統治階級為什麼權力與時間
1. 為何當權力被一個人給控制的時候，結局通常都是被架空
“名分”這種理念的源泉是孔子的《春秋》。宋・司馬光的《資治通鑒》和朱熹的《資治通鑒綱目》在名分觀點上，繼承發揚了孔子的思想。“名分”，可以說是儒教理學中的代表思想，在這樣的理念下，中國維持了數千年的文明。古代中國人十分講究名正言順，因為，那時候“名分”才是權力的合法性來源。
譬如：古代的“一夫一妻多妾”制度，雖然，一個男人可以有許多的女人，但是，正妻和妾室卻有實質的不同，男人的原配通常享受使喚妾室的權力。即便如此，實際情況可能會與之有所出入。因為，有些貌美的妾室會藉助自己的外貌優勢，從而，獲得丈夫給予的特權。
甚至，有時候妾室的權力會越過原配在家中享有支配的權力。
帝王想要借“偏房”獨攬大權，但是，他們不知道的是，越是高度集中的權力，越容易被隱形權力集團竊取。只要皇帝軟弱，抑或懈怠不理政事，國家的政權便會立刻落入這些“偏房”手中，我們姑且稱之為“偏房的陷阱”。而這，也是為什麼歷代接連發生近臣顛覆朝政的根本原因。
郭嵩燾認為：“漢、唐以來，雖號為君主，然權力實不足，不能不有所分寄”，實際上，獨裁者根本不能忍受權力被分流，但是，他們卻缺乏長遠的考慮，更看不到獨裁專斷的陷阱。所以，最後其與“偏房”共天下，乃至被“偏房”毀了天下，也算是咎由自取。
2. 統治階級指的是什麼 為什麼要推翻它
統治階級：社會學術語,它意指在某個特定社會中,存在一個特別的社會階級（Social class）,這個階級的人,可以決定政治權力的分配與使用方式.
通常,統治階級是指那些上層階級（Upper class）,他們擁有絕大部份的財產.他們的意見對其他中下階級的人有很大的影響力.
馬克思主義認為,統治階級,即是資本家所組成的資產階級.他們擁有資本與生產資料,因此能夠主導下層的無產階級.
「統治階級」一詞合並了馬克思和恩格斯自己曾經加以區分的兩個概念,雖然他們沒有系統地說明.第一個概念涉及經濟上統治的階級,它憑借自己的經濟地位統治和支配社會生活的一切方面.《德意志意識形態》中是這樣說的：「統治階級的思想在每一個時代都是占統治地位的思想.第二個概念是,統治階級為了維持和再現現有的生產方式和社會形式,勢必運用國家政權,也就是說,在政治上進行統治.
為什麼推翻它：因為它後期統治腐敗，人民生活痛苦，所以要推翻。
3. 政治統治的范圍
1、政治統治是一個非常復雜的現象和過程，它包括國家統治和階級統治兩種含義。國家統治是統治階級運用國家機器對被統治階級進行的統治，而階級統治是統治階級運用本階級的全部力量，採用各種手段對另一個階級所實行的控制和壓迫。其中，運用國家機器是諸種控制手段中最主要的和最根本的手段，當解決統治運用這一手段時，就是國家統治。統治階級運用國家權力的過程就是實現國家統治的過程。由此可見，階級統治的概念大與國家統治的概念，國家統治是政治統治的核心和基本手段，而階級統治除運用國家機器之外，還運用其他社會政治組織對被統治階級進行統治。階級統治包含了國家統治。?
