古代把半個月的時間稱為什麼

⑴ 古代時間怎麼稱呼

古代時間稱呼：

子時：23時至01時；丑時：01時至03時，寅時：03時至05時；卯時：05時至07時；辰時：07時至09時；巳時：09 時至11時；午時：11時至13時；未時：13時至15時；申時：15時至17時；酉時：17是至19時；戌時：19時至21時；亥時：21時至23時。

一小時是半個時辰，一刻為十五分鍾。20點整是戌時；20點30分是戌時兩刻。

拓展資料：

1、十二時辰制。西周時使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。

2、二十四時辰制。宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。

3、十時辰制。出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。

即更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。

每更就是一個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鍾，所以每更里的每點只佔24分鍾。

4、五時辰制。其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。

5、百刻制。即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，明末又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。

⑵ 古代一個什麼字指半個月

古文中沒有專門半月的說法，古代一月分為三旬，十日一旬，分別稱為上慧耐旬、中旬、下旬。

上旬數灶：每月第一日至第十日，為上旬。
中旬：每月十一日到二十日的十天，為中旬。
下旬：每月二十一日到月底的日子。即每月二十一日到三十日（月大到 三十一日）

旬：十日為一旬，一薯碧扮個月分上中下三旬

⑶ 古詩中半個月時間要怎麼表示

如果寫詩的話，可用「半月」。
例如：君來逾半月，未果一兆纖尊同。
不過，半月也指月亮處在族宴仿只顯示一半祥神的時間，如農歷的初七八。

⑷ 古代稱半個月的時間是什麼

朔望：朔，是農歷每月的初一；望，一般在農歷每月十五或十六日。

⑸ 古代人對時間的稱呼是什麼

古代十二時辰
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09
時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

⑹ 古代時間段的叫法

1、日

日是計量行星自轉一周的時間單位。口語中常俗稱天。

一個太陽日約等於24小時

一個恆星日等於23小時56分4.09894秒。

2、候

古代把五天稱為「一候」；

現氣象學上仍沿用：～溫（每五天的平均溫度）；

全年有二十四節氣，七十二侯。

3、周

星期，又作周或禮拜，是古巴比倫人創造的一個時間單位，一個星期為七天。

星期的起源應該是連系著月亮的周期，因為七天大約是月亮一周的四份之一。

後來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀以後，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，它也隨基督教傳入了中國，因而稱為禮拜。

在中國，可能是在8世紀時透過明教的傳入，使中國有了星期的觀念，並以「七曜」來分別命名。日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。

中國在民國成立後改稱星期，其中的「星」字便是指這七曜，但在日本、韓國和朝鮮仍沿用此名字。

4、旬

旬 ，本義是十日。旬的概念從夏朝開始已經存在，在甲骨文中就有旬字。中國古代天干紀日,每十日周而復始,稱一旬。因此專門用一個「旬」字來表示這個時間概念。

中國人仍然使用旬來表示十天這個時間。一月可以分為三旬，分別為上旬、中旬和下旬。同時旬也可以作為十歲講。如：八旬老者等。

5、月

月是歷法中的一個時間單位，照理說，他的長度應該與月球繞地球公轉的自然軌道周期相當，但傳統上都是以月相變化的周期作為一個月的長度，也就是一個月(太陰月)的長度是會合月(朔望月)，大約是29.53日。

對出土文物符木的研究推斷，在舊石器時代的早期，人類就已經會依據月相來計算日子。迄今，會合月仍是許多歷法的基石。一年分為12個月；中國農歷一年也為12個月，農歷的閏年為13個月，多出的一個月稱為閏月。

6、度

人們俗稱的「季度」，就是把一年平均分成四份，按照春、夏、秋、冬的順序一年可以分為四個季度，每個季度歷時3個月。第一季度：1月－3月；第二季度：4月－6月；第三季度：7月－9月；第四季度：10月－12月。

