袖。皇帝擁有法律制定權，行政決策權和軍事指揮權。「皇帝」這個名稱，在中國，是秦始皇最先確定，也是他最先使用的。皇帝，取德兼三皇、功蓋五帝之意。

中國從公元前221年秦始皇稱帝起，到1911年宣統帝退位止，在2131年的時間內，共產生了230位皇帝。第一個皇帝是秦始皇,最末一個皇帝是宣統帝。中國在位時間最長的皇帝是清朝的康熙帝，在位62年。中國在位時間最短的皇帝是明朝的明光宗，在位僅1個月，另說：一為漢劉協在位27天、二為金末帝完顏承麟在位1天。

我們在此選擇了10位各有特色的有一定代表性的皇帝，作一介紹。他們是秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、元太祖、明太祖、明成祖、康熙帝、雍正帝、光緒帝。這10位皇帝涉及秦、漢、唐、宋、元、明、清等七個大的朝代。

中國古代皇帝的檔案文獻資料，極為豐富。這里只能作最粗線條的介紹。

一 秦始皇

]秦始皇，名嬴政。生於公元前259年，死於公元前210年，活了50歲。他是中國的第一個皇帝，是中國歷史上一位極富傳奇色彩的劃時代的人物。

這樣一位赫赫有名的人物，他的童年卻是很不幸的。他的不幸與他父親的不幸遭遇，有著直接關系。他的父親是秦國的公子，叫異人，後來改名叫子楚。異人的祖父是秦國的國君秦昭襄王，異人的父親是秦國的太子安國君。異人雖然生在富貴的國王之家，但就在他十五六歲時，卻被派往和秦國敵對的趙國，當了一名「質子」。

中國那時是「戰國七雄」爭霸的時期，這七雄是秦、趙、魏、韓、楚、燕、齊七個大國。當時，各諸侯國的國君為了相互制約，往往把自己的兄弟、兒子或孫子送到別國作抵押。這些被抵押的人質，就叫做「質子」。

質子異人的日子很難熬。他雖然是秦國太子的兒子，可是他的兄弟太多，有20多人，他又居中，將來很難接班。同時，秦國在各國當中又不講信義。因此，在趙國，人家也不把他當回事兒。有一段時間，他的經濟來源斷絕，生活十分困窘。這時，他的命運降到了人生的最低點。然而，恰在此時，他遇到了大商人呂不韋，他的劣運從此有了巨大轉機。

呂不韋是個腰纏萬貫的富商大賈。他很有政治遠見。他從窮愁潦倒的異人身上，看到了自己未來的曙光。他潛意識里深深感到，這位落難他國的公子異人，是一個難得的奇貨，可以用他來囤積居奇。於是，他決定在異人身上預先投資，棄商從政，去干建國立君的大事。

呂不韋拿出500金送給異人，又攜帶500金到秦國去游說。他在秦國游說很成功，異人終於當上了太子。回國後，他又把他的能歌善舞的美妾趙姬，配給了異人。過了10個月，生下了一個嬰兒。這就是大名鼎鼎的秦始皇。他的名字叫嬴政

嬴政在趙國過了9年孤獨的生活。直到他的父親異人做了太子，他才隨母回到了秦國。這之後，嬴政的祖父死，其父異人即位。在嬴政13歲時，其父異人死，嬴政便即位了，是為秦王。尊母趙姬為太後。尊呂不韋為相國，號稱仲夫。國事都是呂不韋說了算。

公元前238年，秦王政22歲，舉行了成年加冠典禮。從此，他便開始親政，執掌政權了。這位血氣方剛、年輕氣盛的國君，迅速平定叛亂，幽禁太後。次年，罷黜專橫跋扈的相國呂不韋，呂不韋自殺。提拔重用李斯，並確定了統一天下的決策。

公元前221年，秦王政終於滅掉了六國，統一了天下。從而結束了春秋戰國數百年諸侯割據、戰亂不已的混亂紛爭的局面，建成了中國歷史上第一個統一的、多民族的、專制主義的中央集權的國家。

自此，秦王政稱號皇帝。皇帝是德兼三皇，功蓋五帝之意。此後，皇帝一詞就取代了王，而成為國家最高統治者的專有名稱了。秦王政成為中國歷史上第一個皇帝，即秦始皇。

秦始皇為了使其江山永固，便在政治、經濟、文化上採取了一系列重要舉措。

他廢除了封建制，實行了郡縣制。他認為，在各地分封侯王，形同設立小國，對中央集權不利。為此，他下令廢止分封，而在中國首次實行了郡縣制。全國分設36郡，郡下設縣，縣下設鄉或亭，鄉下設里。郡設郡守，縣設縣令，鄉有三老，亭有亭長，里有里宰。

中央國家機關，設立了三公九卿之制。

從中央到地方，形成了一個龐大完整的官僚體系，最高權力歸皇帝所有。這是秦始皇的首創。

他又下令統一全國的法律制度。主要的是三大統一，即統一貨幣，統一度量衡，統一文字。統一貨幣，是因為各諸侯國原來都各自擁有自己的貨幣，現在全國統一，貨幣必須一致。特規定，貨幣使用外圓內方的秦錢，逐步淘汰原各諸侯國的布、刀型的異型錢。統一度量衡，是把原來秦國使用的度量衡，硬性推行到全國。統一文字，原來各諸侯國使用的文字不統一，現在規定官方文字一律使用小篆。當然，民間流行的仍然是秦隸。這三大統一，有利於經濟的發展、文化的融合和社會的穩定，更有利於多民族國家的形成。這是秦始皇對歷史的一大貢獻。

為使江山永固，他又把原六國富豪12萬戶，一律遷到首都咸陽附近，以便監督，控制。

同時，他又下令在全國收繳兵器。各地不敢怠慢，各色兵器紛紛運至咸陽。兵器都是由青銅製成的。堆積如山的兵器，重達數百萬斤。這么多的青銅兵器，如何處置呢？他忽發奇想，何不把它們鑄成幾個大銅人，置於宮前。此時，恰好傳來一則民間故事，說是在臨洮顯現了12個奇特的又高又大的夷狄怪人。而這一年，正是秦始皇統一天下的一年，夷狄怪人的出現，被視為吉兆。因此，他順勢下令銷毀兵器，鑄造了12個大銅人。因為青銅是銅和錫的合金，泛稱為金，所以大銅人，又被稱為大金人，叫做金狄。現在猜想，這個金狄，大概就是深眼窩、大鼻子的中亞一帶人的形象。這使它披上了神秘莫測的光環。據說，每個銅人重達24萬斤。12個，用銅288萬斤。這12個大金人，都置於咸陽宮前，以顯示秦始皇的威嚴。世事滄桑，它們早已不復存在了。收繳兵器，秦始皇的初衷是使天下長治久安，但是，天下卻沒有安定。這主要是因為他大興土木。