2、統治階級實行專政的各種機關、組織和團體的總和就叫統治機構。統治機構包含了國家機構。運用統治機構就是實行政治統治。
任何一個階級都是依靠由少數人組成的本階級的各種政治組織去完成階級統治的任務，而不可能由統治階級的全體成員直接實行統治。這些政治組織通常包括國家機構和社會政治組織。這些國家機構和社會政治組織的結合體，就是我們所說的統治機構。
政治統治體系和統治機構是兩個范圍相等的概念。政治統治體系是由全部統治機構組成的。之所以用政治統治體系這一概念來概括各種統治機構，其目的在於強調政治統治活動的復雜性，使我們能夠更深入地認識政治統治的本質和形式。這些政治組織和機構各有特點，具有不同的功能，並且相互聯系、相互依存、按一定的結構組成一個有機整體，這就是政治統治體系
4. "統治階級的思想在每個時代都是占統治地位的思想"對理解當前世界全球化現象的啟示
馬克思恩格斯在《德意志意識形態》一書中說：「統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量。
支配著物質生產資料的階級，同時也支配著精神生產的資料，因此，那些沒有精神生產資料的人的思想，一般地是受統治階級支配的。」（《馬克思恩格斯全集》第3卷第52頁）
產生這一現象的原因是多方面的。在馬克思看來，「分工是先前歷史的主要力量之一，現在，分工也以精神勞動和物質勞動的分工的形式出現在統治階級中間，因為在這個階級內部。
一部分人是作為該階級的思想家而出現的（他們是這一階級的積極的、有概括能力的思想家，他們把編造這一階級關於自身的幻想當作謀生的主要泉源）。
而另一些人對於這些思想和幻想則採取比較消極的態度，他們准備接受這些思想和幻想，因為實際上該階級的這些代表才是它的積極成員，所以他們很少有時間來編造關於自身的幻想和思想。
在這一階級內部，這種分裂甚至可以發展成為這兩部分人之間的某種程度上的對立和敵視，但是一旦發生任何實際沖突，當階級本身受到威脅。
甚至占統治地位的思想好像不是統治階級的思想這種假象、它們擁有的權力好像和這一階級的權力不同這種假象也趨於消失的時候，這種敵視便會自行消失。一定時代的革命思想的存在是以革命階級的存在為前提的。」（《馬克思恩格斯全集》第3卷第53頁）
馬克思進一步指出：「把統治思想同進行統治的個人分割開來，主要是同生產方式的一定階段所產生的各種關系分割開來，並由此做出結論說，歷史上始終是思想占統治地位。
這樣一來，就很容易從這些不同的思想中抽象出『一般思想』、觀念等等，而把它們當作歷史上占統治地位的東西，從而把所有這些個別的思想和概念說成是歷史上發展著的『概念』的『自我規定』。
在這種情況下，人們的一切關系都可能從人的觀念、想像的人、人的本質、『人』中引伸出來，那就是十分自然的了。思辨哲學就是這樣做的。」（《馬克思恩格斯全集》第3卷第55頁）
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德意志意識形態的當代價值：
在馬克思主義思想發展史上，《德意志意識形態》是一部里程碑式的重要著作,其主要的理論貢獻是：
基本上完成了對黑格爾唯心主義哲學和費爾巴哈人本主義哲學的批判，清算了以往的主流哲學思想，實現了人類哲學史上最偉大的革命變革，創立了科學的實踐觀點，揭示了社會發展包括共產主義運動發展的一般規律，闡述了以生產力與生產關系的矛盾為核心的唯物史觀基本原理。
這些重要思想，為我們今天進一步理解歷史唯物主義和馬克思主義哲學世界觀的相互關系、確立馬克思主義意識形態理論的基本立場以及當代中國馬克思主義的理論創新，提供了豐富的思想資源和正確的方法論原則。
因此，如果說經典作家通過對於資本主義的科學批判而超越了以往的哲學的話，那麼，異化勞動批判、意識形態批判和商品拜物教批判，就構成了這一批判的不同探索，其中的繼承和突破也就不言而喻了。
5. 政治統治體系
一．政治統治體系的概念與實質
1、政治統治是指在階級社會中，掌握了國家政權的統治階級在政治領域對被統治階級進行的統治，以保障其在經濟上的統治地位和利益。
