新舊事物為什麼沒有時間之分
① 新生事物和新事物有什麼區別嗎（哲學）
有區別。從哲學的角度來看，新生事物強調的是事物產生的時間。與新事物不同，舊事物是指散失歷史必然性、日趨滅亡的東西。新事物是不可戰勝的。
1、就新生事物與環境的關系而言，新事物之所以新，是因為有新的結構和功能，它適應已經變化了的環境和條件；舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已不適應環境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。
2、就新事物與舊事物的關系而言，新事物是在舊事物的「母體」中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素，並添加了舊事物所不能容納的新內容。這兩方面也就是新事物在本質上優越於舊事物，具有強大生命力的原因所在。
(1)新舊事物為什麼沒有時間之分擴展閱讀：
新事物戰勝舊事物的原因：
1、新事物代表著事物發展方向；
2、新事物優於舊事物，具有舊事物不可比擬的優越性；
3、新事物得到人民群眾的擁護和支持；
4、新事物戰勝舊事物要經歷一個曲折發展的過程。
新生事物從古到今，都一直是在打擊中成長，新生事物在發展過程中不可能是完美的，肯定會有這樣或那樣的問題，有事物存在就有問題存在，解決問題的本身就是事物的發展，沒有了問題，事物也就停止了前進。
② 政治：區分新事物和舊事物的根本標志是什麼，請詳細解釋，謝謝！
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哲學意義上的新事物和舊事物並不是以事物出現的時間早晚來界定的，而是以其是否符合事物發展的客觀規律、是否具有強大的生命力和遠大前途來進行區分的。
新事物是相對於舊事物來說的。凡是符合事物發展的必然趨勢，具有強大生命力和光明前途的事物就是新事物。反之就是舊事物。區分新舊事物的根本標准不在於出現時間的先後、力量的強弱及形式新奇與否，而在於是否符合歷史發展的必然趨勢。
新生事物不可戰勝，這是由事物發展的本質和新生事物的本性決定的。因而是D，A是講事物的量變質變的情況，B是主次矛盾的情況，C也是量變質變的情況。
③ 新事物與舊事物的關系
這個問題應該分階段來說，不能簡單而論！馬克思主義哲學認為：新事物必定能夠戰勝舊事物！也就是說，新事物的發展總趨勢是前進的，但是其發展道路卻是前進性和曲折性的統一！
為什麼說新的一定戰勝舊的？
一、新的符合客觀規律，代表了事物的發展方向，因而有強大的生命力和廣闊的發展前途！
二、新事物具有舊事物無可比擬的優越性。
三、新事物符合絕大多數人民群眾的利益。
那又為什麼說新事物的發展總趨勢是前進的，但是其發展道路卻是前進性和曲折性的統一呢？
一、新事物的成長總要經歷一個由小到大、由不完善到完善的過程。
二、舊事物絕不會自行消亡，為了維護其自身的地位，它總是竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物的成長壯大。
三、人民群眾對新事物的認識、理解和接受需要一個過程。
所以說在新事物剛誕生時，舊事物比較強。但就其長遠來說是新事物厲害！如：計算機和算盤，馬車和火車！
算盤也許在計算簡單的賬目上勝於計算機，但就一些科研計算就不如了！
④ 發現當中涉及的新舊事物是不是與時間先後一一相對應呢
新事物是指符合客觀規律，具有強大生命力和遠大前途的東西。
舊事物是指同客觀規律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。
判定新舊事物應該以是否符合客觀規律，有沒有強大的生命力和遠大的發展前途為標准。而不能以事物出現時間的先後，以事物一時的力量的強弱、發展速度的快慢、是否成熟和完善，或從事物的名稱、旗號等表面形式上去判定新舊事物。
⑤ 為什麼新出現的事物不一定是新事物
因為新事物是指符合事物發展的客觀規律和前進趨勢、具有強大生命力和遠大前途的事物。新生事物是不可戰勝的，這是由事物發展的本質和新生事物的本性決定的。
新事物是相對於舊事物來說的。凡是符合事物發展的必然趨勢，具有強大生命力和光明前途的事物就是新事物。反之就是舊事物。區分新舊事物的根本標准不在於出現時間的先後、力量的強弱及形式新奇與否，而在於是否符合歷史發展的必然趨勢。
(5)新舊事物為什麼沒有時間之分擴展閱讀
新事物否定了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，同時吸取、繼承了舊事物中積極的、仍在適應新的歷史條件的東西，並增添了一些為舊事物不能容納的新東西。
因而它在內容上比舊事物豐富、在形態上比舊事物高級、在結構上比舊事物合理，在功能上比舊事物強大，具有舊事物所不可比擬的優越性和強大的生命力。新事物的產生和舊事物的滅亡，是不可抗拒的，新事物必然代替舊事物。
⑥ 不能以時間先後判斷新舊事物例子
C 該題考查新舊事物的判斷標准。判斷一個事物是新還是舊，要看這個事物是否符合社會發展的規律，有沒有強大的生命力和遠大的發展前途，而不是看它的名稱、旗號，也不能以它是否成熟和完善作為標准。所以②④是錯誤的，①③符合題意，故選C項。