他大造驪山陵墓。13歲即位，就動工修建。全國統一後，又調發役夫徒隸70餘萬人，大肆修建，耗時38年。直到秦始皇死，陵墓工程尚未完工。現在此墓叫秦始皇帝陵，地處陝西省西安市郊區。此陵的主墓尚未發掘，其周圍的附屬地帶進行了部分發掘。已出土5萬余件文物，其中多有罕見之精品，如銅馬車等。尤其令世人矚目的是兵馬俑坑的發現，法國總統希拉克驚羨地稱其為「世界第八大奇跡」。

他大修萬里長城。為了防止北方匈奴的騷擾，他下令修築長城。修築長城的100餘萬民工，都是人民服的徭役。他修築的長城，西起臨洮，中經陰山，東跨鴨綠江，直達今朝鮮境內清川江的臨海處。長達萬里，故叫萬里長城。雄偉壯觀的萬里長城，是聞名世界的偉大工程，是中國人民的偉大創舉。

他大搞「焚書坑儒」。焚書，他為了統一思想、鉗制人口，下令把凡不是秦記的書，凡不是博士官所需要的書，全部燒掉。這是一場文化浩劫；坑儒，他認為儒生亂發議論，妖言惑眾，就親自圈點了460餘人一律殺掉。這是壓制言論的殘酷手段。由此，「焚書坑儒」便成了毀滅文化、摧殘士子的代名詞。他不顧人民死活，大興土木，勞民傷財，積怨很深。而他自己則貪生怕死，一直夢想長生不死，到處求長生不死葯。但他終至病死於出遊的途中。

二 漢武帝

秦朝只延續了兩朝，秦二世而亡。繼起的是漢朝，第一個皇帝是劉邦。漢武帝，名劉徹。是西漢的第五位皇帝，是具有雄才大略的一代雄主。他生於公元前156年，死於公元前87年，活了70歲。他的父親是景帝劉啟，祖父是文帝劉恆，曾祖父是高祖劉邦。他4歲立為膠東王，7歲立為太子。公元前141年景帝病逝，16歲的劉徹登基，是為武帝。他是公元前141年——公元前87年在位，計54年。

景帝對太子劉徹的教育，有他特殊的想法。為了把太子劉徹培養成一個合格的皇帝，給他特意選配了一位儒學大師衛綰。本來漢初至今，在道家黃老思想的影響下，幾代君主都無一例外地提倡黃帝、老子之學，主張清靜無為，因循守成。但是，景帝面對紛亂的國內外現狀，隱隱感到無為而治的黃老之學已不能適應國家發展的需要。他很有遠見地開始寄希望於儒家學說。為此，他決定把對儒家學說有著深湛修養的、為人行為端正的衛綰，選作太子劉徹的老師。以後的實踐證明，這一決定是非常正確的。

劉徹是個好學上進的皇太子。他的興趣十分廣泛。他學黃老，習儒術，調絲竹，作辭賦和舞刀劍。他胸襟開闊，廣結良友。他作為皇太子，平時學習父皇如何理政，也注意觀察大臣的舉止言行。為將來順利接班，他作著全面的准備。公元前141年，他16歲，景帝為他舉行了隆重的冠禮。加冠典禮的舉行，說明皇太子可以有資格有能力獨立掌權了。不料，在冠禮之後，景帝突患重病死去。當日，皇太子劉徹即位，君臨天下，是為武帝。

16歲的少年天子，雄心勃勃，欲為國效力，一展才華。武帝胸中有數。他深知，要想治理好國家，就必須選賢任能。他登基後的第一件事，就是下詔舉賢。消息傳遍全國，國內學子振奮。或舉薦，或自薦，各地賢良之士，紛紛匯聚京師。武帝十分重視，親自出題，親自閱卷，親自面試。他從中選拔了大批人才。而尤須特別提到的一件事是，他從中選拔了一位拔尖的儒學大師董仲舒。

董仲舒自幼熟讀儒家經典。據說，為了刻苦攻讀，他三年不出門，以致不知春夏秋冬。武帝早已微知其名，此次親閱其試卷，被其驚人的論點、嚴謹的邏輯和優美的語言所懾服。在其試卷上批了「賢良之首」四個大字，並命速傳董仲舒進宮當面策問，即天子面試。

策問的當天，武帝就天道、人世、治亂等三個方面的問題，進行了三次策問，董仲舒一一從容作答，史稱「天人三策」。「天人三策」主要是說，君主受命於天，就要奉行天道。天道，就是使國家走向大治的途徑。而儒家的仁義禮樂，是推行天道的具體方法。國家的治亂關鍵在於國君。國君首要的是用人。用人得當，方法正確，國家就會大治。反之，國家就會大亂。他建議「罷黜百家，獨尊儒術」。

武帝被他的君權神授、天下一統的宏大理論所振奮。他要以儒家學說治國了。後來，經他的老師丞相衛綰的建議，武帝批准，「罷黜百家，獨尊儒術」成為漢朝推行新政的指導思想。

人是推行新政的根本。為了選拔通曉儒經的學士，武帝想了很多辦法。有察舉選拔，天子徵召，上書自薦和設立太學等。武帝選人用才，不拘門第，不論輩分。這就使許多有才之士，得到了重用。這對推行武帝的新政起到了關鍵作用。

武帝下令修增漢律，對各級官吏嚴加管理。有功則賞，有過則罰。

武帝推行了「推恩令」，以削弱各諸侯國的勢力。汗高祖劉邦，實行的是周代的分封制和秦朝的郡縣制相結合的制度。除15郡外，又設立了9個諸侯國。封國的諸侯王，權勢很大。他們在本國有人事權、財政權，甚至有部分的軍事權。他們逐漸鬧起獨立來。景帝時，吳楚七國終於叛亂。叛亂雖然被鎮壓下去了，但諸侯國強大的勢力終究是塊心病。武帝想解決這個難題。