政治統治是一個非常復雜的現象和過程，它包括國家統治和階級統治兩種含義。國家統治是統治階級運用國家機器對被統治階級進行的統治，而階級統治是統治階級運用本階級的全部力量，採用各種手段對另一個階級所實行的控制和壓迫。其中，運用國家機器是諸種控制手段中最主要的和最根本的手段，當解決統治運用這一手段時，就是國家統治。統治階級運用國家權力的過程就是實現國家統治的過程。由此可見，階級統治的概念大與國家統治的概念，國家統治是政治統治的核心和基本手段，而階級統治除運用國家機器之外，還運用其他社會政治組織對被統治階級進行統治。階級統治包含了國家統治。�
2、統治階級實行專政的各種機關、組織和團體的總和就叫統治機構。統治機構包含了國家機構。運用統治機構就是實行政治統治。
任何一個階級都是依靠由少數人組成的本階級的各種政治組織去完成階級統治的任務，而不可能由統治階級的全體成員直接實行統治。這些政治組織通常包括國家機構和社會政治組織。這些國家機構和社會政治組織的結合體，就是我們所說的統治機構。
政治統治體系和統治機構是兩個范圍相等的概念。政治統治體系是由全部統治機構組成的。之所以用政治統治體系這一概念來概括各種統治機構，其目的在於強調政治統治活動的復雜性，使我們能夠更深入地認識政治統治的本質和形式。這些政治組織和機構各有特點，具有不同的功能，並且相互聯系、相互依存、按一定的結構組成一個有機整體，這就是政治統治體系。
3、決定政治統治體系的結構的條件
（1）政治統治體系的結構是由它本身的階級性質決定的。這個條件包括兩重含義，其一是說，政治統治體系只能是統治階級組織的體系；其二是說，不同性質的政治統治體系制約著政治統治體系的不同結構形式。也就是說，同樣的政治組織，在不同性質的政治統治體系中的地位和作用可以是不同的。
（2）政治統治體現的結構是由社會歷史條件和階級斗爭的特點決定的。
4、所有政治統治體系的實質和共同特點是實現統治階級的專政。但是如何實行統治階級的專政，反映在各種政治統治體現的結構上又有不同特點。�
5、政治統治體系是社會整體的一部分，它並不包括全部社會組織，社會中有各種各樣的社會組織，如政治的、經濟的、文化的、軍事的、宗教的等等，因此要判定一個機構或組織是否是政治統治體系的組成部分，要看其在功能和地位上是否具有全局性、直接性和必要性三個特徵，歸結到一點，則是看其與國家的機構的關系如何。國家機構是政治統治體系的核心環節，國家的性質和形式集中體現在國家機構上。國家機構是政治統治組織中力量最強大的組織，是實現政治統治體系總目標的主要機構，可以說，沒有國家機構，就沒有政治統治體系。正是由於國家機構在政治統治體系中的這種核心作用，在一個政治統治體系內部，各個機構、組織的活動基本上也是圍繞著國家機構進行的。
國家機構的存在是政治統治體系的一個本質特徵，因此，我們把與國家機構的關系如何看成是一個劃分政治體系和其他社會體系的簡明標准。�
總之，當一個組織或機構直接為統治階級的全局性利益，為實現政治統治體系的總目標而直接發揮作用，並且圍繞國家機構這一中心而承擔某項職能，它就成為政治統治體系的組成部分。
6. 高中歷史
很明顯 選擇A
在經濟危機的大背景下，美國放棄了原有的 放任經濟自由的政策，政府參與經濟的管理干預，使之走出經濟危機的陰霾。也是借鑒學習了蘇聯的管理模式， 因為當時世界都處在危機之中，而蘇聯卻在蓬勃發展。
7. 政治學原理政治學原理: 名詞解釋權力
中文名稱：權力
英文名稱：power
定義：達到某種目的的能力。多指個人之間或群體之間或國家之間的關系特徵。
社會學認為，權力是指產生某種特定事件的能力或潛力；許多心理學家視權力為人們行動和互相作用中的一個重要的基本的動機；還有人認為，權力就是一種與理解的預測行為特別有聯系的動機。這些定義均沒有揭示權力的真正本質。人為了更好地生存與發展，必須有效地建立各種社會關系，並充分地利用各種價值資源，這就需要人對自己的價值資源和他人的價值資源進行有效地影響和制約，這就是權力的根本目的。總之，權力的本質就是主體以威脅或懲罰的方式強制影響和制約自己或其他主體價值和資源的能力。
[quán lì]
權力
權力，權為衡器，權力，是平衡的力量、平衡的能力。
權力有三個屬性：公權（政府）、私權（市場）和共權（社會）。相互之間相互制衡。以正向運作。