7、年

年是與地球在軌道上繞太陽公轉有關事件再現之間的時間單位。

一般而言，年的長度取為太陽在天球上沿黃道從某一定標點再回到同一定標點所經歷的時間間隔。由於所選取的定標點不同，年的定義也不同，通常有：

近點年=365.25964日

恆星年=365.256363004個平太陽日（≈365日6時9分10秒）

回歸年（貝塞爾年）=365.242199174日（≈365日5小時48分45.5秒）

交點年=346.62003日（346日14小時52分52.9秒）

1984年起，天文學上採用儒略年(不可和歷法上的儒略歷相混淆)作為統一的年的時間單位，規定為365.2425日，與回歸年相比每3000年誤差1日。

現代公歷里，平年一年為365天（包含52周1天），閏年一年為366天（包含52周2天）。

8、年代

我們把一個世紀分為10個單位，1個單位10年，每10年叫做1個年代。同時年代也常適用於用公元紀年。一個世紀為100年，依次按每10年為一個歷史時期進行劃分為10個年代，依次分別叫做10年代，20年代，30年代......90年代，100年代。

9、世紀

一個世紀是一百年，通常是指連續的一百年。當用來計算日子時，世紀通常從可以被100整除的年代或此後一年開始，例如2000年或2001年。

這種奇數的紀年法來自於耶穌紀元後，其中的1年通常表示「吾主之年」（year of our lord），因此第一世紀從公元1年到公元100年，而20世紀則從公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世紀的第一年。

不過，有人將公元1世紀定為99年，而以後的世紀則為100年，如果按照這種定義的話，2000年則為21世紀的第一年。

10、千年

千年是跨越一千年的時間跨度。在陽歷中，如果一個年份可以被1000整除就被稱為千年（或者那個年份之後的一年），如2000年或2001年都可被認為是新千年。在2000年全球慶祝新千年到來時，就發生了有關到底2000年還是2001年才是新千年開始的爭論。

一派觀點認為，由於陽歷歷法從公元1年開始算起，因此公元1年至1000年是第一個千年，而第二個千年開始於1001年，這樣推算下去，2001年才是新千年的開始。

⑺ 古代對時間的美稱是什麼

時光、時期、歲月、韶華、光陰、時刻等。

舉例詳解：

光陰，漢語詞彙。拼音：guāng yīn 釋義：明亮與陰暗，白晝與黑夜。指日月(時間)的推移。

歲月，通常用來指時間，尤其是過去的日子。常用來形容一段歷史時期，也用來形容一段生活經歷，還經常用來承載人們的感情。它是世間萬象的載體，可以容納世間一切酸甜苦辣。

古代中國人的時間觀相關：

在古代，光陰表示時間。時間是人根據物質運動來劃分的，不是本來就有的，宇宙中的「時」本來是沒有間的。

物質運動需要耗費「時」，但是如果不把「時」分割成間，我們的思維就無法識別「時」，我們之所以能思考，是因為思維能對物質世界命名，物為實，思為虛，思命物以虛名，為思所用。沒有進行分割過的「時」，無法被命名，無法進行區分，只有分割成「時間」後，才能被思維所用，因為分割後可以命名了。

比如我們把地球繞太陽一周的運動過程劃分為一年，地球自轉一圈的運動過程劃分為一日，這樣的劃分便於思維使用數字元號來計算。如果你不是生活在地球上，絕對不會以地球的運動過程來分割時。

所以，時間不過是人為了便於思維思考這個宇宙，而對物質運動進行的一種劃分，是人定的規則，而並非什麼自然規則。間是人為的劃分，怎麼分都可以。

時間是一種客觀存在。時間的概念是人類認識、歸納、描述自然的結果。在古中國，其本意原指四季更替或太陽在黃道上的位置輪回，《說文解字》曰：時，四時也；《管子·山權數》說：時者，所以記歲也。

隨著認識的不斷深入，時間的概念涵蓋了一切有形與無形的運動，《孟子·篇敘》註：「謂時曰支幹五行相孤虛之屬也。」可見時是用來描述一切運動過程的統一屬性的，這就是時的內涵。由於古代人們研究的問題基本都是宏觀的、粗獷的、慢節奏的，所以只重視了「時」的問題。

後來因為研究快速的、瞬時性的對象需要，補充進了「間」的概念。於是，時間便涵蓋了運動過程的連續狀態和瞬時狀態，其內涵得到了最後的豐富和完善，「時間」一詞也就最後定型了。

⑻ 古人把上半個月和下半個月稱為什麼

由於日、地、月三者的相對位置不斷變化，因此，人們在地球上看到月球被太陽光照亮的部分也不斷在變化，產生各種不同的視形狀，這叫做月相。月相有新月、上玄月滿月、峨眉月、凸月、下玄月等。??