大臣主父偃建議實行「推恩令」。其主要內容是，在諸侯國內，諸侯王雖有幾十個王子，原來只有嫡長子可以繼承王位。現下令，推恩各諸侯王，可以在其國內用自己的領土，分封王侯。這樣，大諸侯國就自然分解為幾十個小國了。表面上恩及他們，實則是削弱了他們的勢力。這個政策的實行，大大地加強了中央集權。

武帝採納大臣桑弘羊的建議，決定統一貨幣。下令取消郡國鑄幣權，郡國原有舊錢一律收回銷毀。鑄幣權歸中央所有，統一發行五銖錢。這一舉措，有力地推動了漢朝經濟的發展。

武帝重用大將軍衛青、霍去病，三次反擊匈奴的侵擾，取得了決定性的勝利。強盛近百年的塞北匈奴，從此逐漸衰落。漢朝北部邊境10餘年沒有發生戰爭。

武帝兩次派張騫出使西域。由張騫開辟的東起長安，中經河西走廊、塔里木盆地，翻過帕米爾高原，通向中亞和西亞，西達地中海東岸的貫通亞歐的大通道，綿延1000餘公里，後人稱為「絲綢之路」。這條大通道的開辟，對中西經濟、文化的交流，對中國多民族國家的形成，意義重大。

武帝於公元前87年病逝。

三 唐太宗

唐太宗，名李世民。是唐朝的第二個皇帝。生於599年，病死於649年，死時50歲。18歲，隨父李淵起兵反抗暴虐的隋煬帝。19歲，隨父攻進隋朝首都長安，滅隋，立唐。李淵即位，就是唐高祖。李世民封為秦王，其兄李建民立為皇太子，其弟李元吉封為齊王。27歲，發動玄武門之變，殺兄李建民，弒弟李元吉。李淵退位為太上皇。李世民即位為皇帝，就是唐太宗。年號貞觀。

唐太宗是中國歷史上著名的好皇帝，是一個很有作為的政治家。他是治世的明君。他之所以把國家治理得很好，主要是由於他善於聽取各種不同的意見。他深知，兼聽則明，偏聽則暗。明君兼聽，昏君偏信。這是大臣魏徵跟他講的。有一次，太宗虛心地問魏徵，明君和昏君怎樣才能區分開？魏徵鄭重地答道，國君之所以聖明，是因為他能廣泛地聽取不同的意見；國君之所以昏庸，是因為他偏聽偏信。說完這句話之後，他又舉了歷史上正反兩方面的例子加以論證。他說，古代堯、舜是聖君，就是因為他們能廣開言路，善於聽取不同意見，小人就不能蒙蔽他。而像秦二世、梁武帝、隋煬帝這些昏君，住在深宮之中，隔離朝臣，疏遠百姓，聽不到百姓的真正聲音。直到天下崩潰、百姓背叛了，他們還冥濛不知。採納臣下的建議，百姓的呼聲就能夠上達了。魏徵的這些至理名言，深深地銘刻在唐太宗的心裡。

從此，唐太宗便格外注意虛心納諫。他不管你是什麼人，也不管你提意見的態度如何，只要你的意見是正確的，他都能虛心接受。這里有一個「回天之力」的真事。當時，唐太宗下令，要把洛陽破敗了的乾元殿修飾一番，以備作為到外地巡視的行宮。對於皇帝來說，想要修理一下小小的行宮，本來是小事一樁。

可是，有一個小官張玄素，卻上了一道奏摺，痛陳此舉不妥。他說，修了阿房宮，秦朝倒了；修了章華台，楚國散了；修了乾元殿，隋朝垮了。這都是歷史的教訓。現在，我們唐朝百廢待興，國力哪裡比得上當年的隋朝？陛下在國家的破爛攤子上，繼續役使飽受戰亂之苦的百姓，耗費億萬錢財，大興土木。陛下沒有繼承前代帝王的長處，繼承的卻是百代帝王的弊端。如果從這一點看，陛下的過失遠遠超過了隋煬帝。這是一道筆鋒犀利、擊中要害的奏摺。

但是，小小的張玄素，竟敢把英明的君主唐太宗比作昏聵的暴君隋煬帝，冒犯天威。這不是拿雞蛋往石頭上撞么？滿朝文武都為他捏一把汗。人們都在觀察唐太宗的反應。假如不是唐太宗，而是別的皇帝，看到這一大不敬的奏摺，當即會雷霆震怒，不僅張玄素人頭落地，而且會株連九族。但是，唐太宗就是唐太宗。他不僅沒有怪罪張玄素，反而下令召見他。此時的唐太宗想進一步地試一試張玄素的膽量，就直問道，卿說我不如隋煬帝，那麼，我和夏桀、商紂相比，怎麼樣呢？要知道，夏朝的桀王和商朝的紂王，都是歷史上臭名昭著的暴君。唐太宗這樣問，自有深意。不承想，這個張玄素卻直截了當地答道，如果陛下真的修了乾元殿，那就和夏桀、商紂一樣昏亂。

聽到這句答語，唐太宗不僅沒有發怒，反而被深深地感動了。他想，一個小官，敢於冒死直諫，為了什麼，還不是為了他的江山社稷？因此，唐太宗收回了他的諭旨，停止重修乾元殿。並且表揚了張玄素，同時賞給他500匹絹。對此事一直關注的魏徵，聽到了這個完滿的結局，頗為感觸地嘆道，張公論事，有回天之力，這都是因為是有高尚道德的君子說的話呀！這個「回天之力」的真事，充分地說明了唐太宗的虛心納諫。

唐太宗還有一個優點，就是知錯必改。有一次，他得到了一隻精美絕倫的鷂鷹。他一時忘記了魏徵平時說的國君不可玩物喪志的話，就興味十足地把鷂鷹放在臂上，逗著玩。不料，巧遇老臣魏徵。唐太宗一時情急，趕忙把鷂鷹藏在懷里。其實，魏徵早已把一切看在眼裡，卻故作不知。走上前去，特意講起古代帝王追求逸樂之事，旁敲側擊帝王不可玩物喪志。唐太宗擔心時間長了，鷂鷹悶死。但是，魏徵說得沒完沒了，唐太宗自知理虧，不敢打斷。結果，鷂鷹還是悶死在懷中。