權力有廣義和狹義之分。廣義的權力是指某種影響力和支配力，它分為社會權力和國家權力兩大類；狹義的權力指國家權力，即統治階級為了實現其階級利益和建立一定的統治秩序而具有的一種組織性支配力。
權力與權利的區別
一、行使主體不同。權利的行使是一般主體，而權力主要是國家機關及其工作人員。
二、處分方式不同。權利一般可以放棄和轉讓，而權力必須依法行使，不得放棄和轉讓。
三、推定規則不同。權利的推定規則為「法無明文禁止及可為。」而權力只以明文規定為限，否則為越權。
四、社會功能不同。權利一般體現私人利益，權力一般體現公共利益。
權力與權利的關系
一、相互依存。一方面，一國最高權力來源於其公民對自身部分權利的讓渡；另一方面，權力在將自然權利確認為法定權利的過程中起決定性作用。
二、相互作用。一方面，公民可以以權利控制權力；另一方面，法定權利的實現，救濟也離不開權力。
三、相互沖突。一方面，權力是保障權利必不可少的力量；另一方面，為了切實保護權利又必須限制權力。
權力與權力動機
權力，展現的是力量於控制能力。而權利是有權享有相應的應該具備的利益。而權力是慾望的轉化物，有著非常明顯的主觀意願的表達。權力動機是產生其相應行為的主觀因素，同時其也是在此過程之中能夠體現出多樣化的選擇。
權力與權威
權力的客觀目的在於影響和制約他人的價值來為自己的生存與發展服務，因此權力是一種客觀的、間接的價值形式，它必然會反映到人的主觀意識之中，這就形成了權威。
權威：權威是權力的主觀反映形式。
權威與權力的關系實際上就是主觀與客觀的關系：一方面，權威以權力為基礎上下波動，權力的大小在根本上決定著權威的大小，權力的發展方向與發展規模在根本上決定著權威的發展方向與發展規模，權力如果發生了變化，權威遲早會發生變化；另一方面，權威的大小可以在一定程度偏離權力的大小；第三方面，權威會對權力產生一定程度的反作用。
有些人雖然實際權力並不大，但他的魄力、智力和人格能夠給人產生強大的權威感，強大的權威感有時會放大和擴展一個人的實際權力。不過，一般情況下，權力與權威的大小是基本相對等的。
8. 政治統治的簡介
1、政治統治是一個非常復雜的現象和過程，它包括國家統治和階級統治兩種含義。國家統治是統治階級運用國家機器對被統治階級進行的統治，而階級統治是統治階級運用本階級的全部力量，採用各種手段對另一個階級所實行的控制和壓迫。其中，運用國家機器是諸種控制手段中最主要的和最根本的手段，當解決統治運用這一手段時，就是國家統治。統治階級運用國家權力的過程就是實現國家統治的過程。由此可見，階級統治的概念大與國家統治的概念，國家統治是政治統治的核心和基本手段，而階級統治除運用國家機器之外，還運用其他社會政治組織對被統治階級進行統治。階級統治包含了國家統治。?
2、統治階級實行專政的各種機關、組織和團體的總和就叫統治機構。統治機構包含了國家機構。運用統治機構就是實行政治統治。
任何一個階級都是依靠由少數人組成的本階級的各種政治組織去完成階級統治的任務，而不可能由統治階級的全體成員直接實行統治。這些政治組織通常包括國家機構和社會政治組織。這些國家機構和社會政治組織的結合體，就是我們所說的統治機構。
政治統治體系和統治機構是兩個范圍相等的概念。政治統治體系是由全部統治機構組成的。之所以用政治統治體系這一概念來概括各種統治機構，其目的在於強調政治統治活動的復雜性，使我們能夠更深入地認識政治統治的本質和形式。這些政治組織和機構各有特點，具有不同的功能，並且相互聯系、相互依存、按一定的結構組成一個有機整體，這就是政治統治體系。
9. 人類社會從有歷史記載開始，統治階級是靠什麼維持統治最有效
「仁政」「為政以德」！這是儒家所極力提倡的，經千年而不朽，足見其重矣！縱觀中國上下五千年為唐朝為盛，延綿三百年，靠的是什麼？貞觀之治，開元盛世，其實最根本不就是兩個字：「為民」，這才來了「護國」，也就達到了「仁政」的目的。再說說我們現如今的中國六十年來雖然一些小的動亂難免，但其經濟還是急速發展，實力還是急速增強！對百姓生活的改善也是眾所見證的！「為政以德」，所以人民才自發唱起了「沒有共產黨，就沒有新中國」。總之，人民才是國家的保障，當然要「全心全意為人民服務」才會出現大好的局面啊！希望我的見解能對你有幫助！純正的自己打的啊！