祭祀為什麼要規定時間
❶ 五期上墳時間有講究嗎五七墳有什麼禁忌
一般來說，給家族中的逝者上墳時間會選擇在清明節、逝者忌日等時間，當然每個地方的上墳時間講究都是不一樣的。那麼五七上墳時間有講究嗎?五七墳有什麼禁忌?五期上墳時間有講究嗎
五期上墳時間在上午9點至下午15點之間;
在民間的習俗之中，去上墳應該選一天中陽氣比較旺盛的時候，因此五期去墳地的時間不要太早，也不要太晚，否則都容易產生陽氣弱、陰氣盛的情況。一般而言，上午9點 ~ 下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣，是去上墳的最佳時間。
(#3p4#)燒香和紙錢時不能斷火
在焚燒香燭和紙錢的時候，一定要注意看著火，不要讓火滅了。很多人會帶著大量紙錢上山，在焚燒的過程中卻因為各種原因滅掉，這是很不吉利的，有香火斷的不好寓意。所以一般在燒紙錢的過程中都會有很多人協助，看著燒火不讓火滅掉。
(#3img4#)供品齊全
五七時，後代子女們要戴上齊全的供品去上墳。主要有金銀紙錢，上好的蠟燭和香火，以及鮮花、水果，過世親人生前喜歡吃的東西，缺一不可。在擺放的時候，供品要在裡面，香火點在外面。一來這是為了讓祖先可以方便「品嘗」到供品，二來也是方便人們點火祭拜。
(3)供品有數量要求
除了供品的種類之外，數量也大有講究。我國人民對於數字向來很敏感，在這個重要的時間點就更加不例外了。大部分地方的供品都是單數而不是雙數，這是因為在祭祀的時候，單數是吉利的，雙數被認為不吉利。
(4)祭祀好清理現場
五七上墳和清明節一樣隆重，人們帶的東西也很多。不過在祭拜結束之後，千萬不要遺留垃圾在現場，應該整理好之後再走。若是紙錢還在燃燒，也要看著所有的之前都燒好，等紙錢都燃為灰燼之後，再用隨身攜帶的水澆滅，確保不會引起火災。
❷ 燒百日為什麼要提前
燒百日為什麼要提前
燒百日為什麼要提前，人有生老病死，前人去世之後後人就會舉行各種紀念儀式，漢族百日祭奠的風俗是人死後或安葬 100天後，作為「百日」特別祭祀日，這一天是十分重要的一天,講究和禁忌也很多,那麼燒百日為什麼要提前呢？
燒百日為什麼要提前1
和各地的習俗有關吧，不過中國人的傳統觀念還是很重要的，表示對死者的尊重、瞻仰和緬懷一般情況大部分地區有下面習俗：
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂「燒七」。一般是「三七」、「五七」比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個「回煞」（又名「回殃」）儀式。舊俗以為人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具有時間由道士推算。
屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口台階上或插於死者落氣之屋的房檐下，據說陰魂見此就會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家裡多待一會兒。
這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先將一串爆竹丟進屋內，爆完才可以進家。滿百日和周年時，還要燒紙祭奠。在人死後的半年或一年時，再給死者做一次道場。
古代人還有以下觀念：
燒七、百日祭、周年祭
死者葬後，孝子在家設靈位，守孝三年，按陰陽先生寫出的「期單」進行祭祀活動。「期單」貼在靈堂前，喪家必須照單行事，不得稍有疏忽。「期單」上要寫明「燒七「、「回殃」、「百期」等日子。
「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。
民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過「七期」和三周年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之後，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故「七期」又稱「過七災」。
在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒餚祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七，親友不來。孝子只燒紙
燒百日為什麼要提前2
老人去世一百天怎樣祭奠
親人去世一百天要燒百日來紀念。