唐太宗知錯必改，知人善任，且胸有大志。在民族政策上，他把少數民族和漢族看成一家，對少數民族採取了安撫、和親的正確政策。少數民族對唐太宗的政策措施，心悅誠服。唐太宗便具有了很大的向心力，他們紛紛來歸，並尊稱唐太宗為「天可汗」。

唐太宗把文成公主嫁給了吐蕃王松贊干布。這是漢藏民族關系史上的一件大事。作為嫁妝，文成公主帶去了大批珍寶、經典、醫書、寶器、金銀、金鞍、佩飾、錦緞、葯品，還有食物、飲料、種子、樹木，還有獅子、鳳凰，等等。文成公主帶去的是中原地區的先進的文明。松贊干布對這樁婚事非常滿意。他對唐太宗自稱女婿，上表祝賀唐太宗遠征的成功。這次聯姻加強了漢藏民族之間的團結，也促進了藏族經濟的發展。

由於用人得當、政策對路、輕徭薄賦、寬刑輕法，使得唐太宗時期的經濟、政治、文化都得到了空前的發展。

唐太宗的貞觀時期，政治清明，經濟繁榮，社會穩定，文化昌盛，史稱「貞觀之治」。

唐朝一共有24個皇帝。下面就是宋朝了。

四 宋太祖

宋太祖，名趙匡胤。是宋朝的開國皇帝。927年出生，976年病死，在世49年。960年，34歲登基，當了皇帝。在位近16年。他是一個很有作為的皇帝。

宋太祖皇位的取得，有其特殊性。他的皇位，不是繼承得來的，也不是起義奪來的，而是異姓發動政變搶來的。這個政變就是歷史上有名的「陳橋兵變」。趙匡胤原為五代時後周的一位重臣，握有朝廷的軍政大權。後周世宗死，7歲的小兒即位。第二年，國都開封傳言，北方契丹犯邊。大將軍趙匡胤得旨，親率大兵出城御敵。大軍走到開封東北40里的陳橋驛就停下了，當晚駐扎在這里。經過他的周密籌劃，第二天，官兵在他身上加披象徵皇帝的黃袍，一律推舉他為皇帝。他就這樣當了皇帝。「陳橋兵變」是不流血的兵變。其本身無所謂對錯，主要是看宋太祖的所作所為，是否有利於歷史的發展。

宋太祖的最大的歷史貢獻，就是結束了自安史之亂以來，200多年的分裂割據的局面。從而，實現了全國的大一統。這是民心所向，眾望所歸。為了實現全國統一，他高瞻遠矚，採取了很多有力的措施。

為了加強中央集權，他不動聲色地玩了一個「杯酒釋兵權」的把戲。

這要從唐朝的藩鎮割據說起。而藩鎮的出現，與節度使的設置有關。唐朝先在沿邊地區設立節度使。節度使的許可權很大，總攬各州的軍政大權。安史之亂以後，唐朝對投降的叛亂分子，立即授以節度使名號，仍令其照舊統領舊部、就地。他們的屬地逐漸變成了一個個小獨立王國，被稱作藩鎮。

藩鎮權勢漸大，不聽中央指揮，各自獨立。這就是「藩鎮割據」。「藩鎮割據」是從唐代宗時[762年]開始的。自此以後，中國陷入了長達200多年的分裂局面。這種分裂局面，都是節度使專權，從而導致藩鎮割據造成的。趙匡胤即位之後，曾同政治家趙普談了一次話。他虛心地問道，我想平定天下長久不息的戰亂，你有什麼好辦法嗎？趙普誠懇地回答，有一個好辦法，就是對方鎮的節度使，逐漸削奪他們的權力，限制他們的錢糧，收回他們的精兵。真是聽君一席話，勝讀十年書。宋太祖豁然開朗。

「杯酒釋兵權」，就是他實施的第一個步驟。有一天，他專門宴請幾位重臣。酒酣耳熱之際，他說道，人生在世，無非是享受榮華富貴，並使子孫過上好日子。你們何不交出兵權，購置田宅，飲酒作樂，安度晚年呢？大臣們一聽，全都明白了。第二天，他們就都老老實實地交出了兵權。宋太祖授給他們有職無權的高官，讓他們在酒池肉林中度日。就這樣，宋太祖不費一刀一槍，就收回了兵權。

為了使軍權高度集中，宋太祖又創造了行之有效的「更戍法」。所謂「更戍法」，就是中央的禁軍，要按期輪流到各地戍守。將領也要經常調換，使「兵無常帥，帥無常兵」。這就造成了「兵無常將，將無常兵」的局面。將兵之間生疏，有利於防止軍隊叛變。歷史證明，這一方法，是防止軍閥割據的成功舉措。

宋太祖又針對當時的周邊形勢，提出了「先南後北」的統一全國的戰略方針。南，指的是荊湖、後蜀、南漢、南唐等割據政權。趙匡胤對他們採取了剛柔相濟、軟硬兼施的政策，收到了顯著的效果。他實施各個擊破的策略，迅速地滅掉了幾個小朝廷，實現了南方一統。而對投降的國主，一律封以有名無實的高官，使他們享受榮華富貴。而換來的卻是國家的統一，社會的安定。

宋太祖也是一個善於納諫的皇帝。有一次，有一個臣子立了大功，應予提拔，授給官職。但是，趙匡胤就是看不上他，不同意給他陞官。直言敢諫的大臣趙普上奏，請皇帝批准給該人陞官。宋太祖想，你啥事都管，這次我就是不答應你。看你怎麼辦。他帶點挑釁意味地對趙普說，我就是不想給他陞官，有法你想去！趙普不急不躁地答道，刑，是用來治罪的；賞，是用來獎功的。這是古今的道理。況且，刑罰是國家的刑罰，不是陛下你個人的刑罰。怎麼能從個人的喜怒出發，想怎樣就怎樣呢！

這就是說，陛下你應該講原則，不要耍小孩子脾氣。一席話，說的宋太祖自知理虧，但奈於情面，他一言沒發，站起來就回宮了。可是，固執的趙普卻緊追不舍。宋太祖入宮，他就立在門外等候。出以公心的趙普，很有你不批准，今天就不善罷甘休之意。宋太祖一看，也沒有辦法，是自己不對，就批准了他的要求。

