時間為什麼一去不回頭
Ⅰ 為什麼時間一去不回頭
一寸光陰一寸金 寸金難買寸光陰
Ⅱ 你是怎樣理解「時間一去不回頭」的
時間一去不回頭的,比如說昨天的太陽,他永遠不可能和今天的太陽一樣,因為畢竟已經過去了,昨天的中午不能是今天的中午,時間是一去不回頭的,比如說我們年年齡,今年九歲,明年就不可能再有九歲了。
Ⅲ 時間為什麼一去不復返
這個問題真不好回答~好像涉及到時間和空間的概念啊~如果LZ有興趣可以去看一看霍金和愛因斯坦的書。。。。【總之我們沒有多啦A夢的時光機,好好珍惜當下的時光吧
Ⅳ 一直到 時間終於一去不回頭 是什麼歌
范逸臣的《情書》
一直到 雙手像枯樹一樣斑駁
這些字 才想起了當時的溫柔
一直到郵差走遍千萬個門口
這些信 才想起了流浪的理由
一封封 情書穿越緩慢的時空
代替我 來不及說的含情默默
我相信 離開終究會有始有終
有一天 我將能為你描寫彩虹
一直到 海角吞沒船尾的臉孔
這港灣 才揚起那咸鹹的海風
一直到 時間終於一去不回頭
這些信 才回到我愛人的手中
一封封 情書穿越緩慢的時空
代替我 等了好久的十指相擁
我知道 回去不一定一路順風
只希望 有天好好梳你的白頭
只希望 有天好好梳你的白頭
Ⅳ 為什麼時間永遠不回頭
你想知道嗎 看一下朱自清的這個賞析:(看完你就全知道了)
朱自清的散文詩《匆匆》寫於一九二二年三月二十八日。時是「五四」落潮期,現實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中並不甘心沉淪,他站在他的「中和主義」立場上執著地追求著。他認為:「生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值!每一剎那在持續的時間里,有它相當的位置。」(朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此,他要「一步一步踏在泥土上,打下深深的腳印」(朱自清《毀滅》)以求得「段落的滿足」。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴,這也反映了「五四」落潮期知識青年的普遍情緒。
《匆匆》是詩人的感興之作。由眼前的春景,引動自己情緒的俄然激發,詩人藉助想像把它表現出來。想像「使未知的事物成形而現,詩人的筆使它們形象完整,使空靈的烏有,得著它的居處,並有名兒可喚。」(莎士比亞《仲夏夜之夢》)詩人把空靈的時間,抽象的觀念,通過現象來表示,而隨著詩人情緒的線索,去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩人的情緒隨著時間從無形到有形,從隱現到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現出起伏的浪花。
「燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青了的時候;桃花謝了,有再開的時候。」詩人幾筆勾勒一個淡淡的畫面。作者不在於描繪春景的實感,而在於把讀者帶入畫面,接受種情緒的感染,同時又作形象的暗示:這畫面里現出的大自然的榮枯,是時間飛逝的痕跡,由此詩人追尋自己日子的行蹤。可是「我」的日子卻「一去不復返」,看不見,摸不著,是被人「偷了」還是「逃走」了呢?自然的新陳代謝的跡象和自己無形的日子相對照,在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。
「象一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里。」把自己八千多日子比成「一滴水」新奇的比喻,極度的誇張,和喻成大海的時間之流的浩瀚相比,而突出自己日子的「沒有聲音,沒有影子」的特點。實際上,這里有自己日子的蹤跡,一滴水是它的具象,滴水在大海里,有它微微的聲音。詩人竭力從視覺和聽覺上去感受它,搜尋過去的日子。可是八千多日子卻悄無聲息的「溜去」了。時間之無情,生命之短暫,使詩人不禁「頭涔涔」而「淚潸潸」了。