⑦ 新事物和新的事物的區別
新事物是指符合事物發展的客觀規律和前進趨勢、具有強大生命力和遠大前途的事物。新生事物是不可戰勝的，這是由事物發展的本質和新生事物的本性決定的
新事物和舊事物的界定
哲學意義上的新事物和舊事物並不是以事物出現的時間早晚來界定的，而是以其是否符合事物發展的客觀規律、是否具有強大的生命力和遠大前途來進行區分的。
新事物是相對於舊事物來說的。凡是符合事物發展的必然趨勢，具有強大生命力和光明前途的事物就是新事物。反之就是舊事物。區分新舊事物的根本標准不在於出現時間的先後、力量的強弱及形式新奇與否，而在於是否符合歷史發展的必然趨勢。新事物產生之初，總是不完善的、弱小的，但它在與暫時強大的舊事物的斗爭中，最終會取得勝利。因為新事物符合歷史發展的必然趨勢，它萌芽、產生於舊事物之中，是對舊事物的「揚棄」，即拋棄了舊事物中的消極的、過時的、腐朽的因素，吸取了舊事物中的積極的、合理的因素，並且形成了它自身的特點。與舊事物相比較，新事物更完善、更高級、更優越，具有更強的適應力，因此新生事物必然取代舊事物，這是不可避免的。
哲學意義
新事物否定了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，同時吸取、繼承了舊事物中積極的、仍在適應新的歷史條件的東西，並增添了一些為舊事物不能容納的新東西，因而它在內容上比舊事物豐富、在形態上比舊事物高級、在結構上比舊事物合理，在功能上比舊事物強大，具有舊事物所不可比擬的優越性和強大的生命力。新事物的產生和舊事物的滅亡，是不可抗拒的，新事物必然代替舊事物
⑧ 什麼是新事物和舊事物區分新事物和舊事物的根本標志是什麼
新事物是指符合事物發展的客觀規律和前進趨勢、具有強大生命力和遠大前途的事物。新生事物是不可戰勝的，這是由事物發展的本質和新生事物的本性決定的。
舊事物是指逐漸喪失其存在的必然性而日趨滅亡。
區分新事物和舊事物的根本標志是是否符合事物發展的必然趨勢。
哲學意義上的新事物和舊事物並不是以事物出現的時間早晚來界定的，而是以其是否符合事物發展的客觀規律、是否具有強大的生命力和遠大前途來進行區分的。
(8)新舊事物為什麼沒有時間之分擴展閱讀：
新事物是相對於舊事物來說的。凡是符合事物發展的必然趨勢，具有強大生命力和光明前途的事物就是新事物。反之就是舊事物。區分新舊事物的根本標准不在於出現時間的先後、力量的強弱及形式新奇與否，而在於是否符合歷史發展的必然趨勢。
新事物產生之初，總是不完善的、弱小的，但它在與暫時強大的舊事物的斗爭中，最終會取得勝利。因為新事物符合歷史發展的必然趨勢，它萌芽、產生於舊事物之中，是對舊事物的「揚棄」，即拋棄了舊事物中的消極的、過時的、腐朽的因素，吸取了舊事物中的積極的、合理的因素，並且形成了它自身的特點。
與舊事物相比較，新事物更完善、更高級、更優越，具有更強的適應力，因此新生事物必然取代舊事物，這是不可避免的。
新事物否定了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，同時吸取、繼承了舊事物中積極的、仍在適應新的歷史條件的東西，並增添了一些為舊事物不能容納的新東西。
因而它在內容上比舊事物豐富、在形態上比舊事物高級、在結構上比舊事物合理，在功能上比舊事物強大，具有舊事物所不可比擬的優越性和強大的生命力。新事物的產生和舊事物的滅亡，是不可抗拒的，新事物必然代替舊事物。
⑨ 哲學：新舊事物的界限
沒有。無所謂新無所謂舊。他們是一對矛盾，相互轉化相互依存。新舊事物如果說區別的話，那麼就是是否符合事物發展規律和發展方向，是否符合人民需要，
⑩ 為什麼新事物是不可戰勝的
1、新事物符合事物發展的必然趨勢，具有強大的生命力和遠大的發展前途，而舊事物喪失了存在的必然性，失去了生命力和發展前途，因而必然被新事物所代替。
2、 新事物優越於舊事物。新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西，吸收並發展了舊事物中積極的因素，添加了舊事物中不能容納的新的內容。
3、 在社會領域中，新事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求，因而得到廣大人民群眾的擁護和支持，它必然戰勝舊事物。
(10)新舊事物為什麼沒有時間之分擴展閱讀：
新事物是相對於舊事物來說的。凡是符合事物發展的必然趨勢，具有強大生命力和光明前途的事物就是新事物。反之就是舊事物。區分新舊事物的根本標准不在於出現時間的先後、力量的強弱及形式新奇與否，而在於是否符合歷史發展的必然趨勢。新事物產生之初，總是不完善的、弱小的，但它在與暫時強大的舊事物的斗爭中，最終會取得勝利。
因為新事物符合歷史發展的必然趨勢，它萌芽、產生於舊事物之中，是對舊事物的「揚棄」，即拋棄了舊事物中的消極的、過時的、腐朽的因素，吸取了舊事物中的積極的、合理的因素，並且形成了它自身的特點。與舊事物相比較，新事物更完善、更高級、更優越，具有更強的適應力，因此新生事物必然取代舊事物，這是不可避免的。