宋太祖終於實現了全國統一的願望。他經過了16年艱苦的南征北戰，才結束了從安史之亂到十國紛爭的200餘年的割據局面。這是他對中國多民族國家的一個重要貢獻。

宋朝之後是元朝。

五 元太祖

元太祖，名鐵木真。是元朝的開國皇帝。1162年出生。22歲，第一次稱汗，是為蒙古乞顏部可汗。1206年，45歲的鐵木真統一各部，建立蒙古國，被尊為成吉思汗。1227年，66歲病逝。

成吉思汗的歷史貢獻之一，是由於他的努力，在歷史上形成了一個新的民族共同體——蒙古族。在他之前的數百年間，蒙古高原上部落林立，互不統屬，沒有形成一個統一的民族。

鐵木真，是鐵匠的意思。鐵木真的父親叫也速該，是蒙古一個部落的首領。鐵木真的母親是月倫夫人。鐵木真9歲時，他的父親也速該，被塔塔兒人毒死。鐵木真牢牢地記住了這一點。也速該的部眾，紛紛離散而去。月倫夫人和幾個兒子孤立無援，陷入困頓之中。而其對立面泰赤烏貴族，對其發難，也拋棄了他們。鐵木真兄弟在苦難中逐漸長大成人。泰赤烏貴族認為，鐵木真很危險，對他心存恐懼，想盡早除掉他。他們派許多兵，到處搜捕鐵木真。鐵木真在森林裡躲藏了10多天，終於脫逃。少年的苦難生活，磨練了他的意志。

鐵木真牢記他的仇敵，一是殺父的塔塔兒人，一是害己的泰赤烏人。為了報仇，他想到了聯合克烈部的脫里汗。這個汗，後來稱王汗。他們有聯合的基礎，就是塔塔兒人是他們的共同敵人。而且，鐵木真的父親，也是脫里汗的「安答」，即盟友。但是克烈部地廣人眾，而且脫里汗又是父輩，要想同人家結盟，必須態度誠懇，謙恭。此時的鐵木真，已經具備了政治家的素質。他經過深思熟慮，對脫里汗謙卑地說：「你是我父親的舊安答，像我的親生父親一樣。我把娶妻時，妻子給姑父的禮物黑貂鼠皮襖，獻給你。」然後，恭敬地將皮襖獻上。脫里汗看著眼前威武的年輕人，又受到如此尊重，十分高興，便同意接納他們。從此，鐵木真就逐漸走上了振興之路。

以後，經過征戰分合，互有消長，經幾個部落的共同推舉，鐵木真就作了蒙古乞顏部的可汗。這是他第一次稱汗。時年22歲。這時在很多方面，他已經顯露出領袖的才能。

1202年，強大了的鐵木真，消滅了宿敵塔塔兒人。

同年，鐵木真和王汗的聯盟大軍，又大敗敵對諸部聯軍。

1203年，鐵木真和王汗決裂。隨後，鐵木真消滅了王汗及克烈部。王汗的勢力范圍全部歸鐵木真所有，鐵木真成為蒙古高原最強大的勢力。此後，鐵木真的大軍，所向披靡，消滅了太陽汗的乃蠻部。就這樣，鐵木真征服了幾乎整個遼闊的蒙古高原。於是，就在1206年，鐵木真再一次稱汗。薩滿教巫師進一稱號：「你是最高的君主，最高的主命你採用成吉思汗的稱號。成是強大、堅強的意思。成吉思是這個詞的復數。成吉思汗就是最高君主或王中之王。」從此，鐵木真就獲得了這個獨有的特殊稱號。同時，成立了大蒙古國。這就標志著一個蒙古民族共同體出現了。

成吉思汗的第二個貢獻，就是為建立大一統的元朝打下了堅實的基礎。大軍繼續征討，他削弱了金朝，滅掉了西夏。他死之後，他的子孫們又繼續他未竟的事業。1234年，金朝滅亡。1279年，南宋滅亡。蒙古貴族建立了地域遼闊的元朝。從而，結束了唐朝末年分裂割據的混亂局面。

成吉思汗還率領20萬大軍進行了野蠻的西征，經中亞，西亞，最遠到達歐洲的裏海。給當地人民帶來了巨大的災難。這種行為應該徹底否定。

成吉思汗的確是一位「只識彎攻射大雕」的「一代風流」。

六 明太祖

明太祖，名朱元璋。1328年出生，1398年病死，時年71歲。17歲，出家當和尚。25歲，參加起義軍。37歲，自立為吳王。41歲，稱帝，是為明太祖。國號大明。在位31年，由他開辟的明朝延續了276年。

朱元璋是明朝的開國君主。他是中國歷史上惟一一位出身貧苦農民的開國皇帝。

他的青少年時代，充滿了神秘的傳奇色彩。他的父親朱**，是個地道的貧苦農民。朱元璋有三個哥

❻ 為什麼漢武帝跟匈奴打仗打了幾十年

他家跟匈奴有仇！

❼ 在位54年的漢武帝，打了44年的匈奴，這是為什麼

漢武帝做了五十多年的皇帝，打匈奴的時間卻有44年，漢武帝為什麼要這么做呢？我認為

首先一個原因，就是漢武帝要洗刷民族恥辱，塑造民族自信。匈奴給漢朝帶來的恥辱，漢武帝要將它徹底抹去。

漢武帝的成就簡單的概括就是：他建立了一個國家前所未有的尊嚴，他給了一個族群挺立千秋的自信，他的國號成了一個民族永遠的名字。

當衛青霍去病打敗匈奴，開拓疆域的時候，漢朝人民是多麼欣喜，這是整個國家的榮譽；可是，當道光皇帝親自在中英《南京條約》上蓋下國璽的時候，他的心中是有多麼難受，他有什麼臉面去面對愛新覺羅的列祖列宗？又有什麼臉面去面對世人？

開疆擴土是每個皇帝都想要做的，只要能做，就一定會去做。在開疆擴土的過程中，武將們可以建功立業，皇帝也可以建功立業。皇帝開拓了疆域，給自己的國家多了幾分土地，這就是自己取得的成績，這是可以驕傲的資本。當皇帝百年之後，見到自己的祖先，他可以驕傲的說：父皇，我不僅保住了原來的國土，我還開拓了國家的版圖！