時間是怎樣的「匆匆」呢?詩人並沒有作抽象的議論,他把自己的感覺,潛在的意識通過形象表現出來,「把觸角穿透熟悉的表面,向未經人到的那裡」,尋那「新鮮的東西」。(朱自清《詩與感覺》)因此,空靈的時間被形象化了,習已為常的生活畫面里透出詩人「獨得的秘密」
「早上,小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有步啊,輕輕悄悄地挪移了。」太陽被人格化了,他象一位青春年少的姑娘邁動腳步來了,悄悄地從詩人的身邊走過,隨著太陽的「挪移」也「茫茫然跟著旋轉了」。接著,詩人用一系列排比句展示了時間飛逝的流。吃飯、洗手、默思,是人們日常生活的細節,詩人卻敏銳地看到時間的流過。當他企圖挽留時,它又伶俐地「跨過」,輕盈地「飛去」,悄聲地「溜走」,急速地「閃過」了,時間步伐的節奏越來越快。詩人用活潑的文字,描寫出時間的形象是在不斷的變化之中,給人一個活生活的感覺,我們聽到了時間輕俏、活潑的腳步聲,也聽到了詩人心靈的顫動。
在時間的匆匆里,詩人徘徊,深思而又執拗地追求著。黑暗的現實和自己的熱情相抵觸,時間的匆匆和自己的無為相對照,使詩人更清楚地看到:「過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了。」如果說第三節還是以作者一天的具體感受來反映時間的流逝,以個別來反映一般的話,在這里,作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括,使時間匆匆而去的各種影象凝聚在一個點上,使時間流逝的情況更加清晰可感:有色彩,是淡藍色、乳白色的;有動感,是被「吹散去」,被「蒸融了」。詩人看到了,觸到了,清醒地用全部身心去感受時光的流逝,追尋自己生命的「游絲般的痕跡」。
詩人隨著情緒的飛動,緣情造境,把空靈的時間形象化,又加之一連串抒情的疑問句,自然而然流露出他心靈的自我斗爭,自我剖白的痛苦,也可看出他徘徊中的執著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
詩歌具有音樂美的素質。格律詩靠格律和韻來體現它的音樂性,自由詩也用分行和韻來保持它的節奏感。散文詩拋棄了這一切外在的形式,它的音樂美,從詩人的內在的情緒的漲落和語言的節奏的有機統一中自然地流露出來。亨特認為:「雖是散文,有時也顯出節奏之充分存在,因而它岔出了它的名義上的類型,而取得了『散文詩』的名義,就是在詩的領域里的一種半節奏的作品」。(《美學概論》傅東華譯)《匆匆》就是這樣的「半節奏的作品」。
《匆匆》表現作者追尋時間蹤跡而引起情緒的飛快流動,全篇格調統一在「輕俏」上,節奏疏隱綿運,輕快流利。為諧和情緒的律動,作者運用了一系列排比句:「洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時……」相同的句式成流線型,一縷情思牽動活躍而又恬靜的畫面迅速展開,使我彷彿看到時間的流。而且句子大多是短句,五六字一句而顯得輕快流暢。句法結構單純,沒有多層次的變化,如一條流動的河連續不斷,如一條調合的琴,泛著連續的音浪。它的音樂性不是在字音的抑揚頓挫上著力,而是在句的流暢輕快上取勝,作者並沒有刻意雕琢,而只是「隨隨便便寫來,老老實實寫來」,用鮮明生動的口語,把詩情不受拘束地表現出來,語言的節奏和情緒的律動自然吻合,使詩達到勻稱和諧。
《匆匆》疊字的運用也使它的語言具有節奏美。陽光是「斜斜」的,它「輕輕俏俏」地挪移,「我」「茫茫然」旋轉,時間去得「匆匆」,它「伶伶俐俐」跨過……這些疊字的運用,使詩不僅達到視覺的真實性,而且達到聽覺的真實性,即一方面狀時間流逝之貌,一方面又寫出時間邁步之聲。同時,詩人一方面狀客觀之事,一方面又達主觀之情,現實的音響引起詩人情緒的波動,通過語言的音響表現出來,情和景自然地融合在一起。我們還可以看到詩人疊字自然勻稱地分布在各句中,以顯出它的疏隱綿遠的節奏來,這恰合了作者幽微情緒的波動。
