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為什麼有人把時間看得非常清晰

發布時間: 2023-07-16 18:08:56

❶ 時間管理做得好的人都有什麼特徵

時間管理作為一項通用技能,是每個人都應該去了解和掌握的技能。不過由於每個人的學習和理解的程度不同,也自然會呈現出不一樣的特點。

在我知道和了解的一些人當中,凡是時間管理做得比較優秀的一般有以下幾個特點:

1、不拘泥於形式,有自己的時間管理系統

時間管理經過幾代的發展,已經形成了比較完善的體系,但真正優秀的時間管理者往往不是把這些知識照搬應用得好的人,而是在前人知識基礎上結合自身情況學會變通的人。

當大量踐行時間管理的方法以後,你會發現這不是一個獨立的體系,並不是你把時間管好了,事情就自然做好了。而是還要涉及到精力、注意力、意志力等等方面。

所以優秀的時間管理者會結合時間管理這個維度,把影響個人生產力的多個方面進行結合,最終達到,看起來好像沒有管理時間,但生產力卻達到提高的境界。

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❷ 為什麼有的人能很准確的估計時間

相傳,在很久以前,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,想把節令定準。一天,他上山砍柴,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀。可是,天陰雨霧,影響測量。

後來,山崖上的滴泉引起了他的興趣,他又動手做了一個五層漏壺。天長日久,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會重復一遍。

當時的國君叫祖乙,天氣風雲的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設天台敬祭天神。祖乙認為有理,便帶領百官去祭天,卻無濟於事。萬年知道後,忍不住就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。

祖乙聽後龍顏大悅,感到有道理。於是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,築起日晷台和漏壺亭。並派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說:"希望你能測准日月規律,推算出准確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。"

有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著:日出日落三百六周而復始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

阿衡見此,知道萬年的歷法已研究成功,心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創建歷法而得寵,國君會怪罪自己提出祭祀天神的主意。於是,他陰謀策劃,派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣,見萬年正在閣上觀察星斗,便張弓搭箭,准備射死他。

誰知,刺客被衛士發現,被當場緝拿。祖乙知後,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:"現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧。"祖乙說:"春為歲首,就叫春節吧。" 冬去春來,年復一年。

後來,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了准確的太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為"萬年歷",封萬年為日月壽星。以後,人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為了紀念德高望重的萬年的。這就是春節的來歷。

(2)為什麼有人把時間看得非常清晰擴展閱讀

中國歷史上使用過的歷法,有陽歷、陰歷和陰陽合歷,「盲年」是陰陽合歷某種「置正」安排的結果。

陽歷,可能是我們的祖先最早使用的歷法,它根據太陽運行規律制定。古人以為太陽繞地球運行,轉動一周為一年——今日我們知道是地球繞太陽公轉的周期,但古人的認識卻相反。

據學者考證,戰國時還有太陽歷,一年十個月,以天干為名,每月三十六日,分三旬,旬以地支為名,如此十個月三百六十日,加上五至六天不入干支的「廢日」,一年就是三百六十五日或三百六十六日。

在那種情況下,節氣的安排首先有「夏至」、「冬至」,繼而又有「春分」、「秋分」,季節上的回歸年先分春秋二季,後來再分出春夏秋冬四季,以至二十四節氣。古代文獻《管子》中有這種歷法的痕跡,彝族和西南少數民族的火把節與之有關。

嶺南民間至今還流傳「冬至大過年」的說法,就是民間對這種歷法的記憶殘留。古人確實曾經以「一陽更始」的冬至作為元旦。

此外,春秋戰國時期有採用十二辰(地支)紀月,而十二辰加時制度至遲西漢時已被採用。西漢末至今,一直用干支來紀年。這就是干支歷。它以立春為歲首,交節日為月首。年長即回歸年,一個月含兩個節氣。在干支歷中,年月日全由太陽視運動決定而與太陰月相無關,所以這是一種陽歷。

陰歷是按月亮的盈虧變化來制定的。一個朔望月的周期是二十九或三十天,年的長短只是月的整倍數,與回歸年無關。月也與四季寒暑無關。希臘歷和回歷都屬於這種歷法。它的一年中,也不可能出現「雙春」、「盲年」。

陰陽合歷,是結合太陽和月亮運行的周期制定的。一年按太陽的運行分為二十四節氣,又按照月亮的運行分為月。小月、大月十二個加起來,只有三百五十四天或三百五十五天。兩者相比,相差約十一天。為了協調二者,古人採取「設閏」的辦法來處置,若干年中就有一年是十三個月的。

從商代的甲骨中還可以看到「十三月」的記載,就是設閏的明證。上世紀有學者報告,南方的瑤族還保存著「十三月」的叫法。現行「十九年七閏」的制度起源相當早。我國的歷史,自《春秋》以下,就有干支歷日可查,足以為證。

❸ 時間是真實存在的嗎為什麼有人說時間其實是虛無的

因為我們很難感受到時間,這是我從小時候就有的感受。

我個人認為,時間是存在的,它是一種溫柔並且強大的力量,能夠給我們很多生活的機會,給我們更多的禮物與機遇,時間讓我們成長,也讓我們人類能夠看到自己長大成人,立業成家,雖然時間的流逝可怕,但是正是因為這種溫柔且強大的力量才能夠讓我們懂得生命的可貴,才能讓我們看到生命當中的各個時段,也才能讓我們感受自己的生活,時間雖然觸碰不到,但是它卻無處不在。

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