通過打擊匈奴，一方面可以解除匈奴對中原地區的侵擾；另一方面可以開拓自己的領土，讓自己管轄的地方更大，讓漢朝文化能夠傳播到更遠的地方，這是好事啊。因此，漢武帝會選擇不斷地去打擊匈奴。

❽ 關於匈奴人的歷史

匈奴 原本是活躍在中亞蒙古大草原上的游牧民族，他們從公元3世紀開始了漫長的西遷。匈奴人是騎在馬背上的民族，匈奴的騎兵擅長使用長矛和弓箭作戰。為了找到新的適合放牧的草原，匈奴人帶著家眷和大量的馬匹牲口開始了遷徙。匈奴軍隊有著強大的力量和嚴明的紀律，他們以不可阻擋之勢掃清了西遷路上的所有障礙。當地的民族為了躲避恐怖的敵人而不得不離開自己的家園，從而掀起了一陣巨大的遷徙浪潮。這一連鎖反應由君士坦丁堡和東羅馬帝國一直延伸到多瑙河和萊茵河流域，最終在公元476年淹沒了西羅馬帝國。
匈奴人終於發現了所喜愛的土地，他們定居在匈牙利平原，在蒂薩河畔的塞格得城建立了自己的大本營。匈奴人需要廣闊的草原來放牧他們的馬群和牲口，從這一片區域開始，匈奴人通過同盟或是征服的方式控制了由俄羅斯的烏拉爾山直到法國的萊茵河之間的區域。
匈奴人是馬術精湛的騎手，從少年時期就開始接受訓練，一些歷史學家相信正是匈奴人發明了馬鐙，增強了騎兵在持握長矛沖鋒時的戰鬥力。匈奴騎兵的機動能力使敵人帶來感到恐懼，他們每天要更換幾匹戰馬以保持這一優勢。匈奴人的第二個優勢是他們使用的復合弓，遠遠超過了西方的任何同類武器。站立在馬鐙上，他們能夠向前後左右各個方向發射弓箭。匈奴人的戰術是令人驚異的閃電般的突襲，並因此而帶來恐怖。他們是一支由輕騎兵所組成的軍團，他們的行政體系需要一名偉大的領袖來統率整個部落。
當伊朗人種的游牧民（斯基泰人和薩爾馬特人）占據著草原地帶西部即南俄羅斯時，無疑地還包括圖爾蓋河流域和西西伯利 匈奴極盛時期疆域圖亞；草原地帶的東部是處於突厥－蒙古種民族的統治之下。其中在古代史上占統治地位的民族是以"匈奴"一名而被中國人所知。匈奴一名與後來羅馬人和印度人稱呼同一蠻族的名稱（Huns〔Hunni〕和Huna）是同詞源的。可能這些匈奴人（直到公元前3世紀的秦朝，才在中國編年史上清楚地記載了匈奴一名）在公元前第9和第8世紀時已經被中國人稱為嚴狁。更早一些的時候，他們可能被稱為"草粥"，或更含糊地被叫作"胡人"。在歷史的黎明時期，漢人所知的胡人是指那些當時居住在中國邊境上，即在鄂爾多斯、山西北部和河北北部的那些民族。馬斯佩羅推測：所謂北戎即"北部之戎"，分布在今天的北京西部和西北部，是一支胡人部落。其他的部落在公元前第4世紀時已經歸降於趙國。趙武靈王（大約公元前325－298年在位）甚至從他們那裡奪取了山西最北部（大同地區），實際上還奪取了今鄂爾多斯北部地區（約公元前300年）。正是為了有效地防範這些游牧民的進攻，秦國（陝西）和趙國（山西）的漢人都改他們的重車兵為靈活的騎兵。這一軍事改革帶來了中國服裝上的徹底變化；弓箭時代的長袍被從游牧民那裡學來的騎兵褲子所取代。從游牧民哪裡，中國武士們還模仿了羽毛裝飾的帽子、"三尾服"和後來對名為"戰國時期"的藝術起到很大作用的"帶扣"。也正是為了防禦匈奴，趙國及其鄰近諸國的中國人開始沿其北部邊境壘起最初的城牆，後來秦始皇統一和完成了城牆的建築，成為了長城。
據司馬遷記述，正是在公元前3世紀後半葉，匈奴似乎成為一支統一的、強大的民族，他們由一位名叫單於的首領統帥著，單於的全名漢文譯音是撐犁孤塗單於，中國人把這些詞解釋為"像天子一樣廣大的首領"。在這些詞中可以發現突厥－蒙古語詞根，特別是"撐犁"是突厥－蒙古語詞（Tangri，天國）的譯音。在單於之下，有兩個最大的官職，即屠耆王，意為左右賢王。漢文譯音"屠耆"與突厥字（doghri）有關系，意思是"正直的"、"忠實的"。就基本上以游牧生活為主的民族所能談到的固定居住地而言，單於住在鄂爾渾河上游的山區，以後成吉思汗蒙古人的都城哈拉和林就建在這兒。左賢王--原則上是單於的繼承人--住在東面，可能在克魯倫高地。右賢王住在西面，可能像阿爾伯特·赫爾曼認為的那樣，在杭愛山區、今烏里雅蘇台附近。接下去，匈奴統治集團內依次有：左右谷蠡王、左右大將、左右大都尉、左右大當戶、左右骨都侯，然後是千夫長、百夫長，十夫長。這個游牧民族，在行進時被組織得像一支軍隊。一般行進的方向是朝南，這在突厥－蒙古種各民族中已成為習慣；類似的現象在匈奴的後裔、6世紀的突厥人中，以及成吉思汗的蒙古人中都可以看到。
漢人描繪的匈奴肖像上的特徵，我們在他們的繼承者突厥人和蒙古人身上也可以看到。威格爾概括道："他們的身材矮而粗壯，頭大而圓，闊臉，顴骨高，鼻翼寬，上胡須濃密，而領下僅有一小撮硬須，長長的耳垂上穿著孔，佩戴著一隻耳環。頭部除了頭頂上留著一束頭發外，其餘部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿長齊小腿的、兩邊開叉的寬松長袍，腰上系有腰帶，腰帶兩端都垂在前面，由於寒冷，袖子在手腕處收緊。一條短毛皮圍在肩上，頭戴皮帽。鞋是皮製的，寬大的褲子用一條皮帶在踝部捆紮緊。弓箭袋系在腰帶上，垂在左腿的前面，箭筒也系在腰帶上橫吊在腰背部，箭頭朝著右邊。"