復沓的運用,也是散文詩維持其音樂特點通常運用的手段。所謂「言之不已,又重言之」,既顯出詩人感慨的遙深來,又增加了詩的旋律感。「只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什麼呢?」「徘徊」「匆匆」等字眼反復出現,一種幽怨之情反復回盪。「我留著些什麼痕跡呢?我何曾留著象游絲樣的痕跡呢?」相同的意思句子數字的變化,使感情層層推進,在參差中又顯出整齊的美。結句的反復,反復強化作品的主旋律,畫出詩人感情起伏的波瀾。復沓的運用,反復吟詠,起到了一唱三嘆的效果。
《匆匆》結構也十分單純,十一個問句是情緒消漲的線索。問而不作答,飄忽而過,既顯作品流暢感,也顯出詩緒的跳躍性,使形象得以迅速展開。一般詩句為顯示情緒的跳躍性,往往別於一般的語言句法結構,不顧語法的限制,省略一些句子成分。散文詩卻不然,它基本運用是散文的句式,作者情緒的跳躍一般沒有自由詩那樣大的跨度。但它也別於散文,句與句,段與段之間形成間隙,憑作者思緒連接。《匆匆》的問句問而不答,而答意隱含之中,這既可啟迪讀者想像,引起深思,顯出它的含蓄美,又合作者情緒的飛快流動,顯出詩情跳盪的節奏美來。
Ⅵ 為什麼時間一去不回頭
人生就是,這樣時間過了也不會再回頭的。沒有人能回到過去,這就是做人的定律,這樣就是人生。
Ⅶ 兒童搖搖車裡面一首歌歌詞是」時間,時間,時間一去不回頭……」,求歌名和歌詞完整版。
情書
作詞:鄔裕康 作曲:駱集益
演唱:范逸臣
一直到雙手像枯樹一樣斑駁
這些字才想起了當時的溫柔
一直到郵差走遍千萬個門口
這些信才想起了流浪的理由
一封封情書穿越緩慢的時空
代替我來不及說的含情默默
我相信離開終究會有始有終
有一天我將能為你描寫彩虹
一直到海角吞沒船尾的臉孔
這港灣才揚起那咸鹹的海風
一直到時間終於一去不回頭
這些信才回到我愛人的手中
一封封情書穿越緩慢的時空
代替我等了好久的十指相擁
我知道回去不一定一路順風
只希望有天好好梳你的白頭
只希望有天好好梳你的白頭
Ⅷ 為什麼時間無法回頭
時間,是永恆的話題。古往今來,人們從未停止對時間的探索。時間是什麼?時間究竟是真實存在的,還是我們的錯覺?時間的起點在哪裡,又將以怎樣的方式結束?…只有科學的發展才能告訴我們真正的答案。
人類探索時間的種種見上一期:http://..com/daily/view?id=7986&preview=1
那麼:為什麼時間一去不回頭?
和空間不一樣,時間只有一個方向——從過去流向未來,從不回頭。那麼,時間之箭的起點在哪裡?一條重要的線索來自大量粒子的復雜相互作用。對於任何宏觀的系統,例如一池水或者一塊冰晶,物理學家都可以用熵進行描述。熵反映出可以用多少種方式重組一個系統中的組成粒子,而不改變其整體外觀。一池水中的水分子可以有許許多多種排列方式,這使得它成為一個高熵系統。而冰晶必須以非常精確的方式排列,重組的方式較少,因此其熵較低。
單從統計學來看,由於有更多的方式來構成,高熵系統出現的可能性總是較低熵系統更高。由此催生出物理學的強有力支柱:熱力學第二定律。根據這一定律,宇宙的熵永遠不會下降。你可能會想,這其中蘊藏著時間之箭的關鍵——從低熵到高熵的持續變化,正是我們所感覺到的從過去到未來的流逝。不幸的是,熱力學第二定律並沒有真正解決時間之箭的問題。它只是說,高熵態比低熵態更可能出現,並沒有說5分鍾後世界的熵一定會比5分鍾前更高。
因此,解釋時間之箭的唯一途徑就是假設宇宙恰好始於一個極端小概率的低熵狀態。如果不是這樣,時間就會變被凍住,任何有意思的事情(例如我們)都不會發生。
事實上,觀測證明宇宙確實始於低熵狀態。宇宙大爆炸所遺留下的輻射為嬰兒期宇宙提供了一張快照。它顯示,在時間開始後不久,物質和輻射極其均勻地分布在整個宇宙中。乍一眼看去,這像是一個高熵系統,但是把引力納入其中,就能發現事實並非如此。引力總是使得物質聚集到一起,因此在一個由引力支配的系統中,黑洞是一個更可能出現的狀態,而且相對於均勻分布的狀態,高熵態更容易出現。
既然均勻的低熵態是極端不可能出現的,那麼我們是如何得到這份幸運的呢?宇宙學家這樣解釋:在時間開始之後的瞬間,宇宙經歷了一個短暫卻劇烈的膨脹期,這一被稱為「暴脹」的階段像拉扯橡皮膜一樣拉伸空間,抹平了任何的不均勻性。然而,問題又出現了。被稱為「暴脹場」的場驅動暴脹以正確的方式處理我們的宇宙,但它自己也是低熵的。這又如何解釋呢?