每當月球運行到太陽與地球之間，被太陽照亮的半球背對著地球時，人們在地球上就看不到月球，這一天稱為「新月」，也叫「朔日」，這時是農歷初一。

??過了新月，月球順著地球自轉方向運行，亮區逐漸轉向地球，在地球上就可看到露出一絲纖細銀鉤似的月球，出現在西方天空，弓背朝向夕陽凳前，這一月相叫「蛾眉月」，這時是農歷初三、四。

??隨後，月球在天空里逐日遠離太陽，到了農歷初七、八，半個亮區對著地球，人們可以看到半個月亮（凸面向西），這一月相叫「上弦月」。

??當月球運行到地球的背日方向，即農歷十五、十六、十七，月球的亮區全部對著地球，我們能看到一輪圓月，這一月相稱為「滿月」，也叫「望」。

??滿月過後，亮區西側開始虧缺，到農歷二十二、二十三，又能看到半個月亮（凸面向東），這一月相叫做「下弦月」。在這一期間月球日漸向太陽靠攏，半夜時分才能從東方升起。

??又過四五天，月球又變成一個蛾眉形月芽，弓背朝向旭日，這一月相叫「殘月」。

??當月球再次運行到日地之間，月亮又回到「朔」。

??月相就是這樣周而復始地變化著。如果用月穗粗高相變化的周期（即一次月相變化的全部過程）來計算，從新月到下一個新月，或從猜尺滿月到下一個滿月，就是一個「朔望月」，時間間隔約29.53天， 中國農歷的一個月長度，就是根據「朔望月」確定的

⑼ 半月是什麼

問題一：半月有餘是什麼意思 15天以上30天以內。

問題二：電腦半月和全月是什麼意思 半月只佔一個位元組全月佔2個位元組。

問題三：半月彎是什麼？ 編輯本段簡介 指甲下方五分之一處出現一個白色的半月形，這就叫半月痕，有些人稱之為小太陽。甲是陰經陽經交接處，甲床有豐富的血管及神經末梢，是觀察人體氣血循環變化的窗口。《黃帝內經》講；「陰陽交泰生動氣，動氣者十二經之根本」。所以指甲半月痕又稱健康圈，是人體精氣的代表。半月痕的發育深受營養，環境，身體素質的影響，當消化吸收功能欠佳時，半月痕就會模糊，減少，甚至消失。所以半月痕可以反映人體正邪的狀況和推斷疾病以及預後的吉凶。 編輯本段作用 中醫的精是構成人體的基本物質。精來源於先天的稟賦及後天飲食營養。中醫認為，氣不耗歸於肝為血，血不耗歸於腎為精，精不耗歸於骨為髓。
半月痕正是人體精髓的窗口。而半月痕的變化，猶如汽車上的油表一樣，它會告訴人體；什麼正含時間滿「油」，什麼時間底「油」，什麼時間沒「油」；還可以告訴人體加什麼樣的「油」。所以精是人體內帶有生命信息的高級能量物質。是化生元氣的根源，元氣有什麼作用？
1．頤養全身五臟六腑。
2．推動五臟六腑氣血的正常運化。
3．抗禦外邪（免疫功能）。
4．長壽抗衰老物質。
5．遺傳物質――精。
精氣充足，生長發育和生殖功能正常，精力充沛，體力強壯，機體免疫力強；反之精氣衰弱，則生長發育不良或形體衰老，機體免疫力下降，所以半月痕是人體精力的表示，是觀察健康的窗口。
「精不足補之以味」。精力的補充要靠優質中性蛋白質，如奶類，蛋類，豆類，魚類和黑色性食物，種子性，胚胎性食物，只要保證營養，堅持保養，一般一個半月痕就在一個指甲長出，一般是先長拇指，以後依次食指，中指，無名指，小指半年後才能長滿。如果長期熬夜，夜生活過度則又很快消失。所謂；「精足人壯（半月痕足），精弱人病（半月痕變色），精少人老（半月痕少）精盡人亡」。所以無半月痕的人即使暫時無病，也需要注意補養身體。特別是只有拇指有半月痕時，體內正在告訴你已經用：「底油」了，需趕快補充優質中性蛋白質加「油」。 編輯本段正常半月痕 1．數量
雙手8～10個手指要有半月痕。
2．形態
半月痕面積占指甲的五分之一。
3．顏色
奶白色，越白越好，表示精力越壯。 編輯本段不正常半月痕 1． 半月痕少