上述服裝的一些細部，特別是裹齊踝部的褲子，對匈奴人與斯基泰人來說都是共同的。有許多習慣也是相同的：如葬禮上的犧牲。匈奴和斯基泰人都是在酋長（或首領）的墓上，割開其妻子及隨從們的喉嚨，至於匈奴人，其人數達到上百或者上千。希羅多德（IV．65）記載，斯基泰人將敵人的頭蓋骨在沿眉毛平處鋸開，在外面用皮套蒙上，裡面嵌上金片，作為飲器使用。《前漢書》證實了匈奴人中有同樣的習慣。這一習慣特別是從老上單於用月氏王的頭蓋骨來飲酒的例子中可以看到。確實，匈奴和斯基泰人都是把頭看作戰利品的。希羅多德（IV．64）曾提到斯基泰人在戰利品中展示他們砍下的敵人的頭顱以及掛在馬韁繩上的頭皮，以示誇耀。
在匈奴的後裔，即公元第6世紀的突厥人中，一個戰士墳墩上的石頭，其數目是與他一生中所殺敵人的數目成比例。這種嗜血性的風俗也同樣盛行於印歐種和突厥－蒙古種的游牧民中。斯基泰人用敵人的血灑在插在一個小土堆上的神聖的短彎刀上，以及喝一杯被他殺死的第一個敵人的血。匈奴人在訂盟約時，要用人頭蓋骨製成的容器喝血。在悼念死者時，斯基泰人和匈奴人用小刀把臉劃破，"讓血和淚一起流出來"。
像斯基泰人一樣，匈奴人基本上是游牧民，他們生活的節奏也是由他們的羊群、馬群、牛群和駱駝群而調節。為尋找水源和牧場，他們隨牧群而遷徙。他們吃的只是畜肉（這一習慣給更多是以蔬菜為食的中國人很深的印象），衣皮革，被謝裘，住氈帳。他們信奉一種以崇拜天（騰格里）和崇拜某些神山為基礎的、含混不清的薩滿教。他們的單於或者最高君主，在秋季召集全體匈奴人（這個季節馬最壯）課校人畜。所有的中原漢人著作家都把這些野蠻人描述成頑固的掠奪者，他們會出其不意地出現在耕地邊緣，侵襲人畜和搶劫財產，然後在任何還擊可能來到之前帶著戰利品溜走。當他們被追趕時，他們的戰術是引誘漢人軍隊深入大戈壁灘或是草原荒涼之地，然後在自己不遭埋伏的情況下，以雷雨般的箭懲罰追趕者，直到他們的敵人被拖垮，被飢渴弄得精疲力竭，他們才一舉而消滅之。由於他們的騎兵的機動性以及他們的弓箭技術，這些方法相當有效。在從最初的匈奴到成吉思汗時期的所有草原居民中，這些方法都很少變化。對於所有那些由馬上弓箭手組成的部落，無論是東方的匈奴人或是西方的斯基泰人，這些方法都是共同的。正如希羅多德所陳述的，斯基泰人對付大流士就是採用同樣的策略。大流士及時地意識到這種危險，並且在這種"退出俄羅斯"可能終止災難的來臨之前就撤退了。有多少漢人將領後來因為缺乏這種謹慎，他們受到匈奴人佯裝逃逸的蒙蔽而進入沙漠荒涼之地，在那兒遭到了屠殺呢？
至於匈奴在突厥－蒙古種各民族中的語言位置，一些作者，如白鳥庫吉傾向於把他們歸入蒙古種人。相反，伯希和從漢文譯本所提供的反復核對的幾次巧合中，認為全面來看，這些匈奴人應該屬於突厥種，特別是他們的政治領導人。中國古代北方游牧民族。其族屬尚無定論，主要有突厥、蒙古等說。無文字。戰國末，常擾掠秦、趙、燕北邊，三國相繼築長城以拒之。冒頓單於在位（前209～前174）時，統一各部，建立國家，統有大漠南北廣大地區。老上單於（約前174～前160）時，匈奴勢力東至遼河，西越蔥嶺，北抵貝加爾湖，南達長城，成為歷史上第一個草原游牧帝國。漢初，匈奴不斷南下侵掠。公元前200年，圍漢高祖劉邦於白登山（今山西大同東北），遂迫漢朝實行和親，且歲奉貢獻，並開關市與之交易。然而，匈奴仍屢屢背約南侵，成為漢朝一大邊患。漢武帝時國力強盛，曾3次(前127、前121、前119）大舉出兵反擊匈奴，匈奴勢力漸衰。漢代，匈奴由於天災、人禍及漢軍的打擊，發生過兩次分裂：一次是公元前57年左右出現的五單於並立局面。結果是公元前53年呼韓邪單於歸漢，引眾南徙陰山附近。公元前36年，漢西域副校尉陳湯發西域各國兵遠征康居，擊殺與漢為敵的郅支單於，消滅了匈奴在西域的勢力，公元前33年，漢元帝以宮人王嬙（昭君）嫁呼韓邪單於，恢復了和親。另一次是王莽篡漢後，匈奴的勢力有所發展。但到東漢光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴日逐王比被南邊八部擁立為南單於，襲用其祖父呼韓邪單於的稱號，請求內附，得到東漢允許。匈奴又一次分裂，成為南北二部。南下附漢的稱為南匈奴，留居漠北的稱為北匈奴。
南匈奴屯居朔方、五原、雲中（在今內蒙古自治區境內）等郡，東漢末分為五部。至西晉，南匈奴人在逐步轉向定居農耕生活，但除了上層貴族生活習慣和文化教養受漢文化影響較深外，匈奴仍然聚族而居，社會結構變化不大。304年，匈奴劉淵建立政權，民族共同體開始瓦解，逐漸漢化。除劉趙政權外，十六國中的夏（赫連氏）和北涼（沮渠氏）也是匈奴支裔建立的。
公元91年，漢軍出居延塞(今內蒙古西部額濟納旗一帶)，圍北匈奴單於於金微山（今阿爾泰山）。北匈奴戰敗後部分西遷，余眾後來歸附於興起的鮮卑。多數學者認為，西遷的北匈奴就是歐洲史上的匈人。