一種可能是暴脹不止發生了一次。例如,暴脹場開始自一個混沌的高熵態——這種情況的可能性很大——以至於它會隨著地點的不同而變化。產生我們均勻宇宙以及時間之箭的低熵暴脹,只不過是一個更大的高熵場觸發的隨機現象。這個場的一些部分具有誕生出類似我們的宇宙的合適條件,其他的則不適宜生命存在或者形成其他的宇宙。
事實上,對暴脹場的物理學研究證實,它會創生出更多的宇宙,並不可避免地導致無限的多重宇宙。至此,多股線索匯集到多重宇宙上,許多宇宙學家開始認真地對待這個想法。在多重宇宙中,一些宇宙具有時間之箭,而更多的則沒有。前者是唯一一類可以形成生命的宇宙,而我們就出現在這類宇宙中。
盡管多重宇宙能解釋時間之箭,許多謎題依然存在。例如,熱力學第二定律如何與宇宙的量子特性相容?為什麼人類的大腦只知曉過去而不是未來?將來,物理學家很有希望揭開這些關於時間的謎團——當然,前提是時間確實存在。
——科學畫報
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Ⅸ 多少時光一去不回頭 這句歌詞的歌名是什麼
歌曲:《甘心情願》
歌曲原唱:郭峰
填曲:郭峰
譜詞:郭峰
所屬專輯:《有你有我》
歌詞:
漫漫的長路你我的相逢,珍惜難得往日的緣分
默默的祝福,輕輕的問候
互道今生多保重,還有一個夢你我曾擁有
願我們今世天長地久,緊緊地依偎
深深的安慰,相親相愛不離分
多少歲月已流走,多少時光一去不回頭
可在我心中你的溫存到永久,和你相依為命永相隨
為你朝朝暮暮付一生,真真切切愛過這一回
無論走遍千山和萬水,和你白頭偕老永相隨
為你甘心情願付一生,風風雨雨艱險去共存
陪你走過一程又一程不後悔,還有一個夢你我曾擁有
願我們今世天長地久,緊緊地依偎
深深的安慰,相親相愛不離分
多少歲月已流盡,多少時光一去不回頭
可在我心中你的溫存到永久,和你相依為命永相隨
為你朝朝暮暮付一生,真真切切愛過這一回
無論走遍千山和萬水,和你白頭偕老永相隨
為你甘心情願付一生,風風雨雨艱險去共存
陪你走過一程又一程不後悔,和你相依為命永相隨
為你朝朝暮暮付一生,真真切切愛過這一回
無論走遍千山和萬水,和你白頭偕老永相隨
為你甘心情願付一生,風風雨雨艱險去共存
陪你走過一程又一程不後悔,和你白頭偕老永相隨
為你甘心情願付一生,風風雨雨艱險去共存,陪你走過一程又一程不後悔
Ⅹ 辯論;時間一去不回頭
時間越來越少了,自己長大了,父母變老了,你說是不是時間越來越少了