半月痕越少，表示精力越差，族清蘆體質越寒，免疫力越弱。中醫則表示陽虛，陽虛生內寒，表示其人底子屬寒，身體手腳特別怕冷。無半月痕者，也不表示有疾病，但是需要注意的是，往往不病則已，一病則較難痊癒。即使傷風感冒也難痊癒。沒有半月痕的人，性生活往往因精力不足而比較冷淡。
2．異常半月痕可分三種
[1] 寒底型
無半月痕者為寒底型。寒底型提示體內陽氣虛弱而陰寒較盛。這種人的臟腑功能低下，氣血運行緩慢，容易疲勞乏力，精神不振，吸收功能差，面色蒼白，手腳厥冷，心驚，嗜睡，容易感冒，反復感冒，精力衰退，體質下降，甚則痰濕停滯，氣滯血瘀，痰濕結節，腫瘤。
[2] 熱底型
連小指也有半月痕者，半月痕增大均屬熱底型。
熱底型提示人體內陽氣盛，臟俯功能強壯，身體素質較好。但在病理情況下，則是陽氣偏盛，臟腑功能亢進。可見面紅，上火，煩躁，便秘，易怒，口乾，食量大，不怕冷，好動，甚至血壓高，血糖高，中風。
[3] 寒熱交錯型（陰陽失調型）
半月痕的邊界模糊不清，顏色逐漸接近甲體顏色者，屬寒熱交錯兆帶型或陰陽失調型。
寒熱交錯型提示人體內有陰陽偏盛偏衰的變化，寒熱的變化可因保養的不同而異。例如，熱型者喜歡清熱而過度用寒涼物質，寒型者則喜歡去寒而過度服用溫熱物質。用葯失......>>

問題四：半個月的別稱是什麼 從月相上講 叫：「望」。（當月球運行到地球的背日方向，即農歷十五、十六、十七，月球的亮區全部對著地球，我們能看到一輪圓月，這一月相稱為「滿月」，也叫「望」。）

問題五：古代稱半個月的時間是什麼 朔望：朔，是農歷每月的初一；望，一般在農歷每月十五或十六日。

問題六：小拇指有半月型是什麼意思 1、指甲上的這個半月形叫」半月痕「
指甲半月痕是指在指甲下方五分之一處，出現一條白色弧形的痕跡。指甲半月痕是陰陽經脈界線，是人體精氣的代表，故也稱為健康圈。指甲半月痕的發育，要受營養、環境、身體素質的影響，當消化吸收功能欠佳時，半月痕就會模糊、減少，甚至消失。指甲半月痕的狀況，顯示出人體健康狀況的信息。
2、正常狀態：
（1）數量
半月痕的數量，雙手要有8�C10個為好。
（2）形態
半月痕的面積占指甲五分之一為好。
（3）顏色
半月痕以奶白色為好，越白越好，表示精力越壯
3、圖片：

問題七：：半個月是什麼字？ 胖

問題八：桂香浮半月是什麼意思 桂花的香氣浮動在半月草紙上。
桂香：桂席之香。
桂席：盛宴。南朝齊 謝�I 《鼓吹曲・送遠》：「瓊筵妙舞絕，桂席羽觴陳。」 唐 王勃《七夕賦》：「嘯陳客於金��，命淮仙於桂席。」
半月：《初學記》卷二十五器物部引《拾遺記》曰：蓐乘（當為「葉」字訛誤）草高五尺，葉色紺，莖如金，形如半月之勢，亦曰半月草。無花無實，其質溫柔，可以為布為席。

問題九：一個半月是什麼意思 一個月加上半個月，
或者只是半個月

問題十：半月有餘是什麼意思 15天以上30天以內。