① 燒百日，指在親人死亡滿百天時的祭奠，以此類推，燒周年，指滿一年的燒祭，第二、三周年也有相同的活動。百日祭哭後，易素服，遍謝鄰里、親友吊賻者，稍遠者則寫信致謝。這以後，男剃發，女除首絰。百日祭後，喪主要踵謝於戚友之門。但如果停柩暫厝至百日後還未入土，則百日祭時， 在家中柩前祭祀。
② 現在由於環境保護，城區里內的墓地都不允許燒紙點蠟，所以人們開始用鮮花代替紙臘。上墳的鮮花一般採用白色或者黃色的鮮花，如黃菊，白菊，黃玫瑰，白玫瑰，白百合等等。
不過也有一些不用黃白二色，而是選擇淺色系鮮花，如香檳玫瑰，粉玫瑰等。切記在上墳的時候不要選擇鮮艷的鮮花，鮮艷的衣服等，以免給人一種不尊重死者的印象。
親人去世百日禁忌
1）親人去世百日忌穿紅戴綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服。但是，還是不可穿紅帶綠。
2）親人去世百日忌走親訪友
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
3）親人去世百日忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
燒百日為什麼要提前3
百天上墳需要什麼講究
1、忌嬉笑打鬧
上墳的時候言行舉止要有所講究，不要在掃墓的時候嬉笑打鬧，或者做一些不嚴謹的舉止，因為按照老人的說法，這會驚擾了先人，也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候，盡量要恭敬和嚴謹些，以表達對先人的尊敬。
2、忌先食用貢品
貢品是用來祭獻祖先的，在沒有給先人祭獻之前的，人是不能先食用的。而是等上供之後，大家回到家，再一起分享。如若不然，也是對先人的一種不尊重。沒有先人，就沒有後人，沒有先人辛苦的付出，也就沒有後人幸福的現在。所以我們對於先人的尊重，也是需要在清明節的時候體現出來的。
3、不可踐踏別家墓地
一般上墳的地方，都會有別人家的墓地相連，這個時候就不要踐踏別人家的.墳墓，不然會引起別人家先人靈魂不安，甚至纏上你，上個墳還惹了一身麻煩回家。
4、上墳前要吃素
一般上墳之前吃東西最好吃素，這是表達對先人的一種尊重和禮貌，所以千萬不能吃肉，反正也就這一天忍忍就過去了。
上墳需要帶什麼
上墳拜祭祖先，必然少不了供品，雖說供品的之所以選擇沒那麼多的講究，且每個地方的習俗不同，所帶的供品也會有所不同，就好像有些地方會帶青團，而有些地方會帶飯團，這個需要依據自家習俗來決定。
但需要注意的是，無論你家鄉的習俗如何，在上墳拜祭先人時，必然少不了香燭、黃紙、冥幣、一直酒、水果等，在上墳時拜祭先人，燒香、燒紙錢、倒酒都是必須要做的事情，所以在帶供品時，也萬萬不可少了這幾樣東西。另外現如今很多人去拜祭先人時，也會帶上鮮花，其實帶上鮮花作為供品，也可以。
上墳時忌諱帶哪三樣
上墳的貢品每樣都應該准備單數，一般擺的水果起碼是三個，擺的水果、貢品不宜隨意，一般以三個、六個、九個這樣的數量遞增。上墳都會帶很多東西，特別是水果是必帶的，但有三樣是不能上的。
水果不能成串的，例如葡萄，龍眼，上墳帶葡萄的話有死成串跟先人走的意思，那樣子是很不吉利的兆頭。
水果也不能的空心的，例如蒲桃，香瓜，這樣子的話去上墳是寓意沒有心，因此是有對先人不敬之意。
水果也不能是很多種籽的，例如芭樂，百香果，其寓意不潔，兆頭也是不好的。
祭奠百日有什麼需要注意的
舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之「百日守靈盡孝」。過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。
百日祭奠可以燒紙、銀元寶、金元寶等，上供，饅頭是必不可少的，可以買些水果等供品。祭奠逝者應該尊重宗教、民族當地風俗。
燒百天，燒的紙，從種類、數量上沒有什麼限制，一般都是使用黃色「燒紙」，還可以燒金元寶、銀元寶。地點，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間，在東北，都是在12點中午之前。燒完紙，走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者，只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念，內化於心，外化於行，這就達到了中國傳統習俗的核心目的。
通過對逝者的祭奠，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、團結，推進社會和諧。通過祭奠活動，還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，「老吾老，以及人之老」，良好家風推動社會風氣進步與發展。