❾ 盛極一時的匈奴為何會消失

在人類歷史上，匈奴民族一共四次建立強大的帝國。其中三次在亞洲：冒頓單於建立的匈奴帝國、兩漢之際復興的匈奴帝國、自稱漢朝外甥的劉淵所建立的漢帝國（及改名後的趙）。最後一次在歐洲：阿提拉帝國。 其中，在這四大帝國當中，第一次的滅亡開始於五單於爭立，爭斗之後，只剩下呼韓邪單於和郅支單於，呼韓邪單於勢力較弱，臣服於漢朝，與郅支單於相爭，自此帝國首次滅亡。第二次的滅亡，開始於南邊八部大人擁立日逐王比，之後炮製了第二個呼韓邪單於，再次稱臣於漢，與北匈奴相爭，帝國再滅。第三次，劉淵建立帝國在高原以外、長城以南的中國腹地，這一次的滅亡不再因為匈奴內部的紛爭，而是帝國的舊部——羯人石勒造反所致。第四次的滅亡，則是內亂與反叛的結合，偉大的魔鬼阿提拉血崩而死之後，他眾多的兒子為了王位繼承而爭斗不休，最終帝國的舊部哥特人，趁火打劫，在一場大戰之後，占據阿提拉帝國的都城，之後雖有阿提拉之子鄧昔力克的復興，但是出師未捷身先死。再把帝國成敗的追溯從直接的崩潰延伸到更遠的沒落，那麼將會看到這四次匈奴帝國的沒落，明顯的分為三組：前兩次的沒落，除了內亂之外，更多的是因為長期的對漢戰爭；而第三次則是因為，曾經祖居蒙古高原的匈奴人突然之間眩暈於南方中國的種種財富，在極短的時間里被腐化了；而阿提拉帝國甚至談不上沒落，它彷彿是在精力最旺盛的時候，突然之間死亡了，還沒體會到精力衰竭、耳背齒搖的痛苦過程。如此看來，要用相同的理由來解釋這四次帝國的沒落和崩潰，似乎是件不可能的事情。那麼一次次地來梳理的話，造成帝國衰亡最為顯著的兩個因素是內亂和對外戰爭。而每次內亂的根源，都起自帝國王位的爭奪。呼韓邪單於和郅支單於兄弟如此，第二個呼韓邪單於也是如此，而阿提拉的子孫們爭來爭去，也是如此。每每看到這一幕，也許總會為了匈奴帝國因內爭而最終衰亡而扼腕嘆息。但是嘆息之餘必須思考的是，為什麼他們非要爭斗不休呢？這也許將要觸及到帝國結構的內部。帝國王位的繼承，似乎是沒有特別固定的規律，如果說有的話，可能是日逐王比在爭奪單於之位時所透露出來的傳統：單於的弟弟和兒子都有繼承王位的權利。但是，單於常常會有許多的兄弟和兒子，那麼他死後，誰將成為匈奴人的領袖呢？除了他們之外，還有許多上代單於的兄弟或者兒子也會在世，這些眾多的繼承者在一起，卻沒有任何一位匈奴的統治者能夠制定下來王位繼承的規則，這能不為匈奴帝國的穩固埋下難以清理的禍根嗎。 其實，從後來的歷史來看，游牧民族建立的帝國，常常會出現這種問題，突厥、蒙古、女真都是如此，突厥和蒙古建立的強大帝國，也因此而煙消雲散。女真人，最後在到了康熙的兒子雍正帝在位時，才解決了這個問題，不過此時女真人大多不再彎弓射箭了。為什麼游牧民族建立的帝國，總是難以解決這個問題呢？這要歸結於游牧民族的天性。作為游牧民族來說，在草原生存中，最重要的活動，就是放牧，但是，牧草有榮有枯，當一塊牧場不能放牧的時候，他們就得尋求新的牧場，然而牧場是有限的，之間必然有爭奪。爭奪帶來戰爭。於是戰爭就成了游牧民族永恆不變的主題，而戰爭中的英雄，將會具有無可爭議的權威。所以，冒頓單於即位的合法性，建立在殺死父親頭曼單於之上，這就是匈奴的傳統。即使是後世強大的單於或者國王，可以指定某個兒子或者親屬，作為左賢王，而後即位，然而草原更古老的競爭法則，將會打破這種指定。當左賢王強大的時候，尚可以順利即位，否則便得與人相爭了，由是內亂開始。另外一個導致衰亡的顯著因素是對外戰爭。其實，可用相同的道理來解釋，這是游牧民族維持游牧生活的必然。如果匈奴人想繼續游牧的生活，就必須有可以放牧的牧場，然而在長城以南、延伸到匈牙利平原的大草原，總受到北冰洋寒流的影響，在寒流侵襲的時候，大片牧場就會成為一片不毛之地，匈奴人如果想要繼續生存，就不得不替他們自己以及駿馬、牛羊，尋找牧場，或者食物。這個時候，他們的目光，就投向繁榮富庶、糧食充足的農業民族，在亞洲，這個目標是中國；在歐洲，這個目標則是羅馬。然而，羅馬和中國，畢竟是更為發達的農業文明，比起匈奴人游牧狩獵為主的文明形式來說，具有更強的生命力，一旦有機會，便會迅速恢復，最終給了落後的匈奴人以沉重的打擊，本已脆弱的游牧帝國，在此打擊之下，總是迅速崩塌。

❿ 在位時間最短的皇帝，為何最後被大臣趕下了皇位

提到在位時間最短的皇帝，最終是被大臣趕下了皇位，他剛上位僅僅只有27天就被群臣給趕下了台。他的名字叫劉賀，雖不是一個合格的皇帝，但也不能算太壞吧，《漢書》中並沒有將其列入皇帝本紀。但是他的奇葩性格和荒唐行為，說出來實在是讓人捧腹，造就了後來被大臣趕下台的後果，可以說這是他自找的吧。

總的來說，劉賀僅僅過了二十七天的皇帝癮，連一個年號也沒有定下來，就被大臣們糊里糊塗地廢掉了 。劉賀之所以很快就被廢黜，除了他荒唐透頂這一原因之外，還有一個重要因素就是政治權力的角逐，在當時，他不僅沒有依賴扶持他的大臣，反而自己另帶他人，在權力與利益之間，對於一個在朝中還沒有紮下根來的劉賀來說，只有被廢黜的